Bibliak bere burua azaltzen du. Gordon Anderson-ek

Irakurtzeko denbora: 20 minutu

Esadazu, Jesus, zure jarraitzaileentzat atseden-egun berezi bat izendatu duzu?
Espiritua hartu nuen Jaunaren egunean. (Apokalipsia 1,10L)

Zein egun da, bada, Jaunaren eguna?
Zapatuan ibiltzeari uko egiten badiozu eta nire egun santuan zure negozioa egiten ez baduzu, larunbata gozagarritzat eta Jaunaren egun santua "Ohoratua" deitzen baduzu... orduan atsegin izango zara Jaunarekin, eta nik hartuko zaitut. goi lekuen gainetik Utzi lurra joan... (Isaias 58,13:14-XNUMX)

Eta zein da zure harremana gaur egun?
Zeren Gizonaren Semea larunbateko Jauna baita. (Mateo 12,8:XNUMX)

Orain asteak zazpi egun ditu. Hauetarik zein da Sabbath eguna?
Zazpigarren eguna larunbata da zure Jainko Jaunarentzat. (Irteera 2:20,10 E)

Eta asteko zein egun da hori, larunbata ala igandea?
Baina itzuli ziren eta usaiak eta ukenduak prestatu zituzten. Eta larunbatean atseden hartu zuten legearen arabera. Baina asteko lehen egunean oso goiz etorri ziren hilobira, prestatu zituzten olio lurrintsuak berekin zeramatzaten. Baina aurkitu zuten harria hilobitik urrunduta eta sartu ziren eta ez zuten aurkitu Jesus Jaunaren gorpua. (Lukas 23,56 – 24,3 L)

Batzuek diote Kalbarioan hil zinenean legea indargabetu zenuela?
Ez pentsa legea edo profetak ezabatzera etorri naizenik; Ez naiz desegitera etorri, betetzera baizik. (Mateo 5,17:XNUMX L)

"Bete" esan nahi du "abolitu"-ren berdina?
Hartu elkarren zamak, eta beteko duzue Kristoren legea. (Galatiarrak 6,2L)
Errege-legea Eskrituren arabera betetzen baduzu [3. Hasiera 19,18:2,8]: «Maita ezazu zure hurkoa zeure burua bezala», eta zuzen egiten duzu. (James XNUMXL)

Jesus Jauna, agian aldatu al duzu Hamar Mandamentuetako bat, gaur zure jarraitzaileak igandea bete behar dutela zazpigarren eguna baino?
Ecen eguiaz erraiten drauçuet, Cerua eta lurra iragan arteo, ez da iraganen Leguearen letra bat, ezta letra bat ere, dena bete arte. (Mateo 5,18:XNUMX L)

Baina larunbata judu eguna da, ezta?
Sabbath gizakiaren mesedetan sortu zen. (Marko 2,27:XNUMX E)

Entzun dut, behintzat, gurutziltzatuaren ondoren larunbata ez zutela gehiago betetzen zure ikasleek. Zuzena al da?
Eta larunbatean atseden hartu zuten legearen arabera. (Lukas 23,56:XNUMX L)

Baina harrezkero, piztueraren oroitzapenean, dizipuluek larunbataren ordez igandea betetzen dute, ezta?
Baina Paulo eta harekin zeudenak Pafos utzi eta Panfiliako Pergara etorri ziren. Baina Joan haietatik banandu eta Jerusalemera itzuli zen. Eta Pergatik irten eta Pisidiako Antiokiara heldu ziren, eta larunbatez, sinagogara sartu eta eseri ziren. (Eginak 13,13:14-XNUMX L)

Ez al zen agian gertaera bakarra?
Paulok egin ohi zuen bezala, haiengana sartu eta hiru larunbatetan hitz egin zien Liburu Santuei buruz. (Eginak 17,2:XNUMX L)

Pentsa liteke ere Paulok larunbatez juduekin eta igandean jentilekin bildu izana...
Baina sinagogatik irteten ari zirela, jendeak eskatu zuen hurrengo larunbaterako gauza hauetaz berriro mintzatzeko. Baina hurrengo larunbatean ia hiri osoa elkartu zen Jainkoaren hitza entzutera. (Eginak 13,42.44:XNUMX L)

