Nous avons besoin de la plénitude de l'Esprit. On entend ça partout. Les églises aux services décomplexés et animés assurent un afflux étonnant en peu de temps. Certains disent que c'est la réponse aux graves problèmes auxquels notre église est confrontée. Ces chiffres ne sont-ils pas la preuve que l'Esprit est à l'œuvre ici ? Où trouver la réponse ?

La Bible promet la pluie : “ Vous ne vous ferez pas d'idoles, vous n'érigerez pas d'image ou de colonne, vous ne dresserez pas de pierre taillée dans votre pays pour vous prosterner devant elle ; car je suis l'Éternel, votre Dieu. tiens le mien Sabbats et craignez mon sanctuaire. Je suis l'Éternel. Si vous marchez dans mes statuts, gardez mes commandements et les mettez en pratique, alors je veux que vous Pluie donne en temps voulu, et la terre donnera son produit, et les arbres des champs porteront leur fruit. » (Lévitique 3:26,1-4)

Si nous remplissons ces conditions, le Seigneur fera pleuvoir le Saint-Esprit en temps voulu. Si nous observons ses sabbats, le Seigneur enverra la pluie de l'arrière-saison.

Pendant des décennies, nous avons pu montrer que le sabbat du Seigneur est le septième jour, le samedi. Nous avons des réponses prêtes, pouvons répondre à toute objection et expliquer n'importe quel texte du dimanche dans le Nouveau Testament. Chaque sabbat matin, nous allons à l'église et nous nous reposons de notre travail hebdomadaire. Mais trop souvent, la véritable signification du sabbat nous échappe, et nous ne savons donc pas comment l'observer « correctement ».

Ce qui signifie Sabbat vraiment?

Comment se reposer le jour du sabbat, pour que la pluie promise arrive ?

A cette époque, Josué conduisit les Israélites à Canaan, la terre promise. Ils l'ont pris alors que Dieu faisait de grandes choses pour chasser leurs ennemis.

« Alors l'Éternel donna à Israël tout le pays qu'il avait juré de donner à leurs pères, et ils le possédèrent et y habitèrent. Et l'Éternel leur donna du repos tout autour, comme il l'avait juré à leurs pères; et aucun de leurs ennemis ne leur résista, mais il livra tous leurs ennemis entre leurs mains. De toute la bonne parole que l'Éternel avait dite à la maison d'Israël, rien n'avait manqué. Tout était venu." (Josué 21:43-45)

Aujourd'hui, nous nous tenons à la frontière du Canaan du Ciel. Car bien qu'ils soient entrés en Canaan terrestre, les Israélites n'ont pas pleinement trouvé le repos que Dieu promet à Ses enfants. C'est exactement ce que Paul écrit dans le quatrième chapitre d'Hébreux :

« Car si Josué les avait amenés au repos, Dieu n'aurait pas parlé d'un autre jour après. Il y a donc encore du repos pour le peuple de Dieu. Car quiconque est venu au repos de Dieu se repose aussi de ses oeuvres comme Dieu s'est reposé des siennes. Alors efforçons-nous maintenant de trouver ce calme, afin que personne ne tombe par la même désobéissance.
Car la parole de Dieu est vivante et puissante et plus tranchante qu'aucune épée à deux tranchants, et pénètre jusqu'à ce qu'elle sépare l'âme et l'esprit, même la moelle et les os, et qu'elle juge les pensées et les sens du cœur. Et aucune créature ne lui est cachée, mais tout est nu et exposé aux yeux de Dieu à qui nous devons rendre compte.
Puisque nous avons un grand Souverain Sacrificateur, Jésus, le Fils de Dieu, qui a traversé les cieux, tenons bon à la confession. Car nous n'avons pas de souverain sacrificateur qui ne puisse souffrir de nos faiblesses, mais qui ait été tenté en tout comme nous, mais sans péché. Approchons-nous donc avec confiance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce au moment où nous en avons besoin." (Hébreux 4,8:16-XNUMX)

Paul parle du repos du sabbat (verset 4) : Il ne peut être trouvé qu'en passant le test de la Parole de Dieu, qui illumine même les pensées et les motivations les plus profondes. Seuls ceux qui accomplissent complètement la volonté révélée de Dieu trouvent ce repos sabbatique et entrent dans le Canaan céleste. Cela demande de gros efforts. Oui, le défi est même trop grand. Nous ne sommes pas à la hauteur d'elle. C'est sans espoir. Mais Paul nous indique notre seul espoir : Jésus-Christ. Il comprend nos faiblesses parce qu'il les a expérimentées de première main. Il peut nous conduire au trône de la miséricorde afin que nous puissions trouver la miséricorde et la grâce, le repos promis.

