Ang Dios naghimo kanato nga krisis-pamatuod alang sa apokalipsis. Ni Basil Pedrin

Panahon sa pagbasa: 20 ka minuto

Ang panguna nga selyo sa pagbag-o sa kasingkasing

1. “Diha kaniya usab kamo, human makadungog sa pulong sa kamatuoran, ang ebanghelyo sa inyong kaluwasan— diha kaniya kamo usab, sa diha nga mituo kamo, gipatikan sa Espiritu Santo sa saad, nga mao ang pasalig sa atong panulondon hangtud sa katubsanan sa atong mga kabtangan., sa pagdayeg sa iyang himaya.« (Efeso 1,13:14-XNUMX)
2. »Kay kon unsa kadaghan ang mga saad sa Dios, diha kaniya ang oo, ug diha kaniya usab ang amen, dayega ang Dios pinaagi kanamo! Apan ang Dios, nga nagtukod kanamo uban kaninyo diha kang Cristo ug nagdihog kanamo, Iya usab kitang gipatikan ug gibutang ang pasalig sa Espiritu sa atong mga kasingkasing.” ( 1 Corinto 1,20:22-XNUMX )
3. »Apan ang lig-on nga patukoranan sa Dios nagpabilin ug nagdala niini nga silyo: Ang Ginoo nakaila sa iya! ug: Ang matag usa nga nagngalan sa ngalan ni Kristo, biyai ang pagkadaotan!(2 Timoteo 2,19:XNUMX)

Dugang nga kahibalo - gisilyohan sa nagtubo nga kahayag

1. »Ug nag-ampo ako nga ang imong gugma modagaya ug labaw pa sa kahibalo ug sa tanang pagsabotaron masusi ninyo ang mga butang, aron kamo mahimong putli ug walay ikasaway hangtod sa adlaw ni Kristo, nga mapuno sa mga bunga sa pagkamatarong, nga nahimo pinaagi kang Jesu-Kristo, alang sa himaya ug pagdayeg sa Diyos.” (Filipos 1,9:11) - XNUMX)
2. “Kinsa usab ang nagsulti kanamo bahin sa imong gugma sa espiritu. Busa, sukad sa adlaw nga kami nakadungog niini, kami nagpadayon sa pag-ampo alang kaninyo, nga naghangyo nga kamo mapuno sa kahibalo sa iyang kabubut-on sa tanang espirituhanong kaalam ug pagsabot, aron kamo makalakaw nga takus sa Ginoo, ug makapahimuot kaniya sa tanang butang, mabungahon sa tanang maayong buhat, ug magatubo sa kahibalo sa Dios.ginapalig-on sa bug-os nga gahom, suno sa gahom sang iya himaya, sa bug-os nga pagpailob kag pagkamainantuson, nga may kalipay.” ( Colosas 1,8:11-XNUMX ).

Dugang nga kahayag sa miaging pipila ka mga adlaw - gipalig-on alang sa katapusan nga krisis

