Enohov faktor (1. dio): Priprema za ushićenje

Enohov faktor (1. dio): Priprema za ushićenje
Adobe Stock - plavi dizajn
Kakvu ulogu u razvoju karaktera imaju molitva, porodični i seoski život? Autor G Edward Reid

Koliko znamo, samo dvoje ljudi koji su ovdje rođeni napustili su ovu planetu živa. Preobraženi su bez okusa smrti. To su dva starozavjetna heroja vjere, Enoh i Ilija.

Biblija zapisuje: „I Enoh je hodio s Bogom, i više ga nije bilo, jer ga je Bog uzeo.“ bi; jer je prije njegovog ushićenja dobio svjedočanstvo da je bio ugodan Bogu.« (Postanak 1:5,24; Jevrejima 11,5:2) Imamo čak i izvještaj očevidaca o Iliji: »I dogodilo se dok su još hodali zajedno i razgovarali, gle, dođoše ognjena kola sa ognjenim konjima i razdvoje ih jedno od drugog. I Ilija se popeo na nebo u vihoru. Ali Elisa ga je ugledala i povikala: Oče moj! Moj otac! Kočija Izraela i njegovi konjanici! I kad ga više nije vidio, uzeo je njegovu odjeću i razderao je na pola.” (2,11.12. Kraljevima XNUMX:XNUMX) Enoh i Ilija su prvine—dokaz da postoji ushićenje.

Enoh je vidio vjekove koji dolaze, vidio je i prorekao Isusov povratak kao što je zabilježeno u Judi 14. U to vrijeme na kraju svijeta, velika gomila će biti uhvaćena živa sa zemlje na nebo. Ushićenje dvije starozavjetne figure potvrđeno je u Novom zavjetu: Enohovo zanos spominje Pavle u poglavlju o vjeri u Hebrejima 11, a Ilijino zanos potvrđuje njegovo pojavljivanje na preobraženju zabilježenom u Mateju 17,3:9,4 i Marku XNUMX:XNUMX. . Tamo učenici objašnjavaju da su vidjeli Mojsija, Iliju i Isusa u razgovoru.

Danas je ideja o mogućnosti napuštanja zemlje živa, tj. biti zanesena, samo na usnama među mnogim ljudima, čak i u skupštini ostatka. Oni baš i ne vjeruju da je moguće doživjeti ovaj događaj. Mnogi smatraju da je to uzbudljivo, ali ipak previše dobro da bi bilo istinito.

Ovo raspoloženje me podsjeća na mnoge porodice koje susrećem kada pohađam bogosloviju Biblijski principi u ophođenju s novcem čekaj. Mnoge porodice su toliko u dugovima zbog dugova na fakultetima i kreditnim karticama, hipotekama na kuće, poslovnim dugovima, zaostalim porezima i slično da su izgubile nadu da će se osloboditi dugova. Međutim, sa zadovoljstvom mogu izvijestiti da se mnoge od ovih porodica zapravo oslobađaju dugova kroz jednostavnu metodu: one naprave izbor, a zatim poduzmu potrebne radnje. Naravno, ovo uključuje molitvu za Božju obećanu mudrost i blagoslove.

Mnogi će zemljani otkriti da je kraj blizu kada prouče biblijsko proročanstvo o posljednjem vremenu i uporede ga sa trenutnim događajima. Tada će donijeti odluku, bez obzira na cijenu, da budu spremni za ovaj veliki događaj. Žele da budu zaneseni sa zemlje na nebo. Biblija opisuje korake posvećenja i obnove potrebne za ushićenje.

Učite od Enoha

Adam je živio na ovoj zemlji skoro hiljadu godina i stalno je morao svjedočiti strašnim posljedicama grijeha. Pokušao je da zaustavi plimu zla koliko je mogao i nauči svoje potomstvo putevima Gospodnjim. Ali malo ko je poslušao njegov savet. Adama je Stvoritelj obavijestio o priči o stvaranju. Pratio je svetska dešavanja devet vekova. U vremenima prije Potopa, na Zemlji je istovremeno živjelo do sedam generacija. Stoga su svi mogli dobiti informacije o Božjoj dobroti i ljubavi i njegovom planu spasenja od Adama, prvog čovjeka. Enoh je bio jedan od rijetkih koji je slijedio Adamov savjet.

