De wrâld is in doarp wurden. De skiednis fan de profesije spilet net mear direkt om de Middellânske See hinne. By Kai Mester

Lêstiid: 20 minuten

It byld út 'e dream fan Nebukadnezar, kening fan Babel, is bekend foar elke begjinner yn 'e stúdzje fan 'e profesije, sa fertroud dat it dreech is om it op 'e nij te sjen. Want in protte witte it al fan binnen en fan bûten.

It studearjen tegearre mei in pear jongeren iepene myn eagen foar folslein nije fragen. Hjir is gewoan in brainstorm:
Wat seit de Bibel oer de foarm fan regearing fan 'e grutte riken? Yn hoefolle keninkriken libje wy? Wannear begjint it keninkryk fan God? Hoe kaam de splitsing fan it lêste wrâldryk? Wat betsjut it lûd yn 'e fuotten fan it stânbyld? Wat is de betsjutting fan lûd yn 'e Bibel dochs? Wat hat de skepping fan riken te krijen mei Gods skepping? Wêr komt de Messias by namme yn Nebukadnezar syn dream? Hat Rome eins mongen mei suvere klaai? Binne geweld en leauwe kompatibel? Wat docht de tsjerke yn de polityk? Binne wy ​​hjoed noch Romeinen?
Dit artikel besiket guon antwurden te jaan. Ik bin bliid as jo nijsgjirrich binne.

Hokker skande ferbyldet it stânbyld?

Soms kinst troch de beammen it bosk net sjen. Ik hie my noait ôffrege: wêrom seach Nebukadnezar de wrâldryken eins yn de foarm fan in stânbyld?

Syn dream wurdt beskreaun yn it twadde haadstik fan it bibelske boek Daniël - yn it Arameesk. Stilbyld wurdt yn dizze taal tselem neamd. Ek yn it Hebrieusk. Sa kinne wy ​​troch it hiele Alde Testamint blêdzje, dat hast allinnich yn it Hebrieusk skreaun is, en sjen wêr't it wurd tselem noch foarkomt. Wy fine it yn 'e skepping fan' e minske yn 'e "byld" fan God (Genesis), metalen bylden (Numeri 1:4), Baäl bylden (33,52 Keningen 2:11,18), grouwelbylden (Ezekiel 7,20:16,17), bylden fan minsken (Ezekiel 5,26:XNUMX) en bylden fan ôfgoaden (Amos XNUMX:XNUMX).

Sûnt it stânbyld wurdt ferneatige troch in stien, dy't symbolisearret it keninkryk fan God, binne de ôfbylde wrâld riken wurden in ôfgod foar de minske. De eare dy't har jûn is, heart eins oan God. Jo sette josels yn Gods plak.

Dêrom makke Nebukadnezar II, sa't er hjoed de dei yn de skiednis hjit, ek in echte kopy fan it dreambyld. Om't hy woe dat syn keninkryk nea falle soe. Syn stânbyld yn 'e flakte fan Dura wie allegear goud, allinich de holle yn' e dream dy't it Neo-Babylonyske Ryk (605-539 f.Kr.) fertsjintwurdige. Yn werklikheid duorre dit keninkryk mar 66 [sic!] jier.

Blykber hâldt de bestjoersfoarm fan dizze riken, nettsjinsteande alle pracht, net út. Se bewiist harsels net. It is folslein tsjinoer de godlike foarm fan regearing.

Yn hoefolle riken libje wy?

Oant no ta hie ik altyd fiif antygodlike riken sjoen dy't fertsjintwurdige binne troch de fiif ferskillende materialen yn it stilbyld. Mar no, foar it earst, realisearre ik dat der mar fjouwer binne: fjouwer riken, fertsjintwurdige troch goud, sulver, brûns en izer, dy't Gods folk sûnt de dagen fan Daniël ûnderwurpen hawwe. Yn feite, it izer berikt oan 'e ein fan' e wrâld. It lûd yn 'e fuotten is mar in mingsel fan materiaal en stiet net foar in eigen ryk.De tekst sels sprekt mar fan fjouwer ryken:

