Dameg y gwinllanwyr drygionus: Mae arnom eisiau cyfiawnder dynol - Duw sy'n rhoi nefol ras

Dameg y gwinllanwyr drygionus: Mae arnom eisiau cyfiawnder dynol - Duw sy'n rhoi nefol ras
Stoc Adobe - Jenny Storm

… yr unig ffordd i gyfiawnder dwyfol. Gan Ellen White

Amser darllen: 9 munud

Ar adegau yn Israel gynt, byddai Duw yn anfon proffwydi a negeswyr i'w winllan i dderbyn ei gyfran oddi wrth ei wŷr. Yn anffodus, canfu'r negeswyr hyn fod popeth yn cael ei ddefnyddio i'r pwrpas anghywir. Felly, Ysbryd Duw a’u hysbrydolodd i rybuddio’r bobl rhag eu hanffyddlondeb. Ond er bod pobl yn cael eu gwneud yn ymwybodol o'u camweddau, maent yn dyfalbarhau a dim ond dod yn fwy ystyfnig. Nid oedd pledion a dadleuon yn helpu. Yr oeddynt yn casau y cerydd.

yr hyn a barhao Duw

“Pan ddaeth amser y ffrwythau,” meddai'r Meseia ar ddameg y winllan, “fe a anfonodd ei weision at y gwinllannoedd er mwyn iddynt dderbyn ei ffrwyth. Felly y llafurwyr a gymerasant ei weision: curasant un, lladdasant un arall, a llabyddio traean. Drachefn efe a anfonodd weision eraill, mwy na'r rhai cyntaf; a gwnaethant yr un peth iddynt.” (Mathew 21,34:36-XNUMX)

Mae Paul yn adrodd sut y cafodd negeswyr Duw eu trin. “Cafodd menywod eu meirw yn ôl trwy atgyfodiad,” esboniodd, “ond cafodd eraill oedd hefyd yn ymddiried yn Nuw eu harteithio i farwolaeth. Roeddent yn gobeithio am well atgyfodiad nag adennill eu rhyddid yn unig. Dioddefodd eraill wawd a fflangellu, cadwyni a charchar. Cawsant eu llabyddio, eu llifio a'u rhoi i farwolaeth â'r cleddyf. Yn ddigartref, buont yn crwydro o gwmpas, yn lapio mewn crwyn defaid a geifr, yn dioddef, yn aflonyddu, yn cael eu cam-drin. Nid oedd y byd yn werth dwyn y fath bobl oedd yn gorfod crwydro mewn anialwch a mynyddoedd, mewn ogofeydd a cheunentydd.” (Hebreaid 11,35:38-XNUMX)

Am ganrifoedd bu Duw yn gwylio'n amyneddgar ac yn oddefgar y driniaeth greulon hon o'i negeswyr. Gwelodd Ei gyfraith sanctaidd yn cael ei thorri, ei dirmygu, a'i sathru arni. Cafodd trigolion y byd yn nydd Noa eu hysgubo ymaith â dilyw. Ond pan ailboblogwyd y ddaear, ymbellhaodd dynion unwaith yn rhagor oddi wrth Dduw, a chyfarfu âg ef yn elyniaethus iawn, gan ei herio yn eofn. Roedd y rhai a ryddhawyd gan Dduw o gaethiwed yr Aifft yn dilyn yn yr un camau. Wedi i'r achos, fodd bynag, ddilyn yr effaith ; llygrwyd y ddaear.

Llywodraeth Duw mewn argyfwng

Daeth llywodraeth Duw i argyfwng. Cymerodd trosedd ar y ddaear drosodd. Gwaeddodd lleisiau'r rhai a ddioddefodd genfigen a chasineb dynol o dan yr allor am ddialedd. Yr oedd y nefoedd oll yn barod, ar air Duw, i ddyfod i achub ei etholedigion. Un gair oddi wrtho, a byddai bolltau mellt y nef wedi disgyn ar y ddaear a'i llenwi â thân a fflamau. Ni fyddai Duw ond wedi gorfod siarad, byddai taranau a mellt, byddai'r ddaear wedi crynu a byddai popeth wedi'i ddinistrio.

Mae'r annisgwyl yn digwydd

Roedd y deallusrwydd nefol yn paratoi eu hunain am amlygiad ofnadwy o hollalluogrwydd dwyfol. Gwyliwyd pob symudiad gyda phryder mawr. Disgwylid y gwneid cyfiawnder, y cosbai Duw drigolion y ddaear. Ond» carodd Duw y byd gymaint nes iddo roi ei unig-anedig Fab, er mwyn i bwy bynnag sy’n credu ynddo beidio mynd i ddistryw ond cael bywyd tragwyddol.” (Ioan 3,16:20,13) »Anfonaf fy Mab annwyl. Bydd ganddyn nhw barch ato.” (Luc 1:4,10 NL) Mor hynod o drugarog! Ni ddaeth y Meseia i gondemnio'r byd ond i'w achub. “Yn hyn y mae cariad, nad oeddem ni wedi caru Duw, ond iddo ef ein caru ni ac anfon ei Fab i fod yn aberth dros ein pechodau.” (XNUMX Ioan XNUMX:XNUMX)

Rhyfeddodd y bydysawd nefol yn fawr at amynedd a chariad Duw. Er mwyn achub dynolryw syrthiedig, daeth Mab Duw yn ddyn a thynnu ei goron frenhinol a'i wisgoedd brenhinol. Daeth yn dlawd er mwyn i ni ddod yn gyfoethog trwy ei dlodi. Oherwydd ei fod yn un gyda Duw, dim ond ef oedd yn gallu cyflawni iachawdwriaeth. Gyda'r nod hwnnw, cydsyniodd mewn gwirionedd i ddod yn un â dyn. Gyda'i ddibechod, byddai'n cymryd arno'i hun unrhyw gamwedd.

