Yn lle anarchiaeth, mae hyn yn arwain at gydfodolaeth heddychlon a chynnes. Gan Ella Eaton Kellogg

Amser darllen: 6 munud

Dywedodd Froebel fod ganddo arferiad o dipio ei het i bob plentyn y cyfarfyddai ag ef i ddangos yr hyn a alwai yn barch i'r cyfleusderau oedd ynddynt.

Mae pob plentyn yn cario hedyn hunan-barch yn ei natur, ond yn aml mae'n cymryd llawer o feddwl a gofal am rieni ac athrawon i'w amddiffyn. Nid oes ffordd sicrach o ddatblygu hunan-barch plentyn na dilyn esiampl wych Froebel a dangos i'r plentyn ei fod yn cael ei barchu. Mae plentyn sy'n teimlo ei fod yn cael ei barchu yn llawer mwy tebygol o barchu ei hun.Mae plant y mae eu geiriau'n cael eu cwestiynu'n gyson, eu ceryddu a'u tanamcangyfrif yn ei chael yn anodd datblygu hunan-barch.

Faint o barch ydyn ni'n ei ddangos i blant?

Mae'r Beibl yn dweud wrthym am "Drin pawb â pharch" (1 Pedr 2,17:XNUMX NIV). Mae hyn yn berthnasol i bobl ifanc ac aeddfed. Mae llawer o rieni yn anwybyddu hyn ac yn trin y plentyn mewn ffordd na fyddent hyd yn oed yn breuddwydio am drin pobl hŷn. Rhoddir sylwadau ar ddilledyn budr neu gerddediad lletchwith y plentyn mewn modd a fyddai'n cael ei ystyried yn hynod anghwrtais wrth ymdrin ag oedolion.

Mae camgymeriadau bach yn cael eu cywiro a'u beirniadu, gosodir cosbau, a hyn i gyd hyd yn oed ym mhresenoldeb eraill. Ychydig o ystyriaeth a roddir i'r plentyn, fel pe na bai ganddo deimladau. Dywed Helen Hunt Jackson ar y pwynt hwn:

Dim cywiriad o flaen eraill

“Bydd y rhan fwyaf o rieni, hyd yn oed y rhai caredig iawn, ychydig yn synnu pan ddywedaf na ddylai plentyn byth gael ei gywiro ym mhresenoldeb eraill. Fodd bynnag, mae hyn yn digwydd mor aml fel nad oes neb yn sylwi arno'n negyddol. Nid oes neb yn meddwl a yw er lles y plentyn ai peidio. Fodd bynnag, mae'n anghyfiawnder mawr i'r plentyn. Credaf yn gryf nad yw hyn byth yn angenrheidiol. Nid yw bychanu yn iachusol nac yn ddymunol. Mae clwyf a achosir gan law rhiant yn brifo hyd yn oed yn fwy ac yn brifo bob amser.

A yw'r plentyn yn synhwyro bod ei fam yn ceisio sicrhau cymeradwyaeth ac ewyllys da ei ffrindiau iddo? Yna ni fydd hi'n tynnu sylw at ei ddiffygion. Fodd bynnag, ni fydd yn anghofio siarad ag ef yn breifat wedyn os bu'n ymddwyn yn amhriodol. Fel hyn y mae hi yn arbed iddo y boen ychwanegol a'r darostyngiad diangenrhaid o gerydd cyhoeddus, a bydd y plentyn yn barod iawn i dderbyn cymhelliad preifat o'r fath heb anhapusrwydd.

Y dull mwy cymhleth ond mwy llwyddiannus

Rwy'n nabod mam a oedd yn deall hyn ac a oedd â'r amynedd i'w gwneud yn rheol. Oherwydd mae angen llawer mwy o amynedd ac amser arnoch na gyda'r dull arferol.

Yn breifat

Weithiau, ar ôl i'r ymwelwyr adael yr ystafell fyw, byddai'n dweud wrth ei mab: Tyrd ymlaen, darling, gadewch i ni chwarae, dy ferch ydw i a ti yw fy nhad. Newydd gael ymwelydd ac rwy'n chwarae'r ferch yn ystod yr ymweliad hwn. Rydych chi'n dweud wrthyf wedyn a ydych chi'n fodlon â'ch merch. Yna hi actio'r sefyllfa allan yn fedrus ac yn fywiog. Roedd ambell sefyllfa debyg yn ddigon i’w wella o’i ymddygiad embaras am byth: torri ar draws yn gyson, tynnu llawes ei fam neu strymio ar y piano – a llawer o bethau eraill y gall plant llawn ysbryd eu gwneud i wneud amser gydag ymwelwyr yn uffern.

Heb i'r lleill sylwi

Unwaith y gwelais sut yr oedd yr un bachgen bach yn ymddwyn mor arswydus ac anfoesgar ym mhresenoldeb gwesteion wrth y bwrdd cinio, meddyliais: Nawr bydd hi'n bendant yn gwneud eithriad ac yn ei gywiro o flaen pawb. Gwyliais wrth iddi roi sawl arwydd cynnil iddo, yn ceryddu, yn pledio, ac yn edrych yn rhybuddio o'i llygaid tyner, ond ni wnaeth unrhyw beth helpu. Yr oedd natur yn gryfach nag ef. Ni allai orfodi ei hun i fod yn dawel am funud.

Yn olaf, mewn naws hollol naturiol a digynnwrf, dywedodd, 'Charlie, dewch i'm gweld am funud. Dw i eisiau dweud rhywbeth wrthych chi.” Doedd neb wrth y bwrdd yn amau ​​bod ganddo rywbeth i'w wneud â'i ymddygiad drwg. Doedd hi ddim eisiau i neb sylwi chwaith. Wrth iddi sibrwd wrtho, dim ond mi a welais ei ruddiau'n fflysio a'i ddagrau'n dda i fyny yn ei lygaid. Ond ysgydwodd ei phen a cherddodd yn ddewr ond yn wynebu coch yn ôl i'w sedd.

