Daniel 7 sub la lupeo: Nova rigardo al kvar bizaraj marestaĵoj

Daniel 7 sub la lupeo: Nova rigardo al kvar bizaraj marestaĵoj
Adobe Stock—Josh

Kion ili instruas pri fiero, maltoleremo kaj perforto en mia ĉiutaga vivo? Kiel ili rilatas al la bildoj de aliaj vizioj? Kie ni trovas hodiaŭ la kornojn de la kvara besto? kaj aliaj ekscitaj demandoj. De Kai Mester

La profeto Daniel estas konata pro siaj vizioj. La libro de la juda ĉefministro ĉe la babilonaj kaj persaj tribunaloj estis inkludita en la Biblio kaj daŭre estas studata pli ol 2500 jarojn post sia verkado.

En la serio "... sub la lupeo: Nova aspekto..." ni jam pli detale rigardis du viziojn el ĉi tiu libro: La malstabila konstruita. frostigi kadron kaj tri misteraj tempoĉenoj. Ĉi-foje ni denove ekzamenas unu el la vizioj de Daniel. Ĉiu konanto de biblia profetaĵo konas ĝin: Daniel 7, la vizio de la kvar bizaraj bestoj. Ĉu ni malkovros novajn aspektojn?

Paralele al la senmova bildo

En la sonĝo de Danielo, la kvar bizaraj bestoj neatendite leviĝas de la maro kie oni atendus nur fiŝojn, balenojn kaj aliajn marestaĵojn - ne flugilhavan leonon, urson kaj kvarflugilan panteron. Eble drako, sed ne unu kun feraj dentoj kaj metalaj ungegoj.

Ŝajne, ĉi tiuj bestoj estas simboloj de la samaj kvar historiaj imperioj trovitaj en la idolo de la unua vizio de Danielo: Babilono, Persio, Grekio kaj Fera Romo. Tie ili estis reprezentitaj per idolo farita el oro, arĝento, bronzo kaj fero.

La plej stranga afero pri ĉi tiu statuo, kiu unue aperis en sonĝo de reĝo Nebukadnecar, estis la malsupra parto, kiu, kvankam konstruita el tre forta fero, ankaŭ estis parte konstruita el argilo, precipe ĉe la piedoj - arkitektura fuŝo, kiam ĝi turniĝis. eksteren, kiam la idolo estis frapita de ŝtono en tiu sama loko.

Ĝuste la sama historia epoko estas nun reprezentita en la nova vizio en Daniel 7 per la plej stranga el la kvar bestoj: drako kun feraj dentoj kaj malgranda parolanta korno sur ĝia kapo. Ne nur la buŝo sed ankaŭ la okuloj de ĉi tiu korno ŝajnas esti altiris la atenton de Daniel. Liaj paroladoj havas la saman religian karakteron, kiun simbolis la argilo en la statuo. — Li parolos kontraŭ la Plejaltulo, kaj instigos la sanktulojn de la Plejaltulo, kaj li klopodos ŝanĝi tempon kaj leĝon; kaj ili estos transdonitaj en lian potencon.» (Daniel 7,25:XNUMX)

Ĉiuj infanoj de Dio devas trakti ĉi tiun mondpotencon ĝis la ŝtono disbatas la statuon. Aŭ, en la lingvo de la nova vizio: Ĝis la "Filo de homo" "donos la regnon, regadon kaj potencon super la regnoj sub la tuta ĉielo al la sankta popolo de la Plejaltulo; Lia regno estas regno eterna, kaj ĉiuj potencoj servos kaj obeos al Li." (Daniel 7,13.27:XNUMX)

Tiom pri la superrigardo!

Paralele al la arba vizio

Studante ĉi tiun vizion, mi retrovis la paralelojn al Daniel 4, t.e. la malpli rimarkitan sonĝon de reĝo Nebukadnecar pri la bestamika giganta arbo, kiu estis faligita. Ĉi tiu arbo estis simbolo de la reĝo kaj lia regno.