"Jo (Nebukadnezar) binne de holle fan goud. Mar neidat jo sille oar keninkryk minder opkomme as jo; en in folgjende tredde keninkryk, it brûns, sil hearskje oer de ierde. en in fjirde keninkryk sil sa sterk wêze as izer... Mar datstû de fuotten en de teannen sjoen hast, in part fan pottebakkersklaai, en in part fan izer, betsjut datst it keninkryk (nammentlik de fjirde) sil ferdield wurde.« (Daniël 2,38:41-XNUMX)

Wy libje dêrom hjoed de dei noch yn it fjirde wrâldryk út Daniël syn profesije.

De Perzyske Achaemeniden en it Grykske Hellenisme

De Perzyske Achaemenidyske kening Cyrus II ferovere Babel, mar bleau syn ryk fan Susa ôf te regearjen. Letter stifte kening Dareios I de wenstêd Persepolis. Dat wie it twadde ryk. Doe't Persepolis 331 f.Kr f.Kr. waard ferovere troch Aleksander de Grutte, dit betsjutte de ein fan it Perzyske Ryk nei goed 200 jier.

Fan no ôf regearren de Griken mei harren hellenisme oer Israel. It Tredde Wrâldryk wie begûn. Mar yn 164 f.Kr. Se waarden yn Jeruzalem ferslein troch de Joadske Makkabeeërs. Yn it jier 30 f.Kr De lêste pracht fan it Grykske wrâldryk einige nei 200 jier mei de dea fan Kleopatra, de lêste farao fan de Gryksk-Egyptyske Ptolemeeërs.

Underwilens hie Rome, it Fjirde Ryk, in protte fan wat eartiids Gryksk gebiet west hie anneksearre, ynklusyf yn 63 f.Kr. BC troch Pompeius ek Jeruzalem. Wy libje hjoed noch yn dit fjirde wrâldryk. Want yn it stilbyld bliuwt it fjirde wrâldryk bestean oant de lêste dei.

Der is fansels de miening dat it keninkryk fan God al troch Jezus oprjochte is. Mar Jezus sels sei koart foar syn dea: 'Nim dizze [beker] en diel it ûnder josels. Hwent ik sis jimme, ik sil net mear drinke fan 'e frucht fan' e wynstok oant it keninkryk fan God is kommen.« (Lukas 22,17.18:XNUMX) It keninkryk fan God is tichterby kommen mei Jezus syn earste komst en begjint yn 'e herten fan leauwigen. As sûrde sûget it de wrâld; as in mosterzaad groeit it ta in grutte beam. Mar it wie net oant syn twadde komst dat it de riken ferovere.

Fersmoarging troch in nij materiaal

Hoe ferdielde it lêste keninkryk fan Rome?

"In part fan 'e krêft fan izer sil deryn bliuwe, lykas jo izer seagen mongen mei leemige klaai." (Daniël 2,41:XNUMX) Hjir waard izer net mongen mei de klaai, mar oarsom. It izer, dat gronologysk earst kaam, wurdt no mongen mei de klaai. It karakter fan it Fjirde Ryk feroaret. Earst wie it ryk suver izer, mar dan ferliest it syn suverens. It is ûnrein mei in folslein nij en ferrassend materiaal foar it stânbyld.

Elke studint fan 'e profesije sil merken dat de wearde fan' e metalen yn 'e ôfgod wie ôfnommen, mar de hurdens wie tanommen. Babylon waard allinnich yn goud, rykdom, keunst, skientme, folsleinens, wiisheid, wittenskip - om't goud foar dit alles stiet - troch de folgjende keninkriken, as wy de útspraken fan 'e dream leauwe wolle. Mar de skiednis jout ús ek oanwizings. Bygelyks, de ynfloed fan 'e Grykske kultuer oerlibbe it âlde Rome, en liet ús sjen dat Grikelân in edel metaal wie.

Rome hat mear as 2000 jier regearre mei in izeren scepter. De hurdens dêrfan is net allinich te sjen yn 'e lingte fan syn regear, mar ek yn' e militêre wredens wêrmei't it syn súkses fan it begjin ôf cementearre.

