... αντί να κοπανάμε για την πρώτη θέση. Του Στέφαν Κόμπες

Χρόνος ανάγνωσης: 14 λεπτά

Η Άγαρ κάθισε εκεί με κλάματα. Για ώρες είχε περιπλανηθεί άσκοπα με τον γιο της στην έρημο. Τώρα τα αποθέματα νερού τους είχαν φύγει όλα. Είχε ήδη αφήσει το αγόρι στη σκιά ενός θάμνου. Τι πρέπει να κάνει? Δεν υπήρχε κανείς που ήθελε να τη βοηθήσει; Τότε ξαφνικά άκουσε μια φωνή:

«Μη φοβάσαι! Ο Θεός άκουσε τον γιο σου να κλαίει.» (Γένεση 1:21,17)

Ανάσανε με ανακούφιση! Υπήρχε ελπίδα! Τότε η φωνή συνέχισε:

«Σήκω, πάρε το αγόρι και κράτα το σφιχτά από το χέρι, γιατί θα τον κάνω μεγάλο έθνος» (Γένεση 1:21,18).

Τότε ο Θεός της άνοιξε τα μάτια για να δει ένα πηγάδι με νερό. Γέμισε γρήγορα το δέρμα της με νερό για να ξεδιψάσει το παιδί της!

Τι κάνει όμως μια γυναίκα μόνη με τον γιο της στην έρημο; Πώς βρέθηκε η Άγαρ σε αυτή τη δύσκολη θέση εξαρχής;

Μια ματιά στην καρδιά του πατέρα: όταν ο Ισμαήλ απεστάλη

Ο Αβραάμ θεωρούνταν ισχυρός πρίγκιπας και ικανός ηγέτης. Ακόμη και οι βασιλιάδες τον θαύμαζαν για τον αξιόλογο χαρακτήρα και τη μοναδική του ζωή. Δεν είχε ζήσει ποτέ με μεγαλοπρέπεια. αλλά «είχε γίνει εξαιρετικά πλούσιος σε βοοειδή, ασήμι και χρυσάφι» (Γένεση 1:13,2). Ο Θεός είχε επίσης υποσχεθεί στον Αβραάμ ειδικές πνευματικές ευλογίες:

«Θέλω να σε ευλογήσω και να σε κάνω γενάρχη ενός πανίσχυρου λαού. Το όνομά σου θα είναι διάσημο σε όλο τον κόσμο. Πρέπει να δείξετε τι σημαίνει όταν ευλογώ κάποιον.» (Γένεση 1:12,2 ΓΝ)

Ποιος όμως πρέπει να θεωρείται ο νόμιμος κληρονόμος αυτών των ευλογιών; Ο Ισμαήλ ο πρωτότοκος; Ή ο Ισαάκ, ο γιος της κύριας συζύγου του;

Ο Αβραάμ είχε δύο συζύγους: τη Σάρρα - την κύρια σύζυγό του - και την Άγαρ, μια Αιγύπτια σκλάβα. Είχε ένα παιδί και με τις δύο γυναίκες. Καθώς οι δύο γιοι του Αβραάμ μεγάλωναν, το ίδιο το ερώτημα ποιος γιος θα έπρεπε να θεωρείται ο κύριος κληρονόμος έκανε όλο το στρατόπεδο τεταμένο. Η ευλογία της οικογένειας έμοιαζε να σβήνει από τη μέση τους. Η Σάρα τελικά διεκδίκησε το δικαίωμά της ως αρχισύζυγος και αμφισβήτησε τον σύζυγό της:

«Πάρτε αυτή τη σκλάβα και τον γιο της! Ο γιος της δούλης δεν πρέπει να κληρονομήσει μαζί με τον γιο μου τον Ισαάκ!» (Γένεση 1:21,10)

