Gisulti sa Naluwas sa Trahedya - Dili ikalimod (Bahin 17): Unsa ang Gihatagan Kanato sa Husto nga Hulagway sa Kaugalingon nga Buhaton

Gisulti sa Naluwas sa Trahedya - Dili ikalimod (Bahin 17): Unsa ang Gihatagan Kanato sa Husto nga Hulagway sa Kaugalingon nga Buhaton
ALMATY sa Kazakhstan | Elena Mirage - Adobe Stock

Ang lawom nga pag-antos makahimo kanimo nga usa ka kusgan nga manggugubat sa pagpakig-away batok sa kangitngit. Ni Bryan Gallant

"Ang pinakadako nga butang nga makat-unan sa usa mao ang paghigugma ug paghigugma." - Nat King Cole

Niadtong 2009 nakadawat kog imbitasyon sa Kazakhstan. Maghatag ako og sunodsunod nga mga lektyur didto aron sa pagdasig ug paghimo sa mga Kristohanon didto sa pagkonektar sa lokal nga mga Muslim. Ang mga lider sa Simbahan didto nakaamgo nga kon ang tanan magpadayon sa pagbuhat sa negosyo sama sa naandan, ang nagkalapad nga bung-aw tali sa ilang pagtuo nga mga komunidad dili na masumpay.

Niadtong panahona, nanguna ko sa usa ka non-profit nga inisyatibo nga gitawag Enoch's Passion, nga nagdapit sa mga tawo sa tanang relihiyon ngadto sa mas suod nga relasyon sa Diyos. Ang gamhanang hulagway nga among nabatonan bahin sa Diyos pinaagi sa among personal nga kasaysayan, ang among pagpaunlod sa usa ka Muslim nga kultura sa Cambodia, ug sa katapusan ang akong unibersidad nga degree sa Islamic Studies mitultol sa akong pagdapit kanunay sa lain-laing mga dapit sa tibuok kalibutan aron sa pag-alagad ingon nga usa ka espirituhanon nga taytayan magtutukod naningkamot sa dad-a ang mga grupo ngadto sa mabungahon nga kontak sa usag usa.

Kaniadto ug karon nagpuyo kita sa usa ka kalibutan diin ang mga tawo nagkalayo ug nagkalayo. Dugay na nga panahon sukad ang katawhan gikuhaan sa iyang dignidad isip pinalanggang mga anak sa Diyos. Hinoon nakahimo kami og daghang katingad-an nga mga kabhang, usa ka patchwork sa mga label nga ipanghimakak o itago ang among kaulaw. Busa, imbes nga ilhon ang atong kaugalingon ingong mga linalang sa Diyos ug makita diha sa matag tawo ang persona nga gihunahuna sa Diyos sa dihang iyang gilalang sila, talagsaon sa kasaysayan apan susama sa tibuok, kita maghukom ug magklasegorya sa usag usa pinasikad sa daghang kalainan sa ilang kinabuhi. panaw nga magkauban. Kasagaran ang tibuok nga mga grupo naggamit sa Dios sa pagdepensa sa ilang mga tinuohan, aron sila mas nailhan tungod sa ilang pagsupak kay sa ilang positibo nga mga tumong.

Ang akon panguna nga ginakabalak-an amo ang pag-imbitar sa mga tawo nga makita kon ano ang ila kapareho kag nian mag-uswag sing tingob sa ila pag-alagad sa Dios. Giawhag nako sila sa pagdiskobre sa talagsaong katahom sa uban ug mahimong panalangin niadtong naglibot kanila. Pagtuo sa Dios - Ako kombinsido - kinahanglan nga mopakita sa labing maayo ngari kanato, dili ang labing daotan! Unsa may kapuslanan sa pagtuo sa usa ka tawo kon dili kini makapanalangin niadtong naglibot kaniya?