Ĉi tiu sonĝo temas pri la fiero, kiu faligis la urbokonstruiston Nebukadnecar. Kiam li fanfaronis pri sia arkitektura lerteco, la profetaĵo de la sankta gardisto estis plenumita. Li proklamis en sonĝo pri la grandega arbo per forta voĉo: “Lia homa koro estos ŝanĝita, kaj besta koro estos donita al li; kaj sep tempoj pasos sur ĝi.« (Daniel 4,16:22) Nur tiam la reĝo, simbolata de la arbo, rekonus «ke la Plejaltulo havas potencon super la homoj, kaj ekzistas kiu ajn, al Li volas!» (verso 16 ). Nur tiam lia homa koro "restiĝus" (vers. 31). Nur tiam li konfesis: 'Mia menso revenis al mi. Tiam mi laŭdis la Plejaltulon, kaj benis kaj gloris Tiun, kiu vivas eterne, kies regado estas eterna regado, kaj kies regno daŭras de generacio al generacio.” (Verso XNUMX)

La leono kun la aglaj flugiloj

Sed ni ankaŭ trovas la temon de fiero en Daniel 7 kun la babilona leono. Sub ĉi tiu nova ikono estas la sperto de Tree Giant. La flugiloj de la aglo estas deŝiritaj de la leono; tio estas ekvivalenta al dehakado de la arbo. Ĝi ankaŭ aludas al la humiliĝo travivita de Nebukadnecar kiam dum sep jaroj li "manĝis herbon kiel bovo, kaj lia korpo estis malsekigita per la roso de la ĉielo, ĝis [ironie] liaj haroj kreskis tiel longaj kiel aglaj plumoj kaj liaj ungoj kiel ungegoj de aglo. birdoj.' (vers. 30) Do li interŝanĝis siajn potencajn aglajn flugilojn kontraŭ malfortaj 'aglaj plumoj'.

Sed tiam li ricevas homan koron. Ĉi tiu punkto en tempo egalrilatas al la fino de la sep tempoj (jaroj) en Daniel 4 kiam Nebukadnecar estis konvertita kaj reinstalita kiel reĝo.

La sonĝo de la arbo de Nebukadnecar ne nur speguliĝas en la babilona leono de la marbesta vizio, sed ankaŭ en la persa urso:

La karnovora urso

La urso, kiu grimpas el la maro en Daniel 7, estas ordonita: “Manĝu multe da karno!” (Daniel 7,5:40,6). Daniel konis la deklaron de la profeto Jesaja: “Ĉiu karno estas herbo... Vere, la popolo estas herbo. " ( Jesaja 7:4,30-XNUMX ). Do li ne miris, ke Nebukadnecar "manĝis herbon kiel bovo" (Daniel XNUMX:XNUMX).

La signifo: Ĉar li antaŭe manĝis homan vivon kiel reĝo en oficejo kaj dignoj, eĉ tutajn popolojn (viandon), li nun manĝis herbon - simbolon por ĉi tiuj popoloj. La persa urso havis tri popolojn en sia buŝo: Babilono, Lidio kaj Egiptujo. Li efektive manĝis multe da "karno" (Daniel 7,5:XNUMX). Do ankaŭ li havis la saman probleman karakteron kiel Nebukadnecar kaj ĉiuj babilonaj regantoj, jes, kiel ĉiuj despotoj de ĉi tiu mondo.

La trompa malavareco de fieraj regantoj

Ĉi tiu kruela fiereco estas karakteriza por ĉiuj kvar grandaj imperioj en la vizioj de Danielo. La persa imperio sekvis la ekzemplon de Nebukadnecar, same kiel la greka kaj romia imperioj bone en la Inkvizicio de la Mezepoko. Ili ĉiuj regis fiere kaj manĝis tutajn popolojn. Kompreneble, kiel la giganta fruktarbo, ili ankaŭ ofertis al siaj regatoj multe da nesta spaco, manĝaĵo kaj ombro.

“La arbo [de la babilona regno] estis granda kaj forta, kaj ĝia supro atingis la ĉielon, kaj ĝi estis videbla ĝis la randoj de la tuta tero. Ĝia foliaro estis bela, kaj ĝiaj fruktoj abundaj, kaj manĝaĵo troviĝis en ĝi por ĉiuj; sub ĝi serĉis ombron la bestoj de la kampo, kaj la birdoj de la ĉielo loĝis en ĝiaj branĉoj, kaj sur ĝi manĝis ĉiu karno.” (Daniel 4,8:9-XNUMX).