Υπήρχε μια ασυνήθιστη οξύτητα στα λόγια της Σάρα. Με αυτό έδειξε ότι ήταν σοβαρή. Η οικογενειακή κρίση είχε φτάσει στα άκρα. Σπάνια είχε υπάρξει τέτοια διαφωνία μεταξύ του Αβραάμ και της συζύγου του Σάρας. Τώρα όμως η κατάσταση απειλούσε να κλιμακωθεί. Ο Αβραάμ ζήτησε τελικά τη συμβουλή του Θεού. Στο οποίο έλαβε μια κατηγορηματική απάντηση:

«Μην αντισταθείς να στείλεις το αγόρι και τον δούλο! Κάνε ό,τι σου ζητάει η Σάρρα, γιατί μόνο οι απόγονοι του γιου σου Ισαάκ θα είναι ο εκλεκτός λαός!» (Γένεση 1:21,12 Χφα)

Ο Θεός είχε πει έναν λόγο δύναμης: ο Ισαάκ ήταν ο εκλεκτός κληρονόμος! Αλλά έδιωξε ο Θεός τον γιο του Αβραάμ Ισμαήλ; Πονούσε η καρδιά του πατέρα του Αβραάμ: Άλλωστε και ο Ισμαήλ ήταν γιος του! Πώς μπορούσε να τον διώξει τόσο εύκολα; (Γένεση 1:21,11)

Τότε ο Θεός συνέχισε:

«Αλλά θα κάνω λαό και τον γιο της δούλης, γιατί είναι απόγονός σου» (Γένεση 1:21,13 ΓΝ).

Σχέδιο Β για τον Ισμαήλ: Στο χέρι του Θεού δεν υπάρχουν χαμένοι

Όταν ο Αβραάμ έλαβε για πρώτη φορά την υπόσχεση για τον Ισαάκ, ο Θεός τον είχε διαβεβαιώσει: «Και σε άκουσα και για τον Ισμαήλ. Ιδού, τον ευλόγησα και θα τον καρποφορήσω και θα τον πληθύνω απεριόριστα. Θα γεννήσει δώδεκα πρίγκιπες, και θα τον κάνω μεγάλο λαό.» (Γένεση 1:17,20) Τώρα το υπενθύμισε στον Αβραάμ αυτό ως παρηγοριά στον πατέρα και το πρωτότοκο.

Ο Αβραάμ ένιωσε νέα ελπίδα: Παρόλο που ο Ισμαήλ δεν ήταν ο κύριος κληρονόμος, ο Θεός είχε ένα σχέδιο για το μέλλον του. Πρώτα όμως έπρεπε να δώσει το σκληρό μήνυμα στο αγόρι: «Δεν είσαι ο κληρονόμος μου!».

«Έτσι ο Αβραάμ σηκώθηκε νωρίς το πρωί και πήρε ψωμί και νερό και τα έδωσε στην Άγαρ και τα έβαλε στους ώμους της. της έδωσε και το αγόρι και την έστειλε μακριά. Και πήγε και παρέσυρε στην έρημο της Βηρ-σαβεέ» (Γένεση 1:21,14).

Καλοσύνη για τον απόκληρο: μια μητέρα στο πλευρό του

Η Άγαρ ήταν απελπισμένη. Ήταν δύσκολα νέα για εκείνη. Αλλά τι πρέπει να σημαίνει για το αγόρι! Δεν μπορεί κανείς να καταλάβει τον αγώνα που πρέπει να έχει γίνει στην καρδιά του. Γιατί τι συμβαίνει όταν μια απογοητευτική είδηση ​​χτυπάει το μυαλό ενός εφήβου; Η ένταση των σκέψεων και των συναισθημάτων δύσκολα περιγράφεται με ανθρώπινα λόγια!

Όμως ο μεγαλύτερος παιδαγωγός όλων των εποχών ήξερε τι να κάνει. Ο Θεός είπε στην Άγαρ:

«Σήκω, πάρε το αγόρι και κράτα το σφιχτά από το χέρι σου» (Γένεση 1:21,18).

