Dans cet article nous allons traiter de la mauvaise surprise (Maranatha, 161). « Et la bête fait mettre à chacun, petit et grand, riche et pauvre, libre et esclave, une marque sur la main droite ou sur le front, afin que nul ne puisse acheter ni vendre, si ce n'est celui qui a la marque, ou le nom de la bête, ou le nombre de son nom.” (Apocalypse 13,16.17:XNUMX) Ici, il est clairement prédit que la marque sera imposée par la force. C'est le signe de l'apostasie, le faux jour de repos, le déplacement du sabbat du samedi, le septième jour, au dimanche, le premier jour de la semaine. Ce sera le thème dominant à la fin des temps.

"Le jour du sabbat, notre fidélité sera mise à l'épreuve... car aucun point de foi n'est aussi controversé que celui-ci... Alors que certains hommes s'inclinent devant l'autorité des puissances terrestres en reconnaissant cette marque et en recevant ainsi la marque de la bête, d'autres recevoir Part le sceau de Dieu en choisissant le signe de fidélité à Dieu.« (La grande controverse, 605; voir. Le grand combatp. 606)

Tout le monde obtient soit le sceau, soit la marque. Les deux sont des jours qui incarnent une expérience : soit l'expérience de la fidélité totale à Dieu, soit l'expérience de la soumission totale à l'autorité humaine. Seuls ceux qui prennent l'habitude de se tourner vers Jésus au lieu de dépendre des gens seront préparés à cette surprise accablante.

Des sanctions économiques pour les particuliers ?

Qu'adviendra-t-il de ceux qui se sont rendus dépendants des autres ? « Que personne ne peut acheter ou vendre sauf celui qui a la marque. » (voir ci-dessus) Quiconque dépend des gens sera contraint à la soumission dans le vrai sens du terme. Ce verset est très intéressant car il reflète l'attitude actuelle. Il serait très impopulaire aux États-Unis aujourd'hui d'émettre un arrêt de mort contre les personnes qui observent le sabbat. Parce qu'en ce moment l'esprit d'œcuménisme prévaut, nous nous rassemblons pour la chère paix. D'un autre côté, cependant, les sanctions économiques, telles que décrites dans ce verset biblique, sont considérées comme une arme légitime. L'ONU a été invitée à plusieurs reprises à imposer des sanctions. Ils sont convaincus de l'idée que la meilleure chose à faire est d'enlever le pain et le beurre de ceux qui ne veulent pas s'intégrer.

Deux choses sont recommandées pour la préparation des enfants de Dieu : Premièrement, la volonté de laisser Dieu pourvoir à vos besoins, peu importe à quel point cette provision peut être rare ou généreuse. Deuxièmement, une volonté de faire de notre mieux pour travailler avec Dieu dans la préparation de ce jour.

La valeur de votre propre culture

« Le monde protestant a établi un sabbat idolâtre là où le sabbat de Dieu devrait être. Elle suit les traces de la papauté. Je vois donc la nécessité pour les enfants de Dieu de quitter les villes pour des zones rurales tranquilles où ils peuvent cultiver le sol et récolter leurs propres produits. De cette façon, leurs enfants apprendront des habitudes simples et saines. Je pense qu'il est nécessaire que nous nous préparions sans tarder à la grande crise.« (Messages sélectionnés 2, 359; voir. Écrit pour la communauté 2, 368) On peut difficilement l'exprimer plus clairement. La question Sabbat-Dimanche déclenchera la dernière grande crise. C'est précisément pour cette raison que le messager de Dieu nous avertit. Ces mots ont été écrits en 1897. Ils font partie des premiers appels lancés aux membres de notre église pour qu'ils quittent les villes pour s'installer dans des endroits reculés de la campagne.

La valeur de l'indépendance

Les enfants de Dieu, les enfants de la lumière, ne seront pas surpris par la mauvaise surprise, mais se seront préparés. Noé a fait la même chose avant le déluge. Les gens à cette époque étaient aussi surpris que s'ils n'avaient jamais été prévenus. Ils mangèrent et burent, se marièrent et furent donnés en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche. Ils ne s'en sont pas rendu compte jusqu'à ce que la marée les ait tous emportés. Ainsi en sera-t-il à la venue du Fils de l'homme » (Matthieu 24,39:XNUMX NIV). Le monde d'aujourd'hui n'en sera pas moins surpris. Pourtant, Dieu dans son amour continue de les avertir jusqu'à ce que chaque homme ait reçu l'avertissement comme au temps de Noé. Le peuple qui tient compte de l'avertissement, le reste de Dieu, observera le sabbat et rompra les alliances. Ils s'extirperont de situations qui les empêcheront d'obéir à la loi de Dieu. A la campagne, ils s'installeront dans des "climats tranquilles", "laboureront la terre" et "éduqueront leurs enfants à des habitudes simples et saines" (voir ci-dessus).

Pourquoi le pays ?

