কেন যীশু এই বিশেষ প্রাণী বেছে নিলেন? স্টেফান কোবেস দ্বারা

পড়ার সময়: 12 মিনিট

হোসনার উত্তেজিত চিৎকার বাতাসে প্রতিধ্বনিত হয়। কৌতূহলী দর্শকরা তাকে এক ঝলক দেখার জন্য চারদিক থেকে ছুটে আসেন। এই মানুষটিকে শ্রদ্ধা জানাতে তারা দ্রুত একটি খেজুরের ডাল কেটে ফেলে। এটা কি বলা হয়নি যে এই ইস্রায়েলের নতুন রাজা? সেখানে সে আসে। তার সবচেয়ে বিশ্বস্ত সঙ্গীদের দ্বারা বেষ্টিত, তিনি একটি তরুণ গাধার উপর রাস্তায় চড়েন। তার নাম যীশু। আপনি তার সম্পর্কে অনেক শুনেছেন. এখন কি সেই দীর্ঘ প্রতীক্ষিত মুহূর্ত ছিল যখন তিনি জাতির রাজদণ্ড দখল করবেন?

আমরা দৃশ্যটা ভালো করেই জানি। সেই দিন যখন তিনি জেরুজালেমে চড়েছিলেন, তখন যীশুর সামনে তাঁর যুগান্তকারী জীবনের কাজের শেষ - সর্ব-গুরুত্বপূর্ণ - অধ্যায়টি খোলা হয়েছিল। ভাববাদী জাকারিয়া ঘোষণা করেছিলেন যে একজন পরাক্রমশালী রাজা একদিন একটি গাধার পিঠে চড়ে পবিত্র নগরে আসবেন: “হে সিয়োন কন্যা, মহা আনন্দ কর; হে জেরুজালেমের কন্যা, আনন্দ কর! দেখ, তোমার রাজা তোমার কাছে আসছেন; তিনি ধার্মিক এবং ত্রাণকর্তা, নম্র এবং একটি গাধার উপর চড়েছেন, এবং একটি গাধা, একটি ছোট গাধার উপরে।" (জাকারিয়া 9,9:XNUMX)

মশীহের জন্য একটি গাধা?

প্রকৃতপক্ষে, সেই দিন যীশু একটি গাধা বেছে নিয়েছিলেন "যার উপরে কেউ বসেনি" (লুক 19,30:XNUMX)। তারপর, যখন তিনি সেই দিন জেরুজালেমে চড়েছিলেন, প্রত্যাশিত জনতা এটিকে আসন্ন মশীহের রাজত্বের চিহ্ন হিসাবে দেখেছিল। কিন্তু কেন ঈশ্বর এই কাজ করার জন্য একটি গাধা বেছে নিলেন? ঈশ্বর কি এটিকে গভীর উদ্দেশ্যের সাথে সংযুক্ত করেছেন? এই প্রাণীটি সম্পর্কে এমন কী যা এটি দীর্ঘ প্রতীক্ষিত মশীহ-রাজাকে তার উদ্বোধনে বহন করতে দেয়?

গাধা দীর্ঘদিন ধরে প্রাচ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাণী। বোঝা এবং কাজের ঘোড়ার পশু হিসাবে, এটি দৈনন্দিন জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল (জেনেসিস 1:42,26; 45,23:1; 16,20 স্যামুয়েল 2:16,1.2; XNUMX স্যামুয়েল XNUMX:XNUMX)। কখনো নীরব, কখনো জোরে চিৎকার করে গাধাকে দেখা ও শোনা যেত শহরে-দেশে। লোকেরা তাকে মূল্য দেয়: কাজ করতে ইচ্ছুক, তিনি যেমন ছিলেন কঠোর এবং নির্ভরযোগ্য, তিনি একজন দুর্দান্ত কর্মী ছিলেন। কিন্তু গাধা আসলে রোগীর কুলির চেয়ে অনেক বেশি! এই মিতব্যয়ী, বুদ্ধিমান এবং মৃদু প্রাণীটি পরিবর্তনের সত্যিকারের মাস্টার: তিনি সমস্ত সভ্যতা থেকে দূরে স্টেপের শাসক হিসাবে একটি ভাল জীবনযাপন করতে পারতেন। কিন্তু মানবতার সেবক হিসেবে নিজেকে আলাদা করার জন্য তিনি সেই স্বাধীনতা ত্যাগ করেছিলেন।