Reste en Jésus

C'est exactement ce dont parle Jésus lorsqu'il nous invite : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés ; Je veux te rafraichir. Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi; car je suis doux et humble de coeur; ainsi vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est aisé et mon fardeau léger. » (Matthieu 11,28:30-XNUMX) Quiconque veut trouver du repos en Jésus ne peut le faire qu'en portant son joug et en apprenant de lui.

Qu'est-ce qui nous amène plus loin sur ce chemin et qu'est-ce qui ne nous amène pas ? Paul parle de ceci : « Car en Jésus-Christ il n'y a ni circoncision [s'employant à faire quelque chose aux yeux de Dieu], ni incirconcision [confiance aveugle : 'Telle est grande la grâce de Dieu. Mes œuvres ne jouent aucun rôle ici.‹] mais une nouvelle créature«; « mais la foi agissant par l'amour » ; "mais: gardez les commandements de Dieu." (Galates 6,15:5,6; 1:7,19; XNUMX Corinthiens XNUMX:XNUMX)

Porter le joug de Jésus et entrer dans son repos, c'est devenir une nouvelle créature ; c'est avoir la foi agissant par l'amour; signifie garder les commandements de Dieu. Oui, les commandements eux-mêmes nous enseignent comment entrer dans le repos de Dieu.

I. Ne regardant toujours que vers Lui

"Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi." (Exode 2:20,3)

Celui qui entre dans le repos de Dieu lui a donné tout son cœur, a mis de côté tout ce qui tend à le distraire. Il se concentre uniquement sur l'honneur et la glorification de Dieu. Il est intéressant que Jésus ne puisse trouver et garder le repos qu'en marchant sur le chemin de la croix. De même, nous ne pouvons trouver le repos que lorsque nous prenons la croix, renonçons à tout et crucifions nos désirs en échange de la plus belle amitié avec Jésus-Christ. "Ce n'est que lorsque nous donnons à Dieu tout notre cœur que le changement s'effectue en nous par lequel nous sommes à nouveau formés à son image." (Étapes vers le Christp. 43)

II. Apprenez de lui sans filtre

« Tu ne te feras pas d'image taillée, ni aucune ressemblance avec quoi que ce soit qui est dans le ciel en haut, ou qui est sur la terre en bas, ou qui est dans l'eau sous la terre : ne les adore pas, ne les sers pas. Car moi, le Seigneur ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, punissant les iniquités des pères jusqu'aux troisième et quatrième générations des enfants de ceux qui me haïssent, mais faisant miséricorde à plusieurs milliers qui m'aiment et gardent mes commandements. » ( Exode 2:20,4-6)

Les païens ne croyaient pas que leurs idoles de bois, de pierre et de métal étaient elles-mêmes des dieux. Ils ne représentaient que les divinités qu'ils adoraient. Lorsque nous mettons en place quelque chose qui prend la place de Dieu dans nos vies, nos conceptions de Dieu penchent vers cette représentation. Mais rien ne peut se dresser entre nous et lui. Nous avons besoin de notre propre connexion personnelle directe avec Dieu, et personne n'a le droit ou l'autorité de la torpiller.

Trop souvent, nous permettons à d'autres personnes (prédicateurs, enseignants, professeurs) ou à des publications d'entrer dans nos vies en tant que filtres entre nous et Dieu. En fait, c'est ainsi que nous les adorons. Cependant, le Seigneur ne s'approche que de ceux qui désirent vraiment connaître sa volonté et qui étudient et prient à travers les Écritures inspirées. Il enseignera ces gens. Bien sûr, nous continuons à traiter nos frères et sœurs avec respect et acceptons leurs conseils avec gratitude, sans oublier toutefois que nous sommes seuls responsables devant Dieu et que les détours vers son trône sont dangereux. Lui-même veut nous montrer la voie à suivre.