It nije materiaal dêr't it fjirde ryk no mei fersmoarge is, fernuveret ús, want it is net fan hout of stien, dêr't ornaris ôfgoaden fan makke waarden yn ôfnimmende wearde:

"Se dronken wyn en ferhearlike de goaden fan goud en sulver, fan brûns, izer, hout en stien." (Daniel 5,4.23:60,17 NIV) "Ynstee fan brûns sil ik goud bringe en ynstee fan izer sil ik sulver bringe ynstee fan hout Brûns en izer ynstee fan stien.« (Jesaja 9,20:XNUMX NIV) »Goud en sulver en brûns en stien en houten ôfgoaden.« (Iepenbiering XNUMX:XNUMX NIV)

Mar ynstee fan hout sjogge wy in folle brekliker materiaal: pottebakkersklaai. Lit ús ris efkes neier sjen.

Wat betsjut ierdewurk klaai yn 'e Bibel?

Yn de Bibel stiet de toan foar Gods folk, foar Israel.

"En ik gyng del nei it hûs fan 'e pottebakker, en sjuch, hy makke in wurk oan it tsjil. Mar it skip dat er makke Ton makke, omkommen yn 'e hannen fan 'e pottebakker. Sa bigoun er wer en makke der in oar skip fan, lyk as de pottebakker it goed seach. Do kaem it wird des Heare ta my: Kin ik net mei dy dwaen lyk as dizze pottebakker, o hûs fen Israël? seit de Heare. Graach ferwize, as klaai yn 'e pottebakker syn hân, dus do bist yn myn hannen, Hûs fan Israel! (Jeremia 18,3:6-XNUMX)

Oars as de goud- of sulversmid foarmet de pottebakker de klaai mei syn hannen yn yntym kontakt.

"Mar no, o Heare, do bist ús heit; Wy binne de Ton, en do bist ús pottebakker; wy allegearre binne it wurk fan jo hannen. Wês net te lilk, o Heare, en tink net oan jins skuld foar altyd. Tink asjebleaft dat wy allegearre jo folk binne!« (Jesaja 64,7:8-XNUMX)

De toan stiet foar Gods tsjerke fan joaden en heidenen:

"Hat de pottebakker net macht oer de Ton, út deselde massa, it iene skip foar eare en it oare foar skande to meitsjen? No as God, dy't syn grime sjen litte woe en syn macht toane, mei grutte langstmoed de skippen fan 'e grime dy't taret binne foar ferneatiging úthâlde, dat Hy ek de rykdom fan syn gloarje sjen koe yn 'e skippen fan barmhertigens dy't er tefoaren makke hie ta hearlikheid taret Hat? Hy neamde ús as sadanich, net allinne út 'e midden fan' e út Juan, mar ek fan de Heidens(Romeinen 9,21:24-XNUMX)

God makket de minske fan klaai klear:

"Tink derom dat jo my foarme as klaai hawwe; en no wolle jo my weromsette ta stof!" (Job 10,9:XNUMX)

Betsjutte de dream fan Nebukadnezzar dat immen besocht Gods kreative hanneling te imitearjen by it oprjochtsjen fan riken? Wie hjir ien dy't besocht wat te meitsjen dat Gods plannen tsjinneare soe, om't it der op ien of oare manier op like? Is de lêste faze fan it fjirde keninkryk yn 'e fuotten fan it stânbyld it hichtepunt fan imitaasje fan God, om't no de saak ek it godlik materiaal fan 'e skepping is?