1. “Apan ikaw, Daniel, tapusa kining mga pulonga ug takli ang libro hangtod sa panahon sa kataposan! Daghan ang magtuon niini, ug ang kahibalo mouswag.” (Daniel 12,4:XNUMX)
2. “Sa dihang giablihan ang basahon, migula ang singgit, ‘Wala nay panahon’ (Pinadayag 10,6:XNUMX). Ang basahon ni Daniel karon wala maselyohan, ug ang pagpadayag ni Jesus ngadto kang Juan kinahanglang makaabot na sa tanang lumulupyo sa yuta. Kini nga pag-uswag sa kahibalo nag-andam sa usa ka katawhan sa paglahutay sa katapusang mga adlaw.«(Pinili nga mga mensahe 2, 105; tan-awa. Gisulat para sa komunidad 2, 104)
3. »Ang kataposan sa tanang butang haduol na. Ang Dios nagabuhat sa matag kasingkasing sa pag-abli niini aron makadawat sa buhat sa Iyang Balaang Espiritu. Nagpadala siya sa among mga mensahero sa pagpasidaan sa tanang dapit. Gisulayan sa Dios ang debosyon sa iyang mga simbahan. Andam ka ba nga mosunod sa paggiya sa Espiritu? Modugang ang kahibalo. Ang mga mensahero sa langit makita nga nagdali sa pagsulay sa pagbuhat sa tanan nga posible aron sa pagpasidaan sa mga tawo sa umaabot nga mga paghukom ug sa pagdala sa maayong balita sa kaluwasan pinaagi sa atong Ginoong Jesu-Kristo. Importante ang pagpataas sa sukdanan sa hustisya.« (Akong Kinabuhi Karon, 63)
4. »Bisan kinsa nga gitawag sa Dios sa pagbuhat sa pulong ug pagtudlo kinahanglan kanunay nga usa ka magtutuon. Kanunay siyang nagtinguha nga molambo. Niining paagiha siya mahimong panig-ingnan sa panon sa Diyos ug makabuhat ug maayo sa tanan nga iyang makigkita. Kadtong naghunahuna nga ang pag-uswag ug pagkaporma dili importante dili motubo diha sa grasya o sa kahibalo kang Jesus."(Mga Pagpamatuod 5, 573; tan-awa. mga testimonial 5, 602)
5. "Siya misulti: Sige na nga Daniel! Kay kining mga pulonga magpabiling sirado ug silyohan hangtod sa panahon sa kataposan. Daghan ang kinahanglan nga ayohon, limpyohan, ug dalisayon; ug ang dili diosnon magpabilin nga dili diosnon, ug walay dili diosnon nga makasabut; apan ang manggialamon makasabut.” (Daniel 12,9:10-XNUMX)

Gitigom sa Diyos ang iyang salin sa kataposang mga adlaw

1. »Ug mahitabo niadtong adlawa nga si Jehova mobakyaw sa iyang kamot sa ikaduha ngadto sa salin sa iyang katawohan.nga nahibilin aron sa pagtubos gikan sa Asiria ug gikan sa Egipto, gikan sa Paros ug Cush ug Elam ug Shinar, gikan sa Hamath ug gikan sa mga pulo sa dagat. Ug siya magabutang ug usa ka bandila alang sa mga Gentil, ug tigumon sa tingub ang mga binihag sa Israel, ug tigumon ang nagkatibulaag nga Juda gikan sa upat ka suok sa yuta.(Isaias 11,11:12-XNUMX)
2. Ug ang pangabugho sa Ephraim mawala, ug ang mga kabatok sa Juda pagaputlon; Ang Ephraim dili na masina sa Juda, ug ang Juda dili na magadaugdaug kang Ephraim; apan sila molupad sa mga abaga sa mga Filistehanon sa kasadpan ug sa tingub mangawat sa mga anak sa silangan. Ang ilang kamot nagbakyaw ngadto sa Edom ug Moab, ug ang mga Ammonhanon mituman kanila. Si Jehova usab magbahin sa dagat sa Egipto, ug uban sa kabangis sa iyang gininhawa iyang iwarawara ang iyang kamot ibabaw sa suba ug dugmokon kini ngadto sa pito ka mga sapa, aron ang mga tawo makalakaw pinaagi sa mga sapin. Ug adunay usa ka dalan alang sa salin sa iyang katawhannga nahibilin gikan sa Asiria, ingon nga diha sa Israel sa adlaw nga sila migula gikan sa yuta sa Egipto.” (Isaias 11,13:16-XNUMX)
3. »Niadtong Septiyembre 23 (1850) Gipakita ni Yahweh kanako nga iyang gituy-od ang iyang kamot sa ikaduhang higayon aron sa pagtubos sa salin sa iyang katawhan ug kana nga mga paningkamot kinahanglang doblehon niining panahon sa pagkolekta. Sa pagkatibulaag [diaspora; human sa dakong kasagmuyo sa Oktubre 22, 1844] ang Israel gikunis-kunis ug gihampak, apan karon sa panahon sa pagpundok [human sa pundasyon sa mensahe sa ika-3 nga manulonda lig-on nga natukod sa ulahing bahin sa 1848] ang Dios moayo ug mobugkos sa iyang katawhan (Oseas 6,1: XNUMX). Diha sa pagkatibulaag, ang mga paningkamot sa pagpakaylap sa kamatuoran wala kaayoy kalamposan; apan diha sa panagtigum, sa diha nga ang Dios mituy-od sa iyang kamot aron sa pagpundok sa iyang mga katawhan, ang paningkamot sa pagpakaylap sa kamatuoran makabaton sa gitinguha nga epekto. Ang matag usa kinahanglan nga mag-uban sa pagtrabaho ug puno sa kasibot. Akong nakita nga sayop ang paggamit sa pagkatibulaag isip usa ka panig-ingnan alang kanato diha sa pagpundok, kay gawas kon ang Dios magbuhat ug labaw pa alang kanato karon kay sa iyang gibuhat kaniadto, ang Israel dili gayud mapundok.” (Early Writings, 74)

