En la juĝejo de la romia guberniestro Pilato, Jesuo staras kiel kaptito en katenoj. Apud li la gardistoj. La halo rapide pleniĝas de rigardantoj. La juĝistoj de la ĉefkonsilio, pastroj, ĉefoj, pliaĝuloj kaj la homamaso atendas antaŭ la enirejo.

Post kiam la Sinedrio kondamnis Jesuon, Pilato estis atendita konfirmi kaj plenumi la juĝon. Sed la judaj oficistoj ne eniris la romian kortegon. Ĉar laŭ iliaj festaj leĝoj, ĝi malpurigus ilin kaj malhelpus ilin ĉeesti la Paskan feston. Ili estis tiel blindaj, ke ili ne rimarkis la poluadon de la mortiga malamo en siaj koroj. Ili ne vidis, ke Jesuo estas la vera Paska Ŝafido kaj ke la granda festeno nun estis senrilata al ili ĉar ili malakceptis lin.

Dum la savanto estis kondukita en la juĝejon, Pilato rigardis lin malfavore. La romia guberniestro estis haste alvokita el sia dormĉambro. Do li volis fari la laboron kiel eble plej rapide. Li renkontus la kaptiton kun fera severeco. Kun la plej implacebla rigardo kiun li povis kolekti, li turnis sin. Kia homo estis, kiu ĝenis lian ripozon en tia frua horo? Li sciis, ke ĝi devas esti iu, pri kiu la judaj aŭtoritatoj volis mallongigi.

Pilato rigardis la virojn, kiuj gardis Jesuon; tiam lia rigardo fiksiĝis sur Jesuo. Li traktis krimulojn ĉiaspecajn. Sed neniam antaŭe persono estis prezentita al li kun tia bonkoreco kaj alta spirito skribitaj sur lia tuta vizaĝo. Li povis vidi neniun signon de kulpo, timo, malmodesteco aŭ spitemo en li. Li rigardis viron, kiu radiis trankvilon kaj dignon. Liaj trajtoj ne sugestis krimulon; prefere, ili portis la manskribon de la ĉielo. La aspekto de Jesuo faris bonan impreson al Pilato. Tio eligis lian bonan flankon. Jes, li jam aŭdis pri Jesuo kaj lia ministerio. Lia edzino ankaŭ rakontis al li pri la mirakloj de ĉi tiu profeto el Galileo, kiu povis resanigi la malsanulojn kaj relevi la mortintojn. Ĉio revenis al li kvazaŭ ĝi estus forgesita sonĝo. Li rememoris onidirojn, kiuj estis alportitaj al li el diversaj flankoj. Do li decidis demandi la Judojn, kiajn akuzon ili devas fari kontraŭ la kaptito.

Kiu estas ĉi tiu viro?

“Kiu estas ĉi tiu viro kaj kial vi venigis lin ĉi tien?” li demandis ŝin. “Pri kio vi akuzas lin?” La judoj maltrankviliĝis. Ili sciis tre bone, ke ili ne povas pruvi siajn akuzojn kontraŭ Jesuo. Tial ili ne volis publikan pridemandadon! Ili respondis, ke li estas trompanto nomata Jesuo el Nazareto.

Pilato denove demandis: “Kian akuzon vi faras kontraŭ ĉi tiu viro?” (Joh 18,29:30).La pastroj ne respondis ĉi tiun demandon. Sed ili esprimis sian koleron dirante: “Se li ne estus krimulo, ni ne alportus lin al vi.” (vers. XNUMX).la kredo, ke li meritas morti. Ĉu ankoraŭ taŭgas esplori pri la unuopaj akuzoj kontraŭ li?” Ili esperis konvinki Pilaton pri sia propra graveco, por ke li plenumu ilian peton sen plia tempo. Gravis por ili, ke ilia juĝo estu rapide konfirmita. Fine ili komprenis, ke ĉiu, kiu spertis la miraklojn de Jesuo, havis ion por rakonti, kio estis tre malsama ol la alta rakonto, kiun ili rakontis al si.