Almaty, siyudad sa kabukiran ug kultura

Pag-abot nako sa Almaty, nakita nako ang talan-awon, nga lahi kaayo sa Estados Unidos. Nahibulong ko niining siyudad nga ang kabukiran anaa sa luyo. Ang arkitektura natingala kanako tungod kay kini naghiusa sa lain-laing mga kultura sa tanan sa usa ka dapit: Russian, Oriental, Moderno ug Far Eastern; ug ang daghang makasaysayanong mga dapit nga nagsaysay sa nangagi. Ang semana presko ug makapalagsik sama sa huyuhoy sa tingpamulak.

Sa usa sa akong unang mga pakigpulong, mihatag ko og panabut sa pipila ka bahin sa akong makagun-ob ug sakit nga istorya. Samtang akong gisubli ang mga bahin sa among hinay ug masakit nga panaw pinaagi sa kaguol, akong nakita ang dili masayop nga mga samad sa mga mata sa pipila ka mamiminaw. Ang kasakit kay unibersal nga pinulongan.

Ang esensya sa among makalilisang nga kasinatian

Akong gipaambit kon sa unsang paagi ang among mga higala nahimong tinuod nga panalangin kanamo. Akong gisaysay kon sa unsang paagi ang atong karaan ug hiwi nga mga ideya nausab samtang atong gitugotan ang gugma sa Diyos nga magpahigawas kanato. Akong gikutlo ang Jeremias 31,3:29,11 ug XNUMX:XNUMX: »Si Jehova nagpakita kanako gikan sa halayo: Ako nahigugma kanimo sa usa ka gugma nga walay katapusan; busa gidala ko kamo nganhi kanako gikan sa putli nga grasya... Kay ako nahibalo sa akong mga hunahuna mahitungod kaninyo, nagaingon si Jehova, mga hunahuna sa pakigdait, ug dili sa kadautan, sa paghatag kaninyo ug kaugmaon ug paglaum.”

Dayon akong gipunting ang dili ikalimod nga pagpangilabot sa Dios sa atong kinabuhi ug ang Iyang sinulat sa kamot sa pagkatawo ni Elias ug Ana. Human nako gihulagway nga kini nga Dios sa gugma mao usab ang Dios nga adunay plano, miabut ang kausaban. Sa mga tuig human sa aksidente, dili lamang ang Dios ang nahigugma ug naggiya kanamo, apan siya mihatag kanamo og upat pa ka mga anak sa diha nga kami aduna pa lamang duha ka bata kaniadto! Akong gipunting ang sunod nga talagsaong kamatuoran: Kini nga Diyos sa gugma mao usab ang Diyos nga adunay gahom sa paghimo sa tanang butang nga maayo: “Karon nahibalo na kita nga ang tanang butang naghiusa sa pagbuhat alang sa kaayohan niadtong nahigugma sa Diyos, niadtong gitawag sumala sa katuyoan.” (Roma 8,28:XNUMX)

Sa akong pagtan-aw sa ubos sa mga laray, akong naamgohan nga kadtong tulo ka yano nga mga bersikulo batok sa background sa akong pagpamatuod nakadasig og bag-ong paagi sa paghunahuna. Siyempre, dili kana motugot sa tanang kasakit ug pag-antos sa kalibotan. Usahay ang mga tawo mohimo og desisyon sa pagpakig-away batok sa unsay labing maayo alang kanila ug tungod nianang dakong pag-antos moabut kanila. Kon tin-aw natong gilapas ang mga balaod sa kinaiyahan ug kinabuhi, kasagarang dili kita panalipdan sa Diyos gikan sa mga sangpotanan. Apan bisan pa niini nga "pagrebelde" batok sa atong kaugalingon, ang Dios makahimo gihapon sa pagpabalik sa mga butang ngadto sa mas maayo pinaagi sa iyang plano ug sa iyang gahum kon kita motubag sa iyang gugma! Dili nako kini mapasabut, apan nakita nako kini sa akong kaugalingon nga kinabuhi. Makasalig ka sa Diyos!