Ang mensahe alang niining kataposang mga adlaw

1. Ang mga mensahe sa tulo ka anghel. ( Pinadayag 14,6:12-18,1; 4:XNUMX-XNUMX )
2. »Kay ang grasya sa Dios nagpakita na, nga nagadala ug kaluwasan sa tanang mga tawo; Siya nagdisiplina kanato sa pagdumili sa pagkadili diosnon ug sa kalibutanong mga kailibgon, ug sa pagkinabuhi nga maligdong ug matarung ug diosnon niining panahona, nga nagapaabut sa bulahan nga paglaum ug sa mahimayaong pagpadayag sa dakung Dios ug sa atong Manluluwas nga si Jesucristo, Nga naghatag sa iyang kaugalingon alang kanato, aron sa pagtubos kanato gikan sa tanang pagkamasupilon ug sa pagputli alang sa iyang kaugalingon sa usa ka katawohan nga ilang gipanag-iya, nga makugi sa pagbuhat sa mga maayong buhat. Itudlo nimo kini ug pahimangno ug tul-iron uban ang tanang gibug-aton. Ayaw itugot nga adunay magtamay kanimo.« (Tito 2,11:15-XNUMX)
3. »Ang buhat sa Dios dinhi sa yuta importante kaayo kaniya. Si Jesus ug ang langitnong mga anghel nagbantay sa matag lihok. Samtang nagkaduol kita sa pagbalik ni Jesus, kita mahimong mas mapasaligon sa misyonaryo nga buhat. Ang mensahe sa makapabag-o nga gahum sa grasya sa Dios mokaylap sa tibuok kalibutan. Ang naselyohan magagikan sa matag nasod, tribo, pinulongan, ug katawhan.” (Review and Herald, Pebrero 6, 1908)
4. »Tungod kay ang balaod dili mausab, tungod kay ang tawo maluwas lamang pinaagi sa pagtuman sa mga lagda niini, si Hesus gipasaka sa krus. Apan ang mismong paagi diin gitukod ni Jesus ang balaod naghulagway ni Satanas nga nagwagtang sa balaod. Dinhi mao ang kataposang panagsumpaki sa dakong kontrobersiya tali ni Jesus ug ni Satanas. Si Satanas nangangkon karon nga ang balaod, nga gimantala sa Dios sa iyang kaugalingong tingog, depektoso ug nga ang usa ka pahayag gitangtang gikan niini. Mao ni ang kataposang dakong limbong nga iyang itusok sa kalibotan."(Tinguha sa mga Edad, 762-763; tan-awa. kinabuhi ni Jesus, 764-765)
5. »Ang balaod nangayo sa pagkamatarung: usa ka matarung nga kinabuhi, usa ka hingpit nga kinaiya. Apan ang tawo walay ingon niana nga ikatanyag. Dili niya matuman ang mga kinahanglanon sa balaang balaod sa Diyos. Unya si Jesus mianhi sa yuta ingon nga usa ka tawo, nagpuyo sa usa ka balaan nga kinabuhi ug nagpalambo sa usa ka hingpit nga kinaiya. Iyang gitanyag kining tanan ingong walay bayad nga gasa