Nola profezia batek historiako gertakariak eta kristau fedeak nabarmen adierazten ditu. 70 asteen sekretua eta 2300 urteen esanahia argitzen ditugu. Egilea: Kai Mester
Irakurtzeko denbora: 5 minutu
Jerusalem ezartzeko dekretua Artaxerxes persiar erregeak eman zuen K.a. 457an. emana (Esdras 7,7:7,25). Tenpluaren eraikuntza jada amaitu bazen ere, Jerusalem probintziako hiriburu gisa ezartzeko agindua oraintxe eman zen (Esdras 6,14:XNUMX; XNUMX:XNUMX).
Mesias
Une horretatik aurrera, 69 aste igaroko ziren Mesias etorri arte. Hizkuntz ikastaro laburra: Mesias (משיח mashiach) hebreera da eta gantzutua esan nahi du. Termino hau Daniel 9,26:XNUMXan aurkitzen da. Grezieraz, gantzutua christos (χριστος) deitzen zaio.
Antzinako Israelen, apaizak (Irteera 2:29,7) eta erregeak (1 Samuel 16,13:61,1) olioz gantzutzen zituzten. Olioa Espiritu Santuaren sinboloa zen (Isaias 4,2:3.6.11; Zakarias 14:4,18-10,38-3,16; Lukas XNUMX:XNUMX; Eg XNUMX:XNUMX). Jesusek espiritu hau bataioan jaso zuen (Mateo XNUMX:XNUMX).
Berriz ere argi geratzen da Danielen garaiak ez direla literalki interpretatu behar. Zeren K.a. 457tik aurrera. Bestela, 483 egunekin (69 aste) urtebete baino pixka bat urrunago iritsiko zara. Urte-eguneko printzipioarekin, ordea, zehatz-mehatz helduko gara K.o. 27ko udazkenera, bertan Jesus bataiatu baitzen, Esdras "bosgarren hilabetean" Jerusalemera iritsi ondoren dekretua soilik iragarri ahal izan baitzuen (abuztua/ iraila) (Esd 7,8:XNUMX).
Jesusen bataiotik hiru urte eta erdira, gurutziltzatua izan zen K.o. 31ko udaberrian. Tenpluko gortina urratu zen (Luke 23,46:10). Sakrifizioak eta haragi-opariek jada ez zuten inolako zentzurik; Jesusen sakrifizio-heriotzan aurkitu zuten beren betepena. Horrela ikusi zuten lehen kristauek (Hebrearrei 9,27), eta halaxe iragartzen zuen Danielek profezia honetan: «Astearen erdian geldituko ditu sakrifizioa eta haragi-eskaintza» (Daniel XNUMX:XNUMX).
Anputazioa
70 "urteetako" denbora-kate osoa Jainkoaren herriarentzat "destinatua" zen. Hemen chatakh (חתך) hitzak "moztu" esan nahi du hebreeraz. Biblian behin bakarrik agertzen da, baina bibliakoak ez diren iturrietatik oso ezaguna da. Antzinako judu-irakasleek (errabinoek) "anputatu" edo "moztu" zentzuan erabiltzen zuten sakrifizioko animaliak prestatzerakoan. Hemen Daniel 9an, 70 asteak denbora luzeago batetik "moztu" edo "moztu" behar ziren. Horrez gain, 70 aste hauek juduen ongizatea modu berezi batean zerbitzatzeko eta Jesukristo Mesias Printzearen lurreko bizitza eta heriotza barne hartzen zituzten.
490 asteko 70 egunak urteko aste sinbolikoak badira, 2300 egunak ere sinbolikoki ulertu behar dira eta 2300 urte adierazten dituzte, eta horietatik 490 egunak "moztu" dira. Azken finean, zerbait luzeagotik laburragoa den zerbait anputatu dezakezu: eskutik hatz bat, gorputzetik hanka bat, ez alderantziz.
Non moztu behar ditugu 490 urteak 2300 urteetatik? Aurretik ala atzetik? Atzealdean mozten baditugu, 2300 urteak 34. urtean amaitzen dira eta 2267an K.a. XNUMX. urtea, Danielen liburuan eztabaidatutako edozein gertaeratik oso urrun dagoen data.
Frontoian mozten baditugu, 1844. urtera iritsiko gara. Horrek badu zentzua, Erdi Aroko eta Inkisizioaren 1260 urteak 1798an baino ez baitziren amaituko. Inperioaren eskualdaketa, epaiketa eta santutegiaren garbiketa nekez egin ziren ordura arte.
Zer gertatu zen 1844an?
Hirugarren ikuskeran bakarrik ikasten dugu santutegia 1844an berriro garbituko zela (Daniel 8,14:70). Hala ere, lurreko tenplua K.o. 19az geroztik suntsitu da. Ezin da esan nahi. mende hasierako protestante gehienek uste zuten lurra santutegia zela. Suak garbitu behar du. Baina horretan oker zeuden. Suntsitutako Jerusalemgo tenpluaz gain, Itun Berriak hiru santutegi baino ez ditu ezagutzen: zeruko santutegia (Apokalipsia 11,19:2,21), Jainkoaren eliza (Efesioarrei 1:3,16) eta gure gorputza Espiritu Santuaren tenplu gisa (17 Korintoarrei 6,19:20). -2; XNUMX ,XNUMX-XNUMX). Irakurri ere gure XNUMX. berezia izenburuarekin paradisuaren irrika.
Asmakizunak ez dira beharrezkoak. Ikuspegi paraleloak argi uzten du purifikazioa zeruko epaiketaren bidez gertatzen dela (Daniel 7,9: 9,3 ff). Israel guztiak Barkamen Egunean bezala, Danielek bere herriarentzat bekatuen garbiketa eta barkamena eskatzeko otoitz egiten du 19:1,8-16 kapituluan. XNUMX:XNUMX-XNUMX kapituluan ere argi dago Danielek ere bere gorputza Espiritu Santuaren tenplu gisa ikusten duela.
Irakurri! Edizio berezi osoa bezala PDF!
Edo inprimatutako edizioa eskatu:
Utzi iruzkina