En udtalelse fra den kendte engelske vækkelsesmand Charles Spurgeon talte for nyligt særligt til mig. Under ordene ”Lær dem at adlyde alt, hvad jeg har befalet jer!” (Matt 28,20) skrev han bl.a.

Tror på hvad?

"Hvad nu med faktisk at vinde en sjæl for Gud? Jeg tror, ​​at et af hovedmidlerne er at opdrage mennesker i Guds sandhed. Undervisning ved evangeliet er begyndelsen på alt sandt arbejde på menneskesjæle. Med lære begynder arbejdet med at vinde virkelig sjæl. Evangeliet er gode nyheder ... det er instruktion om ting, som folk har brug for at vide. Hvis vi ikke underviser folket, kan vi råbe: "Tro! Tro!« Men hvad skal de tro? Enhver formaning forudsætter en tilsvarende instruktion, ellers betyder det ingenting. "Undslippe!" Hvem? Så denne anmodning forudsætter læren om den kommende dom over synd. Som Herrens tjenere er vi nødt til at gøre folk bekendt med sandheden på en sådan måde, at de kan forstå, tro og anvende den. 2002)

Jeg bliver mindet om, hvordan Ellen White beskrev vores vidunderlige himmelske ven: "Han var legemliggørelsen af ​​Guds lov, som er udskriften af ​​hans karakter." (Bibelkommentar 51131; se. Bibelkommentar, 315)

Så Jesus var loven personligt! Han legemliggjorde den lære, han gav videre til folket i al sin tænkning, tale og handling. Han og Skriftens lære er ét, i dybeste forstand er han selv læren, for hele Skriften vidner og leder til ham (Joh 5,39:10,4; Rom XNUMX:XNUMX).

Det er derfor, vi har brug for Guds ord, det er derfor, vi har brug for bibelundervisning, bibelundervisning!

Fordi vi har brug for HAM!

Kommer til det levende ord, men for hvad?

»Når de lever af hans ord, finder de, at det er ånd og liv. Ordet ødelægger den naturlige, jordiske natur og giver nyt liv i Jesus Kristus.« (Tidernes ønske391; se. Jesu liv, 383)

Den, der kommer til ordet sulten og stoler på, at det er blevet serveret, modtager ordet (Joh 1,1:XNUMX). kommer vi sultne? "Jesus elsker det, når vi kommer til ham, som vi er: syndige, hjælpeløse, afhængige." (Skridt til Kristus, 52; Vejen til Kristus, 37) Og er vi ikke sultne hver morgen – hjælpeløse og afhængige – og, overladt til os selv, dømt til at synde?

Kommer vi i tillid? "Hvis Gud er for os, hvem kan så være imod os? Hvem skånede ikke sin egen søn, men gav ham for os alle - hvordan skulle han ikke give os alt med ham?" (Rom 8,32:XNUMX)

Så den, der elsker Jesus, elsker læren, skal elske den og kan ikke gøre andet - alle lære, hver for sig.

Og den, der elsker undervisningen, elsker Jesus!

Hvor forståeligt bliver vi da Davids sprudlende glæde. Han frydede sig over ordets, lovens, befalingers, ordinancer, formaninger, befalinger, vedtægter, vidnesbyrd, ordinancer og Guds veje (se Salme 119).

"Dit ord er sødere for min mund end honning." (Salme 119,103:XNUMX) Fordi Jesus er dyrere end honning! Jesus selv er legemliggørelsen af ​​Guds ord, lov, befalinger, ordinancer, formaninger, befalinger, vedtægter, vidnesbyrd, direktiver og veje.

Denne erkendelse har gjort det afgørende for mig i min personlige erfaring at opsøge Ordet og Læren for at finde ham, ikke ord og lære. I barnlig tillid kan jeg henvende mig til min far og modtage ham i ord og undervisning, "i ånd og sandhed" (Joh 4,24:2). Så jeg kan med taknemmelighed acceptere alle Bibelens ord og lære, al vejledning og overbevisning, al irettesættelse og tugt i retfærdighed (se 3,16 Tim XNUMX:XNUMX).

En korsvej

Det er ikke altid nemt, fordi:

»Der er sandelig en smal vej, vi skal gå; på denne vej bliver korset overrakt os ved hvert skridt.« (Udvalgte beskeder 1359; se. Skrevet for fællesskabet 1, 379)

Men fordi det ikke er doktrinære forståelser, jeg møder, men fordi det er ham, i hans lære og hans ord, kan jeg tage mit kors op; fordi jeg elsker Jesus, og fordi han er min styrke. Ja, "jeg elsker dig højt, Herre, min styrke!" (Salme 18,2:XNUMX)

Jeg lærer at gøre dette villigt og med glæde, for "hans korsfæstelse" var "hans sande krone" (Tidernes ønske379; se. Jesu liv369). Men at blive kronet med ham er mit ønske! Og kan der være et større privilegium?

For ordets skyld, for undervisningens skyld, gik Jesus til korset; han genkendte i det udtryk for sin fars vilje:

"Min lære er ikke min, men den, der har sendt mig. Hvis nogen vil gøre hans vilje, vil han vide, om denne lære er fra Gud, eller om jeg taler af mig selv.« (Joh 7,16:17-4,4; jf. Matthæus 5,30:6,38; Joh XNUMX:XNUMX; XNUMX, XNUMX) )

Undervisning, kors og discipelskab kan derfor aldrig adskilles fra hinanden. Jesus døde for sin tro, for sin fars ord, fordi han havde oplevet dem med sin kærlighed og trofasthed. Jesus døde for os på en særlig måde, også af kærlighed til sin far.