Ένα ζεστό χέρι είναι μερικές φορές καλύτερη απάντηση από μακροχρόνιες διαφωνίες στις δύσκολες ώρες της ζωής. Λέει, «Είμαι μαζί σου! Μην φοβάσαι! Υπάρχει διέξοδος!» Αυτό ήταν το θεϊκό φάρμακο που έπρεπε να δώσει η Άγαρ στον γιο της Ισμαήλ! Μόνο τότε τραβήχτηκε η προσοχή τους σε ένα μέρος όπου το ζωογόνο νερό αναβλύζετο από τον πυθμένα της ερήμου.

Σε αυτό το σημείο αξίζει να κάνουμε μια σύντομη παύση:

«Κράτα τον σφιχτά από το χέρι σου» ήταν η θεία οδηγία! Αυτό ήταν το πρώτο πράγμα που έπρεπε να κάνει η Άγαρ για να οδηγήσει τον Ισμαήλ στην κρήνη από την οποία ανάβλυσε το πολύτιμο νερό.

Αυτά τα λόγια ήταν μόνο για την Άγαρ; Ή έχει δώσει ο Θεός εδώ κάποιες συμβουλές που θα πρέπει να ισχύουν και για όλες τις επόμενες γενιές όταν έχουμε να κάνουμε με τους απογόνους του Ισμαήλ;

Είναι εντυπωσιακό ότι προφανώς δεν ήταν το σχέδιο του Θεού να ηρεμήσει το ταραγμένο μυαλό του Ισμαήλ με μακροχρόνιες συζητήσεις και θεολογικά επιχειρήματα. Οχι! Σε αυτό το σημείο ο Θεός είχε πει μόνο: «Κράτα τον σφιχτά από το χέρι»!

Τίθεται το ερώτημα: Έχουν κάνει οι Χριστιανοί πράξη τις καλοπροαίρετες συμβουλές του Θεού; Κράτησαν γερά από το χέρι τα παιδιά του Ισμαήλ, τα συνόδευαν, στάθηκαν δίπλα τους και με αυτόν τον τρόπο τα άφησαν να βιώσουν τη φιλική ανθρώπινη αγάπη του Σωτήρα τους; Ήταν το πρώτο πράγμα που είπαν στα παιδιά του Ισμαήλ ότι δεν εγκαταλείφθηκαν (αντί να επαναλαμβάνουν συνεχώς το σκληρό μήνυμα ότι δεν ήταν οι κύριοι κληρονόμοι);

Ίσως ήταν το ίδιο το γεγονός ότι δόθηκε τόσο λίγη προσοχή σε αυτήν την καλοπροαίρετη συμβουλή του Θεού που έχει προκαλέσει τόσες περιττές αναταραχές και εναντίωση ανά τους αιώνες.

Δύο γυναίκες παίζουν τον πρωταγωνιστικό ρόλο σε αυτή τη διαμάχη για την κληρονομιά του Αβραάμ: η Σάρα και η Άγαρ.

Η πίστη και η εμπιστοσύνη αποδίδουν

Η Σάρα επέμενε να αποκλείσει τον Ισμαήλ από το πατρικό σπίτι. Κάνοντας αυτό, φαινόταν να είχε σχεδόν ξεχάσει ότι ήταν κυρίως η επιθυμία της που ήταν εν μέρει υπεύθυνη για τη θλιβερή κατάσταση του Ισμαήλ. Η άλλη γυναίκα - η Άγαρ - είχε στο μυαλό της να σώσει τη ζωή του γιου της Ισμαήλ. Ήταν πρόθυμη να κάνει τα πάντα για να μην τον αφήσει μόνο του ως παρίας.

