L'Islam dans la Bible (Partie 1): Le noyau de la croyance musulmane Fondation pour la préparation du retour de Jésus

L'Islam dans la Bible (Partie 1): Le noyau de la croyance musulmane Fondation pour la préparation du retour de Jésus
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Découvrez-en plus sur les similitudes étonnantes entre le Coran et la Bible. Par Kai Mester

Temps de lecture: 5 minutes

Il n'y a qu'un seul Dieu

La première moitié de la croyance islamique, la soi-disant Shahāda, se lit comme suit : Il n'y a de dieu que le Dieu unique (Lā ilāha illā Allāh). Chaque muezzin crie cette confession aux fidèles plusieurs fois par jour lors de l'appel à la prière depuis le minaret.

Mais cet engagement n'a pas que 1400 ans. La Bible le proclame déjà en plusieurs endroits.

Dans notre rencontre avec les musulmans, cette prise de conscience peut nous aider à reconnaître que les messages du Coran et de la Bible ne sont pas si éloignés que ce qui s'est développé depuis les deux jusqu'à nos jours dans diverses traditions religieuses.

Par conséquent, nous suivons cette déclaration une fois dans le texte biblique.

« Afin que vous sachiez que l'Éternel est le seul Dieu. Il n'y a personne d'autre que lui." (Deutéronome 5:4,35)
"L'Éternel est notre Dieu, l'Éternel seul." (Deutéronome 5:6,4)
"Nul n'est saint comme l'Éternel, car il n'y a que toi." (1 Samuel 2,2:XNUMX)
"Il n'y a de dieu que toi." (2. Samuel 7,22:XNUMX)
"Car qui est Dieu sinon l'Eternel?" (2 Samuel 22,32:XNUMX)
"Seigneur, il n'y a de dieu que toi." (1 Chroniques 17,20:XNUMX)
"Tu es Dieu, toi seul." (Psaume 86,10:XNUMX)
« En dehors de moi, il n'y a pas de Dieu. » (Isaïe 44,6:XNUMX)
« Je suis l'Éternel et il n'y en a pas d'autre. En dehors de moi, il n'y a pas de dieu." (Isaïe 45,5:XNUMX)
"Je suis l'Éternel, et il n'y en a pas d'autre." (Isaïe 45,18:XNUMX)
"Car je suis Dieu et il n'y en a pas d'autre." (Esaïe 45,22:XNUMX)
"Il est un, et il n'y en a pas d'autre que lui." (Marc 12,32:XNUMX)
"Nous savons donc... qu'il n'y a de dieu qu'un seul." (1 Corinthiens 8,4:XNUMX)
"Il n'y a qu'un seul Dieu." (1 Timothée 2,5:XNUMX)

De nombreux évangéliques prétendent qu'Allah n'est pas le Dieu de la Bible. Mais Allah est tout autant le mot pour le Dieu unique en arabe qu'Elohim l'est en hébreu. Les deux mots sont même liés. Dans les traductions arabes de la Bible, Allah est utilisé partout où Dieu est mentionné. Les chrétiens et les juifs arabes appellent leur dieu Allah, tout comme les musulmans arabes.

En tant que disciples du Dieu unique, nous pouvons également encourager nos amis musulmans avec la bonne nouvelle : ce Dieu unique nous libère des péchés par Isa al Masih (Jésus le Messie). Nous devons simplement laisser pénétrer dans nos cœurs l'esprit dont Dieu l'a oint. De nombreux musulmans sont à la recherche de la libération du péché. Le fruit de l'Esprit se manifestera également dans leur vie lorsqu'ils pratiqueront le véritable islam, la véritable dévotion à Dieu et le sacrifice de soi au service des autres.

Dieu est plus grand

Le muezzin crie autre chose aux croyants : Dieu est grand ! Dieu est plus grand! Allahu Akbar.

"L'Éternel est plus grand que tous les dieux." (Exode 2:18,11)
"Dieu est plus grand que l'homme." (Job 33,12:XNUMX)
"Voici, Dieu est grand." (Job 36,26:XNUMX)
"Car l'Eternel est grand." (Psaume 96,4:XNUMX)
« Car je sais que l'Éternel est grand ; oui, notre Seigneur est plus grand que tous les dieux." (Psaume 135,5:XNUMX)
"Dieu est plus grand que nos cœurs." (1 Jean 3,20:XNUMX)

Oui, Dieu est si grand qu'il peut nous libérer du pouvoir de chaque pensée et sentiment qui nous asservit. Il est si grand que sa lumière éclipse les ténèbres, sa grâce est plus forte que le péché.

Les deux déclarations centrales de l'islam que nous avons examinées ici font partie de la bonne nouvelle. Les personnes qui apprennent de Jésus peuvent augmenter leur intérêt pour ce message plusieurs fois. Laissons les musulmans, plutôt que les non-musulmans, expliquer ce que l'islam signifie pour le croyant. Ensuite, nous verrons combien de vérités ces descendants spirituels d'Ismaël ont préservées - des vérités qui les ouvrent au message adventiste du retour imminent d'Isa et à notre préparation pour celui-ci.

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