Usa ka bag-ong estilo sa kinabuhi

Ang taas nga lebel sa atensyon nga akong gibati karon gikan sa mga tumatan-aw nakapahunahuna nako og kusog mahitungod sa posibilidad kon unsa kaha ang atong kinabuhi kon kita tinuod nga motuo niining tulo ka mga baruganan ug magkinabuhi sa atong kinabuhi sumala sa kabubut-on sa Dios imbis nga makiggubat Kaniya.

1. Kinabuhi nga walay kahadlok sa kamatayon

Una, dili na kita mahadlok sa atong kinabuhi. Makapahuway kami nga nahibal-an nga kami gihigugma ug giatiman, bisan unsa pa ang mahitabo. Makaamgo kita nga ang tanan nga mahitabo sa atong kinabuhi gitugotan sa Dios tungod kay ang Iyang plano mao ang pagpanalangin ug pagbag-o kanato. Usa ka butang nga akong nakat-unan mao nga ang plano sa Dios alang kanato dili lamang alang sa atong mubo nga kinabuhi dinhi sa yuta, apan alang sa unsa kita gilalang, nga mao ang kahangturan. Sa diha nga kita makaamgo niana, ang tanan mausab. Atong makita ang matag sirkumstansya ug hagit sa atong kinabuhi isip mga oportunidad nga gitugot sa Dios o gani gilalang aron sa katapusan magdala kanato og mga panalangin.

2. Magmaisogon sa kinabuhi

Ang ikaduha nga klaro nga sangputanan sa atong pagtuo mao nga kita magpadayon sa kinabuhi uban ang dugang nga kaisug. Dili na kita pugngan sa kahadlok nga basin og dili maayo ang hunahuna sa uban kanato. Kay nahibal-an na unta nato nga kita gihigugma ug gidawat. Dili na usab kita maabog nga desperado gikan sa usa ka sitwasyon ngadto sa sunod, naningkamot sa pag-atiman sa atong kaugalingon, kanunay nga mahadlok sa kapakyasan. Kay nakasabot unta ta nga giatiman na kita, nga ang kadagaya gisaad na kanato. Among pun-on ang bisan unsang dapit nga among makaplagan sa kinabuhi kutob sa among mahimo tungod kay kami misalig sa Dios sa paggiya kanamo ug gusto nga panalanginan kami pinaagi niana nga dapit.

3. Libre sa paghigugma sa tinuod

Adunay laing mahitabo pinaagi sa atong pagtuo: gawasnon kita sa paghigugma sa mga tawo sa tinuod nga paagi. Dili na kami mabalaka ug magsul-ob og maskara aron mahatagan ang impresyon nga kinahanglan namon nga molihok sa usa ka piho nga paagi o aron mapamatud-an ang among bili sa atubangan sa uban. Ang atong pagkatawo mahimong angkla sa pagkahimong mga anak sa Dios, dili sa atong paglihok sa entablado sa kalibutan!

Unsang ideya! Aron bug-os nga mailhan ug higugmaon sa Diyos! Libre nga higugmaon ang kalibutan sa atong palibot. Daw ano ka mahimayaon nga pagkabuhi!

Nahinumdom ko kung giunsa natapos ang bahin sa serbisyo. Ang uban naghilak, ang uban natandog, ang uban nagkuha og daghang mga nota. Nakita nako ang iyang hunahuna nga gibutang niining bag-ong paagi sa paghunahuna ug pagkinabuhi. Ang gahum niadtong higayona usa ka dakong panalangin. Gihatag nako ang akong uban nga mga lektyur ingon nga giuyonan ug ang akong semana didto milabay.

Pagpaminaw sa kasakit ug kasuko sa akong silingan

Apan, sa wala pa ako mobiya sa katapusang gabii, adunay nahitabo nga naghatag kanako og laing importante nga panabut. Nasabtan pa nako og mas lawom kung unsa ang gipasabut sa paghigugma nga ingon niana. Ang akong tighubad miadto kanako uban sa usa ka babaye. Naglingkod ko sa luyo sa kwarto sa laing miting.