La pastroj opiniis, ke ili povas facile plenumi siajn planojn, ĉar Pilato estis malforta kaj nekonstanta karaktero. En la pasinteco, li senpripense subskribis ekzekutordonojn, kondamnante homojn al morto kiuj ne meritis ĝin. La vivo de kaptito ne multe kalkulis ĉe li. Li preskaŭ ne zorgis ĉu la akuzito estas kulpa aŭ ne. La pastroj esperis ke Pilato denove trudos la mortopunon al Jesuo sen konvena proceso de leĝo. Ili petis tion kiel favoron okaze de sia granda nacia festivalo.

Sed estis io pri la kaptito, kiu haltigis Pilaton. Li ne kuraĝis plenumi ŝian deziron. Li tro klare travidis la konduton de la pastroj. Li rememoris, kiel lastatempe Jesuo relevis Lazaron, viron kiu estis mortinta kvar tagojn. Antaŭ subskribado de la verdikto, li mortis por aŭdi la akuzojn kontraŭ li kaj vidi la indicon.

“Kial vi alportas la kaptiton al mi, kiam via juĝo estas sufiĉe bona?” li demandis. "Prenu lin kun vi kaj kondamnu lin laux via legxo" (vers. 31) Tiamaniere la pastroj diris, ke ili jam kondamnis Jesuon. Tamen, la verdikto ankoraŭ devas esti konfirmita por ke ĝi fariĝu definitiva. “Kia estas via verdikto?” demandis Pilato. "Ni kondamnis lin al morto," ili respondis. “Sed ni devas ekzekuti neniun.” Ili petis Pilaton preni sian vorton kaj kondamni Jesuon kaj plenumi sian punon. Ili prenus respondecon pri tio.

Pilato ne estis justa aŭ konscienca juĝisto. Malgraŭ sia morala malforteco, li tamen rifuzis plenumi tiun ĉi peton. Li ne volis kondamni Jesuon ĝis la akuzoj kontraŭ li estis prezentitaj.

La akuzoj

Nun la pastroj estis en granda perplekseco. Ili rimarkis, ke neniel ilia hipokriteco povus esti elmontrita. Ĉar se montriĝus, ke ili arestis Jesuon pro religiaj kialoj, Pilato ne plu interesiĝus pri la afero. Ili do devis prezenti la aferon kvazaŭ Jesuo malobeis ŝtatajn leĝojn. Tiam li estus kondamnita kiel politika krimulo. Ĉiam estis ribeloj kontraŭ la romia ŝtata aŭtoritato inter la judoj. La romianoj ĉiam subigis tiujn ribelojn tuj kaj estis singardaj subpremi ion ajn kiu povus konduki al nova ekapero.

Nur kelkajn tagojn pli frue, la Fariseoj provis logi Jesuon en kaptilon demandante: "Ĉu vere estas la volo de Dio, ke ni pagu impostojn al la roma imperiestro, aŭ ne?" (Luko 20,22:25). Sed Jesuo elmontris ilian hipokritecon. nur. La ĉeestantaj romianoj vidis kiel la plano de la konspirantoj mizere malsukcesis kaj kiom maltrankvilaj ili estis, kiam li respondis: "Donu al Cezaro, kio estas de Cezaro." (Verso 1984 Luther XNUMX).

Nun la pastroj agis kvazaŭ Jesuo instruis ion alian en tiu okazo. En sia mizero, ili venigis malverajn atestantojn, kiuj lin akuzis:CXi tiu instigas nian popolon. Li persvadas homojn ne pagi impostojn al la imperiestro. Kaj li asertas pri si, ke li estas la Kristo, la reĝo, kiun Dio sendis.» (Luk 23,2:XNUMX) Tri akuzoj, ĉiu senfundamenta. La pastroj sciis tion, sed volis falsĵuri, se ĝi plenumos ilian celon.

