… ang bugtong paagi sa balaang hustisya. Ni Ellen White

Panahon sa pagbasa: 9 ka minuto

Usahay sa karaang Israel, ang Diyos magpadalag mga propeta ug mga mensahero ngadto sa iyang parasan aron makadawat sa iyang bahin gikan sa iyang mga mag-uuma. Ikasubo, kini nga mga mensahero nakit-an nga ang tanan gigamit alang sa sayup nga katuyoan. Busa, ang Espiritu sa Dios nagdasig kanila sa pagpasidaan sa mga tawo batok sa ilang pagkadili matinumanon. Apan bisag nahibaw-an ang mga tawo sa ilang kasaypanan, nagpadayon gihapon sila ug nahimong gahian lang silag ulo. Ang mga hangyo ug mga argumento wala makatabang. Ilang gikasilagan ang pagbadlong.

unsay giantos sa Diyos

“Sa dihang miabut ang panahon sa pagpamunga,” miingon ang Mesiyas sa sambingay sa ubasan, “siya mipadala sa iyang mga sulugoon ngadto sa mga mag-uuma aron sila makadawat sa iyang bunga. Busa gikuha sa mga mag-uuma ang iyang mga ulipon: ilang gibunalan ang usa, gipatay ang usa, ug gibato ang ikatolo. Nagpadala siya pag-usab ug laing mga sulugoon, nga mas daghan kay sa nahauna; ug sila nagbuhat sa mao usab ngadto kanila.« (Mateo 21,34:36-XNUMX)

Giasoy ni Pablo kung giunsa pagtratar ang mga mensahero sa Diyos. “Gibalik sa mga babaye ang ilang mga patay pinaagi sa pagkabanhaw,” siya misaysay, “apan ang uban nga misalig usab sa Diyos gisakit hangtod sa kamatayon. Naglaum sila alang sa usa ka mas maayo nga pagkabanhaw kaysa sa pagbawi lamang sa ilang kagawasan. Ang uban nag-antos sa pagbiaybiay ug pagbunal, mga kadena ug pagkabilanggo. Gibato sila, gigabas ug gipatay sa espada. Walay puy-anan, naglatagaw sila, naputos sa panit sa karnero ug kanding, nag-antos, gihasi, gidagmalan. Ang kalibutan dili takus sa pagdala sa ingon nga mga tawo nga kinahanglan nga maglatagaw sa mga desyerto ug kabukiran, sa mga langob ug mga lugot.« (Hebreohanon 11,35:38-XNUMX).

Sulod sa mga siglo ang Dios nagtan-aw uban sa pailub ug pagpailub niining mapintas nga pagtratar sa iyang mga mensahero. Iyang nakita ang Iyang balaang balaod nga gilapas, gitamay, ug gitumban. Ang mga lumolupyo sa kalibotan sa adlaw ni Noe gianod sa baha. Apan sa dihang napuno na pag-usab ang yuta, ang mga tawo sa makausa pa mipahilayo sa ilang kaugalingon gikan sa Dios ug misugat kaniya uban ang dakong pagdumot, nga maisugon nga misukol kaniya. Kadtong gipahigawas sa Dios gikan sa pagkaulipon sa Ehipto misunod sa samang mga lakang. Human sa hinungdan, hinoon, misunod sa epekto; ang yuta dunot.

Ang gobyerno sa Diyos anaa sa krisis

Ang gobyerno sa Diyos midangat sa krisis. Ang krimen sa yuta mipuli. Ang mga tingog niadtong nabiktima sa tawhanong kasina ug pagdumot misinggit gikan sa ilalom sa halaran alang sa panimalos. Ang tibuok langit andam na, sa pulong sa Dios, aron sa pagluwas sa iyang mga pinili. Usa ka pulong gikan kaniya, ug ang mga kilat sa langit mahulog unta sa yuta ug mapuno kini sa kalayo ug mga siga. Mosulti na lang unta ang Diyos, may dalugdog ug kilat, mikurog ang yuta ug malaglag ang tanan.

Ang wala damha mahitabo

Ang langitnong mga intelihensiya nangandam sa ilang kaugalingon alang sa usa ka makalilisang nga pagpadayag sa diosnon nga makagagahum. Ang matag lihok gibantayan uban sa dakong kabalaka. Gidahom nga ang hustisya mahitabo, nga ang Diyos mosilot sa mga pumoluyo sa yuta. Apan »gihigugma pag-ayo sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong nga Anak, aron ang tanan nga mosalig kaniya dili malaglag kondili may kinabuhing dayon.« (Juan 3,16:20,13) »Ipadala ko ang akong Anak nga pinalangga. Sila adunay pagtahod kaniya.« (Lucas 1:4,10 NL) Pagkadakong kaluoy! Ang Mesiyas wala moanhi aron sa pagkondenar sa kalibotan kondili sa pagluwas niini. “Niini mao ang gugma, nga wala nato higugmaa ang Dios, kondili nga siya nahigugma kanato ug gipadala ang iyang Anak aron mahimong halad sa pagpasig-uli alang sa atong mga sala.” (XNUMX Juan XNUMX:XNUMX).

Ang langitnong uniberso nahibulong pag-ayo sa pailob ug gugma sa Diyos. Para luwason ang nahulog nga katawhan, ang Anak sang Dios nangin tawo kag gin-uba ang iya harianon nga korona kag harianon nga mga panapton. Nahimo siyang kabus aron pinaagi sa iyang kakabus kita mahimong adunahan. Tungod kay siya usa sa Dios, siya lamang ang nakahimo sa kaluwasan. Sa maong tumong, misugot gyud siya nga mahimong usa sa tawo. Uban sa iyang pagkawalay sala, iyang dad-on sa iyang kaugalingon ang bisan unsang kalapasan.