Cariad sy'n rhoi popeth

Nid yw dyn marwol yn deall y cariad a ddatguddir gan y Meseia. Mae'n ddirgelwch annirnadwy i'r meddwl dynol. Yr Un Eneiniog yn wir a unodd natur bechadurus dyn â'i natur ddibechod ei hun, oblegid trwy y weithred hon o anoddefgarwch y galluogwyd ef i dywallt ei fendithion ar yr hil syrthiedig. Fel hyn y gwnaeth efe yn bosibl i ni gyfranogi o'i fodolaeth ef. Trwy wneud ei hun yn aberth dros bechod, fe agorodd ffordd i bobl ddod yn un ag ef. Rhoddodd ei hun yn y sefyllfa ddynol a daeth yn alluog i ddioddef. Bu ei holl fywyd daearol yn baratoad i'r allor.

Mae’r Eneiniog yn ein pwyntio at yr allwedd i’w holl ddioddefaint a bychanu: cariad Duw. Yn y ddameg rydyn ni’n darllen: “Ond o’r diwedd anfonodd ei fab atyn nhw, gan ddweud wrtho’i hun, ‘Byddan nhw'n ofni fy mab.’” (Mathew 21,37:XNUMX) Dro ar ôl tro, roedd Israel hynafol wedi cwympo i ffwrdd oddi wrth y ffydd. Daeth Meseia i weld a oedd unrhyw beth arall y gallai ei wneud ar gyfer ei winllan. Yn ei ffurf ddwyfol a dynol safai o flaen y bobl a dangosodd iddynt ei wir gyflwr.

Mae'r rhai sy'n caru marwolaeth yn cael eu rhyddhau iddo mewn dagrau

Pan welodd y gwinllanwyr ef, dywedasant wrthynt eu hunain, “Hwn yw'r etifedd; dewch, lladdwn ef a chymerwn ei etifeddiaeth! A dyma nhw'n ei gymryd a'i wthio allan o'r winllan a'i ladd.” (adnodau 38.39, 23,37.38) Daeth y Meseia ato'i hun, ond ni chafodd ei dderbyn. Dychwelasant iddo dda am ddrwg, cariad at gasineb. Roedd ei galon yn drist iawn wrth wylio Israel yn llithro ymhellach ac ymhellach. Wrth iddo edrych allan dros y ddinas gysegredig a meddwl am y farn a fyddai'n dod arni, efe a wyrodd: “Jerwsalem, Jerwsalem, ti sy'n lladd y proffwydi ac yn llabyddio'r rhai a anfonwyd atat! Mor aml y bûm eisiau casglu dy blant ynghyd fel y mae iâr yn hel ei chywion dan ei hadenydd; a doeddech chi ddim eisiau! Wele, fe adewir dy dŷ yn anghyfannedd i ti.” (Mathew XNUMX:XNUMX)

Roedd yr Un Eneiniog “wedi ei ddirmygu a’i wrthod gan ddynion, yn ddyn gofidus ac yn gyfarwydd â gofidiau” (Eseia 53,3:18,5). Gafaelodd dwylo drwg ef a'i groeshoelio. Ysgrifennodd y salmydd am ei farwolaeth: “Yr oedd rhwymau angau yn fy amgylchynu, a llifeiriant dinistr yn fy nychryn. Yr oedd rhwymau angau yn fy amgylchynu, a rhaffau angau yn fy ngorchfygu. Pan oedd ofn arnaf gelwais ar yr ARGLWYDD a gweiddi ar fy Nuw. Yna clywodd fy llais o'i deml, a daeth fy ngwaedd o'i flaen yn ei glustiau. Crynodd y ddaear ac ysgydwodd, a seiliau'r mynyddoedd a symudodd ac a ysgydwodd, oherwydd digiodd. cododd mwg o'i drwyn, a llosgodd tân o'i enau; Ysgubodd fflamau oddi wrtho. Plygodd yr awyr a disgyn, a thywyllwch oedd dan ei draed. Ac efe a farchogodd ar y ceriwb ac a hedfanodd; esgynodd ar adain y gwynt.” (Salm 11:XNUMX-XNUMX)

Ar ôl adrodd dameg y winllan, gofynnodd Iesu i'w wrandawyr, “Pan ddaw arglwydd y winllan, beth a wna i'r gwinllannoedd drygionus?” Ymhlith y rhai a wrandawodd ar y Meseia yr oedd yr union ddynion a oedd wedi cynllunio ei farwolaeth ar y pryd. Ond roedden nhw wedi ymgolli cymaint yn y stori nes iddyn nhw ateb, “Bydd yn dod â drwg i ben i'r drygionus, ac yn rhoi ei winllan i winllannoedd eraill, a fydd yn rhoi'r ffrwyth iddo yn ei bryd.” (Mathew 21,41:XNUMX) Nid oeddent yn sylweddoli eu bod newydd wneud eu barn eu hunain.

dilyniant a ganlyn

Adolygiad a Herald, Gorffennaf 17, 1900

Leave a Comment

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi.

Rwy’n cytuno i storio a phrosesu fy nata yn unol ag EU-DSGVO ac yn derbyn yr amodau diogelu data.