শাসক থেকে দাস

স্টেপের একজন শাসক? হ্যাঁ! বন্য গাধা বড় বঞ্চনা সহ্য করতে পারে এবং দীর্ঘ দূরত্ব ভ্রমণ করতে পারে। সে খুব কম খাবার এবং জল দিয়ে যায় এবং এমনকি প্রচন্ড তাপ সহ্য করতে পারে। এই গুণাবলী তাকে বিশেষজ্ঞদের মধ্যে সম্মানসূচক উপাধি "মরুভূমির রাজা" অর্জন করেছে। এই গুণাবলীর জন্য ধন্যবাদ, বন্য গাধাটিও পবিত্র ধর্মগ্রন্থে স্বাধীনতার প্রতীক হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে:

» বন্য গাধাকে কে মুক্তি দিল, যে তার বন্ধন ঢিলে দিল। আমি তাকে থাকার জন্য স্টেপ্প, থাকার জন্য লবণের ফ্ল্যাট দিয়েছিলাম। তিনি শহরের কোলাহল দেখে হাসেন, তিনি ড্রাইভারের কান্না শুনতে পান না।" (জব 39,5:7-XNUMX এনআইভি)

বন্য গাধা স্বাধীনতা ভালবাসে। তিনি নিজেও খুব ভাল জীবনযাপন করতে পারেন। এটা কি আশ্চর্যজনক নয় যে, একজনের গৃহপালিত প্রতিপক্ষ - গাধা - সবসময় মানুষের পাশে বিশ্বস্ত দাস হিসাবে পাওয়া যায়? হ্যাঁ! তবে এটিই গাধাটিকে এত বিশেষ করে তুলেছে, এটিকে কাজ এবং অগ্রগতির একটি মূল্যবান প্রতীক করে তুলেছে।

গাধা ছাড়া উন্নতি হয় না

আপনি তাকে সারা বিশ্বে খুঁজে পেতে পারেন। এটি প্রতিটি দেশে, প্রতিটি মহাদেশে রয়েছে। এমনকি অন্ধকার যুগেও, গাধা স্বেচ্ছায় মানুষকে সবচেয়ে ভারী কাজ থেকে মুক্তি দিয়েছিল: পরিবহনের মাধ্যম হিসাবে, কৃষিতে এবং গুরুত্বপূর্ণ পণ্য উৎপাদনে। এইভাবে, অনুগত লম্বা কানের ব্যাটটি একটি দুর্দান্ত কাজ করেছে এবং সমগ্র সভ্যতার বিকাশে মূল ভূমিকা পালন করেছে।

তাহলে আজ আমরা তাকে আর দেখতে পাই না কেন?

অকৃতজ্ঞ বিনিময়

দীর্ঘকাল ধরে, গাধা পরিবহনের সর্বোত্তম মাধ্যম হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। কিন্তু টু-হুইলার আবিষ্কারের সাথে - আমাদের সর্বজনীনভাবে জনপ্রিয় "বাইক গাধা" - এবং অভ্যন্তরীণ দহন ইঞ্জিনের আবির্ভাবের সাথে, পরিবহনের মাধ্যম হিসাবে গাধাটি চলে গেছে। একটি বিকশিত সভ্যতা গাধাকে আবার গ্রামাঞ্চলে ঠেলে দেয়। কিন্তু এমনকি কৃষিতেও, গাধা শেষ পর্যন্ত দক্ষ কিন্তু উচ্চস্বরে ঝাঁকুনি দেওয়ার যন্ত্র দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এটি করতে গিয়ে, লোকেরা এই সত্যটিকে উপেক্ষা করেছিল যে কোনও গাড়ি, সাইকেল বা ট্রাকেরই এত সুন্দর চোখ এবং গাধার মতো স্নেহময় প্রকৃতি নেই।