En la sama maniero, Persio, Grekio kaj Romo estis perceptitaj kiel benoj de ĉiuj popoloj. Sed tio estis trompo!

La plej juna filo de Gideon Jotam malkaŝis tiun trompon rakontante parabolon pri la arboj:

"La arboj iris, por sanktolei reĝon super ili, kaj ili diris al la olivarbo: Estu nia reĝo! Sed la olivarbo respondis al ili:CXu mi lasos mian grason, lauxdante la diojn kaj homojn en mi, kaj iru, por sxirmi la arbojn? Tiam la arboj diris al la figarbo: Venu kaj estu reĝo super ni! Sed la figarbo diris al ili:CXu mi lasu miajn dolcxajxojn kaj miajn bonajn fruktojn kaj iru por sxirmi la arbojn? Tiam la arboj diris al la vinberbranĉo: Venu kaj estu nia reĝo! Sed la vinberarbo diris al ili:CXu mi lasu mian vinon, kiu placxas al dioj kaj homoj, kaj iru, por sxirmi la arbojn? Tiam ĉiuj arboj diris al la dornarbusto: Venu kaj estu reĝo super ni! Kaj la dornarbusto diris al la arboj: Se vi vere volas sanktolei min reĝo super vi, venu kaj rifuĝu sub mia ombro. Sed se ne, fajro eliros el la arbetaĵo kaj konsumos la cedrojn de Lebanon” (Juĝistoj 9,8:15-XNUMX).

La supozata ombro fariĝas konsumanta fajro, kateno el fero kaj bronzo.Fiero venas antaŭ falo! Reĝeco, tio estas, unu viro reganta super multaj, estas satana invento. Armeo de soldatoj kaj armeo de trudlaboristoj kaj subpremaj impostaj ŝarĝoj estas la rezulto. La profeto Samuelo avertis pri tio:

La malbeno de la monarkio

“Tio estos la rajto de la reĝo, kiu reĝos super vi: li prenos viajn filojn kaj apartigos ilin sur sia ĉaro kaj kun sia kavalerio, kaj kuros antaŭ sia ĉaro; kaj fari ilin estroj super mil kaj estroj super kvindekaj; kaj por ke ili plugu lian teron kaj alportu lian rikolton kaj faru por li liajn batalilojn kaj ilojn por liaj ĉaroj. Sed li prenos viajn filinojn kaj faros al ili ŝmiraĵojn, kuiristojn kaj bakistojn. Li prenos ankaux viajn plej bonajn kampojn, vinbergxardenojn kaj olivarbojn, kaj donos ilin al siaj servantoj; Kaj li prenos dekonon de via semo kaj de viaj vinbergxardenoj kaj donos gxin al siaj kortegaj oficistoj kaj servantoj. Kaj li prenos viajn plej bonajn sklavojn kaj sklavinojn kaj knabojn kaj viajn azenojn kaj uzos ilin por sia komerco. Li prenos la dekonajxon de viaj sxafoj, kaj vi devas esti liaj servantoj. Se en tiu tempo vi krios kontraŭ vian reĝon, kiun vi elektis por vi, la Eternulo vin ne aŭskultos en tiu tempo!” (1 Samuel 8,11:18-XNUMX).

Regule, heredantoj de la trono, eĉ la pacama reĝo Salomono, murdis siajn fratojn kaj aliajn kontraŭulojn por certigi sian tronon (1 Reĝoj 1,23:25-26,52). Sed finfine homa regno devas ĉiam suferi tion, kion ĝi kaŭzis al aliaj. "Ĉar ĉiu, kiu prenas la glavon, pereos de glavo!" (Mateo 4,12:XNUMX) Same estis kun Babel: En sonĝo Nebukadnecar vidis, kiel nur stumpeto restas el la bela arbo en ĉeno el fero kaj kupro ( Daniel XNUMX:XNUMX).

La Mesia Monarkio

Kvankam reĝeco estas invento de Satano, Dio en Sia kompato sciis kiel establi Sian Filon kiel la reĝon heredanto de David kaj uzi la tutan reĝan terminologion. Sed farante tion li turnis reĝecon sur ĝia kapo kaj faris la Mesio-Reĝo la plej granda servanto de la homaro.