“Enoh je navodno imao 65 godina kada je dobio sina. Nakon toga je hodao s Bogom tri stotine godina. Kada je bio mlad, Enoh je voleo i bojao se Boga i držao njegove zapovesti. Bio je iz svetog roda, čuvari prave vjere, preci obećanog sjemena. Iz Adamovih usta je čuo tužan izvještaj o padu i sretan izvještaj o Božjoj milosti i obećanju. Vjerovao je da će Otkupitelj doći. Ali nakon rođenja svog sina, Enoh je došao do višeg iskustva; bio je uvučen u bliži odnos sa Bogom. Prepoznao je svoj dug zahvalnosti i odgovornosti kao Sina Božijeg. Kada je vidio sinovsku ljubav prema ocu, jednostavno povjerenje u njegovu zaštitu; Kako je osjećao duboku, čežnju ljubav svog vlastitog srca prema ovom prvorođenom Sinu, shvatio je nešto o čudesnoj ljubavi Boga koji je dao svog Sina čovječanstvu, i o povjerenju s kojim je Božjoj djeci dopušteno da počivaju u svom nebeskom Ocu. ..
Enokov hod s Bogom nije bio u transu ili viziji, već u svim svakodnevnim obavezama. Nije postao pustinjak potpuno povučen iz svijeta; jer je imao božansku misiju u svetu. U porodici i u ophođenju s ljudima, kao muž i otac, kao prijatelj, kao građanin, bio je vjeran, nepokolebljiv sluga Gospodnji.“ (Patrijarsi i proroci, 84.85; vidi. patrijarsi i proroci, 62,63)

Sa ljudske tačke gledišta, verovatno je sasvim prirodno kada pomisao o skorom povratku šokira i mobiliše. Henokova vera i ljubav prema Bogu, s druge strane, rasli su vekovima!

Šta je učinilo Enoha kandidatom za ushićenje? Biblija daje odgovor: “Vjerom je Enoh preveden, tako da nije vidio smrt, i nije je više pronađeno, jer ga je Bog uzeo; jer je prije svog ushićenja dobio svjedočanstvo da je ugodio Bogu.” (Jevrejima 11,5:11,6) Dakle, bio je ushićen jer je ugodio Bogu. Šta to znači: molim Boga? Sljedeći stih objašnjava ovo: »Ali bez vjere mu je nemoguće ugoditi; jer ko god dolazi k Bogu, mora vjerovati da jeste, i da će nagraditi one koji ga traže.” (Jevrejima XNUMX) Prava vjera u Boga – spasonosna vjera – vjeruje ne samo u Boga, već i da Bog je u stanju da uradi ono što obećava. Enoh je verovao u Boga.

Ali kako je Enoh došao do ove vjere, koja vjeruje ne samo u Boga već i u njegovu sposobnost da izvrši ono što obećava? Sljedeće izjave nam daju vrlo jasan odgovor: „Enoh je hodao s Bogom tri stotine godina prije svog ushićenja. U tadašnjem svijetu nije bilo lakše formirati potpuno kršćanski karakter nego sada. Kako je Henoh hodao s Bogom? Uvežbao je svoj um i srce da stalno budu svesni Božje prisutnosti. Kada je imao problema, njegove molitve su se uzdizale Bogu za zaštitu. Odbio je da učini bilo šta što bi moglo povrijediti Boga. Uvek je imao na umu GOSPODA. Uvijek se molio: 'Pokaži mi svoj put da neću griješiti! Šta mogu učiniti da te ugodim i poštujem, Bože moj?' Na taj način on je neprestano usklađivao svoj put s Božjim zapovijestima i potpuno vjerovao da će mu njegov nebeski Otac pomoći. Nije pokazao svoju volju; ali je bio u potpunosti odan volji svoga oca.« (Propovijedi i govori 1, 32)

Kasnija, sažetija izjava nas upućuje na Henokov život predanog predanja. »Danas možemo stajati u svjetlosti neba. Na ovaj način je Enoh hodao s Bogom. Enoku tada nije bilo lakše živjeti pravednim životom. Tada svijet nije bio bolje mjesto za rast u milosti i svetosti nego što je sada. Ipak Enoh je posvetio vrijeme molitvi i zajedništvu s Bogom. Na taj način bi mogao izbjeći korupciju koju je požuda donijela svijetu (1. Petrova 1,4:XNUMX). Njegova odanost Bogu pripremila je Enoha za Uznesenje.” (Review and Herald, 15. aprila 1909.)

Kao konačnu izjavu o ovom pitanju, dodajem citat iz sažetka priče o Enoku patrijarsi i proroci on. Uvidi i implikacije su neodoljivi.

