Il n'y a qu'une seule réponse à chaque problème et à chaque situation de la vie : Jésus ! Il est la seule solution, la réponse au péché, la réponse à la mort et à la maladie. Jésus est la réponse à tout.

Quelle est la seule chose qu'un pécheur puisse faire ? La seule chose qu'il puisse faire, c'est pécher. Les Écritures révèlent ce qu'est mon cœur : corrompu et trompeur comme rien d'autre (Genèse 1 :6,5). La seule façon de servir un homme, de lui apporter l'évangile, c'est par la croix. Pilate avait besoin de faire face à la vérité et Jésus l'a aidé à le faire en prenant sa croix. La façon dont Jésus a résolu le problème de Pilate est la façon dont chacun de nous peut résoudre le problème du péché.

Marié?

Par exemple dans la famille : êtes-vous marié ? qui as-tu épousé un pécheur? Un pécheur? Que fait un pécheur ? Il vous contredit, veut vous imposer sa volonté ; fait des choses que vous n'aimez pas. Chaque pécheur a besoin que quelqu'un soit crucifié. Tout comme Pilate avait besoin que quelqu'un soit crucifié. C'est pourquoi l'Ecriture dit : "Je suis crucifié avec Christ." (Galates 2,19:XNUMX)

La vérité peut être crucifiée pour montrer la gloire de Dieu au conjoint qui se conduit mal, à l'enfant qui se conduit mal. Jésus a dit: "Celui qui veut me suivre doit renier lui-même et prendre sa croix et me suivre." (Marc 4,34:XNUMX) La croix révélera la gloire de Dieu. Il est là pour donner vie à la Parole de Dieu. C'est la solution à tous les problèmes familiaux.

N'attendez rien d'autre

Nous n'avons pas besoin de psychologues. Aujourd'hui, des couples mariés vont chez des psychologues ou des psychiatres, d'autres vont chez un pasteur, d'autres encore vont se confesser. Quelle est la solution? Chaque être humain ne peut s'empêcher de pécher. D'un pécheur on ne peut rien attendre d'autre que la lèpre, l'égoïsme, le péché, l'autosatisfaction. Chaque pécheur se tourne vers lui-même et vit pour lui-même. Il veut que les autres tournent autour de lui. Aucun pécheur ne peut en servir un autre. Chaque pécheur revendique le service de l'autre.

La seule solution : se laisser crucifier

Jésus est venu dans ce monde et a trouvé cette situation. La seule chose qu'Il pouvait faire pour le pécheur était d'être crucifié afin que la gloire de Dieu puisse être révélée. Paul dit : « Je suis crucifié avec Christ. Je vis, mais maintenant je ne vis pas. » (Galates 2,19:20-14,13) C'est la vérité : ne vis pas toi-même. Ne vivez pas vous-même. Parce que je suis égoïste. J'aime l'absurde. J'aime gouverner. "Je veux élever mon trône au-dessus des étoiles" (Esaïe XNUMX:XNUMX) et être Dieu. C'est la vie humaine. Vous pouvez le voir chez les petits enfants. Chaque enfant veut être le centre d'attention.

Jésus n'était pas le centre de sa vie. Il ne vivait pas pour lui-même, et quand Pilate lui demanda : « Qu'est-ce que la vérité ? » (Jean 18,38, XNUMX), il ne lui fit pas un long discours ni un cours de philosophie. Il accepta le jugement et les coups de Pilate et prit la croix. Sans objection, il le porta jusqu'au Golgotha.

La vérité meurt pour qu'un autre puisse vivre. La vérité recule pour qu'un autre puisse vivre. La vérité se sacrifie, puise son sang et exhale l'Esprit, donnant tout pour qu'un autre puisse vivre, s'émerveiller et voir le royaume de Dieu, qui n'est pas de ce monde mais qui est vraiment le royaume de Dieu.

Si mon conjoint est incrédule...