একজন অলরাউন্ড প্রতিভা

কিন্তু তিনি এখনও বিদ্যমান! অসংখ্য পার্বত্য অঞ্চলে, যা এখনও শিল্প অগ্রগতির কৃতিত্বের জন্য উন্নত হয়নি, গাধা এখনও একটি বিশেষ শক্তি প্রদর্শন করতে পারে: কারণ গাধাটি এমনকি দুর্গম ভূখণ্ডেও একেবারে নিশ্চিত পায়ের অধিকারী। সে জন্য ওইসব অঞ্চলের বাসিন্দারা তাকে ভালোবাসে!

তিনি যেমন অবাঞ্ছিত এবং কঠোর, তিনি বুদ্ধিমান, মৃদু এবং একই সাথে শিখতে ইচ্ছুক প্রমাণিত হন। একবার একটি গাধা বুঝতে পারে যে তাকে কী জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে, সে নিজেই কিছু কাজ করতে পারে। গাধা সবসময় সেরা বিকল্প বেছে নেয়। এটাকে কখনো কখনো একগুঁয়েমি হিসেবে ভুল বোঝানো যেতে পারে - যদি গাধাটি চতুর সেনাপতি তাকে যে বিকল্প দিতে চায় তা বেছে না নেয়।

গাধা বলে একগুঁয়ে?

সুতরাং, ক্লিচে যায়, গাধা কি মেজাজহীন নাকি একগুঁয়ে? না! গাধা খুব পর্যবেক্ষণশীল এবং তারা কী করছে সে সম্পর্কে সাবধানে চিন্তা করে - তারা কাজ করার আগে। এই চতুর প্রাণীটি এটি উপলব্ধি এবং কাজ করে সবকিছু সাবধানে প্রক্রিয়া করে। এরই মধ্যে অনেক ক্ষতির হাত থেকে কিছু মানুষকে বাঁচিয়েছে!

“আমি তোমার কি করেছি যে তুমি এখন আমাকে তিনবার আঘাত করেছ?” (গণনাপুস্তক 4:22,28) বালাম রেগে গিয়েছিলেন। তার গাধা ঘোড়া আর যেতে চায় না। তার সামনে এমন একটি বিপদ ছিল যা নবীজিও দেখেননি। ঈশ্বরের একজন ফেরেশতা নবীর পথে দাঁড়িয়েছিলেন যাতে তাকে আর যেতে না দেওয়া হয়। যখন বালাম, তার গাধা থেকে পরিত্রাণের আশায়, তার লাঠি হাতে নিয়ে বারবার দরিদ্র প্রাণীটিকে তা দিয়ে আঘাত করেছিল, ঈশ্বর গাধাটিকে মানুষের ভাষায় তার অনুভূতি প্রকাশ করার সুযোগ দিয়েছিলেন। গাধাটি বিলিয়মকে বলল, আমি কি তোমার গাধা নই, যেটা তুমি আজ অবধি চড়ে আছ? আপনার সাথে এমন আচরণ করা কি আমার অভ্যাস ছিল?” (গণনাপুস্তক 4:22,30) ভাববাদী না বলেছিলেন। তারপর ঈশ্বর তাকে দেখালেন যে তার গাধাটি তার কথিত জেদ দিয়ে তার জীবন বাঁচিয়েছে।