„Otvodeći Henoha, GOSPOD je želio naučiti važnu lekciju. Ljudi su prijetili krajnjim očajem zbog strašnih posljedica Adamovog grijeha. Mnogi su hteli da poviknu: „Kakva je svrha bojati se Gospoda i poštovati njegove zapovesti kada je čovječanstvo teško prokletstvo, a mi ionako svi umiremo?“ Ali učenje koje je Bog dao Adamu, Set je ponovio, a Enoh ponovio utjelovljeno , otjerao mrak i mrak. Tako se čovjek ponovo mogao nadati da će, kao što je smrt došla kroz Adama, tako će život i besmrtnost doći kroz obećanog Otkupitelja. Sotona je želio uvjeriti ljude da nema nagrade za pravednike, nema kazne za zle i da ljudi ne mogu držati Božje zapovijesti. Ali koristeći Enoha kao primjer, Bog je izjavio da će 'nagraditi one koji ga traže' (Hebrejima 11,6:XNUMX). On je pokazao šta će učiniti za one koji drže njegove zapovesti. Ljudi su iskusili da se Božji zakon može držati; da se milošću Božjom usred grijeha i pokvarenosti može oduprijeti iskušenju i postati čist i svet. Na njegovom primjeru su vidjeli koliko je blagosloven takav život. Njegov ushićenje je dokazalo da je bio u pravu u svom proročanstvu o budućem svijetu: nagrada za poslušne bit će radost i besmrtni život, a prestupnici će biti nagrađeni prokletstvom, patnjom i smrću.”Patrijarsi i proroci, 88; vidi. patrijarsi i proroci, 88) …

Naše proučavanje pripreme za ushićenje otvara mnoga praktična pitanja. Kako se sve ovo može primijeniti na naše živote u korumpiranom i užurbanom svijetu danas? Evo sljedećeg odjeljka, u kojem Elen Vajt pokazuje šta možemo naučiti iz Enohovog iskustva ako želimo da sretnemo Isusa živog.

“Usred svijeta osuđenog na propast svojim grijehom, Enoh je živio životom tako bliskog zajedništva s Bogom da smrti nije bilo dozvoljeno da vrši vlast nad njim. Pobožni karakter ovog proroka predstavlja sveto stanje koje svi koji su 'otkupljeni' sa zemlje (Otkrivenje 14,3:XNUMX NL) moraju dostići kada se Isus vrati. Tada će grijeh zavladati kao prije potopa. Slijedeći poticaje svojih pokvarenih srca i učenja varljive filozofije, ljudi će se pobuniti protiv Nebeskog autoriteta. Ali poput Enoha, Božja djeca će težiti čistom srcu i vršiti Njegovu volju sve dok ne odražavaju Isusov lik. Poput Henoha, oni će objaviti svijetu Isusov povratak i presude koje će uslijediti nakon prijestupa. Njihove svete riječi i sveti život bit će optužba za grijehe bezbožnika. Kao što je Henoh bio uznesen na nebo vodom prije uništenja svijeta, tako će i živi pravednici biti podignuti sa zemlje prije nego što bude uništena vatrom. Apostol kaže: 'Nećemo svi zaspati, ali ćemo se svi iznenada promijeniti, u trenu, u vrijeme posljednje trube; 'Truba Božja će zatrubiti, sići s neba', 'truba će zatrubiti, i mrtvi će uskrsnuti nepropadljivi, a mi ćemo se promijeniti.“ „Mrtvi će u Hristu uskrsnuti prvi. Nakon toga mi koji smo živi i ostali bićemo zajedno sa njima odneseni u oblacima da se sretnemo sa Gospodom u vazduhu, i tako ćemo uvek biti sa Gospodom. Zato tješite jedni druge ovim riječima.' (1. Korinćanima 15,51.52:1-4,16; 18. Solunjanima XNUMX:XNUMX-XNUMX)" (Patrijarsi i proroci, 88; vidi. patrijarsi i proroci, 89)

Ovdje je pouka Enohovog života predstavljena u dva pasusa. Možemo navesti sljedeće tačke:
• Sotona je veliki varalica.
• On želi da se izgubimo.
• Tvrdi da nema nagrade ili kazne i da niko ne može držati Božji zakon.
• Enokov život dokazuje da postoji nagrada i da čovjek može držati Božji zakon čak iu grešnom svijetu jer mu Bog daje snagu da to učini.
• Samo oni koji se pripreme biće zaneseni.
• Ovo se može učiniti kroz molitvu i zajedništvo s Bogom u Njegovoj Riječi.
• Imamo svrhu u ovom svijetu.
• Predstojeći sudovi i Drugi dolazak treba da budu najavljeni svijetu.
• Prije nego što ovaj svijet uništi vatra, mi ćemo ga napustiti!