III. être réel

Vous ne prononcerez pas le nom du Seigneur votre Dieu en vain ; car l'Éternel ne laissera pas impuni celui qui prononce son nom en vain." (Exode 2:20,7)
Prononcez-vous souvent le nom de Dieu sans réfléchir ? Jurez-vous et exprimez-vous souvent vos sentiments avec des mots qui n'ont pas de sens plus profond ? Alors vous êtes signifié ici. Mais il y a une autre facette à ce commandement. Quiconque porte le nom de l'Éternel - c'est-à-dire "enfant de Dieu" ou "chrétien" - doit aussi le laisser entrer dans sa vie. »Mais le fondement solide de Dieu demeure et porte ce sceau : ... Que celui qui prononce le nom de l'Éternel se détourne de l'injustice.« »Tous ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur, n'entreront pas dans le royaume des cieux, mais eux pour faire la volonté de mon Père qui est dans les cieux. » (2 Timothée 2,19:7,21 ; Matthieu XNUMX:XNUMX) Au nom de Jésus réside le pouvoir de nous sauver de toute tendance au mal héritée et cultivée ; nous ne devons pas abuser de ce nom.
« Le vrai chrétien a une vie de foi qui apporte la sainteté. Il n'y a pas une once de culpabilité dans sa conscience et pas une trace de dépravation dans son âme. La spiritualité de la loi de Dieu avec ses principes de base prend vie. La vérité éclaire notre esprit de sa lumière. Un amour fort pour le Rédempteur chasse le voile de poison qui s'est interposé entre l'homme et Dieu. Sa volonté fusionne maintenant avec la volonté de Dieu, devenant pure, ennoblie, raffinée et sanctifiée. La lumière du ciel est clairement écrite sur son visage. Son corps sert de temple au Saint-Esprit. Son être est paré de sainteté. Dieu peut communiquer avec lui ; car l'âme et le corps sont en harmonie avec lui. » (Le commentaire biblique adventiste du septième jour 7p. 909)

IV. Soyez intimement lié à Lui

Lorsque nous entrons en communion et en harmonie avec Dieu (en nous consacrant pleinement à Lui, en établissant une connexion directe et personnelle avec Lui et en laissant Sa puissance couler dans nos vies), alors nous trouvons le vrai repos du Sabbat, à la fois ici et dans le Canaan céleste. .

"Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier." mais le septième jour tu te reposeras, afin que ton boeuf et ton âne se reposent, et que le fils de ton esclave et l'étranger soient rafraîchis." "Car en six jours l'Éternel a fait le ciel et la terre et la mer et tout ce qu'ils contiennent, et reposé le septième jour. C'est pourquoi l'Éternel bénit le jour du sabbat et le sanctifia. » « Souviens-toi que tu as aussi été esclave au pays d'Égypte, et que l'Éternel, ton Dieu, t'en a fait sortir à main forte et à bras étendu. C'est pourquoi l'Éternel, ton Dieu, t'a commandé d'observer le jour du sabbat. car c'est un signe entre moi et vous, de génération en génération, afin que vous sachiez que je suis l'Éternel qui vous sanctifie. » (Exode 2:20,8 ; 23,13:20,11 ; 5:5,15 ; Deutéronome 2, 31,13 ; Exode XNUMX :XNUMX)

Ici trois actes de la création de Dieu sont commémorés : La création d'un monde parfait ; la création d'un homme capable d'obéir (libération de l'esclavage en Égypte) ; et la création de l'image de Dieu dans cet homme (sanctification). Ces actes de Dieu culminent dans le repos de son peuple.

Le jour de repos suit les six jours pendant lesquels il est dit de faire tous vos travaux. Jésus dit : « Prenez mon joug sur vous... et vous trouverez du repos pour vos âmes. » Paul nous exhorte : « Efforcez-vous d'arriver à ce repos, de peur que vous ne tombiez dans la même désobéissance » que les enfants d'Israël. , “ dont les corps se sont effondrés dans le désert. ” (Hébreux 4,11:3,17 ; 2:1,10). Pierre dit : “ C'est pourquoi, frères, efforcez-vous d'autant plus d'affermir votre vocation et votre élection. Car si vous faites cela, vous ne trébucherez pas, et il vous sera accordé une ample entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ. » (11 Pierre XNUMX :XNUMX-XNUMX)

