Nganong gipili ni Jesus kining partikular nga mananap? Ni Stephan Kobes

Oras sa pagbasa: 12 minutos

Ang kulbahinam nga singgit sa hosanna milanog sa hangin. Ang mausisaon nga mga tumalan-aw nagdali-dali gikan sa tanan nga direksyon para masiplatan sia. Dali nilang giputol ang sanga sa palma aron paghatag ug pasidungog niining tawhana. Dili ba giingon nga kini mao ang bag-ong hari sa Israel? Ana siya. Gilibotan sa iyang labing matinumanong mga kauban, siya misakay sa dalan sakay sa usa ka nating asno. Ang iyang ngalan mao si Jesus. Daghan ka na nga nakadungog bahin kaniya. Karon na ba ang dugay nang gipaabot nga higayon nga iyang ilogon ang setro sa nasod?

Nahibal-an namon ang talan-awon. Sa dihang siya misakay ngadto sa Jerusalem niadtong adlawa, ang kataposan - ang labing importante - nga kapitulo sa iyang makabuylo nga buhat sa kinabuhi nabuksan sa atubangan ni Jesus. Ang manalagnang si Zacarias nagpahibalo nga usa ka adlaw ang usa ka gamhanang hari mosakay ngadto sa Balaang Siyudad sakay sa usa ka nating asno: “Pagmaya sa hilabihan, Oh anak nga babaye sa Zion; paglipay, O anak nga babaye sa Jerusalem! Ania karon, ang imong hari mianhi kanimo; Siya matarong ug Manluluwas, mapaubsanon ug nagsakay sa usa ka asno, ug kana sa usa ka nating asno, usa ka nating asno.” (Zacarias 9,9:XNUMX).

Usa ka asno alang sa mesiyas?

Sa pagkatinuod, niadtong adlawa si Jesus mipili ug asno “nga wala pay tawo nga nakasakay sukad” (Lucas 19,30:XNUMX). Unya, samtang nagsakay siya paingon sa Jerusalem niadtong adlawa, ang nagpaabot nga panon sa katawhan nakakita niini ingong timaan sa umaabot nga paghari sa Mesiyas. Apan nganong gipili man sa Diyos ang usa ka asno sa pagbuhat niini? Gikonektar ba kini sa Diyos sa mas lawom nga katuyoan? Unsa may bahin niining mananap nga nagtugot niini sa pagdala sa dugay nang gipaabot nga Mesiyas-Hari ngadto sa iyang inagurasyon?

Ang asno dugay nang importante nga mananap sa Sidlakan. Isip usa ka mananap sa palas-anon ug trabahador, kini maoy hinungdanong bahin sa matag adlaw nga kinabuhi (Genesis 1:42,26; 45,23:1; 16,20 Samuel 2:16,1.2; XNUMX Samuel XNUMX:XNUMX, XNUMX ). Usahay hilom, usahay kusog nga mosiyagit, ang asno makita ug madungog sa lungsod ug nasod. Gipabilhan siya sa mga tawo: andam nga motrabaho, lig-on ug kasaligan sama niya, maayo siya nga trabahante. Apan ang asno sa pagkatinuod labaw pa kay sa usa ka pasyenteng kargador! Kining madaginuton, intelihente ug malumo nga binuhat usa ka tinuod nga agalon sa pagbag-o: mahimo unta siyang magpuyo og maayong kinabuhi isip magmamando sa steppe nga layo sa tanang sibilisasyon. Apan iyang gitugyan ang maong kagawasan sa pag-ila sa iyang kaugalingon isip alagad sa katawhan.

Gikan sa magmamando ngadto sa sulugoon

Usa ka magmamando sa steppe? Oo! Ang ihalas nga asno makasagubang sa dakong kawad-on ug makabiyahe ug layo. Makalahutay siya sa gamay ra nga pagkaon ug tubig, ug makaagwanta bisan sa grabeng kainit. Kini nga mga hiyas nakaangkon kaniya sa honorary titulo "Hari sa Desyerto" taliwala sa mga eksperto. Tungod niini nga mga hiyas, ang ihalas nga asno gigamit usab sa Balaang Kasulatan ingong simbolo sa kagawasan:

»Nga nagbuhi sa ihalas nga asno, Nga naghubad sa iyang mga gapos. Gihatagan ko siya sa steppe nga iyang kapuy-an, ang mga asinan nga puy-an. Siya mikatawa sa kasaba sa siyudad, siya wala makadungog sa mga singgit sa drayber.« (Job 39,5:7-XNUMX NIV)

Ang ihalas nga asno nahigugma sa kagawasan. Makapuyo usab siya og maayo kaayo nga kinabuhi nga mag-inusara. Dili ba kini katingad-an, kung ingon-ana, nga ang binuhi nga katugbang sa usa ka tawo - ang asno - kanunay makit-an ingon usa ka matinud-anon nga sulugoon sa kiliran sa tawo? Oo! Apan mao gayod kini ang naghimo sa asno nga espesyal kaayo, nga naghimo niini nga usa ka bililhong simbolo sa trabaho ug pag-uswag.