Enoh je bio "čovek"; čovjek koji je vjerovao u Boga, vjerovao, poslušao i hodao s Bogom jer je živio svakodnevni život obožavanja. Bio je to čovjek koji više nije pronađen jer ga je Bog uhvatio.

preseliti, zašto?

Dodatni i vrlo zanimljiv uvid u pripremu za uznesenje otkriva se u završnoj fazi Ilijine službe. Mnogo se kretao. Očigledno Bog nije želio da se on skrasi i napravi svoj dom na ovom svijetu. Svaki put kada bi Ilija krenuo dalje, rekao je Jeliseju da ostane. Međutim, Jeliseju je rečeno da će, ako bude svjedok njegovog ushićenja, dobiti dvostruko veći dio Ilijinog duha. Kad god je Ilija dao Jeliseju priliku da se vrati ili ostane dok je išao dalje, Jelisej nije odgovorio. „Kako je vreme prolazilo i Ilija se pripremao za ushićenje, Elizej je takođe bio opremljen da bude njegov naslednik. Njegova vjera i odlučnost ponovo su testirani. Dok je pratio Iliju u njegovim proročkim službama, znao je da će promjena doći. Više puta ga je Božji čovjek podsticao da se pokaje. „Ostani ovde!“ rekao je Ilija, „jer me GOSPOD poslao u Bet-el.“ … [Ipak] kad god bi ga zamolili da se vrati, on je odgovorio: „Živ je Gospod i tvoja duša, neću te ostaviti .' (2 Kraljevima 2,2:XNUMX)" (obrazovanje, 59; vidi. obrazovanje, 52)

Zašto se Ilija toliko kretao prije nego što je preveden? Je li napravio oproštajne posjete? Očigledno je samo Elizej znao za njegov predstojeći zanos. Evo zanimljivog uvida: „Monoton život nije posebno pogodan za duhovni rast. Neki dostižu vrhunac svoje intelektualne kreativnosti tek kada dođe do promjene trenutnog stanja. Kada Bog u svom proviđenju zna da je promjena neophodna za uspješnu izgradnju karaktera, On prekida miran tok života. Vidi da jedan od njegovih slugu treba da bude u bližoj vezi s njim i tako ga odvaja od njegovih prijatelja i poznanika. Dok je pripremao Iliju za njegovo ushićenje, premještao ga je s mjesta na mjesto kako se prorok ne bi naselio na mjestima koja bi usporila njegov duhovni rast. Takođe, Bog je nameravao da Ilijin uticaj bude sila koja će pomoći mnogim ljudima da steknu dublja, korisnija iskustva.” (Gospel Workers, 269.270; vidi. službenici jevanđelja, 240)

Jesmo li se smjestili ovdje dolje? Jesmo li postali dio velikog "adventističkog geta" - živimo li u blizini adventističke knjižare i prodavnice zdrave hrane? Možda Bog želi da se pomaknemo kako bismo mogli vidjeti koliko se stvari nakupilo – stvari koje nam ne trebaju; tako da možemo pronaći mjesto gdje nas Bog želi postaviti sa vrlo specifičnom misijom (Kristove predmetne lekcije, 327; vidi. Slike kraljevstva Božijeg, 266; Parabole iz prirode/Hristove parabole, 231). Ilija je također bio čovjek molitve i odanosti Bogu. Njegovo iskustvo na planini Karmel bio je vrhunac u istoriji Izraela. Jakov spominje svoju snažnu molitvu. “Ilija je bio čovjek naše vrste, i usrdno se molio da ne pada kiša, i nije padala kiša u zemlji tri godine i šest mjeseci; i ponovo se molio; i nebo dade kišu, i zemlja rodi svoje plodove.” (Jakovljeva 5,17.18:XNUMX)

Ilija je vjerovao Bogu kao i Enoh. Stekao je karakter poput Isusa pokoravajući se Božjoj volji. Njegovo iskustvo selidbe na kraju zemaljskog života predstavlja poseban aspekt njegovog života koji bi nam danas dobro došao.

Pripremite djecu za ushićenje

Preporučujemo da živimo na selu. Ako malo bolje pogledate ovu preporuku, brzo ćete shvatiti da se ne radi o „skrivanju“. Prije se radi o dobrobiti porodice. Na ovaj način možemo odgajati našu djecu daleko od buke, prljavštine, nasilja i lošeg uticaja grada. Možemo udisati čist zrak, živjeti u blizini prirode i pustiti našu djecu da odrastaju „u disciplini i nauci Gospodnjoj“ (Efežanima 6,4:XNUMX).