Usa ka gugma nga naghatag sa tanan

Ang gugma nga gipadayag sa Mesiyas wala masabti sa mortal nga tawo. Kini usa ka dili matukib nga misteryo sa hunahuna sa tawo. Ang Usa nga Dinihog sa tinuoray naghiusa sa makasasala nga kinaiya sa tawo uban sa iyang kaugalingon nga walay sala nga kinaiya, tungod kay pinaagi niini nga buhat sa pagpaubos siya nakahimo sa pagbubo sa iyang mga panalangin sa nahulog nga kaliwat. Niining paagiha iyang gihimong posible nga kita makaambit sa iyang pagkatawo. Paagi sa paghimo sang iya kaugalingon nga halad para sa sala, ginbuksan niya ang dalan para sa mga tawo nga mangin isa sa iya. Iyang gibutang ang iyang kaugalingon sa kahimtang sa tawo ug nahimong may katakus sa pag-antos. Ang iyang tibuok yutan-ong kinabuhi usa ka pagpangandam alang sa altar.

Gipunting kita sa Dihog sa yawe sa tanan niyang pag-antos ug pagpaubos: ang gugma sa Diyos. Sa parabola atong mabasa: “Apan sa kataposan iyang gipadala ang iyang anak ngadto kanila, nga nag-ingon sa iyang kaugalingon, ‘Sila mahadlok sa akong anak.’” ( Mateo 21,37:XNUMX ) Sa makadaghang higayon, ang karaang Israel nahulog gikan sa pagtuo. Mianhi ang Mesiyas aron tan-awon kon aduna pa ba siyay mahimo alang sa iyang ubasan. Sa iyang diosnon ug tawhanon nga dagway mibarog siya atubangan sa katawhan ug gipakita kanila ang iyang tinuod nga kahimtang.

Kadtong nahigugma sa kamatayon gibuhian niini nga naghilak

Sa pagkakita kaniya sa mga mag-uuma, sila miingon sa ilang kaugalingon, 'Kini mao ang manununod; umari kamo, patyon ta siya ug kuhaon ta ang iyang kabilin! Kag gindakop nila sia kag gintabog sia sa guwa sang ulubasan kag ginpatay sia.” ( bersikulo 38.39, 23,37.38 ) Ang Mesias nag-abot sa iya kaugalingon, apang ang iya kaugalingon wala magbaton sa iya. Gibalusan nila siyag maayo alang sa daotan, gugma alang sa pagdumot. Ang iyang kasingkasing nasubo pag-ayo samtang nagtan-aw siya sa Israel nga nagkaanam ug kahinay. Samtang nagtan-aw siya sa sagradong siyudad ug naghunahuna sa paghukom nga moabot niini, siya mibakho: 'Jerusalem, Jerusalem, ikaw nga nagapatay sa mga manalagna ug nagabato sa mga gipadala kanimo! Kapila ko buot tigumon ang imong mga anak sama sa usa ka himungaan nga nagatigum sa iyang mga piso ilalum sa iyang mga pako; ug dili nimo gusto! Tan-awa, ang inyong balay pagabiyaan nga mamingaw kaninyo.« (Mateo XNUMX:XNUMX, XNUMX).

Ang Usa nga Dinihog “gitamay ug gisalikway sa mga tawo, usa ka tawo sa mga kasub-anan ug nasinati sa mga kasub-anan” (Isaias 53,3:18,5). Ang dautang mga kamot midakup kaniya ug milansang kaniya sa krus. Ang salmista misulat bahin sa iyang kamatayon: “Ang mga gapos sa kamatayon naglikos kanako, ug ang mga baha sa kalaglagan nakapahadlok kanako. Ang mga gapos sa kamatayon naglibut kanako, ug ang mga higot sa kamatayon midaug kanako. Sa diha nga ako nahadlok ako mitawag sa Ginoo ug mitu-aw sa akong Dios. Unya nadungog niya ang akong tingog gikan sa iyang templo, Ug ang akong pagtu-aw miabut sa atubangan niya sa iyang mga igdulungog. Ang yuta nauyog ug nauyog, ug ang mga patukoranan sa kabukiran minguyog ug nauyog, tungod kay siya nasuko. Ang aso miutbo gikan sa iyang ilong, ug nagaut-ut sa kalayo gikan sa iyang baba; Mga siga sa kalayo gikan kaniya. Iyang gibawog ang langit ug mikunsad, ug ang kangitngit diha sa ilalom sa iyang mga tiil. Ug siya misakay sa ibabaw sa kerubin ug milupad; Siya milupad sa ibabaw sa pako sa hangin.« (Salmo 11:XNUMX-XNUMX)

Human sa pagsaysay sa sambingay sa parasan, gipangutana ni Jesus ang iyang mga mamiminaw, “Inig-abot sa tag-iya sa parasan, unsay iyang buhaton sa daotang mga tig-atiman sa parasan?” Lakip niadtong namati sa Mesiyas mao ang mga tawo nga giplanohan sa iyang kamatayon. Apan nalingaw sila pag-ayo sa istorya nga sila mitubag, “Pagataposon niya ang daotan alang sa mga daotan, ug itugyan niya ang iyang parasan sa ubang mga mag-uuma, nga mohatag kaniya sa bunga sa hustong panahon.” ( Mateo 21,41:XNUMX ). Wala sila makaamgo nga nakahimo na lang sila sa ilang kaugalingong paghukom.

nagsunod ang sequel

Review ug Herald, Hulyo 17, 1900