تا آنجا که ما می دانیم، تنها دو نفر که در اینجا به دنیا آمده اند، این سیاره را زنده ترک کرده اند. آنها بدون چشیدن طعم مرگ دگرگون شدند. آنها دو قهرمان ایمان عهد عتیق، خنوخ و الیاس هستند.

کتاب مقدس گزارش می دهد: "و خنوخ با خدا راه می رفت و او دیگر نبود، زیرا خدا او را گرفته بود." زیرا قبل از رستاخیزش به او شهادت داده شد که مورد رضایت خداست.» (پیدایش 1:5,24؛ عبرانیان 11,5:2) ما حتی شاهدی عینی از ایلیا داریم: «و در حالی که آنها هنوز راه می رفتند چنین شد. با هم صحبت کردند، اینک ارابه ای آتشین با اسب های آتشین آمد و آن دو را از یکدیگر جدا کرد. و ایلیا در یک گردباد به آسمان رفت. اما الیسا او را دید و گریه کرد، پدرم! پدرم! ارابه اسرائیل و سوارانش! و چون دیگر او را ندید، جامه هایش را گرفت و دو نیم کرد.» (دوم پادشاهان 2,11.12: XNUMX، XNUMX) خنوخ و ایلیا اولین میوه ها هستند - دلیلی بر این که رستگاری وجود دارد.

خنوخ اعصار آینده را دید، بازگشت عیسی را دید و پیشگویی کرد، همانطور که در یهودا 14 ثبت شده است. در آن زمان در پایان جهان، جمعیت زیادی از زمین تا آسمان زنده خواهند گرفت. ربوده شدن دو شخصیت OT در عهد جدید تأیید شده است: خلسه خنوخ توسط پولس در فصل ایمان عبرانیان 11 ذکر شده است، و جذبه الیاس با ظهور او در تغییر شکل ثبت شده در متی 17,3:9,4 و مرقس XNUMX:XNUMX تأیید شده است. . در آنجا شاگردان توضیح می دهند که موسی، الیاس و عیسی را در گفتگو دیدند.

امروزه تصور زنده ماندن از زمین، یعنی رستاخیز، در میان بسیاری از مردم، حتی در جماعت باقیمانده، فقط لبیک است. آنها واقعاً باور ندارند که امکان تجربه این رویداد وجود دارد. بسیاری آن را هیجان‌انگیز می‌دانند، اما هنوز برای واقعی بودن خیلی خوب است.

این روحیه مرا به یاد بسیاری از خانواده هایی می اندازد که هنگام حضور در حوزه علمیه خود با آنها ملاقات می کنم اصول کتاب مقدس در برخورد با پول نگه دارید بسیاری از خانواده ها با بدهی های دانشگاه و کارت اعتباری، وام مسکن، بدهی های تجاری، مالیات های معوقه و مواردی از این دست به قدری بدهکار هستند که امید خود را از عدم بدهی از دست داده اند. با این حال، خوشحالم که گزارش بدهم که بسیاری از این خانواده ها در واقع از طریق یک روش ساده، بدهی خود را آزاد می کنند: آنها انتخاب می کنند و سپس اقدامات لازم را انجام می دهند. البته این شامل دعا برای حکمت و برکات موعود خداوند نیز می شود.

بسیاری از زمینیان هنگامی که پیشگویی آخرالزمان کتاب مقدس را مطالعه کرده و آن را با رویدادهای کنونی مقایسه می کنند، به پایان نزدیک می شوند. سپس تصمیم می گیرند، هر هزینه ای که باشد، برای این رویداد بزرگ آماده شوند. آنها می خواهند از زمین تا آسمان ربوده شوند. کتاب مقدس مراحل تقدیس و تجدید مورد نیاز برای رستاخیز را شرح می دهد.

از خنوخ بیاموزید

آدم تقریباً هزار سال روی این زمین زندگی کرد و باید همیشه شاهد عواقب وحشتناک گناه بود. او سعی کرد تا جایی که می‌توانست موج شرارت را متوقف کند و راه‌های خداوند را به آیندگانش بیاموزد. اما تعداد کمی از توصیه های او را دنبال کردند. آدم از داستان خلقت توسط خالق مطلع شده بود. او رویدادهای جهان را به مدت نه قرن دنبال کرد. در زمان های قبل از سیل، تا هفت نسل به طور همزمان روی زمین زندگی می کردند. بنابراین، همه می‌توانستند اطلاعاتی درباره خوبی و محبت خدا و برنامه نجات او از آدم، انسان اول، کسب کنند. خنوخ از معدود کسانی بود که به توصیه آدم عمل کرد.

