… la seule voie vers la justice divine. Par Ellen White

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Parfois, dans l'ancien Israël, Dieu envoyait des prophètes et des messagers dans sa vigne pour recevoir sa part de ses vignerons. Malheureusement, ces messagers ont constaté que tout était utilisé à mauvais escient. Par conséquent, l'Esprit de Dieu les a inspirés pour avertir le peuple contre leur infidélité. Mais même si les gens ont été mis au courant de leurs méfaits, ils ont persisté et n'ont fait que s'entêter. Les plaidoyers et les arguments n'ont pas aidé. Ils détestaient la réprimande.

ce que Dieu endure

"Quand vint le temps du fruit", dit le Messie dans la parabole de la vigne, "il envoya ses serviteurs vers les vignerons pour qu'ils reçoivent son fruit. Alors les vignerons prirent ses serviteurs : ils en battirent un, en tuèrent un autre et en lapidèrent un troisième. Il envoya de nouveau d'autres serviteurs, plus que le premier ; et ils leur firent la même chose." (Matthieu 21,34:36-XNUMX)

Paul rapporte comment les messagers de Dieu ont été traités. « Les femmes ont récupéré leurs morts par la résurrection », a-t-il expliqué, « mais d'autres qui ont également fait confiance à Dieu ont été torturés à mort. Ils espéraient une meilleure résurrection que le simple fait de retrouver leur liberté. D'autres encore ont enduré le ridicule et la flagellation, les chaînes et l'emprisonnement. Ils ont été lapidés, sciés et mis à mort par l'épée. Sans abri, ils erraient, emmitouflés dans des peaux de moutons et de chèvres, souffrant, harcelés, maltraités. Le monde ne valait pas la peine de supporter de tels gens qui devaient errer dans les déserts et les montagnes, dans les grottes et les ravins. » (Hébreux 11,35 :38-XNUMX)

Pendant des siècles, Dieu a observé avec patience et indulgence ce traitement cruel de ses messagers. Il a vu sa sainte loi brisée, méprisée et piétinée. Les habitants du monde à l'époque de Noé ont été emportés par un déluge. Mais lorsque la terre fut repeuplée, les hommes s'éloignèrent une fois de plus de Dieu et l'affrontèrent avec une grande hostilité, le défiant hardiment. Ceux libérés par Dieu de l'esclavage égyptien ont suivi les mêmes traces. Après la cause, cependant, suivait l'effet; la terre était corrompue.

Le gouvernement de Dieu en crise

Le gouvernement de Dieu est entré en crise. Le crime sur terre a pris le dessus. Les voix de ceux qui ont été victimes de l'envie et de la haine humaines criaient vengeance sous l'autel. Tout le ciel était prêt, sur la parole de Dieu, à venir au secours de ses élus. Un mot de lui, et les éclairs du ciel seraient tombés sur la terre et l'auraient remplie de feu et de flammes. Dieu n'aurait eu qu'à parler, il y aurait eu des tonnerres et des éclairs, la terre aurait tremblé et tout aurait été détruit.

L'inattendu arrive

Les intelligences célestes se préparaient à une terrible manifestation de la toute-puissance divine. Chaque mouvement était observé avec une grande inquiétude. On s'attendait à ce que justice soit rendue, à ce que Dieu punisse les habitants de la terre. Mais "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle." (Jean 3,16:20,13) "J'enverrai mon Fils bien-aimé. Ils auront du respect pour lui.« (Luc 1:4,10 NL) Quelle miséricorde incroyable! Le Messie n'est pas venu condamner le monde mais le sauver. "En ceci est l'amour, en ce que nous n'aimons pas Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils en propitiation pour nos péchés." (XNUMX Jean XNUMX:XNUMX)

L'univers céleste s'est beaucoup émerveillé de la patience et de l'amour de Dieu. Pour sauver l'humanité déchue, le Fils de Dieu s'est fait homme et a enlevé sa couronne royale et ses robes royales. Il s'est fait pauvre pour que par sa pauvreté nous devenions riches. Parce qu'il était un avec Dieu, lui seul était capable d'accomplir le salut. Dans ce but, il a effectivement consenti à ne faire qu'un avec l'homme. Avec son impeccabilité, il prendrait sur lui toute transgression.

