«Hirurogeita hamar aste ezarri dira zure herriarentzat eta zure hiri santuarentzat, transgresioari amaiera emateko eta bekatuak kentzeko, eta gaiztakeria estaltzeko, eta betiko zuzentasuna finkatzeko, eta ikusmena eta profezia zigilatu eta gantzutzeko. sainduen santua. Jakin, bada, eta ulertu Jerusalem berrezartzeko eta eraikitzeko dekretuaren garaitik printze gantzutuari 7 aste eta 62 aste igarotzen direla; Errepideak eta lubakiak egiten ari dira berriro, eta premiazko garaian. Eta 62 asteren buruan gantzutua hilko da eta ezer ez izango; baina hiria eta santutegia suntsitu egingo ditu etorkizuneko printzearen herriak, eta amaiera uholde bat bezala etorriko da; eta amaiera arte gerra izango da, hondamendia zehaztuta. Astebetez askoren ituna indartuko du. Astearen erdian sakrifizioak eta ale-opariak geldituko ditu, eta desolazio higuingarriak ezarriko dira hegalean, erabakitako amaiera isuri arte».
(Daniel 9,24:27-XNUMX SL/ELB/KJV/NIV)

Profeziaren testuingurua

Daniel Judeako judu gazte bat zen, Babiloniara deportatua izan zena. Judua zenez, Jainkoari leial zen* eta erbestearen amaieraren zain zegoen. Bazekien Jeremias profetaren arabera hirurogeita hamar urte beharko zituela. Bere liburuko zortzigarren kapituluaren hasieran, Danielek esaten digu "Beltsasar erregearen erregealdiko hirugarren urtean" izan zela (Daniel 8,1:XNUMX), garai horren amaieran.

Zortzigarren kapituluan, Jainkoak* Danieli bisio bat eman zion, non aingeruak elkarren artean hizketan entzun zituen. Batek esan zion: «2300 arratsalde eta goiz arte; orduan santutegia justifikatuko da.” (Daniel 8,14:2300) Danielek ez zituen hitz hauek ulertu. Berarentzat, santutegiaren justifikazioak tenplua eta Jerusalemen berreraikitzea suposatzen zuen, hots, Babiloniako erbestearen amaiera. Baina aingeruak "2300 arratsalde eta goiz" esan zuen (juduentzat honek XNUMX egun esan nahi zuen).

Danielek bazekien denbora profetikoaren interpretazio sinbolikoaren jainkozko printzipioaren arabera, araua egun bat urtebete berdina dela. Puntu hau berretsi zen aingeruak esan zionean: «Orain arratsalde eta goizetako ikuskerari buruz esandakoa egia da; eta gordeko duzu aurpegia, urrun dauden egunei erreferentzia egiten dielako.» (Daniel 8,26:2300) 70 egun sei urte baino apur bat baino gehiago dira. Danielek ulertu zuen aingeruaren hitzek egun bat urtea dela dioen printzipioa aplikatu zuenean baino ez zutela zentzua. Baina horrek esan nahi luke Jainkoak juduen askapena etorkizun urrunago atzeratuko zuela. Baina horrek Jeremiasek XNUMX urteko erbestearen profeziarekin kontrajarria izango zuen.

Danielen zortzigarren kapitulua amaitzen da Daniel gaixotu zela ikuskera ulertzen ez duelako: «Baina ni, Daniel, gaixo egon nintzen hainbat egunez, altxatu eta erregearen lanez arduratu ahal izateko. Baina txundituta geratu nintzen ikuste horrek, eta inork ez zuen ulertu" (Daniel 8,27:XNUMX).

Profeziaren Berri Ona

Zortzigarren kapitulua amaitu zenean, Daniel ez zegoen bereziki pozik edo lasai. Erbestea noiz amaituko itxaron zuen, baina aingeruak esaten ziola zirudien denbora asko pasako zela Jerusalem justifikatuko zela.

Danielek pentsatu zuen: Israelen bekatuek hain handiak izan behar dute non Jainkoak gatibuen itzulera Jerusalemera atzeratu zuela. Beraz, Danielek bere herriaren bekatuak aitortu zituen Jerusalemen eta bere herriaren aldeko otoitz zoragarri batean (Daniel 9,1:19-XNUMX).

Daniel Jerusalemgo Hiri Santuaren alde otoitz egiten ari zenean (Daniel 9,17:18-XNUMX), aingeru bat bidali zioten Jerusalemeko gaia ulertzen laguntzeko eta bere otoitza erantzuteko. Danielen otoitza ez zen entzun bakarrik, erantzuna baizik. Jainkoak ez zuen Jerusalemi buruz bakarrik kontsolatu nahi. Bere herriari barkamena ekarriko zion Mesias ere ikusarazi zion.

Daniel 9 Mesiasen etorreraren benetako berri ona da. Ikuspegiak bere etorreraren data zehatza agerian utzi zuen. "Hirurogeita hamar aste ezarri dira zure herriarentzat eta zure hiri santuarentzat, transgresioari amaiera emateko, bekatuak kentzeko eta errua estaltzeko, eta betiko zuzentasuna ekartzeko, eta ikusmena eta profezia zigilatzeko eta gantzutzeko. sainduen santua». (Daniel 9,24:XNUMX)

Denbora tarte labur horretan, hirurogeita hamar asteetan, Ahalguztidunak:
transgresioari amaiera eman
baztertu bekatuak
errua estali
ezarri betiko justizia
Seal vision eta profetak
gantzutu sainduen saindua
Laburbilduz, Mashiach-Nagid bidaliko zuen, Mesias Printzea (Daniel 9,25:XNUMX), Adam eta Evaz geroztik itxaroten zena. Zer berri ona Israelentzat!