সূক্ষ্ম প্রেম

গাধা একটি ভারসাম্যপূর্ণ এবং সংবেদনশীল প্রকৃতির আছে। তার খুব ভালো শ্রবণশক্তি, ঘ্রাণশক্তি এবং দৃষ্টিশক্তি ভালো। তাই তিনি তার চারপাশে যা ঘটছে তা খুব গভীরভাবে উপলব্ধি করেন। যদি তিনি একগুঁয়ে হন, তবে এটি খুব সম্ভব যে তিনি একটি বিপদ চিনতে পেরেছেন বা কেবল একটি ভাল বিকল্প আবিষ্কার করেছেন। তাই বালামের গাধাটি তার মালিকের ইচ্ছাকে অমান্য করার জন্য দূষিত আনন্দ ছিল না। না! গাধা, যেমনটি আমরা শীঘ্রই দেখতে পাব, আসলে একজন বিদ্রোহীর চেয়ে একজন চাকর।

রোমানিয়ার কিছু অঞ্চলে, গ্রামীণ জনগোষ্ঠীর মাঝে মাঝে শরতের শেষের দিকে তাদের গাধাকে বনে নিয়ে যাওয়া ছাড়া আর কোন উপায় ছিল না। তারা নিজেরাই এতই গরিব ছিল যে গাধাকেও খাওয়ানোর সামর্থ্য ছিল না তাদের। দরিদ্র নির্বাসিতরা তখন অনুর্বর শীতের প্রাকৃতিক দৃশ্যে তিক্ত শীত সহ্য করতে বাধ্য হয়েছিল। যাইহোক, যখন বসন্তে প্রকৃতি পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল, তখন বেশ কয়েকটি গাধা তাদের মালিকদের কাছে ফিরে এসেছিল। এটি এমন একটি ভক্তির অলৌকিকতা দেখায় যা মানুষের দুর্বলতার বিরুদ্ধে ক্ষোভ রাখে না!

কাজের পশু এবং বোঝার পশু হিসাবে, একজন অনুগত বন্ধু এবং সংবেদনশীল সঙ্গী হিসাবে, গাধা কখনই মানুষের পাশে যায় নি। মানুষের দুর্বলতার একজন মন্ত্রী হিসাবে (যাত্রাপুস্তক 2:4,20; 2 স্যামুয়েল 19,27:2; 28,15 ক্রনিকলস XNUMX:XNUMX), তিনি আমাদের জানান যে আমরা জীবনের বোঝার মধ্যে একা নই। আঁকড়ে থাকা লম্বা কানগুলো এক অসাধারণ ভালোবাসা প্রকাশ করে।

মশীহ জন্য নিখুঁত প্রাণী

তাহলে কি গাধা, তার বিস্ময়কর বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে আমাদেরকে আলোকিত করে যে কেন ঈশ্বর মশীহকে সেই দৃশ্যে নিয়ে যাওয়ার জন্য এটিকে বেছে নিয়েছিলেন, যেখানে খুব শীঘ্রই, তিনি পিতার সীমাহীন ভালবাসা প্রকাশ করবেন? হ্যাঁ! যিনি একবার স্বাধীনতার প্রতীক ছিলেন - স্টেপের শাসক - তিনি মানুষের সেবক হয়ে ওঠেন। একা থাকার পরিবর্তে, মানবতা থেকে দূরে এবং লোকেরা যা করে তা দেখে হাসতে না করে, তিনি একজন সেবক, বন্ধু হয়েছিলেন, পরিস্থিতি যাই হোক না কেন। এটাই আনুগত্য। এটাই ভালোবাসা

