Piibli õige koht hariduses saab selgeks, kui tunned ära kolm asja: Piibel on väga hariv raamat. See taotleb selget pedagoogilist eesmärki ja on pühendunud tervikliku hariduse põhimõttele.

Seda, et see kõik Piibli kohta kehtib, näitab piisavalt selle sisu. Et seda võimalikult väikeses ruumis illustreerida, valime välja piibliraamatu, mis on mitmes mõttes keskne piibliraamat: Taanieli raamat.

Taanieli raamat kirjutati eriti viimsepäeva jaoks; sest kui Taaniel selgitas kuningas Nebukadnetsarile oma suurt unenägu, ütles ta, et Jumal oli "kuningas Nebukadnetsarile rääkinud, mis tuleb tulevastel ajastutel" (Taaniel 2,28:10,14). Nägemusi selgitades selgitas ingel, et ta selgitas asju, mida Jumala rahvas näeb "päevade lõpus" (Taaniel 12,4:12,9). Raamatu lõpus kästi Taanielil „need sõnad [peida] ja [pitseerida] see raamat viimse ajani” (Taaniel XNUMX:XNUMX); "Mine, Taaniel, sest see on peidetud ja pitseeritud viimse ajani" (Taaniel XNUMX:XNUMX).

Sellest lähtuvalt on Taanieli raamat eriti mõeldud viimseteks päevadeks ja sisaldab nende jaoks erilise tähtsusega põhimõtteid ja ettekuulutusi, eriti pedagoogilisi põhimõtteid. Need põhimõtted anti selleks, et päästa inimesed maa viimastel päevadel õnnetustest ja hävingust, mis on mitu korda suurem kui Babüloni õnnetused ja hävingud. Need, kes neid põhimõtteid eiravad, toovad enda peale palju rohkem õnnetusi, kuna ülemaailmne häving on suurem kui kohalik häving ja igavene häving kui maise häving.

Füüsiline ja vaimne sobivus

Kui Babüloonia kuningas Nebukadnetsar esimest korda Jeruusalemma vallutas, „käskis ta oma eunuhhide pealikul Aspenasel tuua tema juurde mõned Iisraeli pojad, kes pidid olema kuninglikust soost, ja veatutest, ilusatest noortest meestest. kasvult ja kõige tarkuse poolest arukas, tähelepanelik ja asjatundlik, sobib teenima kuningapalees ning saama kaldealaste kirja- ja keeleõpetuse.” (Taaniel 1,3.4:XNUMX-XNUMX)

"Plekita" ja "ilusa kasvuga" – need eeldasid, et nad peaksid olema füüsiliselt vormis, hea kehaehitusega ja ühtlase proportsiooniga.

Sõnad, mis on 4. salmis tõlgitud "tarkus", "mõistmine" ja "teadmine", mis heebrea keeles on da'at, madda ja chokhma, on omavahel tihedalt seotud, teine ​​laiendab esimese tähendust ja kolmas tähendust. teisest. Sõna, mis on tõlgitud "tarkus", tähendab "teadmisi, mõistmist ja intelligentsust", st võimet määrata, millised teadmised on kasulikud, ning võimet ja suutlikkust selliseid teadmisi omandada.

Sõna, mis on tõlgitud "mõistmine" viitab "mõistusele või mõttele" ja tähendab mõtte ja praktilise rakendamise kaudu omandatud teadmisi.

Sõna tõlgituna "teadmised" tähendab "oskusi, võimeid, osavust, taiplikkust, ettenägelikkust, otsustusvõimet"; ja seda hästi renderdab "Teadus". Siin peetakse silmas valitud ja süstematiseeritud teadmisi.

Kuningas Nebukadnetsari valikukriteeriumid nende noorte meeste puhul olid füüsiline tervis ja hea figuur. Peaksite olema vaimselt vilgas, otsustama kiiresti, millised teadmised on kasulikud. Neil peaks olema lihtne omandada selliseid teadmisi läbi refleksiooni ja praktilise rakendamise. Samuti peaksid nad olema võimelised omandatud teadmisi siduma, klassifitseerima ja süstematiseerima.

praktiline tunne

Lisaks peaksid nad olema kõigis neis asjades "oskavad". See, mida nad teadsid, ei tohiks olla pelgalt vaimsed teadmised. Pigem tuleks vaatlemis- ja rakendamisoskust arendada nii, et nad saaksid õpitut igapäevaelus rakendada. Nad peaksid olema nii võimekad ja nii praktilised, et saaksid oma teadmisi igapäevaelus igal pool enda kasuks tööle panna. Igas olukorras või olukorras peaksid nad suutma kohaneda nii, et nad oleksid olukorra või olukorra peremees, mitte ori.