Toutes nos expériences devraient être un sermon et toutes nos actions un sacrifice. Les sacrifices de l'Ancien Testament avaient une chose en commun : le sang coulait, quelqu'un mourait. C'est pourquoi les Écritures disent que si une personne est mariée à un conjoint incroyant ou a un conjoint qui n'est pas sanctifié, alors le croyant sanctifiera l'incroyant. (1 Corinthiens 7,12:13-XNUMX)

Qui est le croyant ? Le croyant n'est pas celui qui ne croit qu'avec l'esprit. Le croyant prend la croix et se laisse crucifier. Le croyant descend, tombe en poussière, prend la place du pécheur. En quoi croyons-nous ?

Même le diable croit, mais il tremble. Il croit intellectuellement. Il sait que les Ecritures sont vraies. Intellectuellement, il a accepté la parole, mais il ne laisse pas la parole faire partie de sa vie. La vérité de Dieu n'est pas principalement dirigée vers la raison, mais vers l'action. D'abord, elle me convertit, me laisse participer à la nature de Dieu et fait de moi son enfant. C'est pourquoi le Seigneur nous dit que chaque chrétien porte une croix et est crucifié encore et encore. Paul dit : "Je meurs chaque jour." (1 Corinthiens 15,31:XNUMX)...

Laissez-vous crucifier par les péchés de votre partenaire !

Se laisser crucifier à chaque instant par l'absurde, par les péchés des pécheurs, par le comportement des gens, par leurs actes déraisonnables, par toutes ces formes, c'est la seule solution. Alors nous témoignons de la vérité. Jésus a témoigné de la vérité en tant que Roi du sacrifice, du sacrifice de soi les uns pour les autres, en tant que Roi du pardon, de l'espérance et de la justice.

Quel est le plan de Dieu pour nous ? "Celui qui nous a aimés, qui nous a rachetés de nos péchés par son sang et qui a fait de nous des rois..." (Apocalypse 1,6:XNUMX) Qu'a-t-il fait de nous ? Rois d'amour, de justice, de miséricorde, de pardon, d'espérance, sa gloire.

Comment Jésus a-t-il courtisé Pilate ?

Si quelqu'un devient bruyant avec moi, quelle impression est-ce que je fais sur lui ? Si quelqu'un me crie dessus, m'insulte, me renie, me fait tout le mal imaginable, suis-je le roi du pardon, de l'espoir et de la miséricorde ? C'était la façon dont Jésus était roi. Pilate lui a demandé : « Qu'est-ce que la vérité ? » (Jean 18,38 :XNUMX), et il s'attendait à une réponse abstraite. Mais Jésus a répondu spécifiquement. Il a accepté tout le comportement paradoxal de Pilate. Il ne pouvait pas le changer ou le renverser.

Par exemple, si Pilate s'était rangé du côté de Jésus, que serait-il advenu de sa position ? Il aurait perdu son poste et n'aurait plus été gouverneur. Cependant, s'il avait été déposé, il aurait perdu son salaire, sa renommée, son nom, ses symboles de statut. Qu'a-t-il découvert en Jésus pendant l'interrogatoire ? Il a vu la pureté, la sincérité, la justice et a dit : "Je ne lui trouve aucun défaut." (Jean 18,38:XNUMX)...

Jésus savait que le comportement de Pilate était complètement absurde, irrationnel et incompréhensible. Chez Pilate, le mystère de la méchanceté s'est développé. Jésus savait que les arguments ne pouvaient pas le convaincre ou l'atteindre.

La réaction de Jésus à l'absurde est la révélation de l'amour. La réponse au mystère de la méchanceté était le plus grand acte de Dieu : Il est mort pour les coupables. Il a prélevé du sang pour le coupable pour voir si cet acte allait étonner et faire fondre le cœur des gens. Mes chers amis, de la même manière chacun de nous doit et peut résoudre le problème du péché dans notre vie quotidienne. Car d'instant en instant nous rencontrons l'absurde.

La croix guérit mon prochain

Vous êtes chez vous, quelqu'un vous dérange, que faites-vous ? Quelqu'un veut obtenir son chemin, que faites-vous? Prenez la croix, mourez, soyez crucifié avec le Christ ! Parce que c'est la seule réponse qui donne la vérité.

