Bí cúramach: cuireann ainlithe seachráin »cromáin bac ort ó am agus fuinneamh. Le Ellen White

Ní sinne an t-aon phláinéid

Luigh Spiorad Dé orm nuair a chonaic mé glóir Dé i bhfís agus ligeadh dó don chéad uair pláinéid eile faire. Tar éis na físe bhain mé an méid a bhí feicthe agam. Ansin d’fhiafraigh Deartháir Bates an ndearna mé staidéar ar réalteolaíocht. Freagraíonn mé nach bhfuil a fhios agam go ndearna mé staidéar ar réalteolaíocht riamh. Dúirt sé: "Is as an Tiarna é seo!" Fianaise 1, 79

Tá ag an Tiarna mé saolta eile Feicfimid... Bhí éagsúlacht mhór ag na háitritheoirí, bhí siad uasal, maorga agus álainn. Bhí siad cosúil le Íosa agus lonraigh siad le lúcháir naofa. Bhí saoirse agus sonas na háite seo scríofa ar fud a n-aghaidheanna ... Ansin bhí mé dúnta domhan le seacht gealaí thug. Chonaic mé ann sin Enoch maith a bhí aistrithe. – Luathscríbhinní, 39

Thosaigh Íosa a chuid oibre fuascailte díreach áit ar thosaigh an chaimiléireacht. Ar dtús tástáladh é go díreach áit ar theip ar Ádhamh. Trí achomharc a dhéanamh chun lust lena chaon, bhí Satan in ann cuid mhór den chine daonna a shárú. Mar gheall ar a rath, a dúirt sé an pláinéad tite seo a bheith ar láimh. Ach in Íosa bhuail sé le duine a d'fhéadfadh cur ina choinne. – Comharthaí an Ama, 10 Lúnasa, 1915

Orbits seasta na pláinéid

Na pláinéid eagraithe in ord foirfe agus lean na dlítheatá leagtha síos ag Dia. – Athbhreithniú agus Herald, 1 Márta, 1881

Treoraíonn lámh Dé na pláinéid agus coinníonn sé in áit iad agus iad ag máirseáil in ord tríd na flaithis. Leanann an domhan í rith bliantúil timpeall na gréine ní leo féin. – Comharthaí an Ama, 20 Márta, 1884

Treoraíonn lámh dofheicthe iad pláinéid ina bhfithis neamhaí. – (1903) oideachas, 99

Treoraíonn lámh Dé é Cruinneog gan staonadh ar a máirseáil seasta timpeall na gréine. An lámh chéanna a shealbhaíonn na sléibhte agus a chothromaíonn iad a stiúrann agus a ordaíonn gach pláinéad. Comhlíonann na háilleacha iontacha go léir sa spéir a dtasc sannta. – Feasachán Laethúil na Comhdhála Ginearálta, 6 Márta, 1899

Cruth sféarúil an domhain

Téigh go dtí na náisiúin go léir, d'ordaigh sé [Íosa] dóibh. Siúil isteach na codanna is faide i gcéin den chruinne ináitrithe, agus geallaim daoibh go mbeidh mo láithreacht libhse ann freisin. – (1911) Gníomhartha na nAspal, 29

Cosúil le gathanna na gréine suas i na coirnéil is faide ar domhan penetrate, tá sé beartaithe ag Dia freisin go sroichfidh solas an tsoiscéil gach anam ar domhan - (1896) Smaointe ó Shliabh an Bheannaithe, 338

Cháiligh Dia a mhuintir chun an domhan a dhéanamh níos gile. Tá na dámha curtha de chúram aige orthu a bhfuil a chuid oibre le scaipeadh go dtí sin timpeallaithe na cruinne ar fad. Tá sanatoriums, scoileanna, tithe foilsitheoireachta agus bunaíochtaí dá samhail le bunú ar gach mór-roinn chun a chuid oibre a chur i gcrích. – (1902) Fianaise 7, 51

Tá an Bíobla i mbeagnach gach Sprachen aistrithe ag daoine ar gach cuid den Cruinneog a labhairt. – (1884) Spiorad na tuar 4, 193

As gach long go seol chuig gach cearn den domhan, go sroichfidh an fhírinne náisiúin uile an domhain. – Athbhreithniú agus Herald, 18 Lúnasa, 1885

