Monet epäilevät sen olemassaoloa ja vielä enemmän sen eheyttä. Oletko valmis poikkeukselliseen tehtävään? alkaen dr teologinen Alberto Treiyer, pyhäkköopin adventistiasiantuntija Argentiinasta/USA:sta

Lukuaika: 7 minuuttia

Viime aikoina jotkut adventistit ovat kyseenalaistaneet viimeisen sukupolven roolin Jumalan luonteen vahvistamisessa ja Hänen kirkkautensa pelastamisessa. He pitävät tätä teologiaa vanhentuneena ja tarpeettomana, koska Jeesus paljasti Jumalan luonteen ainutlaatuisella tavalla 2000 vuotta sitten. Tuo on tarpeeksi. Näin tehdessään he jättävät huomiotta sen tosiasian, että he ovat samaa mieltä niiden kanssa, joiden mielestä nykyinen tutkintatuomioistuin on tarpeeton.

Jeesus vanhurskauttaa Jumalan ainutlaatuisella tavalla. Pitää paikkansa. Mutta sen ei pitäisi pysähtyä tähän. Protestantit ja evankeliset uskovat, että vain Jeesus oikeutti Jumalan nimen. Siksi he ajattelevat, että viimeinen tuomio on vain jumalattomille, ei uskoville. Siksi he eivät juurikaan vaivaa pitääkseen kaiken Jumalan lain. Olet jo pelastettu!

Jokainen, joka uskoo, että risti vanhurskauttaa Jumalan, että mitään muuta ei tarvita, ajattelee vain omaa pelastustaan. Hän unohtaa, kuinka tämän maailman moraalinen ja hengellinen kaaos saa Jumalan seisomaan universumin edessä. Rakastaako Jumala olematta oikeudenmukainen? Eikö Jumala ole tarpeeksi älykäs ratkaisemaan syntiongelmaa tässä maailmassa? Sillä vaikka Jeesus todistaisikin, että Jumalan lakia voidaan pitää, vaikka hänen sijaiskuolemansa toisi syntiselle anteeksiannon, millaisia ​​ihmisiä Jumala hyväksyy valtakuntaansa? Todistaako viimeinen tuomio vain Jumalan kyvyttömyyden muuttaa syntisiä Jeesuksen kuvaksi? Eikö hänen kaikkivaltiaan voimansa riitä muuttamaan heidän elämänsä vastaamaan täysin hänen poikansa luonnetta?

Jotkut seurakunnassamme ovat niin "pakkomielle" vastustaa legalismia tai perfektionismia, että he eivät ymmärrä, kuinka Jumala haluaa kirkastaa itseään viimeisen sukupolven aikana oikeuttaakseen nimensä. Mitä tuo tarkoittaa? Tarvitseeko Jumala todella oikeutta? Ei tietenkään! Hän loi maailmankaikkeuden ja voisi vain tuhota sen, jos hän haluaisi. Hänen ei myöskään tarvitsisi olla tilivelvollinen kenellekään. Mutta se olisi juuri vastoin hänen rakkauden ja oikeudenmukaisuuden ominaisuuksia, vastoin hänen maallisten ja taivaallisten olentojensa hyvinvointia ja vastoin maailmankaikkeuden rauhan ja turvallisuuden ylläpitämistä. Jotta kaikki voisivat ylistää häntä ilman pelkoa, hänen täytyy saada tuomionsa vanhurskaaksi. Vasta kun kaikki taivaalliset älyt näkevät, että Jumala on Viisaus, Rakkaus ja Oikeus, voivat nämä älyt rohkeasti ylistää Häntä Ilmestyskirjan lopussa kuvatulla tavalla (Ilmestyskirja 4-5; 7,9:XNUMX).

