Paglaum Taliwala sa Kawalay Paglaum: Diamondola (1894–1990), Anghel sa Turkey

Paglaum Taliwala sa Kawalay Paglaum: Diamondola (1894–1990), Anghel sa Turkey

Ang kalibutan nanginahanglan labi pa nga dedikado nga mga paglaum sama sa Diamondola. Ni Mildred Olson

Si Diamondola (gihulagway sa tuo) nagsugod sa pagsangyaw sa mensahe sa Adbiyento niadtong 1907, sa edad nga 13, sa kaniadto Ottoman Empire. , French, English, German ug Farsi (Persian). Ang iyang trabaho midala kaniya gikan sa Constantinople/Istanbul ngadto sa Tehran, Cyprus ug Beirut. Namatay siya niadtong 1990.

Ang iyang kulbahinam nga istorya sa kinabuhi gimantala sa duha ka tomo ni Mildred Thompson Olson. Si Diamondola nakasinati sa pagpangilabot ug giya sa Dios sa matag lakang. Nakita pa gani sa Diyos nga kinahanglang banhawon siya gikan sa mga patay pinaagi kang Brader Diran Charakian (ikaduha gikan sa wala) sa dihang namatay siya sa tipos niadtong 1919. Pipila ka oras human sa iyang kamatayon, ang iyang inahan nagbutang na sa mga sinina sa paglubong sa tiilan sa iyang higdaanan. Apan si Diran Tscharakian hugot nga kombinsido nga ang trabaho sa Turkey dili magpadayon kung wala siya. Nagtuo siya nga ang Diyos mao ra karon sa dihang iyang gibanhaw si Tabea.

Kami nagpatik ug usa ka kinutlo gikan sa tomo 1 dinhi. Tingtugnaw 1915/1916, anaa kami sa tunga-tunga sa Unang Gubat sa Kalibutan. Si Diamondola nagsugod sa usa ka panaw ngadto sa interyor nga Anatolia kauban si Emil Frauchiger (ikaduha gikan sa tuo), usa ka magwawali. Tungod kay daghang mga Adventista nga kaliwat sa Armenia ang gidakop sa mga awtoridad uban sa ilang mga kababayan ug gipapahawa sa desyerto sa Sirya. Giabog sila sa mga martsa sa kamatayon latas sa nagyelo nga katugnaw sa kabukiran. Kadaghanan dili makaabot sa ilang destinasyon. Gibisita ni Diamondola ang lainlaing mga kampo sa kini nga ruta. Ikasubo, wala’y bisan diin nga mahimo nila ang pagpalingkawas sa mga gipalagpot. Apan nagdasig sila, nagdala og mainit nga mga habol ug nag-ampo uban sa mga igsoon. Ang uban sa ulahi nagpamatuod nga kini ra ang hinungdan nga naluwas sila sa martsa sa kamatayon.

Ang Marso sa Kamatayon

Ang sunod nga estasyon ni Diamondola ug igsoon nga si Frauchiger mao ang Akşehir. Dinhi usab sila mibisita sa deportasyon nga kampo. Taliwala sa mga binilanggo sa kampo ilang nakaplagan ang pipila ka mga Adventista gikan sa nagkalainlaing siyudad sa kasadpan. Ang mga deportado nagpuyo sa makalilisang nga kaalaotan. Gitugnaw ug gigutom ang tanan, daghan ang nasakit ug nangamatay. Usa ka nag-unang igsoon nawad-an sa iyang asawa sa dalan. Sa dihang iyang nakita si Diamondala nga nagkamang ilalom sa silonganan aron makigsulti kaniya, natugob siya sa kasakit ug kaguol. Nagduka siya, nag-uyog-uyog, ug miingon, 'Nawad-an kog asawa. Ang mga bukton - ang mga bukton. Bisag mabdos siya, napugos siya sa pagdagan uban sa uban. Nagpabilin ko sa iyang luyo kay dili siya makalakaw nga paspas. Gikapoy kaayo siya. Gikulata mi sa mga sundalo, gipahunong namo ang tibuok iskwad. Gitukmod nimo siya, nahulog siya sa niyebe. Maluya ako tungod sa kagutom ug dili nako madala. Ang among anak nga lalaki natawo nga wala sa panahon sa daplin sa dalan ug - namatay. Ang akong asawa, siyempre, kulang sa medikal nga pag-atiman. Kay dili na makalakaw, nahugno siya sa daplin sa dalan, kay gikapoy. Nagpabilin ko niya hangtod - hangtod - gipiyong niya ang iyang mga mata. Namatay siya tungod - tingali gusto lang niya mamatay. Nag-antos siya pag-ayo, gikulata pag-ayo ug bugnaw kaayo. Gibiyaan nako siya sa snow uban sa among anak. Pipila lang ka minuto ang iyang naluwas niining grabeng katugnaw dinhi sa kabukiran. Oh, hain ang atong Dios? Nganong dili man niya atimanon ang iyang mga anak?” Mikurog ang lawas sa haggard sa iyang pagbakho.

paghupay ug pagpasaylo taliwala sa kasubo

Si Brother Frauchiger mikamang ilalom sa kapasilongan ngadto sa desperado nga igsoon. “Akong igsoon,” mabination niyang pangutana. “Ang imong asawa matinumanon bang nag-alagad sa Diyos?” “Oh oo, matinud-anon kaayo. Usa siya ka anghel ug gihigugma niya pag-ayo ang Diyos,” tubag sa lalaki pinaagi sa paghilak, apan sigurado.