Fluganta pantero kaj fera drako

La greka pantero havis dufoje la flugilojn kaj kvaroble la kapon de la babilona leono (Daniel 7,6:7,7). Farante tion, li faris multe pli grandan areon sia imperio. Fine, la roma drako manĝis ne nur multe, sed ĉion, kion li ne tretis sub siaj piedoj (Daniel XNUMX:XNUMX). Lia regado estus la pinto de ĉiu fiera mondregado.

Eĉ pli da paraleloj

La sonĝo de Nebukadnecar pri la giganta arbo teruris lin (Daniel 4,6:7,19) same kiel la vizio de la terura drako teruris la profeton (Daniel XNUMX:XNUMX).

La giganta arbo en la sonĝo estis tiel forta, ke ĝia pinto atingis la ĉielon (Daniel 4,8:7,7). La drako en la vizio ankaŭ estis "treege forta" (Daniel XNUMX:XNUMX).

Same kiel Nebukadnecar, baldaŭ antaŭ sia humiliĝo, parolis grandajn aferojn per sia buŝo (Daniel 4,27:7,8.11.20.25), tiel ankaŭ la malgranda korno de la drako parolis grandajn aferojn per sia buŝo, aroganta, eĉ parolante kontraŭ la Plejaltulo (Daniel XNUMX:XNUMX). , XNUMX, XNUMX, XNUMX).

La giganta arbo en la sonĝo estis juĝita de la ĉiela gardisto kaj faligita. La drako en la vizio estis kondamnita de la ĉiela kortego kaj juĝita per glavo kaj fajro (verso 11).

Sed unue li "militos kontraŭ la sanktuloj kaj venkos ilin" (v. 21) kiel iam faris Nebukadnecar, kiam li reduktis Jerusalemon al rubo kaj cindro.

tempoj de humiligo

Kiel rezulto de sia fiereco, Nebukadnecar paŝtis kiel besto dum sep sezonoj. Dume, Danielo daŭrigis la ŝtatajn aferojn. Jes, li eĉ daŭre administris la ŝtatajn aferojn en la nova regno post kiam la Persa Mesia reĝo Ciro disbatis la regnon de Babilono.

Daniel 7 ankaŭ parolas pri pluraj tempoj, sed tie ĝi estas nur tri fojojn kaj duono. Ili rilatas al la tempo, kiam la popolo de Dio estos afliktita de la malgranda korno. Ĉar ankaŭ la popolo de Dio prenis la saman vojon de fiero kaj tiraneco, kiam ili sanktoleis reĝon super si, kaj ili suferis la sekvojn de sia fiereco ekde Babilono. Nur ĉe la fino de ĉi tiuj tempoj de humiligo la korneto estus "prenita de lia regado kaj donita al la popolo de la sanktuloj de la Plejaltulo" (versoj 25-27), la popolo de kiu Daniel la ĉefministro ankaŭ estis. membro.

La Mega Trompo: Fiero kaŝvestita kiel humileco

Fiero estas la markostampo de ĉiuj kvar grandaj imperioj en la vizioj de Danielo. Ĝi estas fiero, kiu, kiel ĉiu fiero, devas eventuale konduki al maltoleremo kaj perforto. Kaj la arba vizio kaj la marbesta vizio avertas, ke en la fina fazo de la kvara imperio, fiero estos religie maskita kiel humileco, sed tamen kondukos al maltoleremo kaj perforto.

Mi ne surprizus trovi pliajn paralelojn inter Daniel 4 kaj 7 pri la temo de fiero, tiraneco kaj humiligo.

Kiuj estis tiam la dek kornoj?

La demando pri kiuj estas la dek kornoj sur la kapo de la drako okupis multajn. La anĝelo klarigas de kie venas la dek kornoj: Ili leviĝos el la kvara regno. La korneto venos post ili, elŝirante tri el ili kaj ornamante la kapon de la drako kune kun la ceteraj sep kornoj (Daniel 7,24:XNUMX). Por identigi la dek kornojn, nur rigardo al historio helpas. Kiuj regnoj eliris el la Romia Imperio eĉ antaŭ ol la kristana Romo, la papofico, disvolvis mondan politikan potencon?