«خنوخ 65 ساله بود که یک پسر داشت. پس از آن سیصد سال با خدا راه رفت. خنوخ در جوانی به خدا عشق می ورزید و از او می ترسید و احکام او را نگه می داشت. او از تبار مقدس، حافظان ایمان راستین، اجداد نسل موعود بود. از زبان آدم روایت غم انگیز سقوط و حکایت مبارک فضل و وعده خداوند را شنیده بود. او اعتماد داشت که نجات دهنده خواهد آمد. اما پس از تولد پسرش، خنوخ به تجربه بالاتری دست یافت. او به رابطه نزدیکتر با خدا کشیده شد. او بدهی قدردانی و مسئولیت خود را به عنوان پسر خدا تشخیص داد. وقتی عشق فرزندی به پدر را دید، اعتماد ساده به حمایت از او. همانطور که او عشق عمیق و پرطمطراق قلب خود را به این پسر نخست‌زاده احساس می‌کرد، چیزی از عشق شگفت‌انگیز خدا که پسرش را به بشریت بخشید، و از اعتمادی که فرزندان خدا اجازه دارند در پدر آسمانی خود آرام بگیرند، درک کرد. ..
راه رفتن خنوخ با خدا در خلسه یا رؤیا نبود، بلکه در تمام وظایف روزانه بود. او به یک گوشه نشین تبدیل نشد که به طور کامل از دنیا دور شده باشد. زیرا او در دنیا مأموریت الهی داشت. او در خانواده و در برخورد با مردم، به عنوان یک شوهر و پدر، به عنوان یک دوست، به عنوان یک شهروند، بنده وفادار و استوار خداوند بود.» (پدرسالاران و پیامبران, 84.85; دیدن. پدرسالاران و پیامبران، 62,63)

از دیدگاه انسانی، زمانی که فکر بازگشت قریب الوقوع شوک و بسیج می شود، احتمالاً کاملاً طبیعی است. از سوی دیگر، ایمان و عشق خنوخ به خدا در طول قرن ها افزایش یافته بود!

چه چیزی خنوخ را کاندیدای رستاخیز کرد؟ کتاب مقدس پاسخ می دهد: «با ایمان خنوخ ترجمه شدبه طوری که او مرگ را ندید و دیگر یافت نشد، زیرا خدا او را گرفته بود. زیرا قبل از رستاخیزش به او شهادت داده شد که خدا را خشنود کرده است.» (عبرانیان 11,5:11,6) بنابراین او به خاطر خشنود کردن خدا به وجد آمد. یعنی چی: خدا رو راضی کن؟ آیه بعد این را توضیح می دهد: «اما بدون ایمان نمی توان او را خشنود کرد. زیرا هر که نزد خدا بیاید، باید ایمان بیاورد که او هست، و آنانی را که او را می جویند پاداش خواهد داد.» (عبرانیان XNUMX:XNUMX) ایمان واقعی به خدا - ایمان نجات بخش - نه تنها به خدا، بلکه به این نیز ایمان دارد. خدا قادر است تا به قولی که می دهد عمل کند خنوخ این اعتقاد را به خدا داشت.

اما خنوخ چگونه به این ایمان رسید که نه تنها به خدا بلکه به توانایی او در انجام آنچه وعده داده است نیز اعتقاد دارد؟ عبارات زیر پاسخ بسیار روشنی به ما می دهد: «خنوخ سیصد سال قبل از رستاخیز با خدا راه رفت. در آن زمان در جهان، شکل دادن به یک شخصیت کاملاً مسیحی آسانتر از اکنون نبود. خنوخ چگونه با خدا راه رفت؟ او ذهن و قلب خود را طوری تربیت کرد که دائماً از حضور خداوند آگاه باشد. وقتی مشکلاتی داشت، دعایش برای حفظش به سوی خدا بالا می رفت. او از انجام هر کاری که به خدا صدمه بزند خودداری کرد. او همیشه خداوند را در ذهن داشت. همیشه دعا می کرد: راهت را به من نشان بده که گناه نکنم! خدای من، چه کاری می توانم انجام دهم تا تو را خشنود و گرامی بدارم؟» به این ترتیب او پیوسته مسیر خود را با دستورات خدا هماهنگ می کرد. و کاملاً اطمینان داشت که پدر آسمانی او به او کمک خواهد کرد. او اراده ای از خود نشان نداد. اما کاملاً وقف وصیت پدرش بود.» (خطبه‌ها و گفتگوها 1، 32).

