[»Tøj er en indikator for vores sind og vores hjerte. Ved hvordan vi klæder os på ydersiden, udtrykker vi, hvad der er indeni.« (Sind, karakter og personlighed 1, 289)

“Fortæl om Jesu kærlighed og ydmyghed i stedet for at opmuntre brødre og søstre til at lede efter fejl i andres påklædning eller udseende! Nogle nyder det... De sidder i dommersædet, og så snart der kommer en bror eller søster, ser de, hvad de kan kritisere. Dette er en af ​​de mest effektive måder at blive snæversynet og åndeligt atrofieret på.« (Børnevejledning429; se. Hvordan leder jeg mit barn, 269)]

I denne artikel henter vi den kristne dresscode direkte fra Bibelen: ”Mænd, elsk jeres hustruer, ligesom Kristus elskede kirken og gav sig selv for hende for at hellige hende. Han rensede hende ved vandbadet i Ordet, for at han kunne præsentere hende for sig som en herlig menighed, uden plet eller rynke eller noget lignende, men hellig og ulastelig." (Ef 5,25:27-XNUMX)

Hvad henviser udsagnet "ingen plet eller rynke" til? På tøj, selvfølgelig. Tøj er et symbol på en persons karakter i Bibelen. Men teksten kan også anvendes på vores egentlige tøj. Lad os gøre vores bedste for at holde vores tøj pletfri og rynkefri! Det er det, vi ønsker for vores karakter. Dette leder os til det første princip:

Rens

Allerede før Gud gav israelitterne de ti bud, talte han om deres tøjstil: "Og Herren sagde til Moses: Gå til folket og hellig dem i dag og i morgen, så de kan vaske deres tøj." (2. Mosebog 19,10:XNUMX) er det første princip om emnet tøj og smykker i Bibelen. Uanset vores økonomiske stilling, kan vi være rene. Som kristen er jeg en søn eller datter af kongen, og den konge, som jeg tilhører, siger: 'Jeg vil have, at du er ren. Jeg ønsker, at dit tøj skal være rent, uden pletter eller rynker."

Ordentlig

Det andet princip findes i Johannes 20. Der demonstreres det af Jesus: ”Han [Johannes] kigger ind og ser linnedet ligge; men han gik ikke ind. Så fulgte Simon Peter efter ham og gik ind i graven og så linnedet ligge der, men lommetørklædet, der var bundet om Jesu hoved, lå ikke sammen med linnedet, men ved siden af ​​det, pakket ind på et særligt sted” (Joh 20,5:7- XNUMX) Da Jesus stod op fra de døde søndag morgen, stod han over for en stor opgave: alle hans disciple var modløse og kede af det. Nu var det tid til at trøste dem og vise dem, at han var i live. Han ønskede også at gå til sin himmelske Fader for at se, om hans offer blev taget imod. Han tog sig dog god tid, før han forlod graven for at ordne sine klæder. Hvad lærer vi af dette som Jesu efterfølgere?

”Da gik også den anden discipel, som kom først til graven, ind og så og troede.” (Joh 20,8:XNUMX) Da Johannes kiggede ind i graven og så, at nogen havde ordnet klæderne, vidste han, at det var Jesus. Hvordan vidste han det? Fordi han havde levet sammen med Jesus i tre år og kendte hans kærlighed til orden.

Orden er et nøgleprincip i kristen påklædning. De, der er beslutsomme tilhængere af Jesus, smider ikke bare deres ting væk og lader dem stå i orden. Nej, han holder også orden i den måde, han behandler sit tøj på, efter Jesu eksempel.

[Den bibelske beretning siger, at Jesus rullede klæderne sammen, ikke foldede dem firkantet. I ekstreme tilfælde kan en kærlighed til orden blive en patologisk tvang, der berøver livet dets naturlighed og skønhed. Et kig på naturen hjælper her. Træernes løv er pænt, men stadig naturligt.]