sa tanan nga midawat kaniya. Ang iyang kinabuhi nagbarog alang sa kinabuhi sa katawhan. Niining paagiha mapasaylo ang ilang nangaging mga sala. Gipasaylo sila sa Dios. Labi pa: Gipuno ni Jesus ang mga tawo sa mga hiyas sa Diyos. Iyang gihabol ang kinaiya sa tawo diha sa dagway sa diosnon, usa ka balaanong butang sa espirituhanong kalig-on ug katahum. Sa ingon niini ang pagkamatarong sa balaod natuman pinaagi ni Jesus diha sa magtotoo. Ang Diyos mahimong 'matarong sa iyang kaugalingon ug sa samang higayon magpakamatarong kaniya nga adunay pagtuo kang Jesus.’ (Roma 3,26:XNUMX)” (Tinguha sa mga Edad, 762; tan-awa. kinabuhi ni Jesus, 764)
6. »Ang gubat batok sa balaod sa Diyos nagsugod na sa langit ug magpadayon hangtod sa kataposan sa panahon. Ang matag tawo pagasulayan. Ang tibuok kalibotan magbuot kon sundon ba kini o dili. Ang matag usa mohukom tali sa balaod sa Diyos ug sa balaod sa tawo. Dinhi gibitad ang linya sa pagbahin. Duha ra ang klase. Ang matag karakter hingpit nga maugmad ug ang tanan magpakita kon sila mipili sa pagkamaunongon o pagsukol."(Tinguha sa mga Edad, 763; tan-awa. kinabuhi ni Jesus, 765)
7. »Ang katawhan nagkinahanglan ug moral nga pagbag-o, usa ka pag-andam sa kinaiya, kon kini gusto nga mobarug sa presensya sa Dios. Ang mga tawo anaa sa ngilit sa bung-aw tungod sa mga sayop nga pagtuo nga gidisenyo aron makig-away sa mensahe sa ebanghelyo. Kinsa ang gusto nga hingpit nga ipahinungod ang ilang kaugalingon ug mahimong kauban sa trabaho sa Diyos? (Mga Pagpamatuod 6, 21; tan-awa. mga testimonial 6, 30)
8. “Ang nag-ampo nga mga tawo sa pagtuo mobati nga mapugos sa paggula uban ang balaang kasibot ug isulti ang mga pulong nga gipalihok sa Diyos diha kanila. Ang mga sala sa Babilonia gipadayag: ang makalilisang nga sangputanan sa mga balaod sa simbahan nga gipatuman sa awtoridad sa estado; ang pagsulong sa espiritismo; ang sekreto apan paspas nga pag-uswag sa gahum sa papa—ang tanan mabutyag. Kining makalilisang nga mga pasidaan makapabalaka sa mga tawo. Linibo ug linibo ang maminaw nga wala pa makadungog ug sama niini kaniadto. Natingala sila sa pagkadungog nga ang Babilonia mao ang simbahan nga nahulog tungod sa ilang mga kasaypanan ug sa ilang pagsalikway sa kamatuoran nga gipadala kanila gikan sa langit.« (dako nga kontrobersiya, 606; tan-awa. dako nga away, 607)