La vérité commande : Ne jugez pas, n'accusez pas, ne blâmez pas ! Mais : Rachetez, guérissez, guérissez, réconciliez, restaurez ! Et pour cela, l'innocent doit mourir. Pendant que l'innocent meurt, le coupable voit la gloire. Tous les coupables ont besoin de cela, à moins qu'ils ne voient la gloire, ils ne se rendront pas, ne s'humilieront pas et ne descendront pas de leurs grands chevaux. Lorsque nous sommes dans la vérité et que nous y participons, comme Paul, nous sommes crucifiés avec le Christ et ne vivons plus nous-mêmes, mais le laissons vivre en nous.

Ce que je vis dans cette vie biologique, pendant que je respire, mon sang coule dans mes veines, je mange, marche, je ne le vis plus pour moi, mais celui qui m'a aimé et s'est donné pour moi le vit en moi. Je le regarde à chaque instant, vois ce qu'il a fait pour moi, vois sa gloire et absorbe son influence. Dans chaque situation où je rencontre les comportements contradictoires de mes semblables, par exemple dans la famille, je laisse l'influence de Jésus agir sur mon partenaire par sa grâce jusqu'à ce qu'il s'abandonne, jusqu'à ce qu'il voie la gloire de Dieu. C'est ainsi que nous sanctifions les autres, les incroyants, les infidèles, les chrétiens professants, les Laodicéens, les ennemis, les traîtres, qui que ce soit.

Pousser ou être un aimant ?

Jésus est venu à Pilate pour témoigner de la vérité, pour vivre la vérité. Il n'est pas venu pour imposer sa volonté ou pour lutter contre lui. Mais nous, dans la famille, sommes des experts pour arriver à nos fins. Si je n'aime pas quelque chose chez elle, je m'y oppose ; Je parle contre - mais cela n'aide pas.

Jésus n'a rien découvert sur Caïphe ou Pilate qui lui ait déplu. Il savait que les arguments ne résoudraient pas le problème du péché. Nous croyons que nous pouvons atteindre nos objectifs avec des arguments. Quel est le résultat? Nous avons froid, notre température change. Nous ne changerons pas un cœur avec des arguments. Nous changerons les cœurs à mesure qu'ils verront la gloire de Dieu. Lorsque? Quand quelqu'un qui vit dans la chair rencontre un mort dans la chair, celui qui est mort au moi et à l'égoïsme, à l'autosatisfaction - un crucifié.

Quand il le voit, il ne peut pas rester tel qu'il est. Il est soit condamné, soit racheté. C'était comme ça avec Jésus. C'est ainsi qu'il a géré ce conflit. C'est pourquoi Jésus n'a pas eu à écrire un livre. Pas parce que l'écriture est mauvaise. Il suffisait qu'il soit vivant. Dans les Écritures, nous ne trouvons même pas beaucoup de discours que Jésus a prononcés. Au contraire, nous trouvons ses actes. Il était la Parole faite réalité, chair et événement.

Laissez l'autre expérimenter l'influence de Dieu !

Comment Jésus a-t-il rencontré l'aveugle ? Ses disciples lui ont demandé : « Qui a péché ? » (Jean 9,2 : XNUMX) « Il faut qu'il ait péché ! Une maladie vénérienne, des dommages dégénératifs, des dommages héréditaires ? » Le péché, le mal, chaque fois que les Israélites voyaient quelque chose comme ça, ils accusaient l'homme. Mais Jésus ne jugeait pas les gens. Quelle méthode, quelle différence !

"Maître, qui a péché, cet homme ou ses parents?" (Jean 9,2:XNUMX) Ni lui ni ses parents, mais afin que se révèle l'influence de Dieu, sa gloire. Chaque fois que nous rencontrons une situation perverse, lorsque le péché se dresse devant nous, veut nous détruire, ne jugeons pas, n'accusons pas, ne luttons pas pour nos droits ; déversons plutôt l'influence de Dieu pour que les hommes en fassent l'expérience ! Chaque mari est censé être l'influence de Dieu sur sa famille.