„Neka djeca više ne budu podvrgnuta iskušenjima gradova zrelih za uništenje. GOSPOD nas je upozorio i savjetuje nam da napustimo gradove. Prema tome, tu više ne bismo trebali ulagati. Dragi očevi i majke, koliko vam je važno spasenje vaše djece? Pripremate li svoje porodice za ushićenje u nebeske dvore? Pripremate li ih da postanu članovi kraljevske porodice? 'Jer šta će čovjeku ako zadobije cijeli svijet, a izgubi svoju dušu?' (Marko 8,36:XNUMX) Može li udobnost i lakoća gradova nadoknaditi gubitak spasenja u našoj djeci?" (Marko XNUMX:XNUMX)Odabrane poruke 2, 355; vidi. Napisano za zajednicu 2, 363.364) Isusova aluzija na opasnosti gradskog života nalazi se u Luki 17. Kada je govorio o neophodnim pripremama za Drugi dolazak, dao je duboko upozorenje u samo četiri riječi: 'Sjeti se Lotove žene!' (Luka 17,32:1). ) Prepustivši surovo gorje svom stricu Abrahamu, Lot je odlučio da razape svoj šator sve do Sodome (Postanak 13,12:XNUMX). Velika greška. Kroz život u Sodomi, njegova porodica je zavoljela svjetski život. Kao rezultat toga, izgubio je ženu i većinu djece. Dvije kćeri koje su pobjegle postale su majke dvaju idolopokloničkih naroda.

'Kako su strašne bile posljedice ovog nerazumnog poteza! ... Kada je Lot izabrao Sodomu, bio je odlučan da se kloni bezakonja i da hrabro vodi svoju porodicu. Ali nije uspio u cijelosti. Pogubni uticaji njegovog okruženja nisu ostali bez uticaja na njegovu veru. Njegova dječja povezanost s narodom Sodome također je držala njegove interese uglavnom u okviru preovlađujuće kulture. Znamo posledice.
Mnogi i dalje prave slične greške! Kada biraju gdje će živjeti, više su zabrinuti za prolazne prednosti nego za moralne i društvene utjecaje kojima bi oni i njihove porodice mogli biti izloženi. Lijepa i plodna regija ili bogat grad mogu im pružiti veće šanse za veći prosperitet. Ali upravo tamo su njihova djeca okružena iskušenjima, i prečesto ostvaruju kontakte koji negativno utiču na duhovni rast i formiranje karaktera. Permisivnost, nevera i religiozna ravnodušnost neprestano se suprotstavljaju uticaju verujućih roditelja. Djeca često vide loše primjere: ljude koji se bune protiv Božjeg autoriteta i autoriteta svojih roditelja. Mnogi također stvaraju bliske veze s nevjernicima, povezujući se na taj način s Božjim neprijateljima.
Bog želi da uzmemo u obzir moralne i religiozne uticaje okoline pri odabiru stanova... Kada se slobodno krećemo u atmosferu svjetovnosti i nevjere, vrijeđamo Boga i izgonimo anđele iz naših domova.
Svako ko želi osigurati bogatstvo i ugled svojoj djeci na račun vječne dobiti, otkrit će da ove navodne prednosti na kraju znače užasan gubitak. Poput Lota, mnogi vide svoju djecu kako nestaju. Njen spas je takođe u velikoj opasnosti. Njeno životno delo je izgubljeno, njen život žalosni neuspeh. Da su toj stvari pristupili s istinskom mudrošću, njihova djeca možda ne bi imala toliko ovozemaljskog bogatstva, ali bi osigurala pravo na besmrtno naslijeđe.« (Patrijarsi i proroci, 168-169; vidi. patrijarsi i proroci, 145-146)

Nemojmo zanemariti našu djecu! Vi ste naša prva dužnost.

Nastavak: Rajska hrana u pravoj meri

Od: G Edward Reid, Jeste li spremni ili ne, dolazi, Fulton, Maryland, SAD: Omega Productions (1997), str. 225-233. Sav naglasak od strane autora. Prevod ljubaznošću. Edward Reid je bio direktor upravljanja u Sjevernoameričkom odjelu Crkve adventista sedmog dana.

Ostavite komentar

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena.

Slažem se sa čuvanjem i obradom mojih podataka u skladu sa EU-DSGVO i prihvatam uslove zaštite podataka.