De holle fan it lichem: de Messias

Krekt sa't Nebukadnezar it haad fan 'e ôfgod wie, sa is Jezus "it haad fan it lichem, de tsjerke" (Kolossers 1,18:XNUMX). Eins lêze wy oer Jezus: “Dêrom, doe't er de wrâld ynkaam, sei er: 'Jo woene gjin offers en jeften; mar do hast my in lichem klearmakke.” (Hebreeërs 10,5:XNUMX)

Gods ienkoppige lichemsysteem wurdt neimakke en feroare yn Daniël syn dream. Yn stee fan in folk of in mienskip dy't yn 'e frijheid fan 'e geast as lichem troch syn holle, syn kening, de Messias Jezus Kristus liede wurdt, wol Gods fijân mei geweld de wrâld regearje. It wie lykwols net genôch foar Nebukadnezar om dejinge te wêzen waans geastlike neilittenskip troch alle folgjende ierdske riken erfd wurde soe. Hy woe dat syn dynasty gjin ein kaam. Mar God tasein allinnich kening David in ivige dynasty, dêr't de lêste en ivige hearsker soe wêze de Messias Jezus.

De tekst yn Daniël 2 wiist ús ek op de Messias yn ferbân mei de toan as wy nei it Arameeske orizjineel sjogge of de juste oersetting, lykas de slachtfertaling, by de hân hawwe.

"Mar it feit dat jo seagen izer mongen mei klaai betsjut dat hoewol't se mei [it] sied fan 'e minske mingje, mar sil net byinoar bliuwe, sa't izer net mei klaai mongen.« (Daniel 2,43:XNUMX) Betsjut dit echt dat de Jeropeeske keninklike famyljes troch houliken en oare alliânsjes byinoar laske woene?

De term brûkt hjir zra anasha [it sied fan 'e minske] komt allinnich op in oar plak yn it Alde Testamint foar: »As jo ​​... dyn tsjinstfaem a manlike sied [zara anashim; sied fan manlju] jou, Ik scil him oan 'e Heare jaan al de dagen fan syn libben." (1 Samuël 1,11:XNUMX)

Anna, de mem fan de profeet en pryster Samuël, liket hjir te tinken oan de takomstige messias en befrijer. Dizze kening syn hoarn, se bidt, meie God ferheffe (1 Samuël 2,10:XNUMX).

Eins wurdt it wurd sied yn 'e Bibel ek trochinoar brûkt foar soan: 'En Adam koe syn frou wer; hja hat ien berne Sohn en neamde him Seth: Want God hat my in oar foar Abel jûn Tegearre set.' (Genesis 1:4,25) 'Dat wol ik ek Sohn meitsje de tsjinstfaem ta in folk, hwent hy is dyn Selde is.” (Genesis 1:21,13)

Dêrom is de alderearste belofte yn 'e Bibel in belofte fan 'e Messias: "En ik sil fijânskip sette tusken dy en de frou, tusken dyn Tegearre en har neiteam: Hy sil jo holle kneuzje, en jo sille syn hak ferbrekke. ”(Genesis 1:3,15)

No, as wy Daniël 7,13:24,30 lêze, komt it ljocht einlings oan: "Ien kaam mei de wolken fan 'e himel, lykas in Minskesoan [bar enash]." "En dan sil it teken fan 'e Minskesoan yn 'e himel ferskine, en dan sille alle famyljes fan 'e ierde har boarst slaan, en se sille de Minskesoan sjen komme op' e wolken fan 'e himel mei macht en grutte gloarje. ”(Mattéus XNUMX:XNUMX)

Alle profesije fan Daniël giet oer de Messias. Hoe koe hy oersjen wurde yn it earste grutte fisioen mei de bylden?

Om't Jezus yn syn folgelingen libbet, is Hy net allinnich it sied fan 'e minske, mar ek syn neifolgers, syn tsjerke: "Wa't it goede sied siedt, is de soan fan 'e minske. It fjild is de wrâld; it goede sied binne de bern fan it keninkryk." (Mattéus 13,37:38-XNUMX)

Krekt sa't Jezus syn tsjerke mei syn geast follet, follet de Babyloanyske geast it fjirde wrâldryk oant hjoed de dei. Lykwols, yn tsjinstelling ta de skepen minske, it stânbyld is dea, sûnder libben, en sil dêrom ynstoarten.