Beaucoup de gens utilisent les versets des Écritures et les enseignements d'Ellen White pour accuser, faire honte, rabaisser et exposer les péchés des autres. Mais comment Jésus a-t-il utilisé le mot ? Il s'est laissé crucifier, a pris sa croix chaque jour. Il a touché chaque cœur avec l'influence de Dieu.

Laissons aussi notre vie s'écouler de cette influence divine, qu'elle soit aide, espoir, vie et pardon pour nos semblables dans toutes les situations ! L'écriture est claire, voire trop pratique. Pourquoi ne les remplissons-nous pas ?

Une réponse douce

Une réponse douce apaise la colère. ” (Proverbes 15,1:XNUMX). Quelle devrait être notre réponse ? Sur quel ton Jésus a-t-il parlé à Pilate ? fort, fort ? Il y avait de la douceur, de l'humilité, de l'amour dans son ton. Sa voix était tendre, gentille. Elle a révélé la gloire de Dieu, elle a appelé à la repentance : « Je te pardonne Pilate. Tu ne sais pas ce que tu fais Mon royaume n'est pas de ce monde, Pilate. Ma vie est différente, Pilate. » Et pendant qu'il parlait, l'influence de Dieu, l'Esprit de Dieu, agissait sur le cœur et l'esprit de Pilate. Alors le ciel rachète. Ses réponses, ses paroles, ses actes, ses regards étaient pleins d'influence, le ton, la voix étaient pleins de grâce.

De quoi Jésus était-il rempli ? "Et le Verbe s'est fait chair et a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, gloire comme du Fils unique du Père, plein de grâce et de vérité." (Jean 1,14:XNUMX).

Le mot grec rendu ici plein ne signifie pas seulement plein, mais tellement plein qu'il déborde, déborde, de sorte que tout le sol est couvert. Non seulement le vase, non seulement la vie de Jésus était pleine. Sa vie a débordé. Jérusalem était déjà inondée, Samarie, le monde ; les Grecs étaient venus voir ; car la grâce de Dieu avait coulé.

L'influence de Dieu a agi sur l'homme. C'est ainsi qu'il a proclamé son père, c'est ainsi qu'il l'a révélé. Nous avons le témoignage de Jésus, le témoignage dont ont besoin tous ceux qui ne connaissent que la théorie de la vérité, qui ne la confessent que de ses lèvres, qui ne vont qu'à l'église et aux cultes.

Il n'y a pas que ceux qui assistent aux soi-disant services de célébration qui adorent Dieu à tort. Même sans ces services, vous pouvez mal adorer si vous êtes à l'autre extrême : le vide, l'aridité, sans la plénitude de Sa grâce.

Qui veut être victime et esclave ?

Qui veut être crucifié, qui veut être crucifié, se rendre ? Qui veut être victime et esclave ? La première chose à faire est d'être crucifié avec le Christ, de ne plus vivre moi-même, de le laisser vivre en moi. Moins je vis, plus ça me remplira, jusqu'à ce que finalement je déborde et inonde tout. Car il dit: "Mais là où le péché a surabondé, la grâce a surabondé." (Romains 5,20:XNUMX) Le monde pouvait le voir - lui, le Verbe fait chair, plein de grâce et de vérité.

Là où il y a la vérité, il y a la grâce. Là où il y a la grâce, il y a la vérité. Là où il y a de la vérité et pas de douceur, il n'y a pas de vérité. Là où il y a théorie et pas de bonté, il n'y a pas de vérité. Là où il y a des concepts et pas d'esprit de pardon, il n'y a pas de vérité. Parce que l'influence n'est pas la théorie, mais l'être, la participation, la participation à son pouvoir - cela nous donne de l'influence. Chaque personne a une influence.

