Dili lamang daghang mga homoseksuwal ang nag-ampo niini. Ni Kai Mester

Daghang mga tawo ang nangandoy alang sa makapausab sa kinabuhi nga kaluwasan. Asa siya makit-an? Makapagawas ba ang pagtuo?

Kanunay kitang mangita og mga solusyon ug pag-ayo sa sayop nga mga dapit o sa sayop nga mga pangutana ug problema. Unya kita moadto gikan sa daotan ngadto sa mas grabe pa, mosulod ngadto sa bag-ong dependencies, mag-antus sa dugang nga trauma. Kasagaran ang hinungdan mao nga gigamit nato ang mga higala, mga ministro, mga psychologist, mga therapist isip modernong mga pari. Imbes nga susihon ang ilang tambag ug tugotan ang Dios nga magtimbangtimbang niini pinaagi sa Iyang Pulong, atong ihatag kanila ang dapit nga iya sa Dios lamang. Tungod niini, daghan na usab ang nahimong biktima.

Walay tawo nga makapahigawas kanimo gikan sa mga sala o pagkaadik, ang Dios lamang. Ang pagsalig sa iyang mga saad mao ang yawi sa kagawasan. Apan bisan ang mga ateyista nakatagamtam ug partial nga kalingkawasan pinaagi sa partial nga pagpraktis sa mga prinsipyo sa Diyos, kasagaran nga wala mahibalo sa ilang gigikanan.

Ang dakong misunderstanding

Ang dako nga dili pagsinabtanay mao ang paglaum sa kalingkawasan gikan sa pipila ka mga pagbati, nga kasagaran mga sintomas sa sayop nga panghunahuna, apan sa kasagaran resulta usab sa traumatic nga mga panumduman, dugay na nga mga batasan o bisan physiological imbalances. Pila man ang mitu-aw ngadto sa Dios aron kuhaon kadtong kusganon nga mga pagbati nga nagpugos kanila sa paggawi sama sa mga drayber sa ulipon nga gibuhat sa ilang mga ulipon, kinaiya nga dili nila gusto, maulaw, wala mailhi.

bag-ong pagkatawo

Ang uban nangandoy ug bag-ong pagkatawo aron makab-ot ang mga gipaabot sa ilang komunidad, katilingban, o relihiyon, ug tungod kay ang ilang pagkatawo karon sa emosyon nagpanuko sa pagbuhat niini. Ang uban pa naningkamot sa pagkinabuhi uyon niini nga mithi, apan wala makasabut nganong ang ilang mga pagsulay balik-balik nga napakyas pag-ayo ug busa nangandoy alang sa usa ka bag-ong pagkatawo.

Ang Bibliya aktuwal nga nagsaad kanato nga kita mahimong bag-ong tawo pinaagi sa Mesiyas. “Kon ang bisan sin-o nga yara kay Cristo, bag-o sia nga tinuga; ang daan nagtaliwan na, yari karon, ang bag-o nag-abot na.« (2 Corinto 5,17:2,20) Apang ano ang buot silingon sina? Gipatin-aw kini ni Pablo sa laing sulat: »Ako nabuhi, dili ako, kondili si Kristo ang nabuhi sa sulod nako. Kay ang akong gikinabuhi karon sa unod ako nagkinabuhi pinaagi sa pagtuo sa Anak sa Diyos, kinsa nahigugma kanako ug nagtugyan sa iyang kaugalingon alang kanako.« (Galacia XNUMX:XNUMX) Kon ang Mesiyas nagpuyo kanato, nan kita nagkinabuhi sa unod uban sa tanan. ang iyang emosyonal nga mga bagyo ug bisan pa nagpas-an sa krus sa pagdumili sa kaugalingon, aron ang atong mga desisyon mosangpot sa usa ka panghunahuna, pagsulti ug paglihok nga nagpaila kanato nga mga disipulo ni Jesus, nagpakita sa iyang kinaiya.

