Jsou zobrazení Ježíše skutečně věrná, nebo působí falešným dojmem?  Autor: Waldemar Laufersweiler

Přepis videa

Představte si, že by o vás nějaký umělec slyšel a četl, ale nikdy vás neviděl, ať už osobně, ani na žádné fotografii.
Ale byl by tak nadšený z toho, co četl a slyšel, že by namaloval váš obrázek a roznesl ho po celém světě, aby se tento obrázek stal široce známým a lidé by uvěřili, že vypadáte tak, jak vypadá vyobrazený obrázek.
Pak by se vám do rukou dostal tento obrázek „vás“. Jak by se cítili? Nebylo by pro vás urážkou vidět, že celý svět o vás na základě tohoto obrazu zkresluje?
Jak se musí cítit Ježíš Kristus, Syn Boží, náš Pán a Spasitel, když vidí jeho obrazy rozprostřené po staletí, vytvořené malíři, kteří ho nikdy neviděli? A jde to dokonce tak daleko, že jsou tyto obrazy uctívány. Kde je úcta k Synu Božímu? A kde je dodržování druhého přikázání? (Objevuje se druhé přikázání)

obrázky Ježíška:

Umělci nemohou znázorňovat Krista pravdivě – umělec se může ze všech sil snažit znázornit věci, které jeho oči nikdy neviděly, ale jeho zobrazení jsou tak hluboko pod realitou, že mě bolí se na ně dívat. Ani Bůh, ani nebe, ani Kristus, který je obrazem Otce, nemohou být skutečně reprezentovány lidským uměním. Pokud by Pán považoval za vhodné reprezentovat Krista tímto způsobem, jeho osoba by byla popsána ve spisech apoštola. {Ellen Whiteová, Ministerstvo vydavatelství 219.5}

Bůh má v úmyslu, aby Duch svatý přinesl před oko mysli scény, které přitahují a pohlcují celou nově narozenou duši. Nepotřebujeme vnější reprezentace osoby Krista. {Ellen Whiteová, Rukopis 131, 1899. (PM 220.2)}

Přesnost je důležitá: Neměli bychom zkoumat otázku, proč naše knihy tak rozsáhle ilustrujeme? Neměla by mysl jasnější a dokonalejší představy o andělech, Kristu a všech duchovních věcech, kdyby obrazy nebyly vytvořeny tak, aby představovaly nebeské věci? Mnohé z pořízených snímků jsou hrubě nepřesné, pokud jde o pravdu. Nevyjadřují obrazy, které jsou tak daleko od pravdy, nepravdu? Chceme být pravdiví ve všech našich představách o Ježíši Kristu. Ale mnoho z politováníhodných graffiti v našich knihách a novinách je vnuceno veřejnosti. {Ellen Whiteová, Dopis 145, 1899. (CW 171.2)}

Mimochodem, je tam také instrukce o znázornění Archy úmluvy:

Archa úmluvy:

„Archa, která stojí uprostřed Jordánu,“ dívá se na cherubíny na obou koncích archy. Jaká zkreslená představa nebeských andělů, kteří s úžasem hledí na Sídlo milosrdenství, strop archy. Dítě by si obrázek mohlo splést s choulícím se ptákem. Ale když byla archa odstraněna ze svatyně, cherubíni nebyli nikdy spatřeni. Svatá archa, která představovala Jehovu uprostřed jeho lidu, byla vždy zakryta, aby se na ni nemohlo podívat žádné zvědavé oko. Ať je vždy přikrytá. {Ellen Whiteová, Dopis 28a, 1897, (CW 171.4)}

Osobní myšlenka: Mohlo by to být také tak, že návrh Ježíšova zjevení zneužívá Satana tím, že si toto zjevení osvojil pod záminkou Ježíšova návratu? Jak snadné by pak bylo pro lidi, aby ho považovali za pravého Ježíše.

Satan předstírá Ježíšův návrat:

Jako vrcholný čin ve velkém dramatu podvodu se Satan bude vydávat za Krista. Církev již dlouho prohlašuje, že čeká na příchod Spasitele, cíl své naděje. Nyní velký podvodník dá najevo, že Kristus přišel. V různých částech země se Satan mezi lidmi projeví jako majestátní bytost ohromující nádhery, která se podobá popisu Syna Božího, který podal Jan ve Zjevení. Zjevení 1,13:15-XNUMX. Sláva, která ho obklopuje, je nepřekonatelná ničím, co kdy smrtelné oči viděly. Ozve se radostný výkřik: „Kristus přišel! Kristus přišel!" Lidé se při uctívání klaní, když zvedá ruce a žehná jim, jako Kristus žehnal svým učedníkům, když žil na zemi. Jeho hlas je měkký a tlumený, ale plný eufonie. Vlídným, soucitným tónem předkládá některé ze stejných laskavých nebeských pravd, které kdysi mluvil Spasitel; Léčí slabosti lidí, pak ve své troufalé povaze Krista tvrdí, že změnil sobotu na neděli, a přikazuje všem, aby posvětili den, na kterém spočívá jeho požehnání. Prohlašuje, že všichni, kdo zůstávají na oslavě sedmého dne, se rouhají jeho jménu, protože odmítají naslouchat jeho andělům, které k nim poslal se světlem a pravdou. To je ten silný, téměř zdrcující klam. Stejně jako Samaritáni, kteří byli oklamáni Šimonem Mágem, zástup, od těch nejmenších až po ty nejvýznačnější, věnuje pozornost čarodějnictví a říká: "Toto je moc Boží, která je veliká." Skutky 8,10:XNUMX. Ale Boží lid se nenechá svést. Učení tohoto falešného Krista nesouhlasí s Písmem. Tento pronáší své požehnání uctívačům šelmy a jejího obrazu, právě té třídě, na kterou Písmo svaté prohlašuje, že na ně bude vylit nesmíšený Boží hněv. Satanovi nebude dovoleno napodobovat způsob Kristova příchodu. Spasitel varoval svůj lid před takovým podvodem a jasně popsal jeho příchod: „Povstanou falešní Kristové a falešní proroci a budou ukazovat velká znamení a zázraky, takže i vyvolení budou svedeni do bludu (kde je to možné)... Proto, když řeknou vám: Hle, je na poušti! Tak nechoďte ven – hle, je v místnosti! tak nevěř. Neboť jako blesk přichází od východu a září až do pádu, takový bude i příchod Syna člověka." Matouš 24,24:27.31-1,7; Zjevení 1:4,16.17; XNUMX. Tesalonickým XNUMX:XNUMX. Neexistuje způsob, jak tento příchod předstírat. Stane se široce známým a viditelným pro celý svět. Pouze ti, kteří pilně studovali Bibli a přijali lásku k pravdě, budou chráněni před obrovským podvodem, který uchvacuje svět. Skrze svědectví Písma svatého poznají podvodníka v jeho přestrojení a také začne čas zkoušek. Prostřednictvím procesu výběru, který je výsledkem pokušení, bude odhalen pravý křesťan. Je nyní Boží lid tak pevně zakotven v Jeho Slovu, že se nespoléhá na své smyslové vjemy? Bude se v tak zásadní hodinu držet Písma a pouze Písma? Satan použije všechny možné prostředky, aby zabránil tomu, aby se v ten den připravila na postavení. Vše zařídí tak, že dětem Božím bude zatarasena cesta, polapí je pozemskými poklady, zatíží je těžkým, tíživým břemenem, takže jejich srdce bude chtít být přetíženo. se stará o tento život a den soudu uplyne jako zloděj, ona přichází. Velký boj, 624}

Zajímavé je, že Maria Faustyna Kowalska, světice obecné církve, také zmiňuje tuto událost:

Než se objevím jako spravedlivý soudce, přicházím nejprve jako Král milosrdenství. Než přijde den soudu, bude znamení na nebi i na zemi. Pak se z nebe objeví znamení kříže: z každé rány mých rukou a nohou zazáří paprsky světla, které nakrátko osvětlí zemi. Stane se tak krátce před Posledním dnem. {Úcta k Božímu milosrdenství podle zjevení svaté Faustině, holyfaustina.de}

Podporuje také šíření obrazů Ježíše. Ježíš jí prý řekl:

„Slibuji, že duše, která tento obraz zbožňuje, se neztratí. Domy, dokonce i města, kde je tento obraz uctíván, ušetřím a ochráním." {Úcta k Božímu milosrdenství podle zjevení svaté Faustině, holyfaustina.de}

Ale Bůh nás nenechává ve tmě. Kromě Bible nám dal podrobný sled posledních událostí Ježíšova návratu:

Ježíš přichází. Cloud jeho znamení:

Brzy byly naše oči obráceny k východu, kde se objevil malý tmavý mrak, sotva poloviční velikosti mužské ruky; všichni jsme věděli, že toto je znamení Syna člověka. Všichni jsme v hlubokém tichu sledovali, jak se mrak přiblížil a stal se jasnějším, jasnějším a velkolepějším, až z toho byl velký bílý mrak. Země vypadala jako oheň; nad mrakem byla duha a byla obklopena deseti tisíci anděly zpívajícími sladkými hlasy; seděl na něm Syn člověka. Jeho vlasy byly bílé a kudrnaté a visely mu přes ramena a nad hlavou měl mnoho korun; jeho nohy byly jako oheň; V pravé ruce měl ostrý srp a v levé stříbrnou trubku. Jeho oči byly jako plameny ohně, které úplně pronikly jeho dětmi. {Ellen Whiteová, zkušenosti a vize, 131}

=======

Záběry: storyblocks.com

- - -

Hudba v díle Video:

Název: Něžná důstojnost 2
Umělec: Paul Mottram (PRS)
Album: Affairs Of State 3255
Vydavatel: Audio Network Limited

Název: Blikající stíny 2
Umělec: Paul Mottram (PRS)
Album: Minimalist 1804
Vydavatel: Audio Network Limited