Pilato vidis per iliaj intencoj. Li ne opiniis, ke la kaptito konspiris kontraŭ la registaro. Ĉar lia pacienca kaj humila konduto tute ne konvenis al la akuzoj. Pilato estis konvinkita, ke ĉi tie funkcias komploto de la plej malbona speco, kontraŭ senkulpa homo, kiu baris la vojon de la judaj eminentuloj. Turninte sin al Jesuo, li demandis: „Ĉu vi vere estas la Reĝo de la Judoj?” (vers. 3).La Savanto respondis: „Jes, vi tiel diras!” kaj dum li faris tion, lia vizaĝo heliĝis kvazaŭ la suno brilus. sur ĝi.

Aŭdinte ĉi tiun respondon, Kajafas kaj liaj kunuloj volis persvadi Pilaton, ke Jesuo ja estas kulpa de la supozata krimo. Per laŭtaj krioj, la pastroj, skribistoj kaj regantoj postulis mortkondamnon. La homamaso prenis la kriojn, la tumulto estis surda, Pilato konfuzis. Li vidis, ke Jesuo ne faris movon por respondi al siaj akuzantoj. Kaj li diris al li: "Respondu al mi! ... Ĉu vi ne aŭdas, kiel severe oni akuzas vin?’ Sed Jesuo diris eĉ ne vorton.” (Marko 15,4.5:XNUMX).

Starante malantaŭ Pilato, Jesuo povis esti vidita de ĉiuj en la tribunalejo. Li aŭdis la insultojn sed faris neniun respondon al la malveraj akuzoj. Lia tuta konduto pruvis, ke li ne konscias pri ia kulpo. Senmove li lasis la muĝan surfon tondri malsupren sur lin. Kvazaŭ pli kaj pli altaj ondoj de kolero, kiel sovaĝaj oceanaj ondoj, frakasis lin sen eĉ tuŝi lin. Jesuo staris tie silente. Sed lia silento parolis laŭte. Estis kvazaŭ lumo brilus el li.

Jesuo volis savi Pilaton

Pilato miris pri la konduto de Jesuo. Ĉu ĉi tiu viro tute ne interesiĝas pri lia proceso? Ĉu li ne volas fari ion por savi sian vivon? Do li demandis sin. Kiam li vidis, kiel Jesuo elportis mokojn kaj insultojn sen ribelo, li sentis: Ĉi tiu viro neniel povus esti pli malbona kaj pli maljusta ol la koleraj pastroj. Esperante lerni la veron de Jesuo kaj eviti la bruon de la homamaso, Pilato prenis Jesuon flanken kaj demandis lin denove: „Ĉu vi estas la reĝo de la Judoj?” (Joh 18,33:18,33.34). Jesuo ne respondis al tiu ĉi demando tuj. Li sciis, ke la Sankta Spirito batalis por Pilato. Do li donis al li la ŝancon konfesi siajn konvinkojn. "Ĉu vi mem diras tion, aŭ ĉu aliaj diris al vi pri mi?" (Johano 2000:34-XNUMX Schlachter XNUMX) Tio signifas: Ĉu ĉi tiu demando estis ekigita de la akuzoj de Pilato de la pastroj aŭ de la deziro esti lumigita de Jesuo? Pilato komprenis, kion Jesuo volas diri per ĉi tio, sed fiero ŝprucis en lia koro. Li ne volis konfesi la konvinkon, kiu trudis sin al li. “Ĉu mi estas judo?” li demandis. — La estroj de via popolo kaj la ĉefpastroj venigis vin ĉi tien, por ke mi juĝu. Kion do vi faris?” (verso XNUMX)

Pilatus maltrafis la unikan ŝancon. Sed Jesuo ne forlasis lin sen plia scio. Ne rekte respondante lian demandon, Jesuo klare klarigis sian mision kaj klarigis, ke li ne celas teran tronon.