Pananglitan sa homoseksuwalidad

Atong tagdon ang panig-ingnan sa homoseksuwalidad. Karon kini nakita nga usa ka identidad nga kinahanglan tahuron ug isagol bisan sa usa ka konteksto sa relihiyon. Apan aduna bay laing panglantaw niini nga hilisgutan nga wala magkulang sa Kristohanong empatiya ug nga nagpamatuod sa seksuwalidad isip hinatag sa Dios nga gasa nga walay pagduhaduha sa ekslusibo sa biblikanhong konsepto sa heterosexual monogamy?

Ang mga tawo nga mas lagmit nga matintal sa sekso sa parehas nga sekso ug ang mga tawo nga mas mabinantayon sa kaatbang nga sekso mahimong adunay mas komon nga mga hagit kaysa ilang gihunahuna. Gikan sa punto sa panglantaw sa karon nga sekular nga pagkamatugoton, sumala sa biblikanhong panglantaw sa kalibutan, ang duha kinahanglan nga magpatuyang sa dili katuohan nga pagdumili sa kaugalingon.

Kay kon gusto nilang mosunod kang Jesus, pareho silang adunay “problema”: Ang bugtong dapit nga puy-an sa mga sumusunod ni Jesus ang seksuwalidad mao ang pagpuyo sa kaminyoon hangtod sa kamatayon. Ang Bibliya nagtawag sa tanang sekso sa wala pa ang kaminyoon ug gawas sa kaminyoon nga pakighilawas o pagpanapaw. Busa, ang matag tawo adunay mandato gikan sa Dios nga mahimamat ang dili maihap sa iyang mga kontak sa kinabuhi uban ang labing dako nga pagtahud ug pag-ugmad sa usa ka putli nga interaksyon sumala sa panig-ingnan ni Jesus.

Ikasubo, ang una nga atraksyon nga heterosexual nga mga kasosyo sa usag usa kanunay nga mawala sa higayon nga ang kinabuhi sa minyo magsugod na. Ang wala mailhi naghatag ug agianan sa nahibal-an. Apan kon ang duha gitultolan sa espiritu sa Diyos, nan ilang makab-ot ang mas lalom nga kalidad sa usa ka labing maayong panaghigalaay uban sa suod nga pagkasuod, diin adunay mga hugna usab sa pagkauyog sa matag karon ug unya.

Bisan pa, ang homosexual ug extramarital nga atraksyon adunay potensyal nga makaguba sa konsepto sa Bibliya sa pamilya sa mga hunahuna sa mga naapektuhan ug sa ilang palibot.

Sa laing bahin, ang mga tawo nga mas sayon ​​nga makab-ot ang kalidad sa labing maayong panaghigalaay sa usa ka kaatbang nga sekso sa mga tawo nga adunay parehas nga sekso nga seksuwal nga tentasyon sa kaatbang nga sekso kung sila mismo ang mopili sa pagsulod sa usa ka biblikal nga istilo nga heterosexual nga panag-uban. Samtang ang mga klasiko nga kaminyuon kanunay nga nakigbisog sa higayon nga ang infatuation mohinay ug ang kabag-ohan mawala, adunay dako nga potensyal alang sa kalig-on dinhi.

Ang usa ka natuman nga kinabuhi sa sekso uban sa kaugalingon nga mga anak sumala sa tradisyonal nga konsepto sa pamilya sa Bibliya bukas usab sa mga homoseksuwal nga mga tawo. Ang panig-ingnan sa daghang mga kaminyoon diin ang duha ka kapikas mahunahunaon nga mipili niini nga estilo sa kinabuhi nagpamatuod niini. Ang uban kanila mitalikod sa homoseksuwal nga talan-awon, ang uban lig-on nga mibalibad niini gikan sa sinugdanan o human sa pagsunog sa ilang mga tudlo.

Busa ang mosunod nga mga bersikulo magamit bisan unsa pa ang mga pagbati nga mokamang o moatake kanato, ug bisan unsa pa ang matang sa tentasyon nga atong giatubang, kahadlok man o tinguha.

