Triumph of the Reformation (Reformation Series 19): Unstoppable

Triumph of the Reformation (Reformation Series 19): Unstoppable
Adobe Stock - ArTo

Γι' αυτό ζούμε σε έναν πιο ελεύθερο κόσμο σήμερα. Από την Έλεν Γουάιτ

Χρόνος ανάγνωσης: 7 λεπτά

Μετά την επιστροφή του από το Βάρτμπουργκ, ο Λούθηρος αφοσιώθηκε στην αναθεώρηση της μετάφρασής του της Καινής Διαθήκης και σύντομα το ευαγγέλιο βρέθηκε στα χέρια της Γερμανίας στη μητρική του γλώσσα. Όσοι αγαπούσαν την αλήθεια έλαβαν αυτή τη μετάφραση με μεγάλη χαρά. όσοι προτιμούσαν τις ανθρώπινες παραδόσεις και εντολές τις απέρριψαν περιφρονητικά.

Οι ιερείς, αμόρφωτοι στις Γραφές, προβληματίζονταν από τη σκέψη ότι οι απλοί άνθρωποι θα μπορούσαν τώρα να συζητήσουν μαζί τους τις εντολές και τον Λόγο του Θεού και ότι έτσι θα αποκαλυφθεί η δική τους άγνοια. Η Ρώμη χρησιμοποίησε όλη την εξουσία και τη δύναμή της για να αποτρέψει τη διάδοση των Αγίων Γραφών, αλλά όλα τα διατάγματα, οι κατάρες και τα βασανιστήρια δεν βοήθησαν. Όσο περισσότερο η Ρώμη καταδίκαζε και απαγόρευε τη διανομή της Βίβλου, τόσο πιο περίεργοι γίνονταν οι άνθρωποι. Όλοι όσοι ήξεραν να διαβάσουν ήταν πρόθυμοι να μελετήσουν μόνοι τους τον Λόγο του Θεού για να μάθουν τι πραγματικά δίδασκε. Το κουβαλούσαν μαζί τους, διάβαζαν και διάβαζαν και δεν μπορούσαν να χορτάσουν μέχρι να απομνημονεύσουν μεγάλες μερίδες. Βλέποντας το ζήλο με τον οποίο γινόταν δεκτό η Καινή Διαθήκη, ο Λούθηρος άρχισε αμέσως να μεταφράζει την Εβραϊκή Βίβλο, δημοσιεύοντάς την σε μέρη ένα κάθε φορά καθώς ολοκληρώνονταν.

Επίθεση από την Αγγλία

Περίπου αυτή την εποχή εμφανίστηκε ένας νέος εχθρός της Μεταρρύθμισης. Η είδηση ​​έφτασε στη Βιτεμβέργη ότι ο Ερρίκος Η', ο βασιλιάς της Αγγλίας, είχε γράψει ένα βιβλίο που υποστήριζε τις ρωμαϊκές διδασκαλίες και επιτέθηκε βίαια στον Λούθηρο. Ο Ερρίκος ήταν ένας από τους πιο ισχυρούς μονάρχες στον Χριστιανικό κόσμο και πίστευε ότι θα μπορούσε εύκολα να εξαλείψει τη Μεταρρύθμιση. Δεν χρησιμοποίησε επιχειρήματα από τη Γραφή για να υποστηρίξει τη θέση του, αλλά έκανε έκκληση μόνο στην εξουσία της Εκκλησίας και στις παραδόσεις των Πατέρων της Εκκλησίας. Κατέφυγε επίσης στην περιφρόνηση και τη χλεύη και αποκάλεσε τον Λούθηρο αδύναμο αντίπαλο, λύκο, δηλητηριώδες φίδι, μέλος του διαβόλου.

Η εμφάνιση αυτού του βιβλίου χαιρετίστηκε με μεγάλη χαρά από τους οπαδούς της Ρώμης. Ο επιφανειακός συλλογισμός και οι σκληρές κατηγορίες του ευχαριστούσαν όσους απέρριπταν εσκεμμένα τις διδασκαλίες του Λόγου του Θεού. Το επαίνεσαν οι πρίγκιπες και οι ιεράρχες, ακόμη και ο ίδιος ο Πάπας, και ο Ερρίκος Η' τιμήθηκε ως θαύμα σοφίας, ακόμη και ως ο δεύτερος Σολομών.