Ar ôl ychydig funudau rhoddodd ei gyllell a'i fforc i lawr a dweud, 'Mam, a gaf i sefyll i fyny os gwelwch yn dda?' 'Wrth gwrs, cariad,' meddai. Doedd neb ond fi yn deall beth oedd yn digwydd. Ni sylwodd neb fod y dyn bach wedi gadael yr ystafell yn gyflym iawn, rhag iddo dorri i mewn i ddagrau ymlaen llaw.

Yn ddiweddarach dywedodd wrthyf mai dyma'r unig ffordd yr anfonodd blentyn i ffwrdd o'r bwrdd. ‘Ond beth fyddech chi wedi’i wneud,’ gofynnais, ‘pe bai wedi gwrthod gadael y bwrdd?’ Roedd ei llygaid yn llawn dagrau. "Ydych chi'n meddwl y byddai," atebodd hi, "pan mae'n gweld mai dim ond ceisio ei gadw rhag poen ydw i?"

Y noson honno eisteddodd Charlie ar fy nglin ac roedd yn synhwyrol iawn. Yn olaf, sibrydodd wrthyf: 'Fe ddywedaf gyfrinach ofnadwy wrthych os na ddywedwch wrth neb arall. Oeddech chi'n meddwl i mi orffen bwyta pan gerddais i ffwrdd o'r bwrdd y prynhawn yma? Nid yw hynny'n wir. Roedd Mam ei eisiau oherwydd doeddwn i ddim yn ymddwyn. Dyna sut mae hi bob amser yn ei wneud. Ond nid yw wedi digwydd ers amser maith. Ro’n i’n ifanc iawn y tro diwetha’.’ (Roedd e’n wyth oed nawr.) ‘Dwi ddim yn meddwl y bydd yn digwydd eto nes i mi dyfu i fyny.’ Yna ychwanegodd yn feddylgar, ‘Daeth Mair â’m plât i fyny’r grisiau, ond wnes i ddim cyffwrdd ag ef. Dydw i ddim yn ei haeddu.'

anogaeth

Os byddwn yn ystyried o ddifrif pa fath o gywiriad rhieni ddylai fod a beth ddylai ei ddiben fod, mae'r ateb yn syml iawn: dylai cywiriad fod yn ddoeth ac yn adeiladol. Dylai egluro ble gwnaeth y plentyn gamgymeriad, oherwydd diffyg profiad a gwendid, fel y gall osgoi’r camgymeriad hwnnw yn y dyfodol.”

Simon y Pharisead

Gyda’r ffordd y gwnaeth Iesu drin y Pharisead Simon, mae’n dysgu rhieni i beidio â beio drwgweithredwr yn agored:

[Yna trodd Iesu ato. “Simon,” meddai, “mae gen i rywbeth i'w ddweud wrthyt.” Atebodd Simon, “Feistr, siaradwch!” “Roedd gan ddau ddyn arian i fenthyciwr arian,” dechreuodd Iesu. 'Yr oedd ar un ddyled o bum cant o bunnau, a'r llall yn hanner cant. Ni allai'r un ohonynt ad-dalu eu dyledion. Felly rhyddhaodd nhw. Beth ydych chi'n ei feddwl, pa un o'r ddau fydd yn teimlo'r diolch mwyaf iddo?” Atebodd Simon, “Yr un y maddeuodd ef fwyaf amdano.” “Cywir,” atebodd Iesu. Yna pwyntiodd at y wraig a dweud wrth Simon, “A welwch y wraig hon? Deuthum i'th dŷ, ac ni roddaist imi ddwfr i'm traed; ond hi a wlychodd fy nhraed â'i dagrau, ac a'u sychodd â'i gwallt. Ni roddaist gusan i mi i'th gyfarch; ond dyw hi ddim wedi stopio cusanu fy nhraed ers i mi fod yma. Nid ydych hyd yn oed wedi eneinio fy mhen ag olew cyffredin, ond mae hi wedi eneinio fy nhraed ag olew eneiniad gwerthfawr. Gallaf ddweud wrthych o ble y daeth hynny. Maddeuwyd ei phechodau niferus, felly dangosodd lawer o gariad ataf. Ond ychydig y mae’r sawl sy’n cael maddeuant bach yn ei garu.”—Luc 7,39:47-XNUMX

» Cyffyrddodd Simon fod Iesu’n ddigon caredig i beidio â’i geryddu’n agored o flaen yr holl westeion. Teimlai nad oedd Iesu am amlygu ei euogrwydd a'i anniolchgarwch o flaen eraill, ond ei argyhoeddi â disgrifiad cywir o'i achos, i ennill ei galon gyda charedigrwydd sensitif. Ni fyddai cerydd difrifol ond wedi caledu calon Simon. Ond gwnaeth perswâd amyneddgar iddo ddeall ac ennill ei galon. Sylweddolodd faint ei euogrwydd a daeth yn ddyn gostyngedig, hunanaberthol." (Ellen White, Ysbryd Proffwydoliaeth 2:382)

Gan mai Luc yn unig sy’n cysylltu’r digwyddiad hwn, mae’n debyg bod Simon wedi dweud wrth Luc ei hun am y sgwrs un-i-un hon gyda Iesu.]

Talfyrwyd a golygwyd o: ELLA EATON KELLOGG, Studies in Character Formation, tt. 148-152. Archebwch ar gael trwy NewStartCenter neu yn uniongyrchol oddi wrth patricia@angermuehle.com