Master tesi batek zazpi turutaren interpretazioaren historia argitzen du. Egilea: Kai Mester

Irakurtzeko denbora: 6 minutu

Zazpi tronpeta apokaliptikoen ulermena askotarikoa izan da eliza eta Advent historian zehar. Baina Ellen Whitek argi eta garbi onartzen zuen Josiah Litch Advent aitzindariaren interpretazioa. Bere ulermena berretsi zuen bere liburuan Itzaletik argira (Eztabaida Handia).

2013ko master-lai zirraragarria

Jon Hjorleifur Stefansson 2013ko master-tesi batek hau erakusten du: Izenburua du »Bete argitik profezia konplexura: 9. Apokalipsiaren interpretazio adventistaren historia, 1833tik 1957ra.«. Bertan irakurtzen dugu 59. orrialdean 1883an Zazpigarren eguneko eliza adventistako artzain bat izan zela lehena. zazpi turutaren interpretazio futurista aurkeztua. Rodney Owen zuen izena. Hala ere, Konferentzia Orokorreko batzorde batek baztertu egin zuen.

Owenen interpretazio futurista

Zein izan zen Owenen interpretazioa? Badakigu hori, azkenean, 1912an bere burua argitaratu zuelako. Bosgarren eta seigarren tronpetetan denbora-kateak baztertu zituen eta haiekin batera 11ko abuztuaren 1840ko data esanguratsua. Zazpi turutak ere eraman zituen grazia-aldia amaitu ondorengo denborara, zazpi izurriteen berdin-berdin gisa. Honen arrazoiak ikusi zituen intsentsua lurrera botatzen duen aingeruan eta bosgarren turutak jada zigilatutakoez hitz egiten duela.

Interprete askok argudio horri jarraitu zioten gero.

Ellen White ez zegoen ados

«Nire anaiak, Owen anaia bezala, argi berri batekin etorri zirenean, ikara hotz batek bizkarrezurra zeharkatu zuen. Banekielako hori inork ulertu ezin zuen gailu sataniko bat zela, nahiz eta azaldu. Satanek ikuspegi berriak botere liluragarri batez inguratzen ditu. Honek, orduan, jende asko irabazten du, nahiz eta argudioak guztiz lausotuta egon eta Adventaren mezuarekin kontraesanean egon".4LtMs, 19. gutuna, 1884)

"Raymond anaiaren lana suntsitzailea da; ikerketa batzordeak ikuspegi berriak aztertu behar ditu Owen anaiaren estiloan".4LtMs, 20. gutuna, 1884)

Suntsitzaile gisa, Ellen White-k hemen esan nahi du doktrina-egituraren oinarri profetikoa desegonkortzen duten interpretazioak. Advent mugimenduaren identitatea Definituta daude.

Prescotten iradokizunak

Baina Ellen Whitek William Prescotti 1911ko edizio berrian linguistikoki editatutako formulazioetarako iradokizunak egiteko eskatu zionean. polemika handia Horretarako, Josiah Litch-en interpretazioa perspektiban jarriko luketen bi iradokizun aurkeztu zituen. Biak baztertu zituen. Horren harira, deskribapena are gehiago findu zuen, interpretazioa are erasoezinagoa izan zedin.

Ellen White-ren laguntza argia Litchentzat

Dagokion pasarteak dio orain:

»1840an profeziaren beste betetze nabarmen batek interes handia piztu zuen. Bi urte lehenago, Josiah Litchek, Adventeko predikari garrantzitsuenetako batek, Apokalipsia 9aren erakusketa argitaratu zuen. Bertan Otomandar Inperioaren erorketa iragarri zuen. Haren kalkuluen arabera, botere hori "1840ko abuztuan noizbait" irauli behar zen. Hori bete baino egun batzuk lehenago idatzi zuen:

«150 urteko lehen epea [Konstantino 391 amaitu baino lehen bete bazen. Data honetarako Konstantinoplako otomandar boterea hautsi beharko zen. Eta hori horrela izango dela uste dut».

Garai hartan, Turkia Europan aliatuen babespean jarri zen bere enbaxadoreen bidez eta horrela nazio kristauen kontrolpean geratu zen. Gertaera honek iragarpena zehazki bete zuen. Hori ezagutu zenean, jendea asko konbentzitu zen Millerren interpretazio-printzipio profetikoak zuzenak zirela".Eztabaida Handia, 334)

Beste bi kezka

Interpretazio honek islamofoboa eragin eta ankerkeria militarrak goraipatzeko duen kezka bi aurkikuntzarekin uxatu daiteke.

1. Turutak deskribatzen du kristauen aurkako sistema babiloniarra behera egiten duena. "Babilonia"-ren etsaientzat erabilitako irudi satanikoak, beraz, Babiloniaren pertzepzio subjektiboari dagozkio berez: Babiloniak deabru eta krudeltzat hartzen zuen Islama. Hala ere, etsaien izaerari buruzko ondorio objektiboak ez dira zertan atera behar. Aita Santuak jazarritako heretikoek, adibidez, babesa eta askatasuna aurkitu zituzten Islamean.
2. Amildegiko keak aita santuaren heresiak ilundu zituen baina argia ekarri zuen Erreforma, Ilustrazioa eta Advent mugimenduak ekarri zituena. Askatasun eta erruki gehiagorako joerak indarra hartu zuen berriro.

Beraz, merezi du Advent mugimenduaren sustrai profetikoetan sakontzea.