ærbar

Efter at Adam og Eva havde syndet, lavede de sig tøj af figenblade. Da Gud ville tale med dem, overbeviste figenbladskåben ham ikke. Tværtimod: "Og Herren Gud lavede skindtøj til Adam og hans hustru og tog dem på." (1. Mosebog 3,21:XNUMX) Hvorfor tog han dem på? Var du ikke klædt på før? De var klædt i figenbladskjoler, men Gud sagde: 'Du er ikke klædt. Jeg vil lave dig nogle klæder, som virkelig vil klæde dig.” Så lavede Herren tøj til dem af fåreskind.

Hvis vi taler i dag nøgen brug, mener vi klædt af. I Bibelen betyder ordet nøgen imidlertid upassende klædt. For eksempel gav Gud Moses specifikke instruktioner til præstelig beklædning. Han sagde: 'Og du skal lave hørbukser til dem for at dække deres nøgenhed fra hofterne til lårene. Og Aron og hans sønner skal bære dem, når de går ind i tabernaklet eller nærmer sig alteret for at tjene i helligdommen, for at de ikke skal pådrage sig skyld og dø. Dette skal være en evig lov for ham og for hans slægt efter ham.« (2 Mosebog 28,42.43:XNUMX)

Aron og hans sønner var det ikke nøgen i dagens forstand. De havde allerede klæder på. (vers 40) Men Herren sagde: "Det er ikke nok." Han befalede dem at bære tøj, der dækkede deres kroppe tilstrækkeligt. Hvis de kom for Gud uden at være ordentligt påklædt, ville de dø. Et andet eksempel på dette aspekt er Johannes 21,7:XNUMX: »Da sagde disciplen, som Jesus elskede, til Peter: Det er Herren! Da Simon Peter hørte, at det var Herren, spændte han om sin kappe, for han var nøgen og kastede sig i vandet.« Peter havde ikke taget alt sit tøj af, mens han fiskede den nat - kun sin kappe. Men han ville ikke møde sin herre uden kappe. I dag er der mange, der står over for Gud ligesom Adam og Eva, kun iklædt figenblade. Herren siger til dem: "I er nøgne."

Paulus råder især kvinderne: "På samme måde skal kvinder smykke sig i beskedne klæder, med beskedenhed og disciplin, ikke med flettet hår og guld eller perler eller kostbare klæder, men med gode gerninger, som det sømmer sig for kvinder, der ønsker at vise. deres gudsfrygt." (1 Timoteus 2,9.10:XNUMX)

Hvad betyder beskedent tøj? Det betyder, at vores krop er dækket. Med bibelske standarder betyder det, at vi dækker vores kroppe, så ingen kan se det. Lad os sige, at jeg har gennemsigtigt tøj på. Er jeg så klædt på? ingen Hvis jeg har tøj på, der er så stramt, at min figur kan studeres på trods af stoffet over dem, er jeg så påklædt? Nej, så er jeg der ligesom Adam og Eva med deres figenblade. Hvis tøjet er skåret på en sådan måde, at kroppen er synlig i bestemte stillinger, er det hverken beskedent eller ærbart.

Kønsspecifik

'En kvinde må ikke bære mandstøj, og en mand må ikke tage kvindetøj på; thi den, der gør dette, er en vederstyggelighed for Herren din Gud.« (5 Mosebog 22,5:XNUMX) Det er klart. Hvorfor fik vi sådanne instruktioner?

[»Der er en stigende tendens til, at kvinder tilpasser sig så meget som muligt til det modsatte køn i påklædning og udseende og klæder sig meget tæt, så det matcher mænds påklædning. Men Gud kalder dette en vederstyggelighed." (Vidnesbyrd 1, 421; Børnevejledning267; se. Hvordan leder jeg mit barn, 267)

De såkaldte modereformatorer i det 19. århundrede i USA 'imiterede det modsatte køn så meget som muligt. De bærer hat, bukser, vest, jakke og støvler, hvor sidstnævnte er den mest fornuftige del af deres jakkesæt. Enhver, der adopterer og udbreder denne tøjstil, tager bestemt den såkaldte tøjreform for langt. Dette fører til forvirring.« (Udvalgte beskeder 2477; se. Skrevet for fællesskabet 2.