Ang tighubad miingon nga ang iyang higala miadto sa serbisyo ug nasuko kaayo niini! Wala siya maghunahuna nga nagsulti ko sa tinuod. Busa gipangutana ako sa akong tighubad kon andam ba kong makigsulti kaniya bahin niini.

Siyempre, malipayon kong misugot, nga nahibulong kon unsay nakapasuko niya pag-ayo sa akong presentasyon. Mao kini ang paagi nga nagsugod ang usa ka triangular nga panag-istoryahanay, diin ang maghuhubad kinahanglang maghubad balik-balik tali sa duha ka pinulongan. Sa pipila ka mga gutlo nahimong tin-aw nga nagkinahanglan kami og dugang nga panahon nga magkauban ug mas hilom nga dapit. Nagpamalibad mi ug migawas sa common room aron moadto sa laing kwarto.

Naguol pag-ayo ang babaye kay nawad-an siya sa iyang bana duha ka tuig na ang milabay. Nasakpan siya sa lawom nga kasakit ug gibati nga gibiyaan sa iyang bana. Kay karon kinahanglan na niyang padak-on ang iyang upat ka anak nga mag-inusara. Sa dihang siya namatay, siya gihampak dayon sa kahadlok sa wala mahibaloi ug sa iyang kaugmaon, sa hilabihang responsibilidad sa pag-atiman sa iyang mga anak, ug sa walay hunong nga mga pangutana kon nganong gitugotan sa Diyos nga mamatay ang iyang bana. Sobra ra kaayo para niya. Hangtod karon, dili niya kini madawat.

Wala gani siya motuo nga patay na ang iyang bana! Halos kada adlaw makita niya siya sa usa ka dapit sa panon sa katawhan, sa usa ka taxi, sa bus, sa usa ka dapit sa layo. Iyang nakita siya sa suok sa iyang mata ug naglaum nga sa katapusan makauli na siya. Bisan tuod ang iyang mga higala nagpadayon sa pagpasalig kaniya nga siya dili na mopauli, nga siya patay na, siya sa literal nagpiyong sa iyang mga mata sa kamatuoran.

Kada gabii mangatulog ang iyang mga anak nga maghilak ug mangayo sa ilang inahan. Apan wala siya makahatag kanila sa ilang gikinahanglan. Human sa duha ka tuig, daghang mga tawo ang nabalik sa normal nga kinabuhi, apan nasakpan gihapon siya sa siklo sa depresyon ug pagdumili. Gikinahanglan siya sa iyang mga anak, apan halos wala na siya makalihok.

Naminaw ko sa iyang story with a broken heart. Bisan tuod wala ako mawad-i sa akong asawa ug dili pamilyar sa dugang nga mga pagbati sa pagbangotan alang sa usa ka kapikas, ako nahibalo sa kasakit sa kamatayon. Nagtulo among luha sa iyang pag share sa iyaha ug nangutana ko para mas masabtan siya. Ang bugtong anaa nga kahon sa Kleenex wipes dili igo alang sa among mga aping.

Nahingangha ko sa gugma nga giatiman sa akong tighubad sa iyang higala. Ang iyang hunahuna lagmit nagtrabaho sa overtime nga naningkamot sa pagkonektar sa duha ka tawo sa iyang atubangan. Mabination niyang gidawat ang mga pagbati ug makapaguol nga istorya sa iyang higala, aron lang mahubad ang iyang mga pulong sa tukma kutob sa mahimo sa laing pinulongan.

Wala na siya kinahanglana nga maghubad ug pipila ka mga pulong tungod kay nasabtan na kini sa akong kasingkasing. Ang empatiya molihok nga walay mga pulong. Kami naminaw kaniya sulod sa kapin sa usa ka oras ug mibati sa iyang kasakit ug kasuko ngadto sa Dios.

