Mae llawer o debygrwydd rhwng bodau dynol a phlanhigion. Os byddwn yn cymharu ein hunain â choeden, gallwn ddeall ein hunain yn well ac yn haws ateb y cwestiwn: Sut ydym ni'n dod yn iach ac yn aros yn iach?

Dychmygwch goeden ffrwythau adeg y cynhaeaf: beth yw'r peth cyntaf rydyn ni'n sylwi arno? Mae ei ffrwythau, dail a siâp yn debygol. Yn ein cyfatebiaeth, mae ffrwythau a dail yn cynrychioli ein symptomau; felly y pethau amlwg rydyn ni'n cwyno amdanyn nhw fel poen, peswch, cosi, ac ati.

A ellir datrys problem coeden sydd â ffrwythau a dail afiach trwy dynnu'r ffrwythau a'r dail heintiedig? nac oes Mae cael gwared ar y ffrwythau a'r dail heintiedig yn dileu amlygiad gweladwy'r broblem yn unig, ond nid yw'n ei datrys. Os oes gennym ni boen cefn ac rydyn ni'n mynd at y meddyg ac mae'n rhoi cyffur lladd poen i ni, efallai y byddwn ni'n teimlo'n well. Ond os yw'r boen yn dal i fod yno, efallai y byddwn yn mynd at ail neu drydydd meddyg a chael mwy o gyffuriau lladd poen. Ar ryw adeg nid ydym bellach yn teimlo poen. A yw ein problem wedi'i datrys nawr? nac oes Dim ond ymddangosiad y broblem y gwnaethom ei drwsio, nid y broblem ei hun.

Efallai yr awn yn awr at bedwerydd meddyg, a fydd yn cynnal archwiliad ac yn darganfod: Mae gennym gyllell yn sownd yn ein cefn! A wnaeth y poenladdwyr ddileu'r achos? nac oes Maent newydd guddio'r symptomau. Roedd hi fel bod ein tŷ ni ar dân ac fe wnaethon ni ddatrys y broblem trwy ddiffodd y larwm tân. Nid yw trin y symptomau yn datrys y broblem, ond dim ond yn cyfyngu ar ei ddifrifoldeb.

Nid yw hyn yn golygu nad yw rheoli symptomau byth yn briodol. Os byddaf yn torri fy esgyrn neu'n torri fy mys i ffwrdd, mae angen rhywbeth arnaf ar gyfer y boen! Ond mae angen trwsio'r achos hefyd.

Pam nad yw tynnu'r ffrwythau a'r dail heintiedig yn datrys y broblem? Oherwydd nad yw ffrwythau a dail yn hunangynhaliol. Maent yn cael eu maethu gan y canghennau sy'n cynrychioli ein hymddygiad, ein gweithredoedd. Mae hyn yn cynnwys pethau mor syml ag anadlu, bwyta, yfed, mynd yn yr haul, cysgu, ac ati.

Os yw'r canghennau'n iach, maen nhw'n sicrhau dail a ffrwythau iach. Fodd bynnag, os nad yw'r canghennau'n iach, ffrwythau a dail heintiedig yw'r canlyniad. Yr un peth â ni: Os yw ein hymddygiad yn dda, mae'n creu symptomau da, os yw'n ddrwg, symptomau drwg yw'r canlyniad.

Nawr, os ydyn ni'n torri'r canghennau heintiedig i ffwrdd, ydyn ni'n datrys y broblem? Yn rhannol ie. Gall leihau baich afiechyd. Ond nid yw'n datrys y broblem. Wedi'r cyfan, nid yw'r broblem yn y canghennau. Nid ydyn nhw'n gofalu amdanyn nhw eu hunain, ond mae'r llwyth yn gofalu amdanyn nhw. Mae'r gefnffordd yn cynrychioli ein hanghenion.

Mae angen yr hyn sydd ei angen arnom oherwydd ni yw'r hyn yr ydym. Fel bodau dynol, mae angen ocsigen, dŵr, bwyd, golau'r haul, cynhesrwydd, gorffwys, ac ati Nid oes unrhyw beth y gallwn ei wneud am hynny, oherwydd yr anghenion hyn yn codi o'n natur. Mae gan goed anghenion gwahanol gan ymlusgiaid, ymlusgiaid o adar, ac adar gan fodau dynol. Mae beth a faint sydd ei angen arnom yn amlwg yn dibynnu ar yr hyn ydym ni.

