Kvankam la sekva teksto estis origine destinita por lernejestroj kaj aliaj edukaj oficistoj, ĝi certe multe utilos al ĉiuj legantoj. Ja, ĉu ni ĉiuj ne estas iel instruistoj aŭ studentoj? Antaŭ ĉio, tamen, ĉi tiu artikolo estas dediĉita al ĉiuj tiuj, por kiuj la edukado de iliaj infanoj estas aparte grava.
Ni devus uzi ĉiun laŭleĝan metodon, aparaton, teknologion aŭ inventon hodiaŭ, kiu helpos nin prepari junulojn por la defioj de eterneco—eterneco en kiu ili servos la Reĝon de la Universo en la vasteco de la ĉielaj tribunaloj.
Tamen multaj el ni eble preteratentas la plej gravan universalan edukan rimedon disponeblan al ni. Aŭ ĉu ni foje konscie neglektas ilin? Ĉi tiu trezoro etendiĝas kiel diamantkampo subtere malantaŭ niaj propraj hejmoj. Ĝi estas tiel valora, ke Adamo havis aliron al ĝi antaŭ ol li falis en pekon.1 Sed Satano volas, ke ni kredu, ke ĉi tiu diamanta kampo estas nur ordinara kampo.
La plano de Dio por homo estas la privilegio de laboro. Ĝi funkcias dumaniere: unue, ĝi protektas nin kontraŭ tento, kaj due, ĝi donas al ni dignon, karakteron kaj eternan riĉaĵon kiel nenio alia.2 Ĝi devus igi nin karakterizaj, gvidantoj, la kapon kaj ne la svingantan voston provante esti popularaj ĉe ĉiuj.
Por ĉiuj
Ne gravas kian klason ni instruas, la plano de Dio implikas ĉiujn studentojn kaj instruistojn:3
a) Dio plaĉas al infanoj, kiuj laboras en la domo kaj ĝardeno.4
b) La plej detalaj instrukcioj estas por lernejoj por 18-19-jaraj, ekvivalentaj al la nuntempaj altlernejoj.5
c) La konsilo de Dio "trejni mensajn kaj fizikajn potencojn kun egala intenseco" faras laboron nemalhavebla por ĉiuj aĝoj kaj lernejaj niveloj,6 inkluzive de la universitato ĉar tie la spirito estas plej postulata. Tial verŝajne estas eĉ pli da fizika laboro postulata kiel kompenso.7
Ni parolas pri "fizika laboro" [en la freŝa aero] ĉar oni diras al ni, ke estas "ege preferinde" ludi [kaj endomajn agadojn].8 Eduko de studentoj ne estas kompleta sen instruado al ili kiel labori.9
Ĉiela panaceo
La metia klaso aŭtomate solvas pli da personaj kaj instituciaj problemoj ol deko da kutimaj edukaj ideoj. Se ni malsukcesos uzi ĉi tiun miraklan drogon antaŭ tento, ni estos "respondecaj".10 "Por malbono ni povus halti, ni estas same respondecaj, kiel se ni mem farus ĝin."11 Sed kiaj malbonoj povas esti bremsitaj de programo, kiu metas laboron kaj studon sur egala bazo? Ni rigardu ĝin el pozitiva perspektivo:
egaleco de homoj
En la lernejo, fizika laboro agas kiel ekstreme efika niveligilo. Ĉu riĉaj aŭ malriĉaj, edukitaj aŭ nekleraj, la studentoj lernas tiamaniere pli bonan komprenon pri sia vera valoro antaŭ Dio: ĉiuj homoj estas egalaj.12 Vi lernas praktikan fidon.13 Ili deklaras "ke honesta laboro ne malaltigas nek viron nek virinon."14
Fizika kaj mensa sano
Ekvilibra vivstilo kun laborhoraro kondukas al pli bona sano:
a) Ĝi antaŭenigas sangan cirkuladon,15
b) kontraŭbatalas malsanojn,16
c) tenas ĉiun organon taŭga17 kaj
d) kontribuas al mensa kaj morala pureco.18
Kaj riĉuloj kaj malriĉuloj bezonas laboron por sia sano.19 Vi ne povas resti sana sen laboro20 nek konservi klaran, viglan menson, sanan percepton aŭ ekvilibrajn nervojn.21 Studentoj devus forlasi niajn lernejojn kiel rezulto de ĉi tiu programo pli sanaj ol kiam ili eniris, kun pli lerta, vigla menso kaj pli akra okulo por vero.22
Forto de karaktero kaj profundo de scio
Ĉiuj noblaj karakteraj trajtoj kaj kutimoj estas plifortigitaj per tia programo.23 Sen laborprogramo, morala pureco estas neebla.24 Diligento kaj firmeco estas pli bone lernitaj tiamaniere ol per libroj.25 Principoj kiel ŝparemo, ekonomio kaj abnegacio estas evoluigitaj, sed ankaŭ sento de la valoro de mono.26 Fizika laboro donas memfidon27 kaj konstruas persistemon, gvidadon kaj fidindecon per praktika komerca sperto.28
Per la prizorgado de iloj kaj la laborejo, la studento lernas purecon, estetikon, ordon kaj respekton por la posedaĵo de institucioj aŭ aliaj homoj.29 Li lernas takton, gajecon, kuraĝon, forton kaj integrecon.30
Komuna racio kaj memregado
Tia ekvilibra programo ankaŭ kondukas al prudento, ĉar ĝi elpelas egoismon kaj antaŭenigas la kvalitojn de la ora regulo. Komuna racio, ekvilibro, akra okulo kaj sendependa pensado - maloftaj nuntempe - rapide disvolviĝas en laborprogramo.31 La memregado, "la plej alta pruvo de nobla karaktero", estas pli bone lernita per ekvilibra, dia laborprogramo ol per homaj lernolibroj.32 Kiam instruistoj kaj studentoj laboras kune fizike, ili "lernos kiel regi sin, kiel kunlabori en amo kaj harmonio, kaj kiel venki malfacilaĵojn."33
Studenta kaj instruisto ekscelenco
En bona laborprogramo, la studento lernas sisteman, ĝustan kaj ĝisfundan tempigon, donante signifon al ĉiu movado.34 Lia nobla karaktero montras en sia konscienceco. "Li ne devas honti."35
La pinto de ĉi tiu programo, tamen, komence ŝajnos enigma al ĉiuj, ĉar ĝi rikoltas la benojn de Dio.36 Disciplinaj problemoj fariĝas maloftaĵo kaj la scienca naturo pliiĝas. La spirito de kritiko malaperas; Unueco kaj pli alta spirita nivelo baldaŭ evidentiĝos. La alvoko al plezuro kaj al pli liberalaj negocoj inter la seksoj malpliiĝos. Vera misia spirito plenigas la vakuon, akompanita de pli akra, pli klara pensado kaj vigla, sana fizika aktiveco.