এইভাবে, গাধা ঈশ্বরের ভালবাসার স্মৃতিকে বাঁচিয়ে রাখে - তার শাসনের নীতিগুলির, যা আমাদের মানুষের সাথে তার আচরণকে আজও চিহ্নিত করে: "আপনি জানেন আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের অনুগ্রহ: যদিও তিনি ধনী ছিলেন, তিনি হয়েছিলেন তোমাদের জন্য দরিদ্র, যাতে তোমরা তাঁর দারিদ্র্যের মাধ্যমে ধনী হতে পার৷” (2 করিন্থিয়ানস 8,9:2,6.7) “তিনি সব বিষয়ে ঈশ্বরের সমান ছিলেন, এবং তবুও তিনি লোভের সাথে ঈশ্বরের মতো হতে আঁকড়ে ধরেননি৷ সে তার সমস্ত সুযোগ-সুবিধা ত্যাগ করে ক্রীতদাসের মতো হয়ে গেল। তিনি এই পৃথিবীতে একজন মানুষ হয়েছিলেন এবং মানুষের জীবনকে বিভক্ত করেছিলেন।" (ফিলিপিয়ান XNUMX:XNUMX)

গাধা এবং ভেড়ার বাচ্চা

অবশ্যই, আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে গাধা ঈশ্বরের মেষশাবকের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য ছিল না। এটা গাধা যে মনোযোগ আকর্ষণ করা উচিত নয়. এটা তার কাজ ছিল না, এবং এটা তার শৈলী ছিল না. ঈশ্বরের মেষশাবক প্রধান আকর্ষণ ছিল. তবুও, ঈশ্বরের মেষশাবককে সেই দৃশ্যে নিয়ে যাওয়ার জন্য এটি ছিল নির্বাচিত বাহন যেখানে মানবজাতির প্রতি ঈশ্বরের মহান ভালবাসা প্রকাশ করা হয়েছিল: পবিত্র শহর।

ঈশ্বরের মেষশাবক, যিনি বিশ্বের পাপকে নিয়ে যান, একটি গাধার পিঠে চড়ে মহান বলিদানের স্থানে যান। এটি কি আমাদেরকে আব্রাহাম তার গাধার জিন পরা এবং তার পুত্র আইজাককে আদেশকৃত বলিদানের জন্য নিয়ে যাওয়ার কথাও মনে করিয়ে দেয় না (জেনেসিস 1:22,3)? হ্যাঁ!

শেষ পর্যন্ত সাহসী

এই মুহুর্তে, গাধার আরেকটি বিশেষত্ব সামনে আসে: গাধা হল - ঘোড়ার বিপরীতে - উড়ন্ত প্রাণী নয়। যখন যুবক গাধাটি যীশুকে পবিত্র শহরে নিয়ে যায়, তখন তার সামনে প্রাণবন্ত দৃশ্য থাকা সত্ত্বেও তিনি আতঙ্কিত হননি। বিদ্রোহ ছিল না, বিদ্রোহ ছিল না। সাহসিকতার সাথে তিনি ঈশ্বরের পুত্রের নির্দেশনায় অগ্রসর হন।

অবশ্যই, গাধা নিখুঁত সঙ্গী হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল। এমনকি যীশু আসন্ন বিপদের মুখেও পালাতে চাননি: তিনি সেখানে ভ্রমণ করার জন্য জেরুজালেমের দিকে দৃঢ়তার সাথে তার মুখ রেখেছিলেন - ভালভাবে জেনেছিলেন যে এতে তার জীবন ব্যয় হবে - তবে কিছুই এবং কেউ তাকে এটি থেকে বিরত রাখতে পারে না (লুক 9,51:XNUMX)। যখন তার পালের ভেড়া ছড়িয়ে পড়ে, গাধাটি বিশ্বস্ততার সাথে তাকে জেরুজালেমে নিয়ে গিয়েছিল - মৃত্যুদণ্ডের জায়গা।

গাধা আর বিচারক

অবশ্যই, বাইবেলের সাথে পরিচিত যে কেউ লক্ষ্য করতে ব্যর্থ হবেন যে ওল্ড টেস্টামেন্টের সময়ে বিচারকদের ছেলেরা গাধার বাচ্চাদের উপর চড়েছিল।