Jeesus kaipaa suuresti, että hänen luonteensa heijastuisi hänen kansassaan, jotta kaikki voivat nähdä, ettei hänen uhrinsa ollut turha. Hän haluaa, että kaikki, jotka seuraavat häntä, eivät tee sitä vain sanoilla vaan myös sydämellä (Matt. 15,8:2000). Siksi loppujen lopuksi ei ole kysymys siitä, voiko ihminen pitää Jumalan lain itsestään. Jeesus todisti sen XNUMX vuotta sitten. Nyt on arvioitava, onko Jumala kykenemätön muuttamaan kirkkoaan ja valmistamaan sitä täysin siirtymään iankaikkiseen valtakuntaansa. Onko hänellä todella tarpeeksi voimaa johtaakseen heidät elossa voittoon?

Jos ajattelisimme enemmän sitä, kuinka Jumalan luonne voidaan oikeuttaa, ymmärtäisimme paremmin ristin arvon ja olisimme vastuullisempia opetuslapsuudessamme. Halusimme korottaa Hänen lakiaan ja tehdä siitä "suuren ja loistokkaan" (Jesaja 42,21:XNUMX). Daavid ymmärsi vanhurskauttamisen olevan jotain, jota sekä hän että Jumala tarvitsivat, kuten Paavali Roomalaiskirjeessä. Tunnustamalla syntinsä Daavid saattoi saada anteeksi Jumalalta menettämättä arvokkuuttaan ennen omaa luomistaan.

"Sinua vastaan, yksin sinua vastaan ​​olen tehnyt syntiä ja tehnyt sitä, mikä on pahaa sinun silmissäsi; niin, että olet oikeassa siinä, mitä sanot, puhdas tuomiossasi." (Psalmi 51,6:3,4) "Mutta pysyköön Jumala totuudenmukaisena ja kaikki ihmiset valehtelijoina, niin kuin on kirjoitettu: 'Tulisit vanhurskaaksi sanoistasi ja voitossa viedä pois, kun ihmiset riitelevät kanssasi." (Room. XNUMX:XNUMX NIV)

Syntinen tunnustaa tunnustuksellaan, että Jumalalla ei ole mitään tekemistä hänen syntinsä kanssa ja että vain se, joka sen on tehnyt, on syyllinen (3. Moos. 5,5:6-7,9). Hän vapauttaa Jumalan kaikista syytteistä syyllisyydestä syntiin julistamalla hänet "vanhurskaaksi", "puhtaaksi" ja "todeksi". Vain tällä tavalla Jumala voi huolehtia tästä synnistä temppelissään - tuomiopäivään asti. Siksi viimeisellä tuomiolla, joka on tämän päivän sovituspäivä, jolloin Jumala puhdistaa temppelinsä synneistä, jotka on kirjoitettu taivaan kirjoihin (Daniel 10:3-16,16), vain ne, jotka ovat tunnustaneet rikkomuksensa, hyväksytään. Tunnustusllaan he vanhurskauttavat Jumalaa olemalla syyttelemättä Häntä näistä synneistä vaan ottamalla vastaan ​​korvaavan uhrin (3. Moos. 20,2:5). Ne, jotka jatkuvat katumattomassa kapinassa, syyttävät avoimesti tai piilossa Jumalaa ja saavat lopulta loppunsa (23,29. Moos. 30:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Siksi apostoli sanoo myös, että "nyt Jumalan moninainen viisaus tulee kirkon kautta tunnetuksi taivaan valtioiden ja valtojen tiedoksi" (Ef. 3,10:1), "se, mitä enkelit haluavat nähdä" (1,12. Piet. 3:16,16). NIV). Jumalan luonteen perusteleminen tarkoittaa sen osoittamista, että Jumala on se, mitä hän sanoo olevansa. Mutta me olemme häpäisseet hänen nimensä kansojen edessä, saastuttaneet hänen pyhäkkönsä. Tästä syystä hänen nimensä täytyy lopulta saada vanhurskaaksi ja hänen hallintopaikkansa puhdistettua (9,23. Moos. XNUMX:XNUMX; Heprealaisille XNUMX:XNUMX).