Pag-ila sa mga bahin sa mga tigdala sa selyo sa katapusan sa panahon

1. »Yari karon, ginapadala ko ang akon mensahero sa pag-aman sang dalan sa atubangan ko; ug sa kalit ang Ginoo nga inyong gipangita moabut sa iyang templo; ug ang sinugo sa tugon, nga inyong gitinguha, ania karon, siya moabut na, nagaingon si Jehova sa mga panon. Apan kinsa ang makalahutay sa adlaw sa iyang pag-anhi, ug kinsa ang makatindog sa diha nga siya magpakita? Kay siya sama sa kalayo sa tunawan sa plata ug sama sa lihiya sa mga manglaba. Siya molingkod ug motunaw ug moputli sa salapi; iyang hinloan ang mga anak ni Levi ug ulayon sila sama sa bulawan ug plata; unya magadala sila ug mga halad kang Jehova diha sa pagkamatarung.(Malaquias 3,1:3-XNUMX)
2. »Hangtud nga kitang tanan moabut sa panaghiusa sa pagtoo ug kahibalo sa Anak sa Dios, ngadto sa hingpit nga pagkahamtong, sa sukod sa hingpit nga pagkahalangdon ni Kristo; para dili na ta mga bata nga ginasabak ug gipalid sa tanang hangin sa pagtulon-an pinaagi sa malimbongon nga dula sa mga tawo, pinaagi sa lipatlipat nga ilang gitultolan ngadto sa kasaypanan, apan, sa tinuod diha sa gugma, nga nagatubo sa tanang paagi ngadto kaniya nga mao ang ulo, si Kristo.” ( Efeso 4,13:15-XNUMX )
3. »Ang dako, gamhanang buhat kinahanglang matuman, aron sa pagpatunghag katawhan nga adunay kinaiya ni Jesus ug makabarog sa adlaw sa Ginoo."(Mga Pagpamatuod 6, 129; tan-awa. mga testimonial 6, 134)
4. “Akong nakita usab nga daghan ang wala makaamgo kon unsa ang gikinahanglan aron mabuhi sa panahon sa kasamok atubangan sa Ginoo ug walay labaw nga pari sa santuwaryo. Kadto lamang nga bug-os nga nagpakita sa dagway ni Jesus ang makadawat sa selyo sa buhi nga Diyos ug mapanalipdan sa panahon sa kasamok."(Unang mga Sinulat, 71; tan-awa. sayo nga mga sinulat, 61)
5. “Ang labing kinasingkasing nga mga pag-ampo niining matinud-anon nga gamay nga pundok dili makawang. Sa diha nga ang GINOO mogula ingon nga usa ka tigpanimalus, Siya moabut ingon nga usa ka tigpanalipod sa tanan nga nagabantay sa pagtoo nga putli ug walay buling sa kalibutan. Nianang panahona, sumala sa saad sa Diyos, iyang panimaslan ang iyang kaugalingong mga pinili nga nagtuaw kaniya adlaw ug gabii. Siya nagpailub kanila sa dugay nga panahon.« (Mga Pagpamatuod 5, 210; tan-awa. mga testimonial 5, 220)
6. »Sa higayon nga ang katawhan sa Dios maselyohan sa ilang mga agtang - dili sa bisan unsa nga makita nga selyo o ilhanan, kondili pinaagi sa usa ka espirituhanon nga pagkatukod diha sa kamatuoran, nga sila dili na matay-og pag-usab. - busa sa higayon nga ang katawhan sa Dios mabugkos ug andam na alang sa pag-ayag, kini moabut. Oo, nagsugod na kini. Ang mga paghukom sa Dios nagaabot na sa ibabaw sa yuta aron sa pagpasidaan kanato sa umaabot pa.« (Maranatha, 200)
7. »Sama nga ang talo giporma pinaagi sa singsing nga silyo, ang tawo kinahanglan nga mahulma sa espiritu sa Diyos ug maghupot sa moral nga imahe ni Jesus. Kita mahimong moambit sa diosnong kinaiya ug makasinati sa gahum ug kahingpitan sa espirituhanong kinabuhi alang sa atong mga kaugalingon.« (Review ug Herald, Nobyembre 1, 1892)
8. “Unsa may kapuslanan sa atong mga buhat kon kita mosulti lamang sa mga panalangin sa Espiritu Santo ug dili mag-andam sa atong mga kaugalingon sa pagdawat niini? Naningkamot ba kita sa tibuok natong kusog aron makab-ot ang gidak-on sa mga lalaki ug mga babaye diha kang Kristo? Gipangita ba nato ang kahingpitan niini, kanunay ba kitang nagduso sa tumong nga gitakda alang kanato: ang kahingpitan sa kinaiya? Sa diha nga ang katawhan sa Ginoo nakab-ot na kini nga tumong, sila masilyo sa ilang mga agtang. Puno sa Espiritu sila mahingpit diha kang Jesus. Ang nagabalita nga anghel magapahayag: ›Natapus na.‹« (Atong Hataas nga Tawag, 150)