Mae'r hyn sydd ei angen arnom yn dod o'r hyn yr ydym y tu mewn. Ond mae ein ffynhonnell cyflenwad ar gyfer hyn y tu allan. Rydyn ni'n cael yr hyn sydd ei angen arnom o'r tu allan i mewn. Mae angen ocsigen arnom, ond mae i'w gael y tu allan i ni ac mae'n rhaid ei fewnanadlu er mwyn i ni fyw. Mae angen dŵr arnom, ond mae y tu allan i ni a rhaid ei drwytho er mwyn inni fyw. Mae angen bwyd arnom, ond mae hwnnw hefyd y tu allan a rhaid ei gymryd er mwyn inni fyw.

Popeth sydd ei angen arnom oherwydd pwy ydym ni, rydyn ni'n mynd ati i'w gael o'r tu allan trwy ein hymddygiad (anadlu, yfed, bwyta, ac ati).

Pan fyddwn yn diwallu ein hanghenion, rydym yn datblygu symptomau da, yn union fel y mae'r canghennau sy'n cario'r sudd o'r boncyff yn cael dail a ffrwythau iach. Os na fyddwn yn diwallu ein hanghenion, rydym yn datblygu symptomau drwg, yn union fel y mae canghennau nad ydynt yn trosglwyddo'r sudd yn iawn o'r boncyff yn cael dail a ffrwythau heintiedig.

Er enghraifft, mae angen rhywfaint o ddŵr arnom bob dydd i aros yn hydradol. Mae yfed digon o ddŵr yn hybu symptomau da. Os na fyddwn yn yfed digon o ddŵr ac nad ydym yn cwrdd â'n hanghenion, mae cur pen, blinder, gwefusau sych, rhwymedd, ac ati yn y pen draw.

Ar gyfer coeden gyda ffrwythau a dail heintiedig, nid wyf yn gwybod am unrhyw ateb sy'n dechrau wrth y boncyff. Fe allech chi ei weld i ffwrdd; fel arall ni allaf feddwl am lawer. Mae'r broblem wirioneddol o dan y ddaear. Pam? Oherwydd nid yw'r llwyth yn cynnal ei hun. Mae'n cael ei ddal gan y gwreiddiau. Mae'r gwreiddiau'n cynrychioli ein credoau.

Hyd yn hyn rydym wedi ymdrin â'r eithaf amlwg, uwchben y ddaear. Mae symptomau, ymddygiad, anghenion i gyd yn eithaf amlwg. Ond credoau? Er mwyn gwybod beth mae rhywun yn argyhoeddedig ohono, beth maen nhw'n ei gredu, mae'n rhaid i chi wneud ychydig o gloddio. Yr hyn sy'n sicr yw bod y gwreiddiau'n effeithio ar iechyd y canghennau. Oherwydd eich bod chi'n gwneud yr hyn rydych chi'n ei wneud oherwydd eich bod chi'n credu'r hyn rydych chi'n ei gredu.

Os mai'r hyn rydw i'n meddwl sydd ei angen arnaf yw'r hyn sydd ei angen arnaf mewn gwirionedd, yna rwy'n gweithredu'n unol â hynny fel bod ffrwythau a dail iach yn arwain at hynny. Ond os ydw i'n meddwl fy mod i angen rhywbeth, bydd ffrwythau a dail heintiedig yn arwain at hynny.

Tybiwch fy mod yn golygu bod angen Coke. Felly byddaf yn yfed golosg hefyd. Oes gwir angen golosg arnaf? Nac ydw! Bydd yfed yr hyn nad oes ei angen arnaf neu beidio ag yfed yr hyn sydd ei angen arnaf yn arwain at ffrwythau sâl a symptomau drwg. Dim ond os oes gen i'r gred gywir am fy anghenion a gweithredu'n unol â hynny y gallaf ddisgwyl ffrwythau a dail iach neu symptomau da.