Rothlaithe an domhain

Bíonn lámh na hollchumhachta gan teorainn ag obair i gcónaí an phláinéid seo a stiúradh. Is é cumhacht Dé a dhéanann é ina rothlaithe fanann sé in áit i gcónaí. – Feasachán Laethúil na Comhdhála Ginearálta, 18 Feabhra, 1897

An clúdach sféarúil aeir

Trí bhronntanas gan mheaitseáil a Mhic, tá Dia timpeallaithe an domhain ar fad le hatmaisféar grásta chomh fíor leis seo Aer ag dul timpeall na cruinne. – (1892) Céimeanna chun Críost, 68

An leathsféar theas

Ar dtús bhí an-díomá orainn nuair a fuaireamar amach faoin mhoill a bhí ar an long a bhí le déanamh againn le seoladh ó Auckland go Napier. Toisc go gciallódh sé sin moill seachtaine dúinn. Bhíomar ag fáil bháis le bheith i dtír agus gach rud a d’fhéadfaimis a dhéanamh chun ár mbráithre a spreagadh agus chun cabhrú leis an gcéad chruinniú campa Adventist ar an Seachtú Lá a bheith againn. Súdhalbkugel a ullmhú. – Athbhreithniú agus Herald, 6 Meitheamh, 1893

Teoiric na Cruinne Flat

Trí litreacha ó Nua-Eabhrac tá sé foghlamtha agam go bhfuil an Bráthair Brown tar éis glacadh leis an teoiric domhan cothrom agus go bhfuil sé ag seanmóireacht anois. An bhféadfadh gur thug an Bráthair Wilcox an teoiric seo ar ais ó Shasana agus gur ghlac tú léi agus gur mhúin tú í freisin? A dheartháir, is é an post atá againn ná teachtaireacht an tríú aingeal a fhógairt. Cloí leis an teachtaireacht. Is laige an Deartháir Wilcox capaill chaitheamh aimsire a phiocadh suas. Ba chóir dó a lámha a choinneáil as sin. Bainfidh Satan úsáid as aon teoiric, aon chapall caitheamh aimsire ar féidir leis dul i ngleic le daoine. Teastaíonn uaidh í cheangal aird, ionas nach gcaitheann siad a gcuid ama le teachtaireacht sollúnta na fírinne láithreach a fhógairt. Mo dheartháir, ná bíodh smaointe agat, gan baint leis an obair le haghaidh an ama sin. Is fearr an fhírinne a mhúineadh mar atá sé in Íosa. Is fearr dícheall fíor-eagla Dé, naomhthacht croí, saoirse ó gach féiniúlacht, saoirse ó gach éad agus éad. Is fearr an t-anam a ghuí agus a humhal os comhair Dé agus bíodh an domhan cruinn nó cothrom, mar a rinne Dia é. Le gach dáiríreacht agus buanseasmhacht doshaothraithe, déan iarracht an mhaith a dhéanamh agus teideal soiléir a thuilleamh in oidhreacht an domhain athnuaite. Is fearr tréad Dé a threorú go dtí na sruthanna sléibhe le hól; is fearr Dia a lorg i bhfocal agus i ngníomh agus é le fáil. Cuir glaoch air agus é in aice leis. Tá athbheochan de dhíth ar an eaglais. Nuair a ólann na múinteoirí fíoruisce as tobar Beithil, is féidir leo daoine a threorú chuig sruth na beatha. Cibé an bhfuil an domhan cruinn nó árasán, ní shábháil anam. Ach cibé an gcreideann daoine agus go gcloíonn siad ciallaíonn gach rud. – (1887) eisiúintí lámhscríbhinní, 413

Aon duine a thugann teoiricí faoi chruth an domhain, cibé acu cruinn nó cothrom, solte cas ar shiúl ón cheist seo. Mar níor choimisiúnaigh Dia é chun iad a fhreagairt, ach chun fiafraí díobh go dícheallach: “Cad a chaithfidh mé a dhéanamh chun an bheatha shíoraí a oidhreacht?” Éistfimid leis an bhfreagra: “Gráóidh tú an Tiarna do Dhia le do chroí agus le do chroí go léir. anam agus le do neart go léir agus le d’intinn go léir, agus do chomharsa mar tú féin.” (Lúcás 10,25:27-XNUMX) ceisteanna neamhriachtanacha beidh siad trína chéile ag daoine nach nglanann a n-anam tríd an fhírinne a leanúint. Fanann siad i bhfad faoi bhun an ghnáis maidir le grámhar Dé ar dtús agus dá gcomharsan mar iad féin, tá treoir tugtha dom a chur in iúl go mbeidh sofaisticiúlacht le teacht chun soiscéal glan Íosa Críost a chur in ionad. Léann an rabhadh: » Ach a deir an Spiorad go sainráite go bhfuil i aimsir níos déanaí beidh roinnt titim amach as an chreidimh agus biotáillí deceptive agus teagasc na deamhain tiocfaidh.« – (1904) Lámhscríbhinní 21 saor in aisce,, 420

ATTACHMENT
le ceist don eagarthóir

Nach argóint é Salm 19,5:7-XNUMX ar son an talamh réidh tar éis an tsaoil?