»Gud ønskede, at der skulle være et klart skel mellem herre- og dametøj. Han finder dette emne så vigtigt, at han giver udtrykkelige instruktioner om det; for hvis begge køn bar det samme tøj, ville det resultere i forvirring og en spredning af kriminalitet." (Børnevejledning427; se. Hvordan leder jeg mit barn, 267)]

Dette kan tydeligt ses i dag.

Kort fortalt betyder dette princip, at når folk ser dig, skal de straks kunne fortælle, om du er en mand eller en kvinde. Måden du bærer dit tøj eller dit hår, selv dit generelle udseende bør ikke efterlade nogen tvivl om det.

Høj kvalitet men billig

Jesu tøj var af høj kvalitet og holdbarhed. Af denne grund spillede soldaterne ved hans korsfæstelse om hans klæder. (Johannes 19,23:XNUMX)

Alligevel klædte Jesus sig ikke i Babylons dyre mode. Sådan klæder hans efterfølgere sig heller ikke. Desværre afviser mange i dag Guds anbefalinger om dette emne. Men Åbenbaringen 16,15:XNUMX fortæller os, at nogle vil "beholde" deres klæder, indtil Jesus kommer.

"Se, jeg kommer som en tyv. Salig er den, der holder vagt og holder sine klæder, for at han ikke skal gå nøgen [eller i en kappe af figenblade], og hans nøgenhed skal ses."

Gennem hele Bibelen er klæder et udtryk for karakter. 'Lad os fryde os og glæde os og give ham ære; thi Lammets bryllup er kommet, og hans brud er beredt. Og det blev givet hende at klæde sig i smukt rent linned. Men linned er de helliges retfærdighed.« (Åbenbaringen 19,7.8:XNUMX) Hvis jeg har en anstændig karakter, går jeg også i anstændigt tøj. Hvis jeg er sagtmodig og ydmyg, vil jeg ikke tiltrække opmærksomhed med mit tøj. Mit tøj vil være slidstærkt og pænt, enkelt og diskret.
Bibelen fortæller os, at vi ikke skal bære dyrt tøj. Hvis jeg elsker min næste som mig selv, vil jeg ikke bruge penge på dyrt tøj, så længe der er trængende mennesker. En del af det vidnesbyrd, Jesus vil bære for sine frelste børn, er nedskrevet i Matthæus 25. Han siger: 'Kom, du, som er velsignet af min Fader, arv det rige, som er forberedt for dig fra verdens grundlæggelse! For jeg var sulten, og du gav mig mad. Jeg var tørstig, og du gav mig noget at drikke. Jeg var fremmed, og du tog imod mig. Jeg var nøgen, og I klædte mig.« (Matt 25,34:36-XNUMX)

simpel

Dette princip er det største problem, når det kommer til tøj. Der er mennesker, som vil miste deres evige liv på grund af deres påklædning. Hvordan er det muligt?

"Se, dagen kommer, som skal brænde som en ovn. Der skal alle de stolte og ugudelige være stubbe, og den kommende dag skal sætte ild til dem, siger Hærskarers Herre, og skal hverken efterlade dem rod eller gren” (Malaki 3,19:XNUMX KJV). Stolthed kommer også til udtryk i tøjstilen. Klæder vi os på for at vise, hvor godt vi kan se ud? Det er stolthed!