Jesus Jauna, ba al dago beste frogarik Paulok larunbata betetzen zuela?
Larunbatean hiritik kanpora joan ginen ibaira, han otoitz egiten zutela uste genuen, eta eseri eta han zeuden emakumeekin hitz egin genuen. (Eginak 16,13:XNUMX L)

Beraz, Bibliak benetan esaten al digu Paulok larunbat egunean juduekin eta jentilei hitz egin ziela?
Eta iracasten çuen synagogan larunbat guzietan, eta konbentzitzen zituen juduak eta greziarrak. (Eginak 18,4:XNUMX L)

Paulok Sabbath buruz predikatu al zuen?
Beraz, oraindik larunbateko atseden bat geratzen zaio Jainkoaren herriari. Zeren bere atsedenaldian sartu denak ere aurkitu du atsedenaldia bere lanetatik, Jainkoak bereetatik egin zuen bezala. (Hebrearrei 4,9:10-XNUMX E)

Paulek Jainkoak egin zuen bezala atseden hartzeari buruz idazten duenean, benetan esan nahi al du Paulok larunbata?
Zeren hauxe esan zuen beste toki batean zazpigarren egunean [1. Moises 2,2:4,4]: "Zazpigarren egunean Jainkoa atseden hartu zuen bere lan guztietatik" (Hebrearrei XNUMX:XNUMX L)

Nola sartu ziren igandeko ospakizunak kristautasunean? Jainkoaren legea aldatu ez bazenu, nork egin zuen?
Goi-goikoa blasfematuko du... eta urtaroak eta legea aldatzera ausartuko da. (Daniel 7,25 L)

Esaten al didazu Jainkoaren legea aldatzeko eskubidea duela uste duen botere bat dagoela?
Galdetu apaizei legeaz. (Hageo 2,11L)

Stephen Keenan, apaiz katoliko erromatarra zara. Zure elizak uste al du Jainkoaren legea aldatzeko eskubidea duela?
"Botere hori izango ez balu, ezin izango zuen egin erlijio-buru moderno guztiek berarekin adosten dutena: ezin izango zuen larunbata, zazpigarren eguna, igandea ospatzearekin, asteko lehen eguna, aldatzea. Bibliako autoritaterik ez dagoela".Doktrina Katekismoa [Irakaskuntza Katekismoa], 174. orrialdea)

Noiz egin zenuen aldaketa hori?
"Larunbataren ordez igandea betetzen dugu, Laodiceako kontzilioko eliza katolikoak [K.o. 336] larunbateko santutasuna igandera transferitu zuelako".Convert-en Doktrina Katolikoaren Katekismoa [Bihurtuentzako Doktrina Katolikoaren Katekismoa], 50. orrialdea)

Beste eliza batzuetako artzainek ere esaten al dute igandeko ospakizunak ezin direla Biblian aurkitu?
»Eta Eskritura Santuetan non erraten degu lehen eguna betetzeko? Zazpigarren eguna betetzeko agintzen zaigu; baina inon ez zaigu agintzen lehen eguna gordetzeko. Asteko lehen eguna santu egiten dugu beste gauza asko gordetzen ditugun arrazoi beragatik: ez Bibliagatik, Elizak agindu zuelako baizik." (Isaac Williams, Ingalaterrako Eliza)

»Egia da umeen bataiorako agindu espresorik ez dagoela; ezta asteko lehen eguna santua gordetzeko ere. Askok uste dute Mesiasek larunbata aldatu zuela. Baina bere hitzetatik ikusten dugu ez zela halako helburu baterako etorri. Jesusek larunbata aldatu zuela sinesten duen edonork asmatzen du." (Amos Binney, Eliza Metodista)

«Bazen eta dago manamendu bat larunbata santua gordetzeko; baina larunbata hura ez zen igandea. Alabaina, laster esaten da, eta nolabaiteko pozarekin, larunbata asteko zazpigarrenetik lenengo egunera eraman zela, bere betebehar, eskubide eta debeku guztiekin. Urte asko daramatzat aztertzen dudan gai honi buruzko informazioa intentsiboki biltzen dudanez, galdetzen dut: non aurki daiteke halako transferentziarako oinarriak? Ez Testamentu Berrian - erabat ez. Ez dago bibliako frogarik larunbataren erakundea asteko zazpigarrenetik lehenengo egunera aldatzeko. " (ET Hiscox, egilea Bataiatzailearen eskuliburua [Bataiatzailearen eskuliburua])