Dio ordonis ĉi tiun programon, la edukaj aŭtoritatoj de la mondo pruvis ĝin, kaj por skeptikuloj, scienco eĉ pruvis ĝin! Kial ni hezitu?
Instruistoj pasigas multe malpli da tempo en administraj komitatoj solvante problemojn nun malhelpitajn de la propra terapio de Dio. Li "vivigas" la Spiritojn kaj plenigas ilin per "saĝo de supre".37 Ĉi tiu miraklo de efikeco, kiun Dio faras en sindonemaj homoj, ne povas esti subtaksata. Studentoj kaj instruistoj okupiĝantaj pri ekvilibra programo faras multe pli da intelekta laboro en difinita tempo ol tiuj kun nur teoria studo en sia horaro.38
evangeliismo
Ekvilibra programo de laboro estas ŝlosilo al misia laboro. Se studentoj laboras kune kun siaj instruistoj ĉiutage, ilia deziro al sporto kaj amuzo malpliiĝos. Ili farios misiaj laboristoj pro la okazo por la Sankta Spirito labori.39
Fonto: El dokumento origine prezentita ĉe la 1959-datita Nordamerika Kongreso de Edukado Sekretarioj, Administrantoj kaj Rektoroj okazigita en Potomac (nun Andrews) Universitato, en la Sekcio de Psikologio kaj Edukado.
Kun kelkaj aldonoj de la aŭtoro el 1980. Moore Academy, PO Box 534, Duvur, OR 97021, Usono +1 541 467 2444
mhsoffice1@yahoo.com
www.moorefoundation.com
1 Genezo 1:2,15.
2 Proverboj 10,4:15,19; 24,30:34; 26,13:16-28,19; 273:280-91; 214:219; CT 198-179; AH 3; Ed 336f (Erz XNUMXf/XNUMXf/XNUMXf); XNUMXT XNUMX.
3 MM77,81.
4 AH 288; CT148.
5 CT 203-214.
6 AH 508-509; FE 321-323; 146-147; MM 77-81; CG 341-343 (WfK 211-213).
7 TM 239-245 (ZP 205-210); MM81; 6T 181-192 (Z6 184-195); FE 538; Ed 209 (ore 214/193/175); CT 288, 348; FE 38, 40.
8 CT 274, 354; FE 73, 228; 1T 567; CG 342 (WfK 212f).
9 CT 309, 274, 354; PP 601 (PP 582).
10 CT102.
11 DA 441 (LJ 483); CG 236 (WfK 144f).
12 FE 35-36; 3T 150-151.
13 CT279.
14 Ed 215 (ore 199/220/180).
15 CE9; CG 340 (WfK 211).
16 Ed 215 (ore 199/220/180).
17 CE9; CG 340 (WfK 211).
18 Ed 214 (ore 219/198/179).
19 3T 157.
20 CG 340 (WfK 211).
21 MYP 239 (BJL/RJ 180/150); 6T 180 (Z6 183); Ed 209 (ore 214/193/175).
22 CE9; CG 340 (WfK 211); 3T 159; 6T 179f (Z6 182f).
23 PP 601 (PP 582); DA 72 (LJ 54f); 6T 180 (Z6 183).
24 Ed 209, 214 (erco 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212); CG 465f (WfK 291); DA 72 (LJ 54f); PP 60 (PP 37);6T 180 (Z6 183).
25 PP 601 (PP 582); Ed 214, 221 (ore 219/198/179); Ed 221 (Ore 226/204/185).
26 6T 176, 208 (Z6 178, 210); CT 273; Ed 221 (Ore 219/198/179).
27 PP601 (PP582); Ed 221 (ore 219/198/179); MYP 178 (BJL/RJ 133/112).
28 CT 285-293; 3T 148-159; 6T 180 (Z6 183).
29 6T 169f (Z6 172f); CT211.
30 3T 159; 6T 168-192 (Z6 171-195); FE 315.
31 Ed 220 (ore 225/204/184).
32 DA 301 (LJ 291); Red 287-292 (erco 287-293/263-268/235-240).
33 5MR, 438.2.
34 Ed 222 (ore 226/205/186).
35 2 Timoteo 2,15:315; FE XNUMX.
36 Readmono 5:28,1-13; Estas 60
37 Ed 46 (Erco 45/40).
38 6T 180 (Z6 183); 3T 159; FE 44.
39 FE 290, 220-225; CT 546-7; 8T 230 (Z8 229).
Unue eldonita en la germana en Nia solida fundamento, 7-2004, paĝoj 17-19
Lasi Rimarkon