La paràbola dels malvats vinyaters: Volem justícia humana - Déu atorga la gràcia celestial

La paràbola dels malvats vinyaters: Volem justícia humana - Déu atorga la gràcia celestial
Adobe Stock - Jenny Storm

... l'única manera de la justícia divina. Per Ellen White

Temps de lectura: 9 minuts

De vegades, a l'antic Israel, Déu enviava profetes i missatgers a la seva vinya per rebre la seva part dels seus pagesos. Malauradament, aquests missatgers van descobrir que tot s'estava utilitzant amb un propòsit equivocat. Per tant, l'Esperit de Déu els va inspirar a advertir la gent de la seva infidelitat. Però tot i que la gent es va adonar de les seves faltes, van persistir i només es van tornar més tossudes. Els motius i els arguments no van ajudar. Van odiar la reprimenda.

allò que Déu suporta

«Quan va arribar el temps del fruit», deia el Messies a la paràbola de la vinya, «va enviar els seus servents als vinyaters perquè rebien el seu fruit. Així doncs, els llauradors van agafar els seus servents: un van colpejar, un altre van matar i un tercer van apedregar. De nou va enviar altres servents, més que els primers; i ells també els van fer.» (Mateu 21,34:36-XNUMX)

Pau informa de com van ser tractats els missatgers de Déu. "Les dones van recuperar els seus morts amb la resurrecció", va explicar, "però altres que també confiaven en Déu van ser torturats fins a la mort. Esperaven una resurrecció millor que recuperar la llibertat. Altres encara van suportar el ridícul i els flagells, les cadenes i la presó. Van ser apedregats, serrats i matats amb l'espasa. Sense llar, passejaven, embolicats amb pells d'ovella i cabra, patint, assetjats, maltractats. El món no valia la pena suportar aquestes persones que havien de vagar per deserts i muntanyes, per coves i barrancs.» (Hebreus 11,35:38-XNUMX).

Durant segles Déu va observar amb paciència i tolerància aquest tracte cruel als seus missatgers. Va veure la seva santa llei trencada, menyspreada i trepitjada. Els habitants del món en els temps de Noè van ser arrossegats per una inundació. Però quan la terra va ser repoblada, els homes van tornar a allunyar-se de Déu i el van trobar amb gran hostilitat, desafiant-lo amb valentia. Els que Déu va alliberar de l'esclavitud egípcia van seguir els mateixos passos. Després de la causa, però, va seguir l'efecte; la terra es va corrompre.

El govern de Déu en crisi

El govern de Déu va entrar en crisi. El crim a la terra es va fer càrrec. Les veus dels que van ser víctimes de l'enveja i l'odi humans cridaven des de sota l'altar per venjar-se. Tot el cel estava preparat, a la paraula de Déu, per venir al rescat dels seus escollits. Una paraula d'ell, i els llamps del cel haurien caigut sobre la terra i l'haurien omplert de foc i flames. Déu només hauria hagut de parlar, hi hauria hagut trons i llamps, la terra hauria tremolat i tot hauria estat destruït.

L'inesperat passa

Les intel·ligències celestials es van preparar per a una terrible manifestació d'omnipotencia divina. Cada moviment va ser observat amb molta preocupació. S'esperava que es fes justícia, que Déu castigaria els habitants de la terra. Però «Déu va estimar tant el món que va donar el seu Fill unigènit, perquè qui creu en ell no es perdi, sinó que tingui vida eterna» (Joan 3,16:20,13) «Jo enviaré el meu Fill estimat. El tindran respecte.» (Lluc 1:4,10 NL) Quina misericòrdia increïble! El Messies no va venir a condemnar el món sinó a salvar-lo. "En això consisteix l'amor, que no hem estimat Déu, sinó que ell ens ha estimat a nosaltres i ha enviat el seu Fill perquè fos la propiciació pels nostres pecats" (XNUMX Joan XNUMX:XNUMX).