Ο Λούθηρος διάβασε το έργο με έκπληξη και περιφρόνηση. Η αναλήθεια και οι προσβλητικές προσωπικές επιθέσεις, καθώς και ο τόνος της έντονης περιφρόνησης, προκάλεσαν την οργή του. Η σκέψη ότι ο πάπας και οι οπαδοί του είχαν καυχηθεί για μια τόσο αδύναμη και επιφανειακή παραγωγή τον έκανε αποφασισμένο να φιμώσει το καύχημά τους.

Αντεπίθεση του Λούθηρου

Πήρε πάλι την πένα του ενάντια στους εχθρούς της αλήθειας. Έδειξε ότι ο Ερρίκος είχε υποστηρίξει τις διδασκαλίες του μόνο με ανθρώπινα διατάγματα και διδασκαλίες. «Όσο για μένα», είπε, «συνεχίζω να απευθύνομαι στο ευαγγέλιο και στον Χριστό. Οι εχθροί μου, ωστόσο, συνεχίζουν να επικαλούνται την παράδοση, τις τελετές και τους Πατέρες. Ο Άγιος Παύλος λέει: «Η πίστη σας να μην αναπαύεται στη σοφία των ανθρώπων, αλλά στη δύναμη του Θεού.» (1 Κορινθίους 2,5:XNUMX) Με αυτόν τον κεραυνό από τον ουρανό, ο απόστολος συντρίβει όλες τις ανόητες σκέψεις του Ερρίκου αμέσως και τα σκορπίζει σαν σκόνη στον άνεμο.»

«Αντιτίθεμαι σε όλες τις αποφάσεις των πατέρων, των ανθρώπων, των αγγέλων και των διαβόλων», λέει, «όχι στην αρχαιότητα της παράδοσης, όχι στις συνήθειες των μαζών, αλλά στον λόγο του αιώνιου Θεού, στο ευαγγέλιο, στο την εγκυρότητα της οποίας οι ίδιοι παραδέχονται ότι πρέπει. Κρατήστε αυτό το βιβλίο, στηριχτείτε πάνω του, δόξασέ το, θριάμβευσε και χαίρεσαι με αυτό... Ο Βασιλιάς των Ουρανών είναι με το μέρος μου. Ως εκ τούτου, δεν φοβάμαι τίποτα.» Με επιχειρήματα από τον Λόγο του Θεού, ο Λούθηρος διέλυσε και διέλυσε όλο το τρίχωμα των αντιπάλων του. Οι νέες διδασκαλίες και οι υποστηρικτές τους έμοιαζαν με τους Ισραηλίτες στην Αίγυπτο: «Όσο περισσότερο καταπιέζονταν ο λαός, τόσο πληθύνονταν και εξαπλώνονταν» (Έξοδος 2:1,12).

λαϊκό κίνημα με μεγάλη επιτυχία

Τα γραπτά του Λούθηρου διαβάστηκαν με ενθουσιασμό τόσο στην πόλη όσο και στο χωριό. Τα βράδια οι δάσκαλοι από τα σχολεία του χωριού διάβαζαν σε μικρές ομάδες που ήταν συγκεντρωμένες γύρω από το τζάκι. Κάθε φορά κάποιες ψυχές πείθονταν για την αλήθεια και έπαιρναν τον λόγο με δάκρυα χαράς για να μοιραστούν ξανά τα καλά νέα.

Επιβεβαιώθηκαν τα λόγια της έμπνευσης: «Όταν αποκαλύπτεται ο λόγος σου, φωτίζει και σοφίζει τους ανόητους» (Ψαλμός 119,130:XNUMX) Ηθικό, αλλά και αυξημένη ψυχική δύναμη σε άγνωστη μέχρι τότε δύναμη και δύναμη. Η παποκρατία είχε επιβάλει στον λαό σιδερένιο ζυγό, κρατώντας τον σε άγνοια και ταπείνωση. Όλες οι διδασκαλίες τους ήταν τέτοιες ώστε να ενθαρρύνουν μια δεισιδαιμονική τήρηση των μορφών. η προβλεπόμενη ρουτίνα λατρείας τηρήθηκε σχολαστικά, αλλά η καρδιά και το μυαλό είχαν ελάχιστο ρόλο σε όλες τις διακονίες τους. Ωστόσο, πολλοί από αυτούς τους εκκλησιαζόμενους διέθεταν αδρανείς δυνάμεις που έπρεπε μόνο να αφυπνιστούν και να ενεργοποιηθούν. Το κήρυγμα του Λούθηρου παρουσίαζε τις απλές αλήθειες του Λόγου του Θεού Ο ίδιος ο Λόγος τέθηκε στα χέρια των απλών ανθρώπων. Αυτό όχι μόνο εξαγνίζει και εξευγενίζει την πνευματική φύση, αλλά και έδωσε νέα πνοή στις διανοητικές ικανότητες.