“Andam na ba siya sa kamatayon?” nangutana ang magwawali.

'Sigurado gyud ko. Ang iyang kataposang mga pulong maoy pag-ampo alang sa sundalo nga nagtukmod kaniya sa niyebe ug maoy responsable sa ahat nga pagkahimugso ug pagkamatay sa among anak,” dugang sa igsuon.

Gipahinumdoman siya ni Brader Frauchiger: »Nahibalo ka sa bersikulo sa Bibliya: ‘Ang tanan nga gustong magkinabuhing diyosnon diha kang Kristo Jesus mag-antos ug paglutos.’ ( 2 Timoteo 3,12:XNUMX ) Ang imong asawa nag-antos hangtod sa kamatayon. Apan kung andam siya, nan luwas na siya karon ug wala’y hinungdan nga mahulog siya sa pagpakasala. Nagtuo ko nga gikuha sa Dios ang iyang kinabuhi sa dihang andam na siya. Walay kalainan sa imong inosenteng anak. Ayaw kahadlok akong igsoon, makita nimo siya pag-usab kung magpabilin ka nga matinud-anon ug mapinasayloon. Kini nga mga sundalo gipatig-a sa sala ug tungod sa wala pagkahibalo sa ebanghelyo. Gikapoy ka sa pagpatuman sa mga mando. Sila walay pagtagad sa pag-antos, kamatayon ug kaalaot, wala magtagad sa kabalaan sa kinabuhi. Gikuha nila ang kinabuhi ug nag-antos tungod kay wala sila mahadlok sa Diyos. Sila gyud ang angay natong maluoy. Ang ilang mga kasingkasing dili matupngan sa Espiritu sa Dios, ug ang ilang makalolooy, walay kasingkasing nga kinabuhi dinhi nagdala kanila ug gamay nga kalipay. Nahibal-an nimo kung unsa ang naghulat kaniya sa korte usa ka adlaw. Gusto ka ba nga makigbaylo kanila, akong igsoon?'

Sa kasamtangan ang lalaki nabawi na ang iyang pagpugong sa kaugalingon ug namati pag-ayo kang Brader Frauchiger.

“Dili,” tubag niya. "Mas gusto nako nga usa ka deportee ug manubag sa akong kaugalingon nga sala."

'Mapalabi ba nimo ang imong kabus nga asawa nga mabuhi ug mag-antus? Nga siya mahimong mapait tungod sa tanan nga mga kasaypanan nga nahimo kaniya?"

"Dili..."

'Unya,' miingon si Brother Frauchiger, mitapion sa iyang kamot sa bukogon nga bukton sa tawo, 'magpasalamat kita sa Dios nga ang Iyang kabubut-on natuman. Kay dili kita mopili ug laing paagi kondili ang dalan nga gitultolan sa Dios kanato kon atong makita ang kataposan sa dalan sa sinugdanan, ug ang himaya nga Iyang giandam alang kanato.”

Hilom nga miyango ang lalaki ug gidawat ang iyang gidangatan. Ang iyang kapaitan ngadto sa Dios ug sa tawo nahanaw ug ang kahayag sa kapasayloan misidlak gikan sa iyang kuwang nga nawong. “Mag-ampo kita,” miingon si Igsoong Frauchiger. Ang tulo miduko sa ilang mga ulo sa pag-ampo. 'Karon manindog kita ug mokaon og usa ka panaksan sa init nga sabaw. Si Diamondola ug ako mipalit ug mga utanon ug naghimog kaldero sa init nga sabaw para sa tanan.”

Si Brother Frauchiger ug Diamondola migugol sa misunod nga duha ka adlaw sa paghupay sa mga bukton, nga nagdala kanila og pagkaon ug mainit nga sinina.

Gikan sa: © Mildred Thompson Olson (1966), Diamondola, "Usa ka Gamay nga Diamond«, Brushton, New York: © Teach Services (2003), pp. 141-143.

Ang sampol sa pagbasa anaa online sa books.google.de.

Unang gipatik sa German sa pundasyon alang sa usa ka gawasnon nga kinabuhi, 2-2008

Leave sa usa ka Comment

Ang imong email address dili nga gipatik.

Miuyon ako sa pagtipig ug pagproseso sa akong datos sumala sa EU-DSGVO ug gidawat ang mga kondisyon sa pagpanalipod sa datos.