»Igandeetan lan egitea debekatzen duen Itun Berrian ez dago hitzik, ez erreferentzia bakar bat ere. Errauts Asteazkeneko ospakizuna eta Garizuma igandeko ospakizunaren maila berean daude. Igandeko atsedenaldia ez du jainkozko lege batek agintzen.» (Canon Eyton, Eliza Anglikanoa)
«Erabat argi dago: igandea nola zorrozki edo debozioz betetzen dugun, ez dugu larunbata betetzen... Jainkoaren agindu berezi batek ezarri zuen larunbata. Ezin dugu horrelako agindurik egin igandea ospatzeko... Ez dago Itun Berrian lerro bakar bat ere esaten duenik igandeko ustezko santutasuna hausteagatik zigorrik izango dugula. " (RW Dale, Kongregazio Eliza)

"Eskritura Santuetako pasarte bakar bat adieraziko balu, Jaunak berak edo Apostoluek larunbateko aldaketa hori iganderako agindu zutela dioena, orduan erraz erantzungo luke galdera hau: nork aldatu zuen larunbata eta nork egin zuen? eskubidea du hau egiteko?" (George Sverdrup, Eliza Luteranoa)

»Zazpigarren eguneko izen sakratua larunbata da. Gertaera hau ezin da eztabaidatu (Irteera 2:20,10)... Bibliaren irakaspen argia adin guztietan aitortu da adin guztietan... Ikasleek ez zuten behin ere aplikatu larunbateko legea asteko lehen egunean - hau ergelkeria geroago geratu zen Erreserbatuta. Ez zuten aldarrikatu lehen eguna zazpigarrena ordezkatu zuenik." (Judson Taylor, Southern Baptist [Amerikako eliza protestante handiena])

Jesus Jauna, benetan garrantzitsua al da zein egun betetzen dudan? Ez al da asteko egun bat beste bat bezain ona?
Ez al dakizue nori obeditzeko zerbitzari egiten zaretela, haren zerbitzariak zaretela eta obeditu behar zaretela, dela heriotzera daraman bekatuagatik, dela zuzentasunera daraman obedientziagatik? (Erromatarrek 6,16:XNUMX L)

Baina egunero gurtu dezaket Jainkoa!
Sei egunez lan egin eta zure obra guztiak egingo dituzu. Baina zazpigarren eguna Jaunaren zure Jainkoaren larunbata da. Ez zenuke lanik egin behar bertan. (Irteera 2:20,9-10 L)

Eta nola sentitzen zara larunbata bete beharrean igandea betetzen dudalako?
Alperrik zerbitzatzen naute, gizonen manamenduak besterik ez diren halako doktrinak irakasten baitituzte. (Mateo 15,9:XNUMX L)

Nola sentitzen zara igandeko ospakizunaz, oro har?
Horrela, Jainkoaren Hitza baliogabetu duzu zure tradizioa dela eta. (Mateo 15,6:XNUMX E)

Baina orduan igandea betetzen duten milioika kristau bide okerrean egongo lirateke.
Zabala da atea eta zabala da kondenatzera daraman bidea, eta asko dira hortik sartzen direnak. (Mateo 7,13:XNUMX L)

Zazpigarren eguna benetan larunbata bada, zergatik ez dute betetzen ebanjelista ospetsuek, predikariek eta elizako buruzagiek?
Ez dira haragiaren arabera jakintsu asko, ez ahaltsu asko, ez ospetsu asko deitzen. Baina Jainkoak aukeratu du munduaren begietan ergela dena jakintsuak nahasteko; eta munduaren aurrean ahula dena, au aukeratu du Jainkoak indartsua nahasteko. (1 Korintoarrei 1,26:27-XNUMX L)

Jesus Jauna, nire Salbatzaile pertsonal gisa onartu zaitut. Badakit onartu nauzula eta beti gorde duzuela igandea. Galdu egingo al naiz igandea betetzen jarraitzen badut?
Egia da Jainkoak ezjakintasunaren garaia alde batera utzi zuela; baina orain gizonei agintzen die damutu daitezen alde guzietan. (Eginak 17,30:XNUMX L)