Un amour qui donne tout

L'amour révélé par le Messie n'est pas compris par l'homme mortel. C'est un mystère insondable pour l'esprit humain. L'Oint a véritablement uni la nature pécheresse de l'homme à sa propre nature sans péché, parce que par cet acte de condescendance, il a pu déverser ses bénédictions sur la race déchue. De cette façon, il nous a permis de participer à son être. En se sacrifiant pour le péché, il a ouvert la voie pour que les gens deviennent un avec lui. Il s'est mis dans la situation humaine et est devenu capable de souffrir. Toute sa vie terrestre a été une préparation à l'autel.

L'Oint nous indique la clé de toutes ses souffrances et humiliations : l'amour de Dieu. Dans la parabole, nous lisons : "Mais enfin il leur envoya son fils, en se disant : 'Ils craindront mon fils.'" (Matthieu 21,37:XNUMX). Maintes et maintes fois, l'ancien Israël avait renoncé à la foi. Le Messie est venu voir s'il pouvait faire autre chose pour sa vigne. Dans sa forme divine et humaine, il se tenait devant les gens et leur montrait son véritable état.

Ceux qui aiment la mort y sont libérés en larmes

Quand les vignerons le virent, ils se dirent : « C'est l'héritier ; venez, tuons-le et prenons son héritage ! Et ils le prirent, le poussèrent hors de la vigne et le tuèrent. » (versets 38.39, 23,37.38) Le Messie est venu chez les siens, mais les siens ne l'ont pas reçu. Ils lui ont rendu le bien pour le mal, l'amour pour la haine. Son cœur était profondément attristé alors qu'il regardait Israël glisser de plus en plus loin. Alors qu'il regardait la ville sacrée et pensait au jugement qui allait s'abattre sur elle, il sanglotait : « Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui t'ont été envoyés ! Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes ; et tu n'as pas voulu ! Voici, ta maison te sera laissée en désolation. » (Matthieu XNUMX:XNUMX)

L'Oint était "méprisé et rejeté des hommes, un homme de douleurs et habitué aux douleurs" (Esaïe 53,3:18,5). Des mains maléfiques l'ont saisi et l'ont crucifié. Le psalmiste a écrit à propos de sa mort : “ Les liens de la mort m'ont encerclé, et les flots de la destruction m'ont terrifié. Les liens de la mort m'ont encerclé, et les cordes de la mort m'ont maîtrisé. Quand j'ai eu peur, j'ai invoqué l'Éternel et j'ai crié à mon Dieu. Alors il entendit ma voix de son temple, et mon cri vint devant lui à ses oreilles. La terre a tremblé et tremblé, et les fondations des montagnes ont bougé et tremblé, parce qu'il était en colère. de la fumée montait de son nez et brûlait du feu de sa bouche ; Des flammes jaillirent de lui. Il inclina le ciel et descendit, et l'obscurité était sous ses pieds. Et il monta sur le chérubin et vola ; il plana sur l'aile du vent. » (Psaume 11:XNUMX-XNUMX)

Après avoir raconté la parabole de la vigne, Jésus demanda à ses auditeurs : « Quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il des méchants vignerons ? » Parmi ceux qui écoutèrent le Messie se trouvaient ceux-là mêmes qui projetaient alors sa mort. Mais ils étaient tellement absorbés par l'histoire qu'ils répondirent: "Il mettra fin au mal des méchants, et louera sa vigne à d'autres vignerons, qui lui donneront le fruit en temps voulu." (Matthieu 21,41:XNUMX) Ils ne se rendaient pas compte qu'ils venaient de se faire leur propre jugement.

Fortsetzung folgt

Revue et Héraut, 17. Juillet 1900