Tinuod nga Pagbantay sa Igpapahulay: Marka sa mga Sumusunod sa Diyos

1. “Mao kini ang giingon ni Jehova: Sunda ang balaod ug buhata ang hustisya; kay ang akong kaluwasan haduol na moabut, ug ang akong pagkamatarung igapadayag. Bulahan ang tawo nga nagabuhat niini, ug ang anak sa tawo nga nagabantay niini: nga nagabantay sa adlaw nga igpapahulay aron dili kini mapasipalahan, ug nagapugong sa iyang kamot gikan sa pagbuhat ug bisan unsa nga kadautan!(Isaias 56,1:2-XNUMX)
2. »Ug ang mga estranghero, nga miduyog kang Jehova sa pag-alagad kaniya, ug sa paghigugma sa ngalan ni Jehova, ug aron mahimong iyang mga alagad, ug ang tanan nga magbantay sa dili paglapas sa adlaw nga igpapahulay ug sa pagbantay sa akong tugon.” (Isaias 56,6:XNUMX)
3. »Ang selyo sa buhi nga Dios gihatag niadtong matinud-anon nga nagbantay sa Igpapahulay sa Ginoo."(Review ug Herald, Hulyo 13, 1897)
4. »Bantayi ang akong mga igpapahulay ug kahadloki ang akong santuwaryo; Ako mao ang GINOO!« (Levitico 3:26,2)
5. »Ang Adlaw nga Igpapahulay gihatag sa kalibutan ingon nga timaan sa Dios nga Magbubuhat. Kini usab ang timaan sa nagbalaan nga Diyos. Ang gahum nga naglalang sa tanan mao ra nga gahum nga naghimo pag-usab sa tawo sa iyang dagway. Alang niadtong nagbalaan sa Adlawng Igpapahulay, kini usa ka timaan sa pagkabalaan. Ang tinuod nga pagkabalaan nagpasabot nga nahiusa uban sa Dios, usa uban kaniya sa kinaiya. Ang usa makadawat sa pagkabalaan pinaagi sa pagsunod niadtong mga prinsipyo nga nagpahayag sa kinaiya sa Dios. Ang Igpapahulay mao ang timaan sa pagkamasulundon. Bisan kinsa nga nagatuman sa ikaupat nga sugo gikan sa kasingkasing nagabantay usab sa tibook nga kasugoan. Siya gibalaan pinaagi sa iyang pagkamasinugtanon. Ang Adlaw nga Igpapahulay gihatag kanato sama sa Israel: ingon nga usa ka pakigsaad nga walay katapusan. Alang sa tanan nga nagpasidungog sa balaang adlaw niini, ang Adlawng Igpapahulay usa ka timaan nga giila sila sa Dios nga pinili nga katawhan. Siya ang garantiya nga tumanon niya ang iyang kasabotan uban kanato. Ang matag tawo nga nakadawat sa ilhanan sa gobyerno sa Dios nagbutang sa iyang kaugalingon ubos sa balaan, walay katapusan nga pakigsaad. Iyang gihigot ang iyang kaugalingon sa bulawan nga kadena sa pagkamasulundon, ang mga sumpay niini walay lain kondili mga saad."(Mga Pagpamatuod 6, 350; tan-awa. mga testimonial 6, 351)

Sa part 2