"Mia regno ne apartenas al ĉi tiu mondo," li diris. "Se mi estus laika reganto, mia popolo batalus por mi, por ke mi ne falu en la manojn de la judoj. Sed mia regno estas de alia speco." Pilato demandis lin: "Do vi ja estas reĝo?" Jesuo respondis: "Jes, vi pravas. mi estas reĝo Kaj pro tio mi fariĝis homo kaj venis en ĉi tiun mondon, por atesti la veron. Kiu volas aŭskulti la veron, tiu min aŭskultas.» (Joh 19,36:37-XNUMX)

Jesuo per tio konfirmis, ke lia vorto estas mem ŝlosilo, kiu malŝlosos la misteron por ĉiuj, kiuj estas malfermitaj al ĝi. Lia potenco parolas por si mem kaj estis la sekreto kial la regno de la vero de Jesuo tiom disvastiĝis. Jesuo volis, ke Pilato komprenu, ke lia fuŝita vivo povus esti renovigita nur se li estis malfermita kaj absorbita en la vero.

Pilato volis scii la veron. Ĉio estis tiel konfuza. Li fervore ricevis la vortojn de la Savanto, eĉ lia koro estis kortuŝita de sopiro scii, kio vere estas la vero kaj kiel ĝi povas esti travivita. "Vero? Kio estas tio ĉiuokaze?” (vers. 38) li demandis. Sed li eĉ ne atendis la respondon. La bruo ekstere rememorigis lin pri la urĝeco, kiam la pastroj vokis tujan agon. Do li eliris al la Judoj kaj firme proklamis: "Laŭ mi la viro estas senkulpa." (verso 38).

Tiuj ĉi vortoj, diritaj de pagana juĝisto, estis akra riproĉo pro la perfido kaj malvero de la regantoj de Izrael, kiuj akuzis la Savinton. Kiam la pastroj kaj pliaĝuloj aŭdis la vortojn de Pilato, ilia kolero kaj seniluziiĝo ne konis limojn. Delonge ili faris planojn kaj atendis tiun ĉi okazon. Kiam ili vidis, ke Jesuo povas esti liberigita, ili volis disŝiri lin. Laŭte ili akuzis Pilaton kaj minacis lin per riproĉo de la roma administrado. Ili akuzis lin, ke li ne volas juĝi Jesuon. Ili emfazis, ke li ludis kontraŭ la imperiestro mem.

Nun aŭdiĝis koleraj voĉoj. Ili asertis ke la ribelema influo de Jesuo estis konata trans la lando. La pastroj diris: 'En la tuta Judujo li ekscitas la popolon per sia instruo. Li komencis ĝin en Galileo, kaj nun venis al Jerusalem.» (Luko 23,5:XNUMX).

Pilato ne antaŭe intencis kondamni Jesuon. Li sciis, ke la judoj akuzis lin pro malamo kaj antaŭjuĝo. Li sciis, kio estas lia laboro. Por justeco, li devus tuj liberigi Jesuon. Sed Pilato timis la malbonecon de la popolo. Se li rifuzus transdoni Jesuon al ili, estus tumulto, kiun li volis eviti. Kiam li aŭdis, ke Jesuo venas el Galileo, li decidis transdoni la aferon al Herodo. Ja li estis la reganto de tiu provinco. Li ankaŭ loĝis en Jerusalemo. Kun ĉi tiu taktiko, Pilato pensis, ke li povus ŝanĝi la respondecon por la proceso sur Herodon. Samtempe, li vidis ĝin kiel bona okazo por solvi malnovan disputon inter si kaj Herodo, kiu estis sukcesa: la du juĝistoj amikiĝis ĉe la kortumo aŭdinte pri la savanto.

Daŭre legas!

La tuta speciala eldono kiel PDF!

Aŭ kiel presa eldono ordo.