Αλλά τι είχε να πει ο Θεός για αυτό;

Όταν η Σάρα ζήτησε από τον σύζυγό της Αβραάμ να αποκλείσει τον Ισμαήλ από το σπίτι του πατέρα του και να του αρνηθεί το δικαίωμα της κληρονομιάς, ο Θεός είπε:

«Ακούστε τη φωνή της σε όλα όσα σας λέει η Σάρα! Διότι στον Ισαάκ θα κληθεί το σπέρμα σου.» (Γένεση 1:21,12)

Αυτό ήταν ένα σκληρό πλήγμα για τον Αβραάμ. Μα φυσικά και για την Άγαρ! «Δεν μπορώ να δω το αγόρι να πεθαίνει!» (Γένεση 1:21,16), είπε κλαίγοντας δυνατά. Το παιδί σας να έχει θέση και στο πατρικό σπίτι! Αλλά ο Θεός είχε δικαιώσει τον ισχυρισμό της Σάρα.

«Το έργο σου πρέπει να δείχνει τι σημαίνει όταν ευλογώ κάποιον», είπε ο Θεός στον Αβραάμ (Γένεση 1:12,2 ΓΝ). Αλλά η κληρονομιά του Αβραάμ και οι ευλογίες του Θεού δεν μπορούν να μοιράζονται ελαφρά. Για να μπει αυτή η αλήθεια στη θέση που της έπρεπε, ο Θεός υπέκυψε στο αίτημα της Σάρας. Όπως η κληρονομιά του Θεού, η κληρονομιά του Αβραάμ δεν μπορεί να αποκτηθεί με κάθε δυνατό τρόπο.

Η Σάρα ήταν ο υπερασπιστής της αληθινής πίστης, του νόμου του Θεού και της αληθινής διαθήκης. Ήξερε ότι κανείς δεν μπορεί με ανθρώπινο μέσο να αναγκάσει την κληρονομιά του Θεού και μια θέση στο σπίτι του ουράνιου Πατέρα: μόνο το παιδί της αληθινής διαθήκης, που ακολουθεί όλες τις οδηγίες του Θεού και εμπιστεύεται όλες τις υποσχέσεις του, έχει ξεκινήσει μονοπάτι μέσω του οποίου μπορεί να επιτευχθεί αυτός ο στόχος (Γαλάτες 4,21:31-XNUMX). Αυτός είναι ο ισχυρισμός της αληθινής θρησκείας.

Προκειμένου αυτή η απόλυτη αλήθεια να συνεχίσει να κηρύσσεται με δύναμη ανά τους αιώνες, ο Θεός δικαίωσε τη Σάρα - που είχε τους ισχυρισμούς αυτής της αλήθειας, τους απόλυτους ισχυρισμούς μιας αληθινής θρησκείας.

Το έλεος σώζει τους απογοητευμένους και απορριφθέντες

Τι γίνεται όμως με την Άγαρ τώρα; Ο Θεός είχε σχέδιο και για σένα;

«Δεν μπορώ να δω το αγόρι να πεθαίνει!» είπε όταν εκείνη και ο γιος της έπρεπε να φύγουν από το στρατόπεδο του Αβραάμ (Γένεση 1:21,16). Η ζωή του Ισμαήλ ήταν πολύτιμη στα μάτια τους. Το έδειξε με λόγια και έργα! Η Άγαρ είχε μια καρδιά για τον απόκληρο.

«Δεν μπορώ να δω το αγόρι να πεθαίνει!» - Δεν μιλάει από την καρδιά όλων εκείνων που καταλαβαίνουν τη μοίρα που πρέπει αναπόφευκτα να υποστεί ένας άνθρωπος που αποκόπτεται από το πατρικό τους σπίτι; Η ζωή μακριά από το σπίτι δεν είναι πολύ καλύτερη από τη ζωή σε μια έρημο που ουρλιάζει.

Αλλά η Άγαρ δεν φύλαξε θυσίες για να πλησιάσει τον απόκληρο. Ο Θεός το αντάμειψε επίσης πλουσιοπάροχα: Ενώ η Σάρα υπερασπιζόταν σθεναρά την αλήθεια που περιέγραφε τον δρόμο προς το σπίτι του πατέρα, ο Θεός έδωσε στην Άγαρ ένα άλλο καθήκον: αυτό να σώσει ζωές!