Mesias hil da

Profezia hau ez da Israeli egindako enkargua, baina Mesiasek zer egingo duen eta zer egingo duen bere ministerioaren bidez Jainkoaren argia nazioetara iristen denean iragartzen du.

Mashiach-Nagid garaiz etorriko da eta:
transgresioari amaiera eman
baztertu bekatuak
errua estali
ezarri betiko justizia
Seal vision eta profetak
gantzutu sainduen saindua

Baina nola? Ahalguztidunak Israeli azaldu nahi izan zion barkamen guztiak, barkamen guztiak, heriotzaren, bekatariaren heriotzaren edo ordezko baten bidez bakarrik egin zitezkeela. Aqedat Yitzchak-en istorioa (Isaaken lotura) Biblian dago ordezkapen horren ilustrazio gisa. Abrahamen seme Isaak hilko zen. Baina azken momentuan, Jainkoak ahari bat bidali zuen bere ordez hiltzera.

Bibliako egia honek erakusten digu Mashiach, zuzentasuna eta betiko bizitza emango zigunak, gure ordez hiltzeko prest zegoela.

Horregatik dio Daniel 9,26:XNUMX esplizituki: "Gantzutua hilko da eta ez dute ezer izango". Joan den astearen erdialdean hilko dute: «Aste erdian eskaintzak eta ale-opariak geldituko ditu». (Daniel 9,27:XNUMX)

Israelek bere bekatuen barkamena jaso zuen tenpluko sakrifizioen bidez. Sakrifizio horiek sinbolikoki adierazi zuten Mesias Israelen bekatuengatik hil zela (ik. Isaias 53). Bere heriotzarekin, Mesiasek bekatua kendu eta ikuspena eta profezia zigilatu zituen.

Profeziaren amaiera

Esan bezala, garai profetikoetan egun kopurua urte osoei dagokie. Aingeruak hirurogeita hamar "zazpi" buruz hitz egiten zuenean, hirurogeita hamazazpi eguneko aste edo 70 x 7 = 490 egun edo urte esan nahi zuen. Epe hau hiru alditan banatzen da: 1) zazpi aste, 2) 62 aste eta 3) aste bat.

7 aste edo 49 urteko lehen zatia Danielen otoitzaren erantzun zuzena izan zen. Jerusalemen berreraikitzea iragartzen du: "Jerusalem zaharberritu eta eraikitzeko dekretuaren garaitik" (Daniel 9,25:49) 457 urte (K.a. 408-XNUMX) ezarri arte.

62 aste edo 434 urteko bigarren zatiak Mesiasen gantzudura adierazten du. "Jerusalem zaharberritu eta eraikitzeko dekretuaren garaitik Gantzutua, printzea arte, 7 aste eta 62 aste igarotzen dira". (Daniel 9,25:69) Horrek esan nahi du: 7 x 483 = 408 (K.a. 27 - K.o. 27). Zehazki AD XNUMXan, Yeshua Jordaneko mikveh-n (bainuan) murgildu zen.

Aste 1 edo 7 urteko azken segmentuak profeziaren 490 urteak amaitzen ditu. Denbora horretan ituna sendotuko zen (Daniel 9,27:31). Aste horren erdialdean Mashiach-Nagid hilko zuten. Eta berriro ere profezia bete zen: Yeshua soldadu erromatarren eskutik hil zen Pazko bezperan AD 53,10n. Baina berpiztu zen Isaias 27:34eko profeziak iragarri zuen bezala. AD XNUMXtik XNUMXra arteko azken aste profetikoan, bere talmidim (diszipulu) bihurtu ziren guztiekin ituna indartu zuen.

Ez dago denbora zehatza azaltzeko leku nahikorik, baina Esdras 7k Jerusalem berreraikitzeko dekretua deskribatzen du. K.a. 457. urtekoa izan daiteke. data. Profeziak 490 urteko epea hartzen zuen. Horrek esan nahi du AD 34an amaitu zela. 34. urtea urte garrantzitsua da salbazioaren historian. Urte hartan Phariseuak Shaul egin zuen Teshuvah (damua) eta a bihurtu zen Shaliach (Apostolua). Jainkoaren argia jentilei ekartzera bidali zuten, hau da, Israelen agindua betetzera, Edo la Goyim izan (»nazioentzako argia«). Profeziaren amaiera zen ituna nazioetara hedatu zela. Hau Rabbi Sha'ulen ministerioaren bidez egin zen, Paulo Apostolua bezala ere ezaguna.

Jatorrizkoa: Richard Elofer, Danielen profezia 9, judu herriarentzat berri ona

*Alemaniako juduek ohitura dute G'tt edo H'RR hitzetan bokala ez idazteko eta horren ordez idazteko adonai oder Hashem irakurri. Haientzat, hau begirunearen adierazpena da jainkoa.

Gomendatutako esteka:
https://wjafc.globalmissioncenters.org/