Ond un peth arall: anaml y mae gan goeden â ffrwythau a dail drwg y broblem ei hun. Nid yw'r berllan bron byth yn camlas gwreiddiau pan fydd coeden yn ei chael hi'n anodd. Wrth gwrs, os mai'r gwreiddiau yw'r broblem, fe allai eu datrys a'u llacio, ond dim llawer arall. Beth mae'r tyfwr ffrwythau yn ei gywiro os oes gan y goeden broblem? Y ddaear! Felly nid yw'r broblem yn gymaint yn y goeden ag yn y pridd. Mae'r llawr yn cynrychioli ein ffynonellau cyflenwad.

Pan fyddaf yn meddwl bod angen dŵr arnaf, ac yna byddaf yn yfed dŵr, ond mae'r dŵr wedi'i halogi, mae'n dal i arwain at ffrwythau a dail heintiedig. Ond pan fyddaf yn teimlo fy mod angen dŵr, ac yfed digon o ddŵr pur, mae'n arwain at ddail iach a ffrwythau - symptomau da.

Mae ffrwythau a dail iach yn gynnyrch ffynonellau cyflenwad da, credoau realistig, ac ymddygiad cywir. Pan fydd hyn i gyd yn gweithio gyda'i gilydd, gellir disgwyl iechyd a symptomau da.

Mewn bodau dynol, fodd bynnag, mae o leiaf un ffactor ychwanegol i'w ystyried. Ni all gwreiddiau coed ddewis ffynhonnell eu cyflenwad. Yn syml, maen nhw'n cael eu maetholion o'u hamgylchedd. Fodd bynnag, gall oedolyn swyddogaethol ddewis. Unwaith eto, mae'r dewis hwn o ffynonellau yn seiliedig ar ein ffydd. Mae ein credoau nid yn unig yn pennu ein hymddygiad, ond hefyd ein ffynonellau. Bydd hyn yn dod yn gliriach cyn bo hir. Ond ar hyn o bryd mae'r wybodaeth yn ddigon: Os ydw i'n gweld ffrwythau drwg ar fy nghoeden, nid yw cael gwared arno'n helpu. Gwell i mi gloddio yn y ddaear i ddarganfod beth sy'n bod ar y gwreiddiau a'r ddaear. Dyna lle darganfyddir achos y clefyd.

Cwestiwn: a oes angen cariad arnom? Neu i'w roi mewn ffordd arall: a oes unrhyw un nad oes angen cariad arno? Rwyf wedi gofyn y cwestiwn hwn i filoedd o bobl ledled y byd ac nid wyf wedi dod o hyd i un sengl nad oes angen cariad arno. Rydyn ni i gyd angen cariad fel ocsigen, dŵr, bwyd ac ati.

Mae ein hangen am gariad yn deillio o bwy ydym ni, sef bodau dynol. Ond mae ffynhonnell y cariad sydd ei angen arnom y tu allan i ni, yn union fel ffynhonnell ocsigen, dŵr a bwyd. Fel gydag ocsigen, dŵr a bwyd, dim ond trwy weithred benodol y mae'r cariad sy'n hanfodol ar gyfer goroesi yn dod i mewn i ni. Pa un yw e? Ein meddwl. Meddwl yw'r weithred y mae'r cariad sy'n hanfodol ar gyfer goroesi yn dod i mewn inni.

Ydy cariad efallai'n union fel anghenion eraill? A ellir ei gael o ffynhonnell fudr neu dda? A oes credoau cywir neu anghywir am gariad? A oes camau gweithredu priodol (meddwl priodol) i ddiwallu'r angen hwn? A oes unrhyw gamau gweithredu amhriodol nad ydynt yn bodloni ein hangen? A yw ffrwythau afiach a dail y canlyniad pan fydd y ffynhonnell, cred, neu weithredoedd (meddyliau) yn anghywir? Ydyn ni'n gweld ffrwythau a dail iach pan fydd y ffynhonnell, y gred, neu'r gweithredoedd yn gywir? Ie, yn bendant.

Darllenwch ymlaen yma: Rhan 2

Trwy garedigrwydd: Dr. meddygol Mark Sandoval: Cyfraith Bywyd, Sefydliad Uchee Pines, Alabama: tudalennau 3-7