L'univers celestial es va meravellar molt de la paciència i l'amor de Déu. Per salvar la humanitat caiguda, el Fill de Déu es va fer home i es va treure la corona i la túnica reials. Es va fer pobre perquè a través de la seva pobresa ens fessim rics. Com que era un amb Déu, només ell era capaç d'aconseguir la salvació. Amb aquest objectiu, en realitat va acceptar convertir-se en un amb l'home. Amb la seva sense pecat, assumiria qualsevol transgressió.

Un amor que ho dóna tot

L'amor revelat pel Messies no l'entén l'home mortal. És un misteri insondable per a la ment humana. L'Ungit va unir veritablement la naturalesa pecadora de l'home amb la seva pròpia naturalesa sense pecat, perquè amb aquest acte de condescendència va poder vessar les seves benediccions sobre la raça caiguda. D'aquesta manera ens va fer possible participar del seu ésser. En fer-se un sacrifici pel pecat, va obrir un camí perquè les persones es fessin un amb ell. Es va posar en la situació humana i es va fer capaç de patir. Tota la seva vida terrenal va ser una preparació per a l'altar.

L'Ungit ens indica la clau de tot el seu patiment i humiliació: l'amor de Déu. A la paràbola llegim: "Però finalment els va enviar el seu fill, dient-se: "Temeran el meu fill"" (Mateu 21,37:XNUMX). Una vegada i una altra, l'antic Israel s'havia allunyat de la fe. El Messies va venir a veure si podia fer alguna cosa més per la seva vinya. En la seva forma divina i humana es va posar davant la gent i els va mostrar el seu veritable estat.

Els que estimen la mort s'hi alliberen amb llàgrimes

Quan els vinyadors el van veure, es van dir entre si: "Aquest és l'hereu; vinga, matem-lo i prenem-ne l'herència! I el van agafar, el van empènyer fora de la vinya i el van matar.” (vers 38.39, 23,37.38) El Messies va venir als seus, però els seus no el van rebre. Li van tornar bé per mal, amor per odi. El seu cor es va entristir profundament mentre va veure com Israel lliscava cada cop més. Mentre mirava la ciutat sagrada i pensava en el judici que hi hauria d'arribar, va sanglotar: «Jerusalem, Jerusalem, tu que mates els profetes i apedregues els que t'envien! Quantes vegades he volgut reunir els teus fills com una gallina aplega els seus pollets sota les seves ales; i no volies! Heus aquí, la vostra casa us quedarà desolada.» (Mateu XNUMX:XNUMX)

L'Ungit va ser " menyspreat i rebutjat pels homes, un home de dolors i coneixedor de les tristeses " (Isaïes 53,3:18,5). Les mans dolentes el van agafar i el van crucificar. El salmista va escriure sobre la seva mort: «Els llaços de la mort m'encerclaven, i les riuades de la destrucció em van aterrir. Els llaços de la mort m'encerclaven, i les cordes de la mort em dominaven. Quan vaig tenir por, vaig invocar el Senyor i vaig clamar al meu Déu. Llavors va sentir la meva veu des del seu temple, i el meu crit va arribar davant d'ell a les seves orelles. La terra tremolava i tremolava, i els fonaments de les muntanyes es mogueren i tremolaven, perquè ell estava enfadat. del seu nas sortia fum i de la seva boca un foc consumit; Les flames van brollar d'ell. Va inclinar el cel i va baixar, i la foscor era sota els seus peus. I va cavalcar sobre el querubí i va volar, va volar sobre l'ala del vent.» (Salm 11:XNUMX-XNUMX)

Després d'explicar la paràbola de la vinya, Jesús va preguntar als seus oients: «Quan vingui el senyor de la vinya, què farà amb els malvats vinyaters?» Entre els que van escoltar el Messies hi havia els mateixos homes que llavors havien planejat la seva mort. Però estaven tan absorbits en la història que van respondre: "Ell posarà fi al mal als malvats i arrendarà la seva vinya a altres vinyaters, que li donaran el fruit al seu temps" (Mateu 21,41:XNUMX). No es van adonar que acabaven de fer el seu propi judici.

segueix la seqüela

Review i Herald, 17 de juliol de 1900

Deixa un comentari

La seva adreça de correu electrònica no es publicarà.

Accepto l'emmagatzematge i el tractament de les meves dades segons EU-DSGVO i accepto les condicions de protecció de dades.