Walay pag-uswag kung wala ang asno

Makita nimo siya sa tibuok kalibutan. Anaa kini sa matag nasud, sa matag kontinente. Bisan sa pinakangitngit nga mga katuigan, ang asno kinabubut-on nga naghupay sa mga tawo sa labing bug-at nga trabaho: isip usa ka paagi sa transportasyon, sa agrikultura, ug sa produksyon sa importante nga mga butang. Niining paagiha, ang maunongon nga taas nga dalunggan nga kabog nakahimog usa ka maayong trabaho ug adunay hinungdanong papel sa pag-uswag sa tibuok nga mga sibilisasyon.

Busa nganong dili na man nato siya makita karon?

Usa ka walay pasalamat nga pagbayloay

Sa dugay nga panahon, ang asno giisip nga labing maayong paagi sa transportasyon. Apan sa pag-imbento sa two-wheeler - ang atong popular nga "bike asno" - ug ang pag-abut sa internal combustion engine, ang asno isip usa ka paagi sa transportasyon nawala. Ang usa ka mauswagong sibilisasyon nagduso sa asno balik ngadto sa kabanikanhan. Apan bisan sa agrikultura, ang asno sa kadugayan gipulihan sa episyente apan kusog nga kakatol nga makinarya. Sa pagbuhat niini, nakalimtan sa mga tawo ang kamatuoran nga walay sakyanan, bisikleta o trak nga adunay ingon ka maayo nga mga mata ug usa ka mabination nga kinaiya sama sa usa ka asno.

Usa ka bug-os nga talento

Pero naa gihapon siya! Sa daghang mga rehiyon sa kabukiran, nga wala pa maugmad alang sa mga kalampusan sa industriyal nga pag-uswag, ang asno makahimo gihapon sa pagpakita sa usa ka espesyal kaayo nga kalig-on: tungod kay ang asno hingpit nga sigurado sa tiil bisan sa dili maagian nga yuta. Tungod niana, ang mga molupyo sa maong mga rehiyon nahigugma kaniya!

Dili mapugsanon ug matig-a bisan unsa siya, napamatud-an niya nga intelihente, malumo ug andam nga magkat-on sa parehas nga oras. Sa dihang nasabtan na sa usa ka asno ang gipangayo kaniya, makahimo na siyag trabaho sa iyang kaugalingon. Ang asno kanunay nga nagpili sa labing kaayo nga kapilian. Kana usahay masaypan sabton nga pagkagahi sa ulo - kung ang asno dili mopili sa alternatibo nga gusto sa maalamong komandante nga ihatag kaniya.

Gahig ulo sama sa asno?

Busa, ingon nga ang cliché moadto, ang asno ba moody o gahig ulo? Dili! Ang mga asno mabinantayon kaayo ug naghunahuna pag-ayo sa ilang gibuhat - sa dili pa sila molihok. Kining maalamong linalang mainampingong nagproseso sa tanan nga iyang nasabtan ug gibuhat. Kini nakaluwas na sa pipila ka mga tawo gikan sa dakong kadaot!

“Ano ang nahimo ko sa imo nga ginbunal mo ako sing tatlo ka beses?” ( Numeros 4:22,28 ) Naakig si Balaam. Ang iyang asno nga kabayo dili na gusto nga mopadayon pa. Usa ka kakuyaw anaa sa iyang atubangan nga bisan ang Propeta wala makakita. Usa ka anghel sa Dios mibarog sa dalan sa propeta aron sa pagpugong kaniya sa pag-adto sa unahan. Sa dihang si Balaam, nga naglaum nga makuha ang iyang asno, mikuha sa iyang sungkod ug balik-balik nga gibunalan ang kabus nga mananap niini, ang Dios naghatag sa asno ug higayon sa pagpahayag sa iyang mga pagbati sa tawhanong pinulongan. “Ug ang asno miingon kang Balaam: Dili ba ako imong asno, nga imong gisakyan kanunay hangtud niining adlawa? Kinabatasan ko na bala ang pagtratar sa imo sing subong sini?” ( Numeros 4:22,30 ) Ang manalagna nagsiling nga indi. Unya gipakita sa Diyos kaniya nga ang iyang asno bag-o lang nakaluwas sa iyang kinabuhi tungod sa iyang pagkagahig ulo.

delikado nga gugma

Ang asno adunay balanse ug sensitibo nga kinaiya. Siya adunay maayo kaayo nga pandungog, usa ka maayo nga pagbati sa pagpanimaho ug maayo nga panan-aw. Busa iyang nasabtan pag-ayo ang nagakahitabo sa iyang palibot. Kung gahi siya, posible nga nahibal-an niya ang usa ka kapeligrohan o nakadiskubre lang og mas maayong alternatibo. Busa dili malisyoso nga kalipay ang nagpahinabo sa asno ni Balaam sa pagsupak sa kabubut-on sa iyang tag-iya. Dili! Ang asno, ingon sa atong makita sa dili madugay, sa pagkatinuod labaw pa sa usa ka sulugoon kay sa usa ka rebelde.