بیانیه مختصرتر بعدی ما را به زندگی عبادی خنوخ راهنمایی می کند. »امروز ما می توانیم در نور بهشت ​​بایستیم. به این ترتیب خنوخ با خدا راه رفت. در آن زمان برای خنوخ آسانتر نبود که زندگی عادلانه ای داشته باشد. در آن زمان دنیا برای رشد فیض و قداست بهتر از اکنون نبود. هنوز خنوخ زمانی را به دعا و ارتباط با خدا اختصاص داد. به این ترتیب او می‌توانست از فسادی که شهوت به دنیا آورده است بگریزد (اول پطرس 1:1,4). فداکاری او به خدا خنوخ را برای ربوده شدن آماده کرد.» (مرور و Herald، 15 آوریل 1909)

به عنوان سخن پایانی در مورد این سؤال، نقل قولی از خلاصه داستان خنوخ اضافه می کنم پدرسالاران و پیامبران بر. بینش و پیامدها بسیار زیاد است.

«خداوند با بردن خنوخ می‌خواست درس مهمی بیاموزد. مردم به دلیل عواقب وحشتناک گناه آدم تهدید به ناامیدی کامل کردند. بسیاری می خواستند فریاد بزنند: "وقتی لعنت شدیدی بر بشر وارد شده و همه ما در حال مرگ هستیم، چه فایده ای دارد که از خداوند بترسید و از اوامر او اطاعت کنید؟" اما تعالیمی که خدا به آدم داد، شیث تکرار کرد و خنوخ تکرار کرد. ، تیرگی و تاریکی را راند. بنابراین انسان می تواند دوباره امیدوار باشد که همانطور که مرگ از طریق آدم فرا رسیده است، زندگی و جاودانگی نیز از طریق نجات دهنده موعود حاصل خواهد شد. شیطان می خواست مردم را متقاعد کند که هیچ پاداشی برای نیکوکاران وجود ندارد، هیچ مجازاتی برای بدکاران وجود ندارد و مردم نمی توانند احکام خدا را رعایت کنند. اما خدا با استفاده از خنوخ به عنوان مثال، اعلام کرد که "به کسانی که او را می جویند پاداش خواهد داد" (عبرانیان 11,6:XNUMX). او نشان داد که برای کسانی که احکام او را نگاه می دارند چه خواهد کرد. مردم تجربه کردند که می توان قانون خدا را حفظ کرد. که به لطف خدا در میان گناه و فساد می توان در برابر وسوسه مقاومت کرد و پاک و مقدس شد. آنها در مثال او دیدند که چنین زندگی چقدر مبارک است. خشنودی او ثابت کرد که او در نبوت آخرتش بر حق بوده است: پاداش فرمانبرداران شادی و زندگی جاودانه است، اما تجاوزکاران با لعنت، رنج و مرگ پاداش خواهند گرفت».پدرسالاران و پیامبران, 88; دیدن. پدرسالاران و پیامبران، 88) …

مطالعه ما در مورد آماده شدن برای رستاخیز سؤالات عملی زیادی را ایجاد می کند. چگونه همه اینها در زندگی ما در دنیای فاسد و پرتلاطم امروز اعمال می شود؟ در اینجا بخش بعدی است، که در آن الن وایت نشان می دهد که اگر بخواهیم عیسی را زنده ببینیم، چه چیزهایی می توانیم از تجربه خنوخ بیاموزیم.