"Så siger Herren: Fordi Zions døtre er stolte og går med høje halse, med lystige øjne, snubler og danser og har dyre sko på fødderne, derfor vil Herren blotte Zions døtres hoveder, og HERREN skal blotte hendes Tempel. På den tid vil Herren tage smykkene fra de dyre sko og pandebåndene, brocherne, øreringene, armringene, slørene, hætterne, crochlets, bælterne, parfumeflaskerne, amuletterne, fingerringe, næseringe, festtøjet, frakkerne, lommetørklæderne, håndtaskerne, spejlene, skjorterne, tørklæderne, kasterne. Og der vil være stank i stedet for duft, og et reb i stedet for et skærp, og et skaldet hoved i stedet for krøllet hår, og en sæk i stedet for pynt, en forbrænding i stedet for skønhed. Dine mænd vil falde for sværdet og dine krigere i kamp. Og Zions porte skal sørge og sørge, og hun skal sidde tom og ensom på jorden.« (Esajas 3,16:26-XNUMX)
Prangende tøj, makeup og smykker nævnes altid i forbindelse med afgudsdyrkere: "Og da Jehu kom til Jizreel, og Jesabel vidste det, gjorde hun sit ansigt og smykkede sit hoved og så ud af vinduet" (2 Kongebog 9,30:17,4) ). "Og kvinden var klædt i purpur og karminrød og prydet med guld og ædelstene og perler, og hun havde i sin hånd et guldbæger fuld af vederstyggeligheder og urenheder fra hendes utugt" (Åbenbaringen 3:XNUMX). Ifølge Esajas XNUMX river tøj mange mennesker til grunde. Mens vi handler, lad os spørge os selv: "Køber jeg disse klæder for at herliggøre Herren Jesu navn? Vil det, jeg køber, repræsentere ham korrekt, fordi det er holdbart, godt lavet og almindeligt? Eller vil jeg bare vise, hvor rig eller smuk jeg er?” Når vi klæder os for at tiltrække opmærksomhed, kan vi bede Herren om at tage vores stolthed væk og forberede os til himlen.
[»Alt, der henleder opmærksomheden på bæreren, eller som vækker beundring, falder uden for rammerne af den beskedne påklædning, som Gud anbefaler for os.« (Børnevejledning423; se. Hvordan leder jeg mit barn, 264) »Kristne bør ikke være blikfang ved at klæde sig iøjnefaldende på.« (Børnevejledning414; se. Hvordan leder jeg mit barn, 259) 'Kristne må ikke smykke sig med dyre klæder og kostbare smykker. Hele dette show tilføjer ikke værdi til karakteren. Herren ønsker, at enhver omvendt person bliver befriet fra forestillingen om, at verdslig påklædning giver ham værdi eller indflydelse. At bære smykker og luksus er en form for afgudsdyrkelse. Denne ubrugelige vision afslører en kærlighed til ting, der har til formål at løfte personen. Men hun beviser for verden, at her er et hjerte uden indre udsmykning. Dyrt tøj og smykker giver et falsk indtryk af den sandhed, som vi altid bør legemliggøre som den højeste værdi. Den, der er overklædt og pyntet udenpå, viser, at han er fattig indeni. Han mangler spiritualitet. « (Manuskriptudgivelser 6, 159)]
Kære læsere, vi er nået til verdenshistoriens afslutning. Gud ønsker at forberede os til evigt liv med ham. Han siger: "Jeg råder dig til at købe af mig guld lutret i ilden, så du kan blive rig, og hvide klæder, så du kan tage dem på, og din nøgenheds skam ikke skal åbenbares, og salve til dine øjne salve, så du kan se« (Åbenbaringen 3,18:XNUMX). Vil vi have det fine linned på, når Jesus kommer? Han ønsker at tage disse klæder på os, så vi kan stå i hans nærhed og ikke skamme os over at være undertøjet. Vil vi tage imod hans gave og opfylde forudsætningerne?

fra: Vartegndecember 1997, forkortet; Noter og citater i kantede parenteser tilføjes af redaktionen.