Sa pipila ka dapit sa Romania, ang populasyon sa banika usahay walay kapilian gawas sa pagdrayb sa ilang asno ngadto sa lasang sa ulahing bahin sa tinghunlak. Kabus kaayo sila sa ilang kaugalingon nga dili sila makaarang sa pagpakaon usab sa asno. Ang kabos nga mga destiyero napugos sa pag-antos sa grabeng katugnaw nga tingtugnaw sa umaw nga talan-awon sa tingtugnaw. Apan, sa dihang ang kinaiyahan nabuhi pag-usab sa tingpamulak, ubay-ubay nga mga asno ang mibalik sa ilang mga tag-iya. Kini nagpakita sa milagro sa usa ka debosyon nga walay pagdumot batok sa tawhanong kahuyang!

Isip usa ka mananap nga trabahador ug mananap sa palas-anon, ingon nga maunongon nga higala ug sensitibo nga kauban, ang asno wala gayud mobiya sa kiliran sa tawo. Isip usa ka ministro sa tawhanong kahuyang (Exodo 2:4,20; 2 Samuel 19,27:2; 28,15 Cronicas XNUMX:XNUMX), Siya nagpahibalo kanato nga kita wala mag-inusara sa mga palas-anon sa kinabuhi. Ang hait nga tag-as nga dalunggan nagpadayag sa usa ka talagsaon nga gugma.

Ang hingpit nga mananap alang sa Mesiyas

Busa ang asno ba, pinaagi sa talagsaong mga kinaiya niini, naglamdag kanato kon nganong gipili kini sa Diyos sa pagdala sa Mesiyas ngadto sa talan-awon diin, sa dili madugay human niana, iyang ipakita ang walay kinutuban nga gugma sa Amahan? Oo! Siya nga kanhi simbolo sa kagawasan - ang magmamando sa steppe - nahimong alagad sa tawo. Imbis nga mag-inusara, layo sa tawo ug kataw-an sa gibuhat sa mga tawo, nahimo siyang sulugoon, higala, bisan unsa pa ang kahimtang. Mao ni ang loyalty. kini mao ang gugma

Niining paagiha, ang asno nagtipig nga buhi sa panumduman sa gugma sa Diyos - sa iyang mga prinsipyo sa pagmando, nga nagpaila sa iyang mga pakiglabot kanatong mga tawo hangtod karon: “Kay kamo nahibalo sa grasya sa atong Ginoong Jesu-Kristo: Bisan tuod siya dato, siya nahimong imol tungod sa inyo, agod nga paagi sa iya kaimulon mangin manggaranon kamo.” ( 2 Corinto 8,9:2,6.7 ) “Siya tupong sa Dios sa tanan nga butang, apang wala sia mahakokon nga mangin kaangay sang Dios. Gibiyaan niya ang tanan niyang mga pribilehiyo ug nahimong sama sa usa ka ulipon. Siya nahimong tawo niining kalibotana ug nagbahin sa kinabuhi sa mga tawo.« (Filipos XNUMX:XNUMX)

Ang asno ug ang nating karnero

Siyempre, dili nato kalimtan nga ang asno wala gituyo aron magrepresentar sa Kordero sa Diyos. Dili ang asno ang angay magdani sa atensyon. Dili kini iyang trabaho, ug dili kini iyang estilo.Ang Kordero sa Dios mao ang nag-unang atraksyon. Bisan pa niana, kini mao ang pinili nga sakyanan sa pagdala sa Kordero sa Dios ngadto sa talan-awon diin ang dakong gugma sa Dios alang sa katawhan ipadayag: ang Balaan nga Siyudad.

Ang Kordero sa Dios, nga nagakuha sa sala sa kalibutan, nagsakay sa usa ka asno paingon sa dapit sa dakong halad. Dili ba kini nagpahinumdom usab kanato ni Abraham nga gimontorahan ang iyang asno ug gikuha ang iyang anak nga si Isaac aron ihalad ang gisugo nga halad (Genesis 1:22,3)? Oo!