Η Βίβλος στα χέρια, άνθρωποι όλων των κοινωνικών στρωμάτων είδαν να υπερασπίζονται τις διδασκαλίες της Μεταρρύθμισης. Οι υποστηρικτές του πάπα, που είχαν αφήσει τη μελέτη των Γραφών στους ιερείς και τους μοναχούς, τώρα τους καλούσαν να αντικρούσουν τις νέες διδασκαλίες. Όμως οι ιερείς και οι μοναχοί δεν γνώριζαν ούτε τις Αγίες Γραφές ούτε τη δύναμη του Θεού. Ως αποτέλεσμα, ηττήθηκαν τακτικά από τους «αμαθείς» και τους «αιρετικούς». «Δυστυχώς», σύμφωνα με έναν καθολικό συγγραφέα, «ο Λούθηρος είχε πείσει τους οπαδούς του ότι η πίστη τους έπρεπε να βασίζεται μόνο στα λόγια της Αγίας Γραφής». Πλήθη συγκεντρώθηκαν για να ακούσουν απλούς ανθρώπους να εκθέτουν την αλήθεια και να διαφωνούν ακόμη και με μορφωμένους και εύγλωττους θεολόγους. Η επαίσχυντη άγνοια αυτών των μεγάλων ανδρών ήταν εμφανής όταν τα επιχειρήματά τους ήταν αντίθετα με τις απλές διδασκαλίες του Λόγου του Θεού. Άμορφοι άνθρωποι, γυναίκες και εργάτες ήταν σε θέση να εξηγήσουν από τη Γραφή τους λόγους της πίστης τους.

Οι περιορισμοί τροφοδοτούν τη Μεταρρύθμιση

Η επιτυχία της Μεταρρύθμισης προκάλεσε την πιο σφοδρή αντίθεση. Όταν ο ρωμαϊκός κλήρος είδε ότι οι εκκλησίες τους παρακμάζονταν, ζήτησαν τη βοήθεια των αρχών και δοκίμασαν κάθε μέσο που είχαν στη διάθεσή τους για να ξανακερδίσουν τους ακροατές τους. Ωστόσο, αυτό ήταν μόνο εν μέρει επιτυχές. Ο λαός πεινούσε για το ψωμί της ζωής. είχαν βρει στις διδασκαλίες της Μεταρρύθμισης ό,τι ικανοποιούσε τις ανάγκες της ψυχής τους και απομακρύνθηκαν από εκείνους που τόσο καιρό τους ταΐζαν με άχρηστα φλούδια δεισιδαιμονικών τελετουργιών και ανθρώπινων παραδόσεων. Μερικές φορές οι άνθρωποι υποχρέωναν ακόμη και τους ιερείς να παραιτηθούν, θυμωμένοι που είχαν εξαπατηθεί από μύθους για τόσο καιρό.