Den, der følger Jesus, tager ligesom ham imod faderens lære og tager sit eget kors op. Fordi han følger ham, som han har oplevet med sin kærlighed og trofasthed.

"Den, der vil følge mig, skal fornægte sig selv og tage sit kors op hver dag og følge mig." (Luk 9,23:XNUMX)

Befrielse fra nettet af fejl

Den befriende og fredsgivende oplevelse af et sådant sandt discipelskab er bydende nødvendigt for os på dette tidspunkt, da vi i stigende grad fornægter Guds ord og lære i stedet for os selv:

"Falske læresætninger, falske overbevisninger, meget, der virker behageligt, findes i overflod overalt omkring os. Lærere vil komme klædt ud som lysets engle, for om muligt selv at bedrage de udvalgte.« (evangelisering364; se. evangelisation, 337)

"Falsk lære vil underminere grundlaget for mange, fordi de ikke har lært at skelne sandhed fra vildfarelse." (Udvalgte beskeder 258; se. Skrevet for samfundet, 57)

Læs uden at forstå

“Guds Ånd har oplyst hver eneste side af Skriften, men der er dem, der ikke er imponerede, fordi de misforstår det. Når sigtning kommer gennem indførelsen af ​​falske teorier, vil disse overfladiske læsere, forankret intetsteds, være som drivende sand.« (Vidnesbyrd til ministre112; se. Vidnesbyrd for prædikanter, 112)

»Nogle vil snuble frygteligt blandt dem, der tror, ​​de står fast, fordi de har sandheden. Men de har ikke sandheden, som den findes i Jesus.« (Vidnesbyrd 5540; se. vidnesbyrd 5, 568) "De levede på et lavt niveau og dvælede ved overfladiske sandheder, der ikke kræver refleksion, ingen dyb undersøgelse." (Bibelkommentar 61086; se. Bibelkommentar, 390)

"Gud vil ophidse sit folk. Hvis andre midler svigter, vil der opstå kætteri blandt dem, som de vil sigte igennem og skille hveden fra avnerne.« (Vidnesbyrd 5, 707; Zeugnisse, 739)

Kan det være, at vi befinder os i bevægelse efter to udsagn?

"Begivenhederne i forbindelse med afslutningen af ​​prøvetiden og forberedelsen til trængslen er tydeligt præsenteret. Men et meget stort antal forstår disse vigtige sandheder lige så lidt, som om de aldrig var blevet åbenbaret. Satan er omhyggelig med at afværge ethvert indtryk, der kan gøre dem kloge til frelse. Så vil trængslen finde dem uforberedte." (Den store strid594; se. Den store kamp, 595)

»Grunden til, at mange bekendende kristne ikke har en klar og håndgribelig oplevelse med Gud, er, at de ikke tror på, at de virkelig har lov til at forstå, hvad Gud har talt gennem sit ord.« (Review og Herald1. december 1891)

Lær børnene at forstå!

Er vi klar over, hvor tæt forbundne doktrin og tro er? At vi har og elsker Kristus, når vi modtager ham i lov og lære?

Derfor opmuntrer Herren os med kærlig påtrængning i dag: »Børn har brug for undervisning, der vil gøre dem godt bekendt med Bibelen. Hvis en del af et skriftsted læses, og en anden del efterlades ulæst for at skabe et forkert indtryk, burde du være i stand til at fortælle." (evangelisering591; se. evangelisation, 537)

"Kun når de unge lærer så meget, som de kan om sandheden, vil de ikke blive bedraget af løgnens net, som Satan vil opfinde." (evangelisering364; se. evangelisation, 337)

En meget personlig ting

»I kampen for det evige liv kan vi ikke stole på hinanden. Alle skal selv spise livets brød. Vi er nødt til at tage det personligt, så sjæl, krop og ånd bliver oplivet og styrket af dens transformerende kraft." (Vidnesbyrd til ministre385; se. Vidnesbyrd for prædikanter, 332)

På korset frigjorde Jesus vores vilje, så vi kunne stole på og være tro mod Gud. Dette er den praktiske betydning af råbet om sejr og kærlighed: "Det er fuldbragt!"

Både i ånd og bogstav

Så vi kan gøre som Paulus, om hvem det vidnes: "Guds uforanderlige lov om de ti bud, Paulus holdt ... i ånd såvel som i bogstav." (Apostlenes Gerninger190; se. Apostlenes arbejde, 188)

Spurgeons bekymring vil være vores bekymring, når vi vender tilbage til Guds ord, dets vidunderlige lære, "hele Guds råd" (ApG 20,27:XNUMX). Så vil vi være i Jesu hjerte, nyde hans partnerskab sødere end honning og vinde sjæle for Gud.

Endelig et vers, der overraskede mig for noget tid siden og rørte mig. Fordi han utvetydigt forklarer den gudgivne enhed af tro og lære:

»Den, som omvender sig og ikke bliver i Kristi lære, har ingen Gud; den, der bliver i Kristi lære, har både Faderen og Sønnen." (2 Joh 9, Luther 1912)

Dukkede først op i Vores solide fundament, 2-2003