Rome's mingsel mei it kristendom

Dat, op in stuit yn 'e skiednis, mingde Izeren Rome mei de Messias en syn opfolgers, mei it kristendom. Dit is in mingsel dat sil net "byinoar plakke" (Daniel 2,43:42). Om't it "sterk foar in part" wêze sil: izer, wreed, brutaal (fs. 40), dat is "om alles te ferpletterjen, te ferpletterjen en te ferpletterjen" (v. XNUMX).

Mar oan 'e oare kant sil it "foar in part kwetsber" wêze (fs. 42), dat is, net-geweldich, it leafst in martler te wêzen dy't ferkeard is oan ûnrjocht. Want wa't op Jezus fallen is, "sil fernield wurde" (Mattéus 21,44:XNUMX).

"De Heare is tichtby de brutsen herten, en Hy helpt de brutsen herten." (Psalm 34,18:51,19) "De offers dy't God behaagt binne in brutsen geast; in brutsen en fermoarde hert." (Psalm XNUMX:XNUMX)

Hat Rome echt mongen mei dit net-geweldige, suvere kristendom? De tekst makket in beheining. Hy seit dat it izer is "mei loamy mongen mei klaai" (fers 41), "mei klaaiierde' (fers 43). Dat is in oanwizing dat wy hjir net mei suvere toan, mei suver kristendom te krijen hawwe, mar mei ûnreine toan, dy't de stabiliteit fan it byld fierder yn gefaar bringt. Hjir waard tarwe net mei de tabak mingd, mar in ûnkrûd, rogge, dat tige op weet liket.

De frou op it bist

Yn in oare profetyske fisy, hast 700 jier letter, wurdt de tsjerke ôfbylde as in frou dy't in soan berne hat (Iepenbiering 12,1:XNUMX). 'En se droech ien Sohn, in mantsje, dy't alle folken mei in izeren stêf hoedzje sil." (Iepenbiering 12,5: XNUMX) "En de draak wie lilk op 'e frou, en gyng om oarloch te meitsjen mei de rest fan har Tegearredy't de geboaden fan God hâlde en it tsjûgenis hawwe fan Jezus Kristus. ”(Iepenbiering 12,17:XNUMX)

Mar efkes letter sjogge jo dat de frou feroare is yn in hoer dy't op in bist sit (Iepenbiering 17,3:5-XNUMX).

Sa sjogge wy ek hjir it breklike elemint (de frou/klaai) gear mei it sterke elemint (it bist/it izer). En ek hjir is it breklike elemint gjin suvere faam, mar in ûnreine hoer. Dit befêstiget ús juste ynterpretaasje fan it izer en klaai yn 'e fuotten en teannen fan' e ôfgod.

As Jezus weromkomt, komt er in Romeinsk ryk tsjin dêr't in bysûndere mingfoarm yn sit: izer mei klaai, wredens mei religiositeit, steat mei kristlike tsjerke, geweld mei tsjinst, regear mei prysterskip, imperialisme mei bibelsk leauwe, ensfh.

De tsjerke fan Jezus rekke al gau yn djippe ôffal. De saneamde folgelingen fan Jezus, de kristenen, libbe yn sûnde. De Tsjerke hoerde mei de steatslju fan 'e ierde troch ferdraggen en konvenanten mei har te meitsjen. De tsjerke brûkte steatsmacht om har religieuze belangen te befoarderjen en Gods wiere bern te ferfolgjen. Se brûkte de rykdom fan 'e wrâld om minsken te boeien en te blynjen. Sa ûntstie in kristendom fan konkurrinsje, militêr, gesach en hoererij.

geweld yn religy

"Mar fan 'e dagen fan Johannes de Doper oant no ta lijt it keninkryk fan 'e himelen geweld, en dyjingen dy't geweld brûke, nimme it mei geweld." (Mattéus 11,12:6,15) "No doe't Jezus wist dat se komme om him te sjen om him te meitsjen kening mei geweld, hy luts him wer werom nei de berch allinich. ”(Johannes XNUMX:XNUMX)

Sels syn eigen learlingen ferwachten in Messias dy't mei geweld hearskje soe. In soldaat messias modelearre op 'e Makkabeeërs, in swurd messias nei model fan' e Zeloten, in diktator messias modelearre op 'e wrâld ryken fan it stânbyld.

