Vrijeme čitanja: 3 minuta

(Ko ima problema sa riječju opterećenom njemačkom istorijom poslušnost ima, dobrodošao je da pročitate ovu riječ Odanost, povjerenje i odanost Bogu, Njegovim obećanjima i Njegovom zakonu razmisli. Bog ne voli prusku, vojnu, slijepu kadversku poslušnost, jer čezne za inteligentnom, dobrovoljnom i nenasilnom ljubavnom vezom između sebe i čovjeka. Uživajte u čitanju ovog vrijednog članka. Redakcija)

Onaj ko je poslušan nije legalan. Legalizam je čak i oblik neposlušnosti. Tada izgleda kao da je neko poslušan, a u stvarnosti samo prikriva grijeh lažnom poslušnošću. Iako poslušnost ne zaslužuje spasenje, ona donosi poslušnost onima koji su istinski spašeni.

Biblija samo pozitivno govori o Božjem zakonu i pokoravanju Njegovim zapovestima (Psalam 19,8:12-119,32.97; 3,31:7,12-14,12; Rimljanima 23,1:30; XNUMX:XNUMX; Otkrivenje XNUMX:XNUMX). Legalizam ima više veze sa mojim motivima i srcem nego sa mojim ponašanjem. Na površini, legalistički se može činiti poslušnim, kao da drži Božji zakon (Matej XNUMX:XNUMX-XNUMX). Ali postoji svijet razlika u srcu i odnosu prema drugima. Isus je pokazao razliku između to dvoje:

„Farizej je stajao i molio se u sebi ovako: O Bože, hvala ti što nisam kao ostali ljudi... A carinik je stajao izdaleka, ne usuđujući se ni da podigne oči ka nebu, nego dodirnu svoje grudi i rekao: Bože, budi milostiv prema meni grešnom! Kažem vam, ovaj je opravdano otišao kući, za razliku od onog. Jer svaki koji se uzdiže bit će ponižen; a ko se ponizi, biće uzvišen.” (Luka 18,11:14-XNUMX)

Legalistički i poslušni se razlikuju po tome kako misle o Božjoj prirodi. Oni to vide u potpuno drugačijem svjetlu, a samim tim i drugačije susreću svog susjeda. Legalista veruje da Bog ne spasava dok neko nije poslušan. Poslušni znaju da Bog nudi spasenje kao bezuvjetni dar, ali da je poslušnost zajamčena posljedica tog besplatnog spasenja. U prvoj perspektivi, ostajete u fokusu pažnje. Vjeruje se da imamo moć da zaslužimo Božju naklonost i da ga vežemo za sebe. U drugom pogledu, Bog je fokus i srce se obnavlja pod preobražavajućim uticajem njegove ljubavi. Prvi pogled je zasnovan na slici Boga gdje se računaju zasluge i obaveze. Drugo gledište vjeruje da je Božja ljubav oslobađajuća, a opet nadmoćna, čak i neodoljiva jer nije prisilna.

Uobičajeno je pogrešno mišljenje da "spasenje" znači da nakon smrti idemo u raj umjesto u pakao. U svakom slučaju, Biblija ne razumije "spasenje" na tako uzak i egocentričan način. Umjesto toga, spasenje je Božji otkupiteljski čin, koji otkupljuje grešnika od njegovog grijeha ovdje i sada (Matej 1,21:1). Trebamo biti spašeni od grijeha. Pogledajmo sljedeće objašnjenje: “Griješiti znači ne poslušati Božje zapovijesti.” (3,4. Jovanova XNUMX:XNUMX NIV) Dakle, biti spašen od grijeha znači biti oslobođen od kršenja Božjih zapovijesti. Odnosno, spasenje ne može dovesti do ili na drugi način podstaći neposlušnost. Naprotiv, spasenje pretvara vjernika u čuvara Božjeg zakona. Takva poslušnost nije zakonita ni pod kojim okolnostima. Daleko od pokušaja da zasluži Božju naklonost, njegova poslušnost izvire iz radosne, iskrene čežnje da u svemu ugodi Bogu, oduševljen Njegovom divnom milošću.

Stav čovjeka koji slijedi Božji zakon iz prave vjere lijepo je izražen riječima kralja Davida, koji je bio primjer nepravnika: „Tvoju volju, Bože moj, rado ću izvršiti, a tvoj zakon imam to je u mom srcu.” (Psalam 40,9:XNUMX).

ažuriranje misije, Bilten Ministarstva svjetlonoša, maj 2011, www.lbm.org