Ni ne miru pri la propreco, ke regnoj estas foje parolataj pri simple kiel reĝoj en la vizioj de Daniel! La kvar regnoj ankaŭ estas priskribitaj en Daniel 7 jene: “Tiuj grandaj bestoj, en nombro de kvar, signifas, ke kvar reĝoj leviĝu el la tero... La kvara besto signifas kvara Reichtio estos sur la tero; tio elstaras de ĉiuj aliaj regnoj distingi." (Daniel 7,17.23:XNUMX) Aŭ oni diris al Nebukadnecar: "vi, ho reĝo, … vi estas la kapo de oro! Sed post vi estos alia Reich leviĝu." (Daniel 2,37:39-XNUMX)

Rigardo al la historio montras, ke Romo dividiĝis en dek imperioj: Anglosaksoj, Frankoj, Sueboj, Visigotoj, Lombardoj, Burgondoj, Herulanoj, Ostrogotoj, Vandaloj kaj - ĉi tie la Spiritoj argumentas - Hunoj aŭ Alamanoj. Fakte, historiistoj konstatis, ke tiuj militantaj organizoj ne konkeris la antikvan Romian Imperion, sed unue defendis ĝiajn eksterajn limojn kiel aliancanojn de Romo. Tamen, ĉar la romia centra registaro malfortiĝis, la gvidantoj de tiuj asocioj, tiuj antikvaj militĉefoj, profitis de la povvakuo kaj fondis siajn proprajn imperiojn. Do la dek kornoj vere kreskis el la Romia Imperio.

Sep el tiuj regnoj iom post iom konkeris la kristanan mondon. Sed ne la Heruli, Ostrogotoj kaj Vandaloj. Tiuj tri estis venkitaj fare de la orientaj romiaj armeoj. Ostrom, aliflanke, estis vasalo de la okcidenta romia papo. Kiuj do estas la sep kristanaj koloniaj imperioj, kiuj kulture subigis la tutan mondon ĝis hodiaŭ?

Kiuj estas la dek kornoj hodiaŭ?

Britio (anglosaksoj), Francio (frankoj), Portugalio (suevoj), Hispanio (vizigotoj), Italio (lobardoj), Nederlando (burgundoj) kaj Rusio (hunoj). En miaj okuloj, kiel kolonia imperio, Germanio havis malpli gravan kulturan influon sur la mondo ol Rusio. La fruaj adventaj pioniroj ankaŭ vidis unu el la dek kornoj en la hunoj. Daŭris ĝis 1888 ĉe la Ĝenerala Konferenco en Minneapolis ke Alonzo Jones proponis la Alamanojn anstataŭe. Ĉi tiu interpreto estas plej ofta hodiaŭ. Eble ĉi tio rilatas al tio, ke Alonzo Jones tiom multe da lumo pri la temo de justeco per fido al nia kuneco, aŭ ke Ludwig Conradi, estante germano, ŝatis ĉi tiun interpreton? Ĉiukaze neniu tiam havis ideon, kian rolon Rusio iam ludos en la monda historio, tial lia propono havis tiutempe sencon.

Ĉiukaze, la fakto estas, ke malgraŭ la sendependeco de preskaŭ ĉiuj kolonioj, la angla, franca, portugala, hispana, nederlanda kaj rusa estas la oficialaj aŭ lingua francaj en preskaŭ la tuta mondo. La itala kaj/aŭ la latina ankaŭ estas oficialaj aŭ lingua francas en Italio, la Vatikano, la Malta Ordeno, Libio kaj Somalio.

Kion rilatas Holando kun la Burgondoj? La Burgondoj regis en okcidenta Svislando kaj orienta Francio. Burgonjo daŭre estas regiono kun kvar departementoj en Francio. Sed en Holando regis ankaŭ dinastio de Burgondoj. La nederlanda daŭre estas parolata hodiaŭ en Belgio, Surinamo kaj Sudafriko (afrikansa).

Kial la korneto ricevis fiksan tempon?

La respondo al la demando pri kial en la profetaĵo de Daniel la reĝado estas difinita nur por la korneto troviĝas en Daniel 7,25:XNUMX: “Kaj li parolos kuraĝe kontraŭ la Plejaltulo kaj disbatos la sanktulojn de la Plejaltulo, kaj li serĉos ĝin ŝanĝi tempojn kaj leĝon; kaj ili estos transdonitaj en lian potencon por sezono, sezonoj kaj duona sezono.