Samalla kun kapinallinen maailma palvoo epämuodostunutta olentoa (Ilmestys 13,3:4-2) ja kieltää, että tämä maailma on Jumalan luoma (3,3. Piet. 5:4-5), taivaalliset olennot tuomiossaan ylistävät Häntä ja tunnustavat hänet Luojaksi – ja hänen Poika Lunastajana (Ilmestys 14,7-XNUMX). Maan päällä hänen uskollinen jäännöksensä julistaa tätä taivaallista tunnustamista Jumalasta Luojana. Tämä tapahtuu aikana, jolloin taivaallinen tuomio on käynnissä (Ilmestys XNUMX:XNUMX). Tällä tavalla Jumalan luonne, jonka ihmiskunta on niin pahasti halveksinut, on perusteltu.

Jumala vaaransi maineensa, kun hän päätti asua tässä maailmassa epäpuhtaan kansan keskuudessa, jonka hän aikoi puhdistaa. Hänen perimmäisenä päämääränsä ei ole valmistaa itselleen epäonnistunutta ja saastaista seurakuntaa Messiaan kautta, vaan "kirkas kirkko, jossa ei ole tahraa tai ryppyä tai mitään sellaista, vaan pyhä ja moitteeton" (Ef. 5,27:XNUMX). Joten kun paholainen palaa maan päälle, on vaikea sanoa, että hänen pitäisi kääntyä takaisin, koska hänen uhrinsa oli turha eikä kukaan maan päällä kunnioita häntä tai tunnusta häntä tämän maailman ruhtinaaksi.

"Jos vanhurskaat joutuvat vihollistensa uhreiksi, se olisi pimeyden ruhtinaan voitto" (suurta kiistaa, 634). "Jos hän voisi tuhota heidät maan päältä, hänen voittonsa olisi täydellinen." (ibid. 618)

Kuinka paljon nämä sanat kertovatkaan Jumalan ja kapinallisen enkelin välisen konfliktin luonteesta! Jos viimeinen sukupolvi epäonnistuu, paholaisen voitto olisi täydellinen. Sillä tämän viimeisen sukupolven mukana hukkuisi myös jumaluus, joka on tehnyt maineensa riippuvaiseksi "kansansa luonteen täydellistymisestä" (Aikojen halu, 671). Jumalan vihollisen viha tätä viimeistä sukupolvea kohtaan on se, että hän ei voi koskea heihin, koska Pyhä Henki pitää heidät uskollisina Jumalalle.

Paholainen ei voi muuttua, koska Jumalan Henki on vetäytynyt hänestä kokonaan. Mutta hän sanoo, että hänen ainoa mahdollisuutensa on tehdä tyhjäksi Jumalan suunnitelma ja häpäistä hänen nimeään viimeisen sukupolven aikana. Hän tietää, että "hänen voittonsa olisi täydellinen", jos hän onnistuisi. Hän luulee voivansa häpäistä Jumalaa, taivas ei voi päästä eroon hänestä, koska epäilys Jumalan todellisesta luonteesta on poistamaton universumista. Siksi hän yrittää niin lujasti pettää maailmaa ja tuhota Jumalan lapset. Mutta Saatana epäonnistuu. Epäjumalanpalvelijan ja kapinallisen maailman keskellä Jumalalla on uskollinen kansa, joka ei anna periksi Saatanan vaatimuksille, kansan, jonka Herra suojelee. HERRA "tulee kirkastetuksi pyhissään sinä päivänä ja ihailtavaksi kaikissa, jotka uskovat" (2. Tessalonikalaiskirje 1,10.12:96,7). "Antakaa kunnia ja voima HERralle. Tuokaa kunniaa Herralle hänen nimessään." (Psalmi 8:14,7-XNUMX) "Pelkää Jumalaa ja anna hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut." (Ilmestys XNUMX:XNUMX)