Ναι, ο Θεός είχε εγκρίνει τον ισχυρισμό της Σάρα. Αλλά καθώς πλησίασε την Άγαρ, ξεκαθάρισε τι να κάνει με αυτόν που είχε χάσει το δικαίωμα της κληρονομιάς: «Σήκω, πάρε το παιδί και κράτα το σφιχτά από το χέρι σου.» (Γένεση 1:21,18) Αυτό ήταν το πρώτη θεία εντολή. Όλα όσα ακολούθησαν πρέπει επίσης να γίνουν με αυτό το πνεύμα.

Ήταν η Άγαρ - όχι η Σάρα - που πήρε στα σοβαρά αυτά τα λόγια. Αυτό έκανε επίσης την Άγαρ -όχι τη Σάρα- τη γυναίκα που θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει ο Θεός για να οδηγήσει τον φτωχό περιπλανώμενο της ερήμου σε μια ζωογόνο πηγή. Τι επιτυχία!

Είμαστε μόνο ολοκληρωμένοι μαζί

Ένα σημαντικό μάθημα μπορεί να εξαχθεί από αυτό: η στάση της Σάρα παρουσιάζει μόνο μια αλήθεια του σχεδίου σωτηρίας του Θεού. Οι ενέργειες της Άγαρ, από την άλλη, συμπληρώνουν την εικόνα. Ο τρόπος με τον οποίο ο Θεός αποκαλύφθηκε σε αυτή τη διαμάχη μας δείχνει πώς πρέπει να τοποθετούμαστε: Όλοι όσοι θέλουν να ζουν σύμφωνα με τη συμβουλή του Θεού δεν χρειάζεται να τοποθετούνται αποκλειστικά στο πλευρό της Σάρας ή στο πλευρό της Άγαρ. Αντί να τσακώνονται μεταξύ τους, όσοι μιμούνται τον χαρακτήρα του Θεού μπορούν να ασκήσουν όλες τους τις δυνάμεις για να περιγράψουν με σαφέστερα λόγια τον δρόμο που οδηγεί στο σπίτι του Πατέρα, ενώ ταυτόχρονα απευθύνονται σε μέλη άλλων θρησκειών για υποστήριξη και υποστήριξη. αντί να τους αρνηθεί το δικαίωμα στο πατρικό σπίτι και μόνο!

Πόσο πιο επιτυχημένοι θα μπορούσαμε να είχαμε αντιμετωπίσει τα παιδιά του Αβραάμ που τσακώνονται, αν είχαμε εκπροσωπήσει πιο ξεκάθαρα τη φύση του Θεού!

«Ποιος είναι ο πραγματικός κληρονόμος;» Μόνο η εμπιστοσύνη μετράει!


Και σήμερα, ένα ερώτημα ανησυχεί το στρατόπεδο του Αβραάμ. «Ποιος είναι ο πραγματικός κληρονόμος;»

Και οι τρεις Αβρααμικές θρησκείες – Ιουδαϊσμός, Χριστιανισμός και Ισλάμ – αναφέρονται στην καταγωγή τους από τον Αβραάμ. Δυστυχώς, η ερώτηση «Ποιος είναι ο αληθινός κληρονόμος;» συγχέεται πολύ συχνά με τον ισχυρισμό «Ποιος είναι ο μεγαλύτερος ανάμεσά μας;» Για το λόγο αυτό, τόσοι πολλοί Εβραίοι, Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι ζουν σε διαρκή σύγκρουση με τους ισχυρισμούς τους. Αντί να πλησιάσουν ο ένας τον άλλον, αμφισβητούν την αξίωση για το σπίτι του πατέρα.