Les deux principales raisons de déménager à la campagne sont, d'une part, la pression de la loi du dimanche et, d'autre part, l'aide spirituelle d'être en contact étroit avec la nature, loin de la délinquance urbaine et des tentations. Dieu merci, il nous a prévenus.

« Ne vous installez pas là où vous êtes obligés de nouer des relations étroites avec ceux qui n'honorent pas Dieu... Une crise arrive bientôt concernant l'observance [obligatoire] du dimanche... Installez-vous là où vous pouvez pleinement observer le commandement du sabbat... Prenez ne vous installez pas là où l'observance du sabbat est difficile pour vous et vos enfants.« (Messages sélectionnés 2, 359; voir. Écrit pour la communauté 2, 368) Ainsi, l'avertissement est venu encore et encore, quoique dans des mots différents.

La lutte des groupes d'intérêt

Les sanctions économiques pour les briseurs de dimanche seront réclamées par les groupes d'intérêts [eg syndicats, ONG]. Ces dernières années, nous avons vu les églises catholiques et protestantes des États-Unis travailler avec les syndicats pour faire pression en faveur d'une loi du dimanche. "Les syndicats seront parmi les forces qui plongeront la terre dans une période de troubles comme elle n'en a jamais vu dans le monde." (Messages sélectionnés 2, 142; voir. Écrit pour la communauté 2, 141; Maranatha, 182 ou. Christ vient bientôtp. 84)

Cela correspond parfaitement à la prophétie d'Apocalypse 13. Il s'agit de pressions économiques. Le décret de mort du verset 15 vient plus tard. Au début, le monde pensera que les adventistes du septième jour peuvent être persuadés de céder alors qu'ils ne peuvent ni acheter ni vendre.

«Le peuple de Dieu a la tâche de se préparer aux événements du futur, qui viendront bientôt sur nous avec une force incroyable.» (Ibid; cf. ibid.) Voilà donc l'amère surprise. « D'énormes monopoles vont surgir dans le monde. Le peuple s'unira en associations, syndicats et autres organisations qui le pousseront dans les bras de l'ennemi. Quelques hommes s'uniront pour s'emparer de tout le pouvoir économique dans certaines industries. Des syndicats émergeront et ceux qui refusent d'adhérer seront stigmatisés. Les syndicats et les confédérations du monde sont un piège. Nous ne devons ni les rejoindre ni les approcher, frères. Il vaut mieux que nous n'ayons rien à faire avec eux. » (Ibid ; cf. ibid.) « Ceux qui se disent enfants de Dieu ne doivent en aucun cas s'allier aux syndicats qui se forment ou se formeront. à l'avenir. C'est une interdiction du SEIGNEUR ! Les étudiants des prophéties ne voient-ils pas ce qui s'en vient ? » (Ibid. 144 ; cf. ibid. 143) …

L'appel des villes

Et un autre ange le suivit, disant : Babylone est tombée, cette grande ville est tombée, parce qu'elle a abreuvé toutes les nations du vin chaud de sa fornication » (Apocalypse 14,8 :18,2). "Et il cria d'une voix forte, disant: Babylone la grande est tombée, est tombée... Et j'entendis du ciel une autre voix, disant: Sortez d'elle, mon peuple..." (Apocalypse 4:XNUMX- XNUMX) Où peut être l'appelant ? Il doit être en dehors de lui-même. Si nous avons l'esprit de ce monde et appartenons aux alliances et associations de ce monde, ce sera difficile. Comment pouvons-nous persuader quelqu'un de quitter Sodome alors que nos cœurs sont attachés à Sodome comme la pauvre femme de Lot elle-même ?

Il est vrai que nous sommes mandatés pour visiter les villes afin de leur apporter précisément ce message. Mais seulement pour leur dire : " Venez à la maison avec moi. " Enoch l'a fait. Et nous voulons demander cet esprit d'appel !

Lot voulait sauver Sodome

Cependant, nous ne pourrons pas transmettre ce message correctement tant que nous n'aurons pas compris la valeur de la vraie vie à la campagne et apprécié ses avantages pour nous-mêmes. Cela manquait à Lot. Combien en a-t-il convertis lorsqu'il a prêché à Sodome? Pas un seul! Parce qu'il ne voulait pas du tout quitter Sodome. Au début, il n'y est allé que parce que sa famille l'y invitait. Il "planta sa tente jusqu'à Sodome" (Genèse 1:13,12). Il ne voulait probablement pas à l'origine déménager en ville, mais avec le temps, cela semblait être une solution plus pratique. Il y avait des avantages économiques et sociaux parce qu'il était un homme respecté à Sodome. Vraisemblablement, il voulait utiliser cette influence pour Dieu. Mais a-t-il réussi avec les habitants de Sodome ? Malheureusement non! Pourquoi? Parce qu'il pensait comme un citadin et non comme un campagnard.