Όταν λοιπόν οι μεταρρυθμιστές αντιμετώπιζαν όλο και περισσότερο πρόβλημα, άκουσαν τα λόγια του Μεσσία: «Αν όμως σας καταδιώξουν σε μια πόλη, φύγετε στην άλλη.» (Ματθαίος 10,23:XNUMX) Το φως διαπέρασε παντού. Κάπου πάντα οι πρόσφυγες έβρισκαν μια φιλόξενη, ανοιχτή πόρτα. Εκεί έμεναν και κήρυτταν τον Μεσσία, μερικές φορές στην εκκλησία ή, όταν αρνήθηκαν, σε ιδιωτικά σπίτια ή στο ύπαιθρο. Όπου ακούστηκαν, υπήρχε ιερός ναός. Η αλήθεια που διακηρύχθηκε με τόση ενέργεια και βεβαιότητα εξαπλώθηκε αστραπιαία. Τίποτα δεν μπορούσε να σταματήσει την πρόοδό τους. Ένας από τους πιο μορφωμένους πολέμιους της Μεταρρύθμισης ζούσε επίσης στην πανεπιστημιακή πόλη του Ίνγκολσταντ. Εδώ τα έργα του Λούθηρου διαβάστηκαν από μια νεαρή υφάντρια σε μια πολυπληθή συνέλευση. Όταν το πανεπιστημιακό συμβούλιο εκεί αποφάσισε να αναγκάσει έναν μαθητή του Μελάγχθωνα να αποκηρύξει, μια γυναίκα προσφέρθηκε να τον υπερασπιστεί και προκάλεσε δημόσια τους γιατρούς σε διαμάχη. Οι γυναίκες, τα παιδιά, οι τεχνίτες και οι στρατιώτες γνώριζαν τις Γραφές καλύτερα από τους λόγιους γιατρούς ή τους ιερείς με τα παλτά.

unaufhaltsam

Μάταια έγιναν εκκλήσεις τόσο στις εκκλησιαστικές όσο και στις πολιτικές αρχές για να τεθεί εκτός νόμου η αίρεση. Μάταια κατέφευγαν στη φυλακή, στα βασανιστήρια, στη φωτιά και στο σπαθί. Χιλιάδες πιστοί σφράγισαν την πίστη τους με το αίμα τους, ωστόσο το έργο συνεχίστηκε. Σε όλη τη Γερμανία, ιδιαίτερα στις Σαξονικές περιοχές, καθώς και στη Γαλλία και την Ολλανδία, στην Ελβετία, στην Αγγλία και σε άλλες χώρες, ο ΚΥΡΙΟΣ ανέδειξε άντρες που άνοιξαν τα μάτια των ανθρώπων στο φως του Λόγου του Θεού. Ο διωγμός απλώς διέδωσε τη Μεταρρύθμιση, ο φανατισμός που προσπάθησε να εμφυσήσει ο εχθρός έκανε ακόμη πιο ξεκάθαρα τα όρια μεταξύ φωτός και σκότους.

Ο θρίαμβος της αλήθειας δεν μπορούσε να σταματήσει. Οι πιστοί οικοδόμοι του Θεού δεν εργάστηκαν μόνοι τους. Αν είχαν ανοίξει τα μάτια τους, θα είχαν δει τη θεϊκή παρουσία και βοήθεια όπως και ο αρχαίος προφήτης Ελισαίος. Όταν ο υπηρέτης του έδειξε ότι ο εχθρικός στρατός τους περικύκλωσε και τους εμπόδιζε να ξεφύγουν από κάθε ευκαιρία, ο προφήτης προσευχήθηκε: «Κύριε, άνοιξε τα μάτια του για να δει!» (Β' Βασιλέων 2:6,17) Μετά τον είδε Βουνό. ολόγυρα γεμάτα πύρινα άλογα και άρματα: ο στρατός του ουρανού είχε τοποθετηθεί εκεί για την προστασία του δούλου του Κυρίου. Ομοίως, οι άγγελοι του Θεού φύλαγαν τους μεταρρυθμιστές και τους υποστηρικτές τους. Ο Θεός είχε αναθέσει στους υπηρέτες του να το χτίσουν αυτό. Ακόμη και οι συνδυασμένες δυνάμεις της γης και της κόλασης ήταν αδύναμες να τους διώξουν από τα τείχη. Λέει ο Κύριος: «Έχω ορίσει φρουρούς πάνω από τα τείχη σου, που δεν θα σιωπούν όλη μέρα και όλη τη νύχτα» (Ησαΐας 62,6:XNUMX).

Από Σημάδια των καιρών, 1 Νοεμβρίου 1883

Schreibe einen Kommentar

Διεύθυνση e-mail σας δεν θα δημοσιευτεί.

Συμφωνώ με την αποθήκευση και την επεξεργασία των δεδομένων μου σύμφωνα με το EU-DSGVO και αποδέχομαι τους όρους προστασίας δεδομένων.