Üksikasjalik nimekiri Pühakirjas ning range ja karm test, mis neil tuli läbida, toetab kõike, mida me oleme öelnud. Need olid tõepoolest kriteeriumid, mille järgi kuningas noori mehi valis. Kuningas Nebukadnetsaril olid kõrgeima taseme pedagoogilised ideed. Nad olid palju arenenumad kui isegi Ameerika Ühendriikide juhtivate kolledžite ja ülikoolide haridussüsteem.

Vaatamata sellele kõrgele tasemele suutsid Daniel, Hananiah, Mišael ja Azaria eksami edukalt sooritada. Kust need noormehed vajaliku hariduse said? Tasub jõuda selle küsimuse põhja, eriti täna, kui me vastust eriti vajame; sest see kõik oli spetsiaalselt viimast korda kirjutatud.

Kust said Taaniel ja tema kolm kaaslast hariduse, mis võimaldas neil kuningas Nebukadnetsari proovile panna? Kust nad said hariduse, mis muudaks nad „targaks kõiges tarkuses, mõistmises ja teadmises” ja „vägevaks” (Taaniel 1,4:XNUMX) kõigis neis asjades?

Prohvetite koolid

Vastust ei tule kaua oodata: "prohvetite koolis", Iisraeli koolides, mille Jumal ise oli kutsunud. Jeruusalemmas oli sel ajal "prohveti kool". Juuda kuninga Joosija 18. eluaastast, vaid 15 aastat enne Taanieli vangistamist, on teateid sellisest koolist Jeruusalemmas.

Joosija kaheksateistkümnendal aastal, parandades ja puhastades templit Joosija käsul Manasse ja Amoni jäledustest, leidis ülempreester Hilkija Pentateuhi koopia, „Issanda Seaduse raamatu, mis anti Moosese kaudu”. (18. Ajaraamat 2:34,14). Hilkija "kinkis raamatu [kirjutaja] Šafanile". "Ja Saafan tõi selle kuningale" ja "luges seda kuninga ees" (salm 18). "Ja kui kuningas kuulis seaduse sõnu, rebis ta oma riided katki" (salm 19) ning käskis ülempreester Hilkijat ja kirjatundjat Saafanit ja teisi: "Minge ja küsige Issandalt minu ja ülejäänute kohta. Iisraelist ja Juudast leitud raamatu sõnad.” (salm 21)

„Ja Hilkija ja rahvas, kelle kuningas oli määranud, läksid prohvet Hulda juurde …, kes elas Jeruusalemmas koolis; ja ütles talle seda.” (Kuningate salm 22; heebrea nimisõna mishne/mishna tuleneb tegusõnast shana „tegema, kordama, õpetama, teist korda õppima” ja seetõttu võib selle tõlkida ka „kooliks”.)

Nii oli Jeruusalemmas kool, kus prohvet "elas". See identifitseerib selle kooli kohe prohvetite koolina, sest nendele koolidele nime andis prohvet, kes elas selles koolis ja juhtis seda kooli Jumala juhtimisel. See saab selgeks ka kahel muul juhul: 1. Saamueli 19,20:2 öeldakse "prohvetite rühma" kohta: "Saamuel oli nende ülevaataja" (unrev. Luther). Ka 6,1. Kuningate 6:1-XNUMX kohtame "prohvetite jüngreid". Siin elas nendega prohvet Eliisa, sest nad ütlesid talle: "Ruum, kus me sinuga elame, on meie jaoks liiga väike." (XNUMX. salm, kuningas Jaakobus)

Seega leiame kolm prohvetite kooli kolmel erineval ajal: Saamueli aeg, Eliisa aeg ja Joosija aeg. Iga kord, kui koolis elab prohvet. Need kolm lõiku näitavad meile, miks neid koole kutsuti prohvetite koolideks. Samuti näitavad need meile, et Jeruusalemma kool, kus elas prohvet Hulda, oli prohvetite kool täpselt nagu kool, kus elas prohvet Eliisa või prohvet Saamuel. Sellises prohvetite koolis, ISSANDA koolis, said Taaniel ja tema kolm kaaslast Jumala antud haridussüsteemi järgi hariduse, mida on kirjeldatud Taanieli 1,4:XNUMX-s – hariduse, mis tegi nad "targaks kõiges tarkuses ja mõistmises. ning kõigis neis asjades teadlikud" ja "oskavad". Nii suutsid nad edukalt sooritada Babüloni Kuninglikku Ülikooli astumiseks vajaliku eksami.

Saatja: AT Jones, Piibel hariduses, Pacific Press, Oakland, Cal., lk 77–82

http://www.hoffnung-weltweit.de/UfF2000/5-2000/DANIELS%20AUSBILDUNG.pdf