Abraham a sauvé Sodome

La relation d'Abraham avec Sodome, en revanche, était très différente. Dans Genèse 1, nous lisons comment il a sauvé la vie des habitants et du roi de Sodome. Il était respecté et honoré même s'il habitait à la campagne sous le chêne de Mamré, loin de tous les péchés et de la corruption pour lesquels Sodome était alors notoire. Comme il est important de chérir le privilège royal de la vie à la campagne, plutôt que de le considérer comme un sacrifice !

L'exode de Lot

Lorsque Lot a été appelé hors de Sodome, les anges de Dieu ont littéralement dû le traîner derrière eux. Alors le Seigneur dit : »Lot, vois-tu cette montagne ? fuir! Fuis pour ta vie!" "Oh non!" répondit-il, "je ne peux pas monter là-haut. Et s'il m'arrivait quelque chose là-bas ? » Il était tellement habitué aux rues et aux commodités de la ville qu'il avait peur de la vie à la campagne. Alors il a choisi une petite ville et a dit : « Puis-je m'y installer ? Ne pourriez-vous pas épargner cette ville ?" Et le gracieux seigneur dit : " Très bien. " Lot ne comprit pas. Il n'a pas vu à quel point Dieu était gracieux en l'aidant à déménager dans le pays. Au lieu de cela, il a déménagé à Zoar, mais a rapidement quitté cette ville pour vivre dans une grotte. Finalement, Zoar a été détruite comme Sodome avant elle. La sombre histoire du comportement immoral de ses filles est alors racontée. Ils avaient appris cela dans cette ville, tout comme les jeunes apprennent dans les villes aujourd'hui. Quelle horrible histoire. Mais cela a été écrit pour nous parce que Jésus a dit : « Il en fut ainsi du temps de Lot... Il en sera de même au jour où le Fils de l'homme sera révélé » (Luc 17,28.30 :XNUMX).

Bientôt il sera trop tard

Le plus gros problème aujourd'hui est que les gens sont tellement concentrés sur leur avantage - social, politique, économique et éducatif - qu'il leur est difficile de s'en séparer. « Dans peu de temps, il y aura tant de conflits et de chaos dans les villes que ceux qui souhaitent partir ne pourront pas le faire. Il est important de s'y préparer. C'est la lumière qui m'a été donnée.« (Messages sélectionnés 2, 142; voir. Écrit pour la communauté 2, 141 ou. Maranatha, 180) Nous lisons encore et encore dans ces citations : "Préparez-vous !"

L'un des aspects les plus importants de la préparation à cette pression est de diriger nos pensées vers des canaux divins plutôt que mondains. Jésus est venu sur terre et a pris sur lui notre pauvreté afin que nous puissions partager les trésors célestes. Ceux qui sont imprégnés de l'esprit de ce message seront également prêts pour la pauvreté. Car sauver ses enfants est plus important pour lui que profiter des richesses du monde pendant quelques jours.

l'amour rend possible

« Qui veut être prévenu ? Nous le répétons : Sortez des villes ! Ne le voyez pas comme un grand sacrifice pour aller dans les collines et les montagnes. Au lieu de cela, recherchez le calme où vous pouvez être seul avec Dieu, où vous pouvez expérimenter sa volonté et apprendre ses voies ! [...] Je lance un défi à tous les adventistes du septième jour : faites de la poursuite de la spiritualité le but de votre vie. Jésus est à la porte. C'est pourquoi je vous crie : Ne considérez pas comme un grand sacrifice quand on vous demande de quitter les villes et d'aller à la campagne.« (Messages sélectionnés 2, 355.356; voir. Écrit pour la communauté 2, 364 ou. Christ vient bientôtp. 71)

Si nous considérons la vie à la campagne comme un grand sacrifice, nous ne vivrons pas longtemps à la campagne. Tôt ou tard, nous serons de retour en ville. On va rembourser mois après mois pour pouvoir acheter ceci ou cela. Nous resterons coincés dans le tapis roulant et serons poursuivis à travers la vie. Comme des esclaves sur les galères, nous serons liés, ne vivant que pour travailler afin que nos enfants puissent profiter des avantages et du confort soi-disant merveilleux de la vie urbaine moderne. Et tout le temps de grands trésors nous attendent à la campagne : le contact avec la nature, le lever du soleil, l'air pur, la beauté des fleurs, des arbres, des lacs et des montagnes et au travail la communion avec Dieu au lieu des machines ! Ne serait-il pas préférable de compter nos bénédictions ? Se réjouir de cette prérogative royale ? Alors nous ne deviendrons pas des ermites, mais, comme Énoch, sortirons comme des évangélistes, disant aux nombreuses personnes fatiguées qui sont prêtes à entendre : « Sortez !

Cher Seigneur, révèle clairement à nos cœurs ce qui nous attend. Faisons de notre mieux pour rassembler vos moutons en cette dernière heure. Au nom de Jesus. Amen.

Légèrement abrégé de : Willmonte D. Frazee, Une autre arche à construire, Harrisville, New Hampshire, États-Unis : Mountain Missionary Press, 1979, pp. 31-38.