“Lakaw diha sa espiritu, ug dili nimo matuman ang tinguha sa unod.” ( Galacia 5,16:6,13 ) “Busa kuhaa ang hinagiban sa Diyos, aron sa adlaw sa kadaotan kamo makasukol ug makadaog sa tanang butang ug makabantay sa uma. .” (Efeso 16) Uban sa taming sa pagtuo atong mapalong ang tanang nagdilaab nga mga pana sa daotan (bersikulo 5,20). Ang anaa nga gahum sa grasya kanunay nga mas kusgan kay sa sala (Roma 6,7:12). »Kay siya nga namatay nahigawas na gikan sa sala.« (Roma 17:18) »Busa ayaw itugot nga ang sala maghari sa inyong may kamatayon nga lawas, ug ayaw ninyo pagtumana ang mga kailibgon niini.« (Bersikulo XNUMX) »Kamo mga ulipon sa sala. , apan karon nahimong masinugtanon gikan sa kasingkasing.« (Bersikulo XNUMX) »Tungod kay kamo nahimo nga gawasnon gikan sa sala, kamo nahimong mga alagad sa pagkamatarung.« (Bersikulo XNUMX)

Role model para sa mga single

Ingon usab niini ang mga single. Si Jesus mismo nagkinabuhi sa gawas sa kaminyoon sulod sa tanang 33 ka tuig sa iyang yutan-ong kinabuhi. Busa hingpit niyang gilimod ang iyang kaugalingon sa seksuwal nga dapit ug nahimong maayong sulondan sa mga ulitawo niining bahina. Gipadayon ni Paul kini nga estilo sa kinabuhi bisag tigulang na siya. Siya misulat: »Maayo alang sa usa ka lalaki nga dili mohikap ug babaye.« (1 Corinto 7,1:7) »Buot ko nga ang tanang tawo mahisama kanako, apan ang matag usa adunay kaugalingong gasa gikan sa Dios, ang usa nga sama niana, ang uban nga ingon niana. Ako moingon sa mga ulitawo ug sa mga balo, maayo alang kanila nga magpabilin nga sama kanako.” (bersikulo 8-XNUMX)

Wala kini nag-ingon nga kadtong gisakit sa tentasyon kinahanglang mangitag terapiya aron mabuntog ang ilang mga pagbati o mamenosan ang tentasyon. “Mga hinigugma, ayaw kamo kahibulong sa kalayo nga moabot kaninyo aron sa pagtintal kaninyo, nga daw usa ka butang nga katingad-an ang nahitabo kaninyo, kondili paglipay nga kamo nag-antus uban ni Kristo, aron kamo makabaton usab ug kalipay ug kalipay pinaagi sa pagpadayag sa iyang himaya. " (1 Pedro 4,12:2) »Ang GINOO nahibalo kon unsaon pagluwas sa mga matarong gikan sa tentasyon.« (2,9 Pedro 1:10,13) »Ang Dios matinumanon, nga dili motugot kaninyo nga matintal labaw sa inyong maarangan, kondili magahimo sa panulay nga moabut sa ingon niini. usa ka katapusan nga inyong maagwanta.« (XNUMX Corinto XNUMX:XNUMX)

Ang pagkadisipulo mao ang desisyon sa pagpasalig sa usa ka dili hinakog nga pagkinabuhi sumala sa mga sumbanan sa Dios. Walay Kristohanon nga makalikay niini nga krus. Sa samang higayon, walay sama ka makalingkawas niini nga pagkakabig.

Apan, ang kinaiya sa mga tentasyon o mga pagsulay dili importante sa Dios. Ang iyang espiritu nagmadaogon kanilang tanan! Dili therapy, apan determinado ug madasigon nga sunodsunod mao ang han-ay sa adlaw. Kini bukas sa tanan ug naghimo kanatong tanan nga managsama atubangan sa Dios: mga kaigsoonan sa usa ka kalihokan nga naghimo sa kalibutan nga mas hayag ug mas mainit, mga anak sa Dios sa dalan paingon sa langitnong yutang natawhan.