Mar Jezus ferklearre Pilatus: "Myn keninkryk is net fan dizze wrâld; as myn keninkryk fan dizze wrâld wie, soene myn tsjinstfeinten fochten hawwe dat ik net oerlevere wirde oan de Joaden; mar no is myn keninkryk hjir net wei.» (Johannes 18,36:XNUMX)

Jezus kaam om ienris en foar altyd in ein te meitsjen oan dizze foarm fan regearing: "It ein [komt] as hy it keninkryk oerjaan sil oan God de Heit, as hy elke [foarm fan] hearskippij, geweld en macht hat ôfskaft. "(1 Korintiërs 15,24:XNUMX)

Dan sil de frijheid wer "hearskje", eins in tsjinspraak yn termen. Mar hoe moatte wy it sizze? Jezus sil kening en hearsker wêze, hoewol d'r gjin hearskippij mear sil wêze, allinich tsjinstfeinten: "As immen de earste wêze wol, lit him de lêste wêze fan alles en tsjinstfeint fan alles!" (Mark 9,35:10,45) "Want ek de Soan fan kaam net om tsjinne te wurden, mar om te tsjinjen en syn libben te jaan as in losjild foar in protte." (Mark XNUMX:XNUMX)

Izer en klaai, steat en tsjerke

Ellen White befêstiget dizze ynterpretaasje:

"Wy binne kommen ta in tiid dat Gods hillige wurk wurdt fertsjintwurdige troch de fuotten fan it stânbyld, dêr't izer is mingd mei klaai. God hat in folk, in útkard folk, waans ynsjoch hillich wêze moat. It mei net ûnhillich wurde troch hout, hea en stoppels op it fûnemint te lizzen... It mingjen fan de keunst of it wurk fan tsjerke [tsjerklike] mei de keunst of wurk fan steat [steatswurk] wurdt fertsjintwurdige troch izer en klaai. Dizze ferbining ferswakket de macht fan de tsjerken. It feit dat de tsjerke de macht fan de steat brûkt, bringt min bloed.
Minsken binne hast oer de line fan Gods ferdraachsumens. Se besteegje har krêft yn 'e polityk en ferbine har mei it pausdom. Mar de tiid sil komme dat God dejingen dy't syn wet hawwe brutsen, sille straffen. Har kwea wurk sil har slaan as in boemerang (MS 63, 1899).« (Bibelkommentaar 4, 1168.8)

Binne wy ​​noch Romeinen?

Guon kinne stelle dat it Romeinske Ryk al yn de fyfde iuw nei Kristus ta in ein kaam. Hoe kin sein wurde dat wy hjoed de dei noch yn it fjirde wrâldryk libje, it Romeinske Ryk?

Latynsk skrift en Latynske talen

Elk ryk hie syn eigen taal en skrift. De Romeinen sprieken Latyn en skreaunen yn Latynske letters. Oant hjoed de dei wurdt dit alfabet brûkt om te skriuwen op hast alle kontininten. En wêr't oare skriuwsystemen binne (yn dielen fan Arabië, Jeropa en Azië), wurdt de wichtichste ynformaasje ek yn Latynsk skrift jûn, bygelyks op ferkearsbuorden yn grutte stêden.

Troch de koloanjes fan Jeropeeske folken, dy't it erfguod fan it âlde Rome erfden, ferspraat net allinnich it skriuwen, mar ek de Latynske taal oer de wrâld. Frânsk, Spaansk, Portugeesk, Italjaansk en Roemeensk binne dochtertalen of ûntwikkele dialekten fan it Latyn (de saneamde Romaanske talen). Latyn hat ek de Ingelske taal troch de skiednis ferovere en makket mear as de helte fan syn wurdskat út. Hiel Amearika en Austraalje prate noch in Latynske taal, útsein East-Jeropa (Slavysk) en Noard-Afrika (Arabysk) sprekke dizze kontininten ek in Latynske taal, en sels yn Azië hawwe dizze talen histoaryske spoaren efterlitten, wylst it Ingelsk de ûnbestriden lingua franca.