Beraz, igandea betetzen dudalako bakarrik baztertuko al zenuke?
Nork esaten du: Nik ezagutzen dut, eta ez ditu bere manamenduak betetzen, gezurtia da, eta egia ez dago haren baitan. (1 Joan 2,4:XNUMX L)

Baina Jainkoa eta hurkoa maite baditut?
Ecen hau da Iaincoaren maitasuna, bere manamenduak beguira ditzagun; eta bere aginduak ez dira zailak. (1 Joan 5,3:XNUMX L)

Beraz, horrek esan nahi du hamar guztiak eutsi behar ditudala?
Zeren nehork lege osoa betetzen badu eta manamendu bakar baten kontra bekatu egiten badu, lege guziaren errua da. Esan baitzuen [2. Genesis 20,13.14:2,10]: "Ez duzu adulteriorik egingo", esan zuen ere, "Ez duzu hilko". Orain adulteriorik egiten ez baduzu, baina hiltzen baduzu, legearen urratzailea zara. (Santiago 11:XNUMX-XNUMX L)

Zeuk gorde al zenuen larunbata, Jesus Jauna?
Eta ethorri cedin Nazaretera, non hazi baitzen, eta sarthu cedin synagogara larunbatez, bere usadioaren arabera, eta jaiki zen irakurtzera. (Lukas 4,16:XNUMX L)

Baina hori duela ia 2000 urte izan zen. Gaur gure artean biziko bazina, igandean ez al zinateke elizara joango?
Jesukristo atzo eta gaur eta bera betiko. (Hebrearrei 13,8:3,6 L) Zeren ni, Jauna, ez naiz aldatu. (Malakias XNUMX:XNUMX E)

Berriz ere: horrek esan nahi du ez naizela zerura joango larunbata betetzen ez badut?
Baina bizitzan sartu nahi baduzu, bete manamenduak. (Mateo 19,17:XNUMX L)

Oraindik ez dut ulertzen zergatik izan behar duen hain garrantzitsua egun hau!
Eta Jainkoak zazpigarren eguna bedeinkatu zuen eta santifikatu zuen. (Hasiera 1:2,3 L) Berak bedeinkatu du, eta ezin dut atzera itzuli. (Zenbakiak 4:23,20 L) Zeren zuk, Jauna, bedeinkatzen duzun guztia, betirako bedeinkatua da. (1 Kronikak 17,27:XNUMX L)

Nire erraiak oraindik esaten dit: nagusia asteroko atseden eguna izatea da.
Batzuei bide bat egokia iruditzen zaie; baina azkenean ekartzen du heriotzara. (Esaera 16,25:XNUMX L)

Jauna! Hain zaila da larunbata gordetzea. Onartu zaitut nire Salbatzaile bezala. Horrek ez nau zerura eramango?
Ezta zeruetako erreinuan esaten didan guzia, Jauna, Jauna, zeruko ene Aitaren borondatea egiten dutenak baizik. (Mateo 7,21:XNUMX L)

Baina nire otoitzak egiten ditut.
Agindua entzutetik belarria urruntzen duenak, bere otoitza higuingarria da. (Esaera 28,9:XNUMX L)

Igandeko elizara joaten naiz. Han sendaketa miragarriak eta beste dohain espiritualak bizi izan nituen. Segur aski fededun hauek ezin dira bide okerrean egon?
Askok esango didate egun artan: Jauna, Jauna, ez al dugu profetizatu zure izenean? Ez al ditugu bota espiritu gaiztoak zure izenean? Ez al dugu egin milagro asko zure izenean? Orduan aitortuko diet: Ez zaitut inoiz ezagutu; alde egin nigandik, gaiztoak! (Mateo 7,22:23-XNUMX L)

Bada, orain ulertzen dut zazpigarren eguna larunbata dela. Baina zer gertatzen da nire lana galduko badut, jadanik ez dudalako lanean larunbatez?
Zertarako balioko lioke gizon bati mundu osoa irabazi eta arima galduko balu? (Marko 8,36:XNUMX L)