«خنوخ در میان دنیایی که به دلیل گناه محکوم به فنا بود، زندگی بسیار نزدیکی با خدا داشت که مرگ اجازه اعمال قدرت بر او را نداشت. شخصیت خداپسندانه این پیامبر نمایانگر حالت مقدسی است که همه باید به آن دست یابند که با بازگشت عیسی از روی زمین «رستگاری» خواهند شد (مکاشفه 14,3: XNUMX NL). سپس گناه مانند قبل از سیل سلطنت خواهد کرد. به دنبال انگیزه های قلب های فاسد خود و آموزه های یک فلسفه فریبنده، انسان ها علیه قدرت بهشت ​​قیام خواهند کرد. اما مانند خنوخ، فرزندان خدا برای داشتن قلبی پاک تلاش خواهند کرد و اراده او را انجام خواهند داد تا زمانی که تصویر عیسی را منعکس کنند. مانند خنوخ، آنها بازگشت عیسی و قضاوت هایی را که به دنبال تجاوز خواهد بود به جهان اعلام خواهند کرد. سخنان مقدس و زندگی مقدس آنها اتهامی برای گناهان بی خدا خواهد بود. همانطور که خنوخ قبل از نابودی جهان توسط آب به آسمان کشیده شد، صالحان زنده نیز قبل از نابود شدن توسط آتش از زمین گرفته خواهند شد. رسول خدا می فرماید: «همه نخواهیم خوابید، بلکه همه ما ناگهان تغییر می کنیم، در یک لحظه، در وقت آخرین شیپور، شیپور خدا به صدا در می آید، از آسمان فرود می آید، شیپور به صدا در می آید. و مردگان زوال ناپذیر زنده خواهند شد و ما تغییر خواهیم کرد.» «مردگان در مسیح ابتدا برخیزند. پس از آن ما که زنده ایم و باقی مانده ایم، با آنها در ابرها گرفته می شویم تا خداوند را در هوا ملاقات کنیم، و بنابراین همیشه با خداوند خواهیم بود. پس با این سخنان یکدیگر را تسلی دهید.» (اول قرنتیان 1:15,51.52-1؛ اول تسالونیکیان 4,16:18-XNUMX)» (پدرسالاران و پیامبران, 88; دیدن. پدرسالاران و پیامبران، 89)

در اینجا درس زندگی خنوخ در دو پاراگراف ارائه شده است. می توانیم نکات زیر را بیان کنیم:
• شیطان فریبکار بزرگی است.
• او می خواهد که ما گم شویم.
• او ادعا می کند که هیچ پاداش یا مجازاتی وجود ندارد و هیچ کس نمی تواند قانون خدا را نگه دارد.
• زندگی خنوخ ثابت می کند که پاداشی وجود دارد و انسان می تواند قانون خدا را حتی در دنیای گناه آلود نگه دارد، زیرا خداوند به او قدرت انجام این کار را می دهد.
• فقط کسانی که خود را آماده می کنند، به وجد خواهند آمد.
• این را می توان از طریق دعا و مشارکت با خدا در کلام او انجام داد.
• ما در این دنیا هدف داریم.
• داوری های آینده و آمدن ثانویه باید به جهان اعلام شود.
• قبل از اینکه این دنیا با آتش نابود شود، آن را ترک خواهیم کرد!

خنوخ «مرد» بود. مردی که به خدا ایمان آورد، اعتماد کرد، اطاعت کرد و با او گام برداشت، زیرا زندگی روزمره خود را عبادت می کرد. او مردی بود که دیگر پیدا نشد چون خدا او را گرفته بود.

حرکت، چرا؟

یک بینش اضافی و بسیار جالب در مورد آمادگی برای ربوده شدن در مرحله آخر خدمت ایلیا آشکار می شود. او زیاد حرکت می کرد. ظاهراً خدا نخواست که او ساکن شود و خانه خود را در این دنیا بسازد. هر بار که الیاس حرکت می کرد، به الیشع می گفت که عقب بماند. با این حال، به الیشع گفته شده بود که اگر شاهد تسخیر او باشد، دو برابر سهم روح الیاس را دریافت خواهد کرد. هر زمان که ایلیا به الیشع این فرصت را می داد که به عقب برگردد یا در حین حرکت عقب بماند، الیشع پاسخی نداد. «با گذشت زمان و الیاس برای ربوده شدن آماده می‌شد، الیشع نیز برای جانشینی او تجهیز شد. ایمان و اراده او دوباره مورد آزمایش قرار گرفت. هنگامی که الیاس را در خدمت نبوی خود همراهی می کرد، می دانست که تغییر در شرف وقوع است. بارها و بارها توسط مرد خدا به توبه اصرار شد. ایلیا گفت: «اینجا بمان!» زیرا خداوند مرا به بیت ئیل فرستاده است.» [اما] هرگاه از او خواسته شد که برگردد، او پاسخ داد: «همانطور که خداوند زنده است و جان شماست، شما را ترک نخواهم کرد. .» (دوم پادشاهان 2:2,2)» (آموزش, 59; دیدن. تحصیلات، 52)