Nakasabot ko niya. Dili ko kinahanglan nga panalipdan ang Dios. Una, kini igo nga dako nga kini makapanalipod sa iyang kaugalingon. Ikaduha, adunay mga butang nga wala nako masabti, ug ako adunay daghang mga pangutana sa akong kaugalingon alang sa Dios. Gipasaligan nako siya nga ang akong pagpamatuod wala magpasabut nga wala na koy pangutana alang kaniya. Apan, samtang nag-uswag ang akong kaugalingong istorya, nausab ang akong panglantaw. Akong nasabtan nga ang Diyos mas dako kay sa akong masabtan. Wala ko kasabot niya, pero natingala na sab ko sa akong nasinati. Dili nako siya sultihan unsaon paggawi, apan ako makasalig kaniya nga maayo. Wala nako ang tanan nga mga tubag, apan makasalig ako kaniya nga usa ka matinud-anon nga giya ug kauban.

Ang yano ug sakit nga buhat sa pagpaminaw sa iyang kasuko ug pagbati sa iyang hilaw nga kaugatan makakapoy. Ang matag usa kanamo hingpit nga gikapoy sa dihang ang unang oras natapos ug ang ikaduha nagsugod.

Ang tipiganan sa hinagiban sa pag-antos

Sa daghang tuig sukad sa aksidente, akong nakaplagan nga ang nagbangotan nga mga tawo nagsulti ug makalilisang nga mga butang. Kung adunay usa nga nasamdan, ang ilang mga ngabil mahimong mga himan nga ilang gigamit sa paglabay sa ilang andam nga gamiton nga arsenal sa bisan kinsa nga naa sa sulod. Kini nga babaye dili eksepsiyon. Samtang ang iyang lawom nga gibati nga mibuto sama sa usa ka bulkan, ang machine gun sa iyang dila mibalik batok sa Dios, sa simbahan, sa mga tawo, bisan sa kinabuhi mismo. posible nga nilupad libot sa akong ulo. Lisod kaayo. Nasayud ako nga dili ako taming sa Dios; pero sa akoa naa koy tendency nga depensahan siya ug naay tubag sa tanan.

Human makasulti sa iyang kasakit ug trauma, sa kadugayan siya nahimong hilom ug hilom. Tungod kay gipakitaan nako siyag pagtahod pinaagi sa pagpamati kaniya nga walay pagdepensa sa akong kaugalingon o pagbadlong kaniya, siya mipahayag ug kahupayan. Kay gikapoy, andam na siya nga maminaw og gamay sa iyang kaugalingon.

Gipaambit nako sa iyang mga kasinatian ang akong asawa ug ako nga naatol sa iyang grabeng kasakit. Akong gipaambit kon sa unsang paagi ang akong asawa nakakaplag ug talagsaong kahupayan sa Salmo 56,8:XNUMX, diin ang Diyos nag-ingon nga iyang ihap ang atong mga luha ug tigomon kini sa usa ka banga. Samtang gihubad kini nga mga pulong, nakita nako ang kahupayan sa iyang mga mata, ingon og gibati niya ang pagdapit nga mahulog sa mapailubon nga mga bukton sa Dios, tungod kay nasabtan niya ang iyang kasakit ug dili kini makalimtan.

Nag-uban mi ug duha ka oras, nagtubag sa iyang mga pangutana. Dili kami kanunay makakita og mga tubag. Usahay ang pagpaminaw lang ang atong mahimo. Ang panag-uban taliwala sa mga nag-antos sama sa usa ka wala isulti nga bugkos.

Sa among panag-uban, gibiyaan niya ang iyang kasuko ug kasakit ug gibuka niya ang iyang mga mata sa madanihong gugma sa Diyos. Nausab ang iyang ekspresyon sa nawong. Nabati nako ang yawe sa pagdawat nga milingi sa pultahan sa iyang kasingkasing aron mahigawas siya gikan sa bilanggoan sa kasubo nga dugay na niyang gilingkoran. Nakaila ko niining ngitngit nga dapit.