Nire familiarentzat hornitu behar dut. Zer gertatuko zaio lana galtzen badut?
Beraz, ez zaitezte kezkatu, esanez: Zer jango dugu? Zer edango dugu? Zerekin jantziko gara? …Zuen Aita zerukoak badaki gauza hauen guztien beharra duzula. Bilatu lehenik Jainkoaren erreinua eta haren zuzentasuna, eta gauza hauek guztiak zureak izango dira. (Mateo 6,31:33-XNUMX L)

Sabbath betetzen badut, nire lagunek erotuta nagoela pentsatuko dute.
Zorionekoa zuek niregatik iraintzen zaituztenean... eta zure kontra era guztietako gaiztakeriak esaten dituztenean gezurra esaten dutenean. Izan alai eta alai; oparo sarituko zara zeruan. (Mateo 5,11:12-XNUMX L)

Eta zer egiten dut nire familiak nirekin bide honetatik joan nahi ez badu? Kasurik txarrenean, horrek nire ezkontza suntsitu dezake.
Aita edo ama ni baino gehiago maite duena ez da nigatik duin; eta semea edo alaba ni baino gehiago maite duena ez da nigatik duin. Eta bere gurutzea hartu eta niri jarraitzen ez diona ez da nigatik duin. (Mateo 10,37:38-XNUMX L)

Jesus Jauna, ez dut uste larunbata betetzen hasten banaiz etorriko zaizkidan arazo guztiei aurre egingo diedanik.
aski izan bedi nere grazia; ahulean handitzen baita nire indarra. (2 Korintoarrei 12,9:XNUMX L)

Beraz, argi eta garbi esaten didazu larunbata betetzen badut bakarrik zerura joango naizela?
Zorionekoak bere aginduak betetzen dituztenak, bizi-arbolarako eskubidea izan dezaten eta ateetatik hirira sar daitezen. (Apokalipsia 22,14:XNUMX)

Zapatua ere han gordeko dugu?
Zeren eta egiten ari naizen zeru berriak eta lur berriak nire aurrean iraungo duten bezala, dio Jaunak, hala iraungo dute zure familia eta zure izena. Eta haragi guziak etorriko dira ene aitzinean adoratzera, ilberri bata bestearen atzetik, eta larunbata bata bestearen atzetik, dio Jaunak. (Isaias 66,22:23-XNUMX L)

Orduan eginen da Jainkoaren borondatea lurrean zein zeruan. Jainkoaren laguntzaz larunbata beteko dut.
Hori bai, zerbitzari on eta leiala! (Mateo 25,21:XNUMX L)

Jesus Jauna, Jainkoari eskatuko diot zure jakituria, zure abnegazioa eta zure izaera maitagarria, nire familiak, nire lagunek eta nire etsaiek ere gauza onak jaso ditzaten nire larunbata betetzearen eta bertatik datozen bedeinkapenen bidez.

Igandea Testamentu Berrian

Bibliak ez du inolaz ere igande hitza erabiltzen, bibliako idazleek asteko egunetarako gaur egun erabiltzen ditugun izenetatik bat ere erabiltzen ez zuten bezala. Asteko egunei zenbaki bat besterik ez zitzaien ematen. Igandea = egun bat, astelehena = bi egun, etab.Salbuespen bakarrak ostirala eta larunbata ziren Ostirala prestaketa eguna deitzen zen (Lk 23,54:XNUMX) eta zazpigarren eguna larunbata. Gaur egun ere oraindik ere aurkitzen dugu astegunen zenbaketa hau hizkuntza batzuetan, adibidez. B. hebreeraz, arabieraz, portugesez, grekoz eta persieraz.

Asteko lehen eguna bederatzi aldiz baino ez da aipatzen Biblia osoan.