Maisog hangtod sa kataposan

Niining puntoha, lain na usab nga kalahian sa asno ang makita sa unahan: ang asno - sukwahi sa kabayo - dili usa ka mananap sa paglupad. Sa dihang gidala sa nating asno si Jesus ngadto sa Balaan nga Siyudad, wala siya mahadlok, bisan pa sa tin-aw nga talan-awon sa iyang atubangan. Walay rebelyon, walay rebelyon. Maisogon siya nga miuswag ubos sa paggiya sa Anak sa Diyos.

Siyempre, ang asno napamatud-an nga hingpit nga kauban. Bisan si Jesus dili gusto nga mokalagiw atubangan sa nagsingabot nga kapeligrohan: Iyang gitumong ang iyang nawong nga desidido paingon sa Jerusalem aron sa pag-adto didto-nga nahibalo pag-ayo nga kini mopatay kaniya sa iyang kinabuhi-apan walay bisan unsa ug walay makapugong kaniya gikan niini. ( Lucas 9,51:XNUMX ). Sa dihang nagkatibulaag ang mga karnero sa iyang panon, matinumanong gidala siya sa asno ngadto sa Jerusalem - ang dapit sa pagpatay.

Ang asno ug ang maghuhukom

Siyempre, bisan kinsa nga pamilyar sa Bibliya dili mapakyas sa pagmatikod nga sa panahon sa Daang Tugon ang mga anak sa mga maghuhukom misakay sa mga asno.

Pananglitan, si Jair (Heb. 'siya naglamdag'), usa ka maghuhukom sa Israel, 'adunay 30 ka anak nga lalaki nga nagsakay sa 30 ka nating asno, ug sila nanag-iya ug 30 ka siyudad, nga gitawag ug 'mga balangay ni Jair' hangtod niining adlawa' (Maghuhukom 10,4). :XNUMX).

Usab ang maghuhukom nga si Abdon (Heb. 'ang sulugoon') »adunay 40 ka anak nga lalaki ug 30 ka apo nga lalaki nga nagsakay sa 70 ka nati sa asno; ug siya naghukom sa Israel walo ka tuig.« (Maghuhukom 12,14:XNUMX)

Kini usab adunay mas lawom nga kahulogan. Ang mga maghuhukom sa Israel adunay tahas sa pagmantala sa pag-anhi sa Dios ingon nga maghuhukom. Walay detalye nga dili importante. Sa adlaw nga si Jesu-Kristo misulod dayon sa Balaan nga Siyudad, ang dakong higayon sa kataposan miabot na. Isip Anak sa Diyos, si Jesus siyempre usab “ang maghuhukom nga gitudlo sa Diyos sa mga buhi ug sa mga patay” (Mga Buhat 10,42:XNUMX). Unsang mananap ang gisakyan ni Jesus? Sakto! Sa asno!

Usa ka espesyal nga gubat

Si Jesus wala mosulod sa Balaan nga Siyudad nga nagsakay sa kabayo, wala masangkapan alang sa gubat o gubat. Dili! Ang asno dili gayod mananap sa gubat. Apan ang iyang pagkamapainubsanon, mahigugmaon sa pag-alagad nga kinaiya nahiangay sa misyon ni Jesus isip Mesiyas. Siya mianhi dili aron sa pagdaug pinaagi sa espada, kondili pinaagi sa mapaubsanon, sakripisyo nga gugma. Diha niini nahimutang ang timaan sa iyang diosnong gahum.

Sa dihang si Jesus misakay ngadto sa Jerusalem niadtong adlawa, mianhi siya ingong maghuhukom, apan dili aron sa pagdaog sa gubat. Ni siya mianhi aron mokalagiw. Mianhi siya aron sa pagluwas. Miadto siya sa unang prisohan. Sa iyang kaugalingon - sa iyang kaugalingong lawas - ang hukom ipatuman nga mohampak unta sa tanang malapason sa balaod sa Dios. Kini aron ang tanan nga motuo kaniya makabaton ug kinabuhing dayon. Gitugotan sa maghuhukom ang iyang kaugalingon nga ilansang sa krus ingon nga "Kordero sa Dios, nga nagakuha sa sala sa kalibutan" aron kita makagawas (Juan 1,29:XNUMX).

Usa ka malumo nga mensahe sa grasya

Niining unang buhat sa dakong adlaw sa paghukom, ang asno matinumanong mibarog sa kiliran sa maghuhukom nga gitudlo sa Diyos. Uban niini, ang matinud-anon nga taas og dalunggan nga mga dalunggan mitabang sa Kordero sa Dios uban sa iyang makapahingangha nga mga kinaiya sa pagpabilin sa handumanan sa talagsaong grasya sa Dios nga buhi hangtud karon.

Pagkanindot nga linalang!