It Latyn sels wurdt noch hieltyd brûkt as de taal fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke en wurdt sprutsen yn har Pauslike Steaten yn it Fatikaan. It tsjinnet ek as boarne foar technyske termen yn alle wittenskippen.

Romeinske arsjitektuer en dykbou

De Romeinen útfûnen sement as boumateriaal. Sûnt dy tiid hat de triomf fan semint en beton gjin stop west. Krekt sa't de pottebakker de klaai mei wetter bewurket en dat troch it droegjen syn einprodukt berikt, wurdt ek de semintmassa yn foarm brocht en dan troch it droegjen hurder. Cement befettet klaai, kalkstien, sân en jiske. Beton befettet semint, grint en sân.

Tsjintwurdich wurdt beton fersterke mei stiel, sadat it yn in bepaalde sin eins boud is mei in mingsel fan izer en in klaai "fersmoarge" mei oare ierden materialen.

De Romeinen wiene ek de earsten dy't glês brûkten foar it bouwen, nammentlik foar ruten. Glês wurdt ek makke fan sân en jiske. Fersterke beton en glês binne de dominante boumaterialen yn ús wrâld hjoed.

200.000 ton stiel en 325.000 kubike meter beton waarden brûkt om de twillingtuorren fan it World Trade Center te bouwen. De gevels bestie út 43.600 glêzen ruten. En dochs feroare alles yn stof en puin doe't se ynstoarten lykas it idoal fan Daniël 2. Dat lit jo tinke!

De dykboukeunst fan 'e Romeinen hat de wrâld ek oant hjoed de dei feroare en bedutsen mei in netwurk fan ferhurde, cementearre en úteinlik asfaltearre diken.

Romeinske wet en Romeinske imperialisme

It juridyske systeem yn de measte lannen fan 'e wrâld is noch altyd basearre op it Romeinske rjocht.

It East-Romeinske Ryk fan 'e Byzantinen, it Frankyske Ryk, it Hillige Roomske Ryk fan 'e East-Franken, de riken fan Spanje, Portugal, Frankryk en Ingelân, sels it Tredde Romeinske Ryk fan 'e Tsaren, seagen harsels allegear yn 'e Romeinske regearingstradysje. Sels de FS is noch sterk trochdreaun troch Romeinske ymperialistyske ideeën.

De ienige religy dy't alliânsjes foarmet mei oare steaten

Eins is de Roomsk-Katolike Tsjerke de ienige religy dy't in eigen steat hat, in eigen keizer, syn paus, syn eigen munten, eigen ambassades en in sit by de Feriene Naasjes. Op dizze manier kin it alliânsjes foarmje mei de politike regearingen fan 'e ferskate folken en har religieuze belangen polityk fertsjintwurdigje. Wy libje noch yn it fjirde ryk. Wy libje yn in Romano-Latynske wrâld. It izer hat lang mongen mei de modderige klaai fan it politike kristendom. Mar dit systeem kin net duorje.

"Jo seagen oant in stien losbriek sûnder minsklike hannen en sloech it byld oan syn fuotten, dat wie fan izer en klaai, en ferplettere se. Dêr waerden izer, klaai, brûns, sulver en goud byinoar slein; en se waerden as kaf op 'e simmerflier, en de wyn blies se fuort, dat der gjin spoar fan te finen wie. En de stien dy't it byld ferplettere waerd in grutte berch en fol de hiele ierde... Mar yn 'e dagen fan dy keningen sil de God fan 'e himel in keninkryk oprjochtsje dat net foar altyd ferdwine sil; en syn keninkryk scil oan gjin oar folk oerlitten wirde; it sil al dy keninkriken ferpletterje en der in ein meitsje; mar it sels sil foar altyd stean." (Daniël 2,34.35.44:XNUMX, XNUMX, XNUMX)

Dit ferpletterjen sil sûnder geweld dien wurde. De sêftmoedigens fan it Lam sil de goddeleaze oerwinne.