چرا الیاس قبل از اینکه ترجمه شود اینقدر جابه جا می شد؟ آیا او دیدارهای خداحافظی انجام داد؟ ظاهراً فقط الیشع از رستاخیز قریب الوقوع او خبر داشت. در اینجا یک بینش جالب وجود دارد: "زندگی یکنواخت به ویژه برای رشد معنوی مفید نیست. برخی تنها زمانی به اوج خلاقیت فکری خود می رسند که تغییری در وضعیت فعلی ایجاد شود. وقتی خدا در مشیت خود می داند که تغییر برای ساختن شخصیت موفق ضروری است، روند آرام زندگی را قطع می کند. او می بیند که یکی از خدمتکارانش نیاز به ارتباط نزدیک با او دارد و بنابراین او را از دوستان و آشنایانش جدا می کند. در آماده سازی الیاس برای رستاخیز، او را از جایی به جای دیگر منتقل کرد تا پیامبر در مکان هایی که رشد معنوی او را کند می کند، مستقر نشود. همچنین، خداوند در نظر داشت که تأثیر ایلیا نیرویی باشد که به بسیاری از مردم کمک کند تجربیات عمیق تر و مفیدتری کسب کنند.»کارگران انجیل, 269.270; دیدن. خادمین انجیل، 240)

آیا ما خودمان را اینجا راحت کرده ایم؟ آیا ما بخشی از "گتوی Adventist" بزرگ شده ایم - آیا در نزدیکی کتابفروشی Adventist و فروشگاه مواد غذایی بهداشتی زندگی می کنیم؟ شاید خدا از ما می خواهد که حرکت کنیم تا بتوانیم ببینیم چه مقدار چیز جمع شده است - چیزهایی که به آنها نیاز نداریم. تا بتوانیم جایی را پیدا کنیم که خدا می خواهد ما را با یک مأموریت بسیار خاص قرار دهد (درس های شیء مسیح, 327; دیدن. تصاویر پادشاهی خدا، 266؛ تمثیل هایی از طبیعت/تمثیل های مسیح، 231). ایلیا نیز اهل دعا و عبادت برای خدا بود. تجربه او در کوه کرمل نقطه اوج در تاریخ اسرائیل بود. جیمز دعای قدرتمند خود را ذکر می کند. «ایلیا مردی از جنس ما بود و با جدیت دعا کرد که باران نبارد و سه سال و شش ماه در زمین باران نبارید. و دوباره دعا کرد. و آسمان باران داد و زمین میوه خود را آورد.» (یعقوب 5,17.18: XNUMX و XNUMX)

ایلیا نیز مانند خنوخ به خدا اعتماد داشت. او با تسلیم شدن خود در برابر اراده خدا شخصیتی مانند عیسی پیدا کرده بود. تجربه حرکت او در پایان زندگی زمینی‌اش، جنبه خاصی از زندگی او را نشان می‌دهد که امروز نیز برای ما مفید است.

کودکان را برای رستاخیز آماده کنید

به ما توصیه می شود در کشور زندگی کنیم. اگر به این توصیه دقت کنید، به سرعت متوجه خواهید شد که موضوع «پنهان کردن» نیست. بلکه در درجه اول به رفاه خانواده مربوط می شود. از این طریق می توانیم فرزندان خود را به دور از سروصدا، کثیفی، خشونت و نفوذ بد شهر تربیت کنیم. ما می‌توانیم هوای پاک تنفس کنیم، نزدیک به طبیعت زندگی کنیم و به فرزندانمان اجازه دهیم «در انضباط و تعلیم خداوند» بزرگ شوند (افسسیان 6,4:XNUMX).