L'Éternel a pesé Babylone, l'Éternel a pesé Belshazzar. "Tu as été pesé sur la balance." (Daniel 5,27:XNUMX) L'Éternel est sur le point de peser notre influence. Le jugement d'instruction pèse notre influence. Chaque action, chaque œuvre, chaque parole est pesée dans le sanctuaire céleste. Dieu pèse avec une balance juste et incorruptible. Si nous savions toujours cela, à quel point notre vie pourrait être différente.

"Je suis doux"

Une réponse douce apaise la colère. ” (Proverbes 15,1:XNUMX). Lorsqu'on nous crie dessus, quelle réponse donnons-nous ? Nous sommes toujours vulnérables et nous savons ce que l'on ressent dans une telle situation. Le Seigneur pèse chaque mot que nous prononçons; le Seigneur pèse l'esprit de nos questions et de nos réponses ; il pèse notre ton, notre voix. La nature de vos réponses sera rédemptrice ou non. Combien de personnes un seul mot peut-il détruire ! Avez-vous déjà vu un seul mot rendre quelqu'un triste et inférieur ?

Jésus n'a jamais voulu être la cause de la douleur ou de la mort de son prochain. Il a dit : ' Apprenez de moi ; car mon cœur est doux et humble. » (Matthieu 11,29:XNUMX) Son essence, le centre de sa vie, est un cœur humble et un caractère doux. Lorsque Pierre l'a renié trois fois et que le coq a chanté, Jésus l'a regardé. Comment Jésus l'a-t-il regardé ? Qu'est-ce que son regard a déclenché dans le cœur de Peter ? Salut, Espoir, Guérison, Pardon, Sécurité !

C'est le Dieu de gloire. C'est la gloire qui doit être révélée, dont le monde a besoin. Nous sommes appelés à donner ce témoignage, cette réalité. Alors nous serons prêts pour le Grand Cri, et le Seigneur terminera tout cela dans quelques instants.

« Une réponse douce apaise la colère ; mais une parole dure excite la colère. ” (Proverbes 15,1:XNUMX). Une réponse douce amène le moi à se rendre, à être crucifié, à être diminué ; un mot dur provoque l'auto-exaltation de l'autre, développe l'ego de l'autre. Confronter mon moi au moi de l'autre, c'est détruire l'autre. Il est important de rencontrer l'ego de l'autre avec ma croix, avec ma mort, mon vidage, mon renoncement, mon humilité en Jésus-Christ. Plus je descends, plus il me remplit de grâce et de vérité.

« Qu'est-ce que la vérité ? » Pilate n'a pas accepté la vérité de Jésus. Les accepterons-nous ? Ou Golgotha ​​​​aura-t-il été vain pour nous aussi? Le SEIGNEUR vous garde!

Prière

Père, tu as fait offrir la vérité en holocauste sur le Calvaire. C'était la plus grande représentation de votre être. Le grand que je suis est mort sur le Golgotha ​​pour que nous aussi devenions ce que vous êtes. Seigneur, laisse-nous te regarder - toi, le Verbe fait chair. Voyons la Parole telle qu'elle habite parmi nous ! Vous êtes présents aujourd'hui à travers les quatre évangiles afin que nous n'ayons pas à rester dans le doute.

Nous avons perdu votre photo. Mais vous ne nous avez pas envoyé une théorie, mais votre fils comme votre image. SEIGNEUR, regardons-le et recevons de lui la croix ! Aide-nous à nous renier, laisse-nous être une réponse à chaque instant dans la rencontre avec l'homme, notre vie une interprétation de ta parole ! Soyons la réponse vivante dont nos familles ont besoin avant tout, la réponse vivante pour notre prochain ! Que nous soyons ta parole dans ce monde, afin que ta volonté ne soit pas seulement faite au ciel mais aussi ici-bas à travers tes enfants ! Effacez nos péchés, réconciliez nos vies sous votre influence, et laissez l'influence de Jésus agir à travers nous ! Nous demandons tout au nom de Jésus ! Amen!

Apparu pour la première fois dans : Notre Fondement Solide, 6-2001