Katapusan nga pagpadako sa kaaway

Unya naay nahitabo. Dili nako ma explain, pero ma describe nako. Usa ka itom nga panganod daw miagi taliwala kanamo. Sama sa usa ka guwardiya nga nagduso sa piniriso balik sa bilanggoan, klaro nga adunay laing butang sa kwarto niadtong higayona. Ang iyang nawong mikurat ug mibalik siya sa iyang gipugngan, masuk-anon nga kinaiya ug misugod pag-atake sa Dios pag-usab.

Apil sa han-ay sa mga manggugubat sa Dios

Sa usa ka segundo, ang matarung nga kasuko mitubo sa akong kahiladman sa itom nga bahin sa kwarto. Namulong ko uban ang awtoridad sa ngalan sa Dios ug sa ngalan sa kamatuoran. Kini nga babaye hapit na buhian. Sama sa usa ka gamay nga batang lalaki nga naningkamot sa pagpugong sa hilabihan nga pressure sa usa ka fire hose, dili nako makontrol ang mga pulong nga migawas sa akong baba. Ang mga bersikulo sa Bibliya kusog nga mibubo gikan kanako, nga gibombahan ang manunulong. Ang tingog sa maghuhubad misundog sa akong kusog ug kadinalian samtang kami nakiggubat alang sa among igsoong babaye. Bisan unsa ang naningkamot sa pagngitngit sa ilang kalibutan, among gipakigbatokan kini sa ngalan sa Dios.

Wala kini magdugay. Sa pipila ka gutlo natapos ang dili tinuod nga panghitabo. Ang kalinaw nahisulat sa akong nawong. Nakontrol na usab ang akong hunahuna. Naglingkod lang ming tulo ug walay gisulti sa usag usa sa katingala. Laing binilanggo ang nakagawas na!

Paglabay sa mga oras, samtang naglupad ko tabok sa dagat, namalandong ko sa kasinatian. Nakugang, akong gisubli ang tagsa-tagsa nga mga lakang niadtong gabhiona. Ang akong mga hunahuna nahimong pag-ampo.

Dios! Unsa ka nindot ang tanan kung misalig gyud mi sa imong gugma? Unsang mga kinatumyan sa kalooy ang atong makab-ot kung wala na kami mahadlok sa among kaugmaon ug nahibal-an nga kini anaa sa imong mga kamot? Uban sa unsang maisugon nga awtoridad nga among maatubang ang kangitngit ug mga bakak nga nag-ulipon sa among mga kaigsoonan, kung nasabtan lang namo nga mahimo nimo nga matul-id ang tanan? Unsa ang mausab kon kita nagpuyo sa atong mga kinabuhi nga nahibalo kon kinsa kita ug kinsa kita nahisakop? Ang matuod nga awtoridad nagadepende sing bug-os sa kon paano naton ginatamod ang aton kaugalingon. Unsaon man nato pagpuyo sa atong kabilin isip mga anak sa Dios kon ang tanan natong pangandoy nasentro lamang sa tumong sa gugma ug kamatuoran nga nagligid sa kalibutan sama sa tsunami sa grasya ug kaayo?

Ang akong mga pag-ampo nahimong damgo.

Ug unsa nga damgo!

pagpadayon               Part 1 sa serye             Sa Iningles

Gikan ni: Bryan C. Gallant, Dili ikalimod, Usa ka Epiko nga Panaw Pinaagi sa Kasakit, 2015, panid 156-164


Leave sa usa ka Comment

Ang imong email address dili nga gipatik.

Miuyon ako sa pagtipig ug pagproseso sa akong datos sumala sa EU-DSGVO ug gidawat ang mga kondisyon sa pagpanalipod sa datos.