Ποιος είναι όμως ο πραγματικός κληρονόμος; Η Βίβλος δίνει μια ξεκάθαρη απάντηση:

«Αν όμως είστε του Χριστού, τότε είστε σπέρμα του Αβραάμ και κληρονόμοι σύμφωνα με την υπόσχεση» (Γαλάτες 3,29:XNUMX).

Αυτό είναι αποκλειστικός ισχυρισμός. Αλλά είναι -όπως και στην περίπτωση της Σάρρας- εγκεκριμένο από τον Θεό: «Διότι δεν υπάρχει άλλο όνομα κάτω από τον ουρανό που δόθηκε στους ανθρώπους με το οποίο πρέπει να σωθούμε!» (Πράξεις 4,12:XNUMX).

Αυτή η αλήθεια μπορεί να προκαλέσει έντονα συναισθήματα μεταξύ των άλλων θρησκειών. Πώς το αντιμετωπίζουμε όμως;

«Σήκω, πάρε το αγόρι και κράτα το σφιχτά από το χέρι σου».

Θέλουμε πραγματικά να επιτρέψουμε στα παιδιά του Αβραάμ να περιπλανηθούν στην έρημο και να πεθάνουν από τη δίψα εξαιτίας της απροσεξίας μας;

Όλοι όσοι βλέπουν τη σκληρή αλήθεια ότι μόνο και μόνο επειδή είναι το σπέρμα του Αβραάμ δεν τους κάνουν κύριους κληρονόμους του Αβραάμ (Ρωμαίους 9,7:10,12.13) μπορούν στη συνέχεια να απλώσουν την καρδιά και τα χέρια τους για να εκφράσουν εγκάρδια αγάπη στους αδελφούς και τις αδελφές τους του σπέρματος του Αβραάμ για να τους πιάσουν το χέρι. Με αυτόν τον τρόπο μπορούν να τους υποστηρίξουν και να τους στηρίξουν (δηλαδή μέχρι να φτάσουν να αναγνωρίσουν το σωτήριο ευαγγέλιο του Θεού - γιατί σε αυτό το σημείο ο Θεός δεν κάνει καμία διαφορά μεταξύ των παιδιών του Αβραάμ: «Όλοι έχουν τον ίδιο Κύριο, ο οποίος είναι πλούσιος για όλους όσους καλούν πάνω του, γιατί: «Καθένας που επικαλείται το όνομα του Κυρίου θα σωθεί» (Ρωμαίους XNUMX:XNUMX).

«Το νερό που θα του δώσω θα γίνει μέσα του μια πηγή νερού που θα αναβλύζει στην αιώνια ζωή» (Ιωάννης 4,14:XNUMX).

Στη συνέχεια, ακολουθώντας τη συμβουλή του Θεού, η Άγαρ άνοιξε τα μάτια της και είδε ένα πηγάδι. Η Άγαρ δεν χρειάστηκε να ταξιδέψει μακριά γι' αυτό. Βρήκε την πηγή πολύ κοντά της. Στη μέση της ερήμου!

Ακόμα και σήμερα, ο ίδιος Θεός μπορεί τότε να μας δείξει πού αναβλύζει από τη γη το πολύτιμο νερό της ζωής, που τόσο επειγόντως χρειάζονται οι φτωχοί περιπλανώμενοι της ερήμου. Αυτός υποσχέθηκε:

«Θα δώσω δωρεάν από την πηγή του ζωντανού νερού σε όσους διψούν» (Αποκάλυψη 21,6:XNUMX)

Ας πάρουμε όλα τα παιδιά του Αβραάμ από το χέρι και ας κρατήσουμε τα χέρια μας γερά στην καρδιά μας, μέχρι να αναγνωρίσουν και αυτά τον Ιησού ως τον προσωπικό τους Σωτήρα - γιατί «αν είστε του Χριστού, είστε το σπέρμα του Αβραάμ και κληρονόμοι σύμφωνα με την υπόσχεση» (Γαλάτες 3,29).