“Rinne Dia puball sa spéir don ghrian; Téann sí amach mar fhear céile as a seomra agus déanann sí lúcháir mar laoch chun an rian a rith. Éiríonn sé ag foirceann amháin de neamh agus téann sé timpeall go dtí a chríoch arís, agus níl aon rud i bhfolach óna ardor.”

Déanann Salm 19,5:7-XNUMX cur síos i bhfilíocht álainn ar chúrsa na gréine sa spéir ó pheirspictíocht an fhéachadóir. Déanann sé éirí iontach na gréine i gcomparáid leis an bpósta ag éirí as a sheomra. Níl an dearcadh réalteolaíoch a thógann Ellen White anseo ag teacht salach ar an teanga Bhíobla. Fiú sa lá atá inniu ann, labhraíonn réalteolaithe faoi éirí na gréine gan contrártha lena ndearcadh réalteolaíoch a fheiceáil.

Nuair a labhraíonn Salm 75,3:XNUMX ar philéar an domhain, cuireann sí an domhan i gcomparáid le híomhá teampall piléir. Mar sin is féidir le colúin rud ar bith a thugann cobhsaíocht don domhan a chiallaíonn agus a chuireann cosc ​​air éirí as an alt nó a chúrsa a chiallaíonn. Chonaic rabbis Giúdach, mar shampla, na sléibhte ann, nó na righteous ar domhan. Is imeachtaí beaga fós iad creathanna talún (an crith talún) a chroitheann an chobhsaíocht a thug Dia ar a laghad go neamhshuntasach.

Dá nglacfadh duine ráitis den sórt sin ró-liteartha, chruthódh duine contrárthachtaí inmheánacha sa Bhíobla féin freisin. Mar shampla, deir Iób 26,7:XNUMX gur chroch Dia an domhan thar rud ar bith. Ní contrártha é seo don phictiúr leis an teampall piléir, ach fuaimeanna níos réalteolaíoch do chluasa nua-aimseartha.

Labhraíonn Isaiah 66,1:XNUMX ar an talamh mar stól coise Dé. Tugann an Meisias cuireadh do dhaoine a fheoil a ithe agus a chuid fola a ól. Is íomhánna agus allegories iad ráitis dá leithéid nach féidir a thuiscint i gceart ach amháin nuair a léitear iad go comparáideach agus i gcomhthéacs agus faoi threoir an Spioraid Naoimh. Níl siad ag iarraidh go nglacfaí leo go litriúil freisin.

Má fheiceann gach súile an Meisias ag teacht arís, mar a thuairiscítear i nochtadh 1,7:XNUMX, ní féidir tarlú ach ag an am céanna trí mhíorúilt. Mar fiú dá mbeimis ag iarraidh talamh cothrom a shamhlú, ní féidir aon eitleán a fheiceáil ó gach mór-roinn ag an am céanna inniu. Mar sin féin, tá sé chomh beag sin nach féidir leat aon duine a fheiceáil. Ach is féidir leat, mar shampla, an ghealach agus an réaltbhuíon Orion a fheiceáil, cé gur aga moille beag é, ar aon lá amháin ó gach mór-roinn den domhan. Bhí cónaí orm sa Bholaiv le roinnt blianta anuas agus bhí mé in ann an ghealach agus Orion bun os cionn a mheas. Thaistil siad trasna na spéire i dtreonna contrártha de réir dealraimh. Bhí an ghrian sa tuaisceart ag meán lae. Fianaise go raibh mé sa leathsféar theas.

Mar sin ní gá contrárthacht shaorga a chruthú idir an Bíobla agus an dearcadh réalteolaíoch. Labhair an Bíobla le muintir na linne sin chomh cumhachtach is a labhraíonn sé leis an duine nua-aimseartha inniu.

Kai Mester