1. Lehenengo aipamena sorkuntzan dago. (Hasiera 1:1,5)
2. Igandea aipatzen den bigarren aldia Mateo 28,1:XNUMX-n dago, eta emakumeak larunbataren ondoren Jesusen hilobian nola iritsi ziren jasotzen du, igande goizean goiz.
3. Markos 16,1:2-28,1 Mateo XNUMX:XNUMX-ren eszena bera deskribatzen du.
4. Markos 16,9:XNUMX kontatzen du nola agertu zitzaion Jesus Maria Magdalenari bere piztueraren ondorengo asteko lehen egunean.
5. Mateoren eta Markosen bertsoak bezala, Lukas 24,1:XNUMX-ek ere asteko lehen eguneko goizean goiz emakumeak Kristoren hilobira etorri zirela adierazten du.
6. Joan 20,1:XNUMX Maria Magdalenak asteko lehen egunean Jesusen hilobia nola bisitatu zuen deskribatzen du.
7. Joan 20,19:24,33 dizipuluak goiko gelan bildu ziren arratsalde berean jasotzen du. Batzuek bilera hau Pizkundearen oroimenez igandeko lehen elizkizuna dela deskribatu dute. Hainbat arrazoi sendoek argi uzten dute hori ez dela horrela. Joanek dio ikasleak "juduen beldurrez" bildu zirela. Beraz, hori izan zen elkarrekin egotearen arrazoia. Lukas 48: 24,37-XNUMX bilera beraren berri ematen du. Lukasen kontakizunetik argi dago ikasleak ez zeudela inondik inora sinetsita Jesus berpiztu zela. Agertu zitzaienean, oso beldurtuta zeuden, mamu bat zela uste zutelako. (Lukas XNUMX:XNUMX)
8. Asteko lehen egunaren zortzigarren aipamena Eginak 20,7:12-23,54an aurkitzen da. Hau da Biblia osoan igandeko elizkizuna deskribatzen den aldi bakarra. Bibliako garaietan, egun bat ilunabarrean hasi eta ilunabarrean amaitzen zen (Luke 11:30). Beraz, asteko lehen eguna gaur larunbat arratsaldean deituko genukeen horretan hasi zen. Paulek biharamunean Assosera bidaiatu nahi zuen; igande goiza deituko genion. Beraz, Troasko komunitateak bezperan erabaki zuen agur jaunartze elizkizuna egitea. Paulok gau osoan predikatu zuen (50. bertsoa). Igande goizean gosaldu ostean, misiolari taldea abiatu zen. Talde gehiena Assosera joan zen, baina Paulok igandea herri batetik bestera XNUMX-XNUMX km ibiltzen igaro zuen. Ez dago hemen Paulok igandea santu egin zuenik. Era berean, gertaera honen berri ematen duen Lukek igandeari asteko lehen eguna deitzen dio.
9. Igandea aipatzen den azken aldia 1 Korintoarrei 16,1:4-XNUMXan da. Irakurle kasual batzuek bertso hauek eskaintzak biltzen ziren igandeko elizkizun baten deskribapenarekin nahastu dituzte. Baina irakur dezagun Paulok benetan idatzi zuena: "Santuen biltzeari dagokionez, Galaziako elizei agindu nien bezala, zuek ere egin behar duzue. Asteko lehen egunean, bakoitzak zerbait alde batera utzi eta ahal duen neurrian bildu, bilketa ez dadin bakarrik etortzen naizenean gertatuko.Diru pixka bat alde batera uzten badut, zalantzarik gabe, ez dut botako. aldi berean bilketa saskian sartu. Zerbait alde batera uzten dudanean, oraindik etxean nago, hor gordeko nukeelako dirua. Paulok korintoarrei esaten diena oso sinplea da: Jerusalemgo zure anai-arrebak oso pobreak dira. Jesusen jarraitzaileak elkarri lagundu behar diote. Astearen hasieran, beste ezer egin baino lehen, jarri diru pixka bat Jerusalemgo anai-arreba behartsuentzat. Orduan, etortzen naizenean, ez duzu saskian sartzeko diru pixka bat bilatu beharrik, astero-astero zerbait jarriko duzulako zehazki horretarako. Hemen ere Paulok ez du izen berezirik erabiltzen iganderako. Egun horretarako izen arrunta besterik ez du erabiltzen. Igandea egun arrunta zen Paulorentzat eta lehen kristauentzat.

Asteko lehen eguna ez da santua deitzen bederatzi tokitan. Ez dago zantzurik ere Jainkoak kristauentzako gurtza egun berezi gisa bereizi zuenik.