La korneto estas la sola mondpotenco, kiu malobservas la leĝon de Dio kaj ĝian ritmon de tempo. Ĝi estas la sola mondpotenco, kiu agas kiel la reprezentanto de Kristo kaj postulas dian aŭtoritaton. Ŝi vidas la dimanĉan observon kiel signon de sia aŭtoritato. Ŝi estis supozeble rajtigita fare de Dio movi la sabaton al dimanĉo, sed farante tion ŝi trudiĝis al la koro de la Dekalogo, kredita esti la nura dokumento skribita per la propra fingro de Dio.

Estas do ironie, ke en la sama vizio, en kiu la anĝelo antaŭdiras la korneton en la tempo de Dio, li ankaŭ profetas, kiom longe ĝi premos la sanktulojn. Do la respondo al la demando, kial nur la regado de ĉi tiu potenco estas difinita, estas: Dio per ĉi tio montras kiom ridinda kaj provizora estas ĉiu homa klopodo manipuli sian ordon de kreado. La Ŝabato apartenas al ĉi tiu ordo de kreado kaj estas do ĉe la koro de la Dek Ordonoj.

La tri-kaj-duono tempoj estas tempoj de spirita malsato, sekeco, persekutado, piedpremado, dispremado, modeligitaj laŭ la tri-kaj-duono jaroj sen pluvo en la tempo de Elija. La artikolo pri la tri-kaj-duono tempoj traktas la historian klasifikon de la tri-kaj-duono tempoj tempoĉenoj en Daniel 12.

La movebla trono

Ĝi konfuzigis multajn bibliostudantojn provantajn konkludi la realecon de la ĉiela sanktejo-ministerio el la ombro de la mosea sanktejo-ministerio. Speciala referenco estas farita al la fakto ke la Aaronaj pastroj oficis en la Sankta Loko tutjare kaj nur eniris la Sanktejon en la Tago de Pekliberigo. Kiam Jesuo servis en la ĉiela Sankta Loko kaj kiam en la Sanktejo, ĉar li estas dekstre de la trono de Dio ekde sia supreniro?

Daniel kaj Ezekiel helpas nin kompreni ĉi tion. — Lia trono estis fajraj flamoj, kaj ĝiaj radoj estis ardanta fajro. Fajra fluo ŝprucis kaj eliris el li. Miloble miloj servis al li, kaj dekmiloble dekmiloj staris antaŭ li.» (Daniel 7,9:10-XNUMX)

La radoj kaj fluo de fajro estas indikaj de movebla trono. Kial trono bezonas radojn, se ĝi ne moviĝas? Estas ankaŭ verŝajne, ke la fajrofluo en la ĉiela sanktejo verŝas malantaŭen dum ĝi moviĝas, alie la fajro konsumus tiujn, kiuj staris antaŭ ĝi, kiam la trono de Dio eniris la juĝsesion. Dio venis por juĝi en la Sanktejo en la granda Tago de Pekliberigo. Por fari tion, li movis sian tronon de la Sankta de la ĉiela sanktejo. En ĉi tiu juĝo estas decidita ne nur la fina senpotencigo de la korneto, sed ankaŭ la transdono de potenco al la Filo de Homo kaj liaj posteuloj. Tial ĝi ankaŭ estas nomita la Edziĝo de la Ŝafido, el kiu la Fianĉo ekiros (Luk 12,36:XNUMX) kaj venos sur la teron por hejmenigi siajn sekvantojn.