Ce n'est que lorsque notre travail est terminé que nous trouvons le repos du sabbat - seulement lorsque nous sommes lavés, revêtus du lin blanc immaculé des saints et prêts à rencontrer le Seigneur. »Pour laisser entrer Jésus dans nos cœurs, nous devons arrêter de pécher.« (Signes des Temps 2, 363) C'est ce qu'il y a derrière quand on prend un bain, qu'on brosse les chaussures, qu'on repasse les vêtements et qu'on les prépare avant l'heure du sabbat. Par conséquent, dans la mesure où cela est en notre pouvoir, nous réglons tous les différends avec nos frères et corrigeons toutes les erreurs avant de souiller les heures du sabbat avec l'impureté de nos cœurs. Le sabbat marque les personnes rachetées et sanctifiées qui gardent tous les commandements, car ceux qui ont trouvé le repos de Dieu apprennent à aimer leur prochain comme Jésus l'a fait. Il trouve ce calme et peut alors le transmettre à tous ceux qui s'ouvrent à son influence. De cette manière, il devient évident que les six derniers commandements sont écrits sur les tablettes de son cœur. "... tu te reposeras, afin que ton boeuf et ton âne puissent se reposer, et que le fils de ton esclave, et l'étranger puissent être rafraîchis." Le sabbat montre que Dieu a été miséricordieux envers nous. Il doit devenir le signe de la miséricorde pour tous.

Cependant, le sabbat ne peut marquer ceux qui, par « pitié » pour leur prochain, leur refusent l'avertissement concernant les exigences que Dieu impose à son peuple. Les gens qui pensent bien du mal pensent bientôt aussi mal du bien. (Voir. La grande controverse, 571) Ils ne recherchent pas la justice mais se sentent en sécurité dans leurs péchés. Cependant, le sabbat marque les personnes qui sont pleinement engagées dans le fait que Dieu est toujours honoré et glorifié.

Lorsque nous réalisons que le sabbat nous relie à Dieu, ce n'est plus un jour de conversation et de plaisir, oubliant Dieu. Au contraire, on peut observer comment «les hommes pieux se consolent les uns les autres: l'Éternel voit et entend, et un livre de mémoire est écrit devant lui pour ceux qui craignent l'Éternel et se souviennent de son nom. Ils seront à moi, dit l'Éternel des armées, au jour que je ferai, et j'aurai compassion d'eux comme un homme a compassion de son fils qui le sert. A la fin tu verras quelle différence il y a entre les justes et les méchants, entre ceux qui servent Dieu et ceux qui ne le servent pas." (Malachie 3,16:18-XNUMX)

Où Jésus vit dans l'homme

Alors que nous approchons des derniers jours de l'histoire de ce monde, il devient de plus en plus difficile de faire la différence entre le bien et le mal, jusqu'à ce que, finalement, tous ceux qui n'aiment pas la vérité et la justice soient piégés. Dans notre propre communauté, la vérité et l'erreur mûrissent côte à côte. Nous ne pouvons pas voir le côté droit dans les miracles. Quelle est donc la différence entre le juste et l'injuste ? Le signe d'une véritable observance du sabbat.

« Satan étudie intensément la Bible. Il sait qu'il a peu de temps et essaie constamment et partout de saboter l'œuvre du Seigneur sur cette terre. Il est impossible de transmettre ne serait-ce qu'un aperçu de l'expérience du peuple de Dieu vivant sur terre lorsque la gloire céleste et un renouveau des persécutions médiévales fusionneront. Il marchera dans la lumière qui brille du trône de Dieu. Le ciel et la terre sont constamment en contact animé par les anges. Pendant ce temps, entouré d'anges maléfiques, Satan se fait passer pour Dieu et accomplit des miracles de toutes sortes pour tromper, si possible, même les élus. Mais le peuple de Dieu ne trouve pas sa sécurité dans les miracles, car Satan imitera les miracles accomplis. Le peuple tenté et éprouvé par Dieu trouve sa force dans le signe décrit dans Exode 2 :31,12-18. Ils se tiennent du côté de la Parole vivante : 'Il est écrit' - le seul fondement sur lequel ils peuvent se tenir solidement. Celui qui a rompu son alliance avec Dieu est impie et sans espoir en ce jour.« (Témoignages Vol.9p. 16)

L'Éternel promet : Observez mes sabbats, et je vous donnerai la pluie en son temps.
Nous nous efforçons donc maintenant d'arriver à ce repos du sabbat qui reste du peuple de Dieu, de peur que l'un de nous ne trébuche par la même incrédulité.

Extrait du Notre fondation ferme Septembre 1990

Publié pour la première fois en allemand en Notre Fondement Solide, édition spéciale 1998