Beste bi bertso interesgarriak dira:

Apokalipsia 1,10:XNUMXean, Joanek idazten du: "Espirituak hartu ninduen Jaunaren egunean".

Gaur egun igandeko zaindari askok Jaunaren Eguna deitzen dutenez, uste da Johnek ere duela 1900 urte inguru esan nahi zuela. Argudio honen ezintasuna antzeko adibide batek erakusten du: Presbiteriar elizetan ohikoa zen igandea larunbata deitzea. Printzipio bera aplikatzeak esan nahi du Sabbath hitza Biblian agertzen den bakoitzean igandea dela ulertu beharko genukeela. Hemen ez litzateke inor ados egongo.

Joanek igandea "Jaunaren Eguna" esan nahi zuela frogatzeko, Apokalipsia baino lehen edo igandea Jaunaren Eguna deitzen duen garai berean idatzitako dokumentu bat aurkitu beharko litzateke. Ez dago horrelako dokumenturik. Igandean lehen aldiz Jaunaren Eguna deitzen da 75 bat urte geroago Pedroren Ebanjelioa deitzen den idatzitako dokumentu faltsu batean. Pedro hil zenetik mende bat baino gehiago idatzi zen jendeari engainatzeko asmoz, haren egilea Pedro apostolua zela sinestera. Garai hartan, jende askok dokumentuak faltsutu zituen apostoluek beren doktrina faltsuak sinetsi eta irakatsi zituztela frogatu nahian.

Mateo 12,8:2,28, Markos 6,5:XNUMX eta Luke XNUMX:XNUMX erakusten dute Jesusek berak zein egun deitu zuen Jaunaren Eguna.

"Gizonaren Semea larunbateko Jauna da." (E)

Batzuek Kolosarren 2,16:17 aipatzen dute larunbata abolitu zela erakusteko. Baina ez dute esaldia osatzen duen XNUMX. bertsoa aipatzea.

"Ez zaitzatela, beraz, inork epaitu janari edo edari, edo jai, ilberri, edo larunbateko, datozen gauzen itzala direnez" (Kolosarrei 2,16.17:XNUMX, XNUMX E).

Paulok Jesusek Mateo 7,1:2-14,1-n adierazitako printzipio handia errepikatzen du hemen. Hasierako elizan, Jesusen jarraitzaile askok tenpluko jaiak mantentzen jarraitu zuten, nahiz eta irakatsi nahi zituzten irakaspenak bete eta argiago agertu ziren Jesusen ministerioan. Batzuek onartu zuten agindu horiek ez zirela lotesleak eta arbasoek egin zuten bezala gurtzen jarraitzen zutenak kritikatu zituzten. Paulok kritika hori gaitzetsi zuen eta bakoitzak bere erabakia har dezan gomendatu zuen. Erromatarrek 8: XNUMX-XNUMX-n, Paulok galdera bera jorratzen du eta printzipio bera adierazten du.

Baina gogoan izan Paulok ez zuela asteroko Sabbath buruz hitz egiten Kolosarrengan. Sabbath egunez mintzatu zen, "hurrengo gauzen itzala dira". Asteroko Sabbath Jainkoaren sorkuntza lanaren monumentu bat zen. Oroigarri guztiek bezala, sorkuntzara seinalatu zuen, ez Mesiasera.

Hala ere, judu-urte batean "etorkizuneko gauzen itzala" ziren Sabbath egun ugari izan ziren (Lebitiko 3:23,4-44-n zerrendatuta). Sabbath egun hauek Pazko eta Jesusen etorkizuneko ministerioa adierazten zuten beste jai batzuekin lotuta zeuden (1 Korintoarrei 5,7:1). Jesusen jarraitzaileek ez dute gehiago larunbateko egun berezi hauek gorde beharrik; Horren ordez, Jesusen heriotza gogoratuz, gure Jaunaren afarian parte hartu beharko genuke "etorri arte" (11,26 Korintoarrei XNUMX:XNUMX).

Jatorrizko izenburua: Hitzaldia Jaunarekin larunbatari buruz, argitaletxeak lehen aldiz: Truth for Today, Narborough, Erresuma Batua, itzulpena: Michael Göbel, edizio linguistikoa: Edward Rosenthal, edizioa: Kai Mester