«اجازه ندهید کودکان دیگر در معرض وسوسه‌های شهرهایی که برای نابودی آماده هستند قرار نگیرند. خداوند به ما هشدار داده و به ما توصیه کرده که شهرها را ترک کنیم. بنابراین، ما نباید بیش از این در آنجا سرمایه گذاری کنیم. پدران و مادران عزیز، نجات فرزندانتان چقدر برای شما مهم است؟ آیا خانواده های خود را برای رستاخیز در بارگاه های بهشتی آماده می کنید؟ آیا آنها را برای عضویت در خانواده سلطنتی آماده می کنید؟ "زیرا اگر انسان تمام دنیا را به دست آورد و جان خود را از دست بدهد، چه سودی خواهد داشت؟" (مرقس 8,36:XNUMX) آیا آسایش و آسایش شهرها می تواند جبران از دست دادن رستگاری در فرزندان ما باشد؟پیام های انتخاب شده 2, 355; دیدن. نوشته شده برای جامعه 2، 363.364) کنایه عیسی از خطرات زندگی شهری در لوقا 17 یافت می شود. هنگامی که از آمادگی های لازم برای آمدن ثانوی صحبت می کرد، فقط در چهار کلمه هشداری عمیق داد: «زن لوط را به خاطر بسپار!» (لوقا 17,32:1). لوط با واگذاری ارتفاعات ناهموار به عموی خود ابراهیم، ​​چادر خود را تا سدوم برپا کرد (پیدایش 13,12:XNUMX). یک اشتباه بزرگ از طریق زندگی در سدوم، خانواده او به زندگی دنیوی علاقه مند شدند. در نتیجه همسر و بیشتر فرزندانش را از دست داد. دو دختری که فرار کردند مادر دو قوم بت پرست شدند.

عواقب این حرکت نابخردانه چقدر وحشتناک بود! ... وقتی لوط سدوم را انتخاب کرد، مصمم بود که از گناه دوری کند و خانواده خود را با شجاعت رهبری کند. اما او در کل شکست خورد. تأثیرات مخرب محیط او بر ایمان او بی تأثیر نماند. معاشرت فرزندان او با مردم سدوم نیز علایق او را تا حد زیادی در چارچوب فرهنگ حاکم نگه داشت. ما عواقب آن را می دانیم.
بسیاری هنوز هم اشتباهات مشابهی دارند! هنگام انتخاب محل زندگی، آنها بیشتر به مزایای گذرا توجه می کنند تا تأثیرات اخلاقی و اجتماعی که ممکن است خود و خانواده هایشان در معرض آن قرار گیرند. یک منطقه زیبا و حاصلخیز یا یک شهر ثروتمند ممکن است شانس بیشتری برای رفاه بیشتر به آنها بدهد. اما فقط در آنجا فرزندانشان توسط وسوسه ها احاطه شده اند، و اغلب آنها تماس هایی برقرار می کنند که بر رشد معنوی و شکل گیری شخصیت تأثیر منفی می گذارد. سهل‌انگاری، بی‌ایمانی و بی‌تفاوتی مذهبی پیوسته تأثیر والدین مؤمن را خنثی می‌کند. کودکان معمولاً نمونه های بدی را می بینند: افرادی که علیه قدرت خدا و والدین خود طغیان می کنند. بسیاری نیز با کافران روابط نزدیک برقرار می کنند و از این طریق با دشمنان خدا ارتباط برقرار می کنند.
خداوند از ما می‌خواهد که در انتخاب خانه‌هایمان تأثیرات اخلاقی و مذهبی محیط را در نظر بگیریم... وقتی آزادانه وارد فضای دنیاپرستی و بی‌ایمانی می‌شویم، خدا را آزرده می‌کنیم و فرشتگان را از خانه‌هایمان بیرون می‌کنیم.
هرکسی که بخواهد ثروت و شهرت را برای فرزندان خود به قیمت سود ابدی تضمین کند، متوجه خواهد شد که این مزیت های فرضی در نهایت به معنای ضرر وحشتناک است. مانند لوط، بسیاری می بینند که فرزندانشان هلاک می شوند. نجات خود او نیز در خطر بزرگی است. کار زندگی او از دست رفت، زندگی او یک شکست غم انگیز. اگر با درایت واقعی به این موضوع می‌پرداختند، شاید فرزندانشان این همه مال دنیا را نداشتند، اما ادعای ارث جاودان می‌کردند».پدرسالاران و پیامبران، 168-169; دیدن. پدرسالاران و پیامبران، 145-146)

از فرزندانمان غافل نشویم! شما اولین وظیفه ما هستید

ادامه: غذای بهشتی به اندازه مناسب

از: جی ادوارد رید، آماده ای یا نه، او می آید، فولتون، مریلند، ایالات متحده آمریکا: Omega Productions (1997)، صفحات 225-233. همه تاکیدات نویسنده ترجمه محترمانه ادوارد رید مدیر مباشرت در بخش آمریکای شمالی کلیسای ادونتیست روز هفتم بود.