উদাহরণস্বরূপ, ইস্রায়েলের একজন বিচারক জাইর (হিব। 'তিনি আলোকিত করেন'), '30টি গাধার গাধার পিঠে চড়ে 30টি ছেলে ছিল এবং তারা 30টি শহর অধিকার করেছিল, যেগুলিকে আজ পর্যন্ত 'যাইরের গ্রাম' বলা হয়' (বিচারকগণ 10,4) :XNUMX)।

এছাড়াও বিচারক আবদন (হিব। 'সেবক')» 40টি ছেলে এবং 30 জন নাতি ছিল যারা 70টি গাধার বাচ্চার উপর চড়েছিল; এবং তিনি আট বছর ইস্রায়েলের বিচার করেছিলেন।'' (বিচারপতি 12,14:XNUMX)

এরও গভীর অর্থ রয়েছে। ইস্রায়েলের বিচারকদের কাজ ছিল বিচারক হিসাবে ঈশ্বরের আগমন ঘোষণা করার। কোন বিস্তারিত গুরুত্বহীন ছিল. যেদিন যীশু খ্রিস্ট তখন পবিত্র শহরে প্রবেশ করেছিলেন, অবশেষে সেই মহান মুহূর্তটি এসেছিল। ঈশ্বরের পুত্র হিসাবে, যীশু অবশ্যই "জীবিত এবং মৃতদের ঈশ্বরের দ্বারা নিযুক্ত বিচারক" ছিলেন (প্রেরিত 10,42:XNUMX)। যীশু কোন প্রাণীতে চড়েছিলেন? হুবহু ! গাধার উপর!

একটি বিশেষ যুদ্ধ

যীশু ঘোড়ায় চড়ে পবিত্র শহরে প্রবেশ করেননি, যুদ্ধ বা যুদ্ধের জন্য সজ্জিত হননি। না! গাধা কখনোই যুদ্ধের প্রাণী ছিল না। কিন্তু তার নম্র, সেবা-প্রেমী স্বভাব মশীহ হিসেবে যিশুর মিশনকে উপযুক্ত করেছিল। তিনি তরবারি দিয়ে জয় করতে আসেননি, নম্র, ত্যাগী প্রেমের মাধ্যমে। সেখানে তার ঐশ্বরিক শক্তির নিদর্শন রয়েছে।

সেই দিন যীশু যখন জেরুজালেমে চড়েছিলেন, তিনি একজন বিচারক হিসাবে এসেছিলেন, কিন্তু যুদ্ধে জয়ী হওয়ার জন্য নয়। পালাতেও আসেনি। বাঁচাতে এসেছেন। তিনি প্রথম কারাগারে প্রবেশ করেন। নিজের উপর - তার নিজের শরীরের উপর - বিচার করা উচিত ছিল যা ঈশ্বরের আইনের সমস্ত লঙ্ঘনকারীদের আঘাত করা উচিত ছিল। এটা এমন ছিল যাতে যারা তাকে বিশ্বাস করে তারা সবাই অনন্ত জীবন পেতে পারে। বিচারক নিজেকে "ঈশ্বরের মেষশাবক, যিনি জগতের পাপ নিয়ে যান" হিসাবে ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার অনুমতি দিয়েছিলেন যাতে আমরা মুক্ত হতে পারি (জন 1,29:XNUMX)।

করুণার একটি মৃদু বার্তা

বিচারের মহান দিনের এই প্রথম কাজটিতে, গাধাটি বিশ্বস্ততার সাথে ঈশ্বরের দ্বারা নিযুক্ত বিচারকের পাশে দাঁড়িয়েছিল। এর সাথে, বিশ্বস্ত দীর্ঘ-কানযুক্ত কান ঈশ্বরের মেষশাবককে তার বিস্ময়কর বিশেষত্বের সাহায্যে ঈশ্বরের অনন্য অনুগ্রহের স্মৃতিকে আজ পর্যন্ত বাঁচিয়ে রাখতে সাহায্য করেছিল।

কি বিস্ময়কর প্রাণী!