Jeĥezkiel ankaŭ priskribas, kiel altrada ĉaro moviĝas de loko al loko: 'Venis ventego el nordo, granda nubo kaj ardanta fajro ĉirkaŭita de brilo; sed el ĝia mezo ĝi brilis kiel oro brilo, meze de la fajro... Kiam mi rigardis la vivantajn estaĵojn, jen, estis rado sur la tero apud ĉiu el la vivantoj laŭ iliaj kvar vizaĝoj. La aspekto de la radoj kaj ilia desegno estis kiel brilo de krizolito, kaj ĉiuj kvar havis la sama formo. Sed ili aspektis kaj farigxis kvazaux unu rado estus en la mezo de la alia rado, kiam ili iris, ili kuris al siaj kvar flankoj; ili ne turnis sin kiam ili iris. Kaj iliaj randoj estis altaj kaj timindaj; kaj iliaj randoj estis plenaj de okuloj ĉirkaŭe en ĉiuj kvar. Kaj kiam la vivestaĵoj iris, la radoj ankaŭ kuris apud ili, kaj kiam la vivestaĵoj leviĝis de la tero, ankaŭ la radoj leviĝis.” (Ezekiel 1,4.15:19, XNUMX-XNUMX).

La ĉaro venas al la templo kaj fine retiriĝas pecon post peco el Jerusalemo (Jeĥezkel 10,18:11,22; 2:2,11). Jam Elija estis forportita de tia fajra ĉaro en la nuboj (XNUMX Reĝoj XNUMX:XNUMX) kaj Eliŝa vidis, kiel sennombraj tiaj ĉaroj protektis la urbon Dotan.

Ankaŭ la Filo de homo venas al juĝo, ne sidante, sed starante sur ĉaro en la nuboj. “Mi vidis en la noktaj vizioj, kaj jen venis unu kun la nuboj de la ĉielo, kiel filo de homo; kaj li venis al la Antikvulo de Tagoj kaj estis alportita antaŭ li.« (Daniel 7,13:24,30) Tiel same li denove venos sur la teron: »Kaj tiam aperos en la ĉielo la signo de la Filo de homo, kaj tiam ĉiuj; la familioj de la tero renkontos batas siajn brustojn, kaj ili vidos la Filon de homo venantan sur la nuboj de la ĉielo kun potenco kaj granda gloro. Kaj li sendos siajn anĝelojn per granda trumpeto, kaj ili kolektos liajn elektitojn el la kvar ventoj, de unu fino de la ĉielo ĝis la alia.” (Mateo 31:XNUMX-XNUMX).

Tute ne surprizus min, se la anĝeloj farus sian kunvenan agon de la granda nuba ŝipo kun multaj malgrandaj fajraj ĉaroj.

Persona demando

La vizio de Daniel 7 havas spiritan mesaĝon por ni: kiom ajn fiero kaj krueleco leviĝos al la ĉielo, finfine la mildeco de la Filo de homo venkos. La fieraj malpiuloj estos neniigitaj, la fieraj homoj de Dio humiligitaj. »Sed kiu sin altigas, tiu estos humiligita; kaj kiu sin humiligos, tiu estos altigita.” (Mateo 23,12:XNUMX).

Kie mi pligrandiĝis hodiaŭ? »Ne faru pro egoismo aŭ vana ambicio, sed en humileco respektu la aliajn pli ol vin mem.Ĉiu devus rigardi ne al sia propra, sed al la alia. Ĉar vi estu samaj, kiel estis Kristo Jesuo, kiu, en la simileco de Dio, ne alkroĉiĝis al rabo por esti kiel Dio; sed li malplenigis sin, prenis la formon de servisto kaj fariĝis kiel homoj; kaj trovinte en ekstera aspekto viron, li sin humiligis kaj fariĝis obeema ĝis morto, eĉ morto sur kruco.” (Filipianoj 2,3:5-1) Tiel same ni devas esti pretaj por martiriĝo, por ke kun Paŭlo estu kapabla diri: "Mi mortas ĉiutage!" (15,31 Korintanoj 12,4:XNUMX) unufoje en la malgrandaj afliktoj de la vivo, sed ankaŭ en la grandaj aŭ eĉ en la plej granda, kiu ankoraŭ venos. Ĉar ni "ankoraŭ ne rezistis ĝis la sango en la lukto kontraŭ peko" (Hebreoj XNUMX:XNUMX).

Do ni gvidu nin de la spirito, eĉ en la plej malgrandaj aferoj de la vivo, kiu estas la malo de la spirito, kiu animas la kvar bizarajn bestojn!

Lasi Rimarkon

Via retpoŝta adreso ne estos eldonita.

Mi konsentas pri konservado kaj prilaborado de miaj datumoj laŭ EU-DSGVO kaj akceptas la kondiĉojn pri protekto de datumoj.