… an t-aon bhealach chun ceartas diaga. Le Ellen White

Am léitheoireachta: 9 nóiméad

Uaireanta in Iosrael ársa, chuirfeadh Dia fáithe agus teachtairí isteach ina fhíonghoirt chun a scair a fháil óna mhuintir. Ar an drochuair, fuair na teachtairí seo amach go raibh gach rud á úsáid chun na críche mícheart. Dá bhrí sin, spreag Spiorad Dé iad chun rabhadh a thabhairt do na daoine i gcoinne a n-neamhchreidimh. Ach cé gur cuireadh daoine ar an eolas faoin éagóir a rinne siad, d’fhan siad ina dhiaidh sin agus níor éirigh leo ach dul i bhfeabhas. Níor chabhraigh pléadálacha agus argóintí. Bhain siad an t-achomharc as.

cad a mhaireann Dia

“Nuair a tháinig am an toraidh,” a dúirt an Meisias i bpabal an fhíonghoirt, “chuir sé a sheirbhísigh chuig na feighlithe fíniúnacha chun go bhfaighidís a thoradh. Mar sin ghabh na tuatha a sheirbhísigh: bhuail siad duine, mharaigh siad duine eile, agus chloch siad an tríú. Arís chuir sé seirbhísigh eile, níos mó ná an chéad; agus rinne siad mar an gcéanna leo.” (Matha 21,34:36-XNUMX)

Tuairiscíonn Pól mar a caitheadh ​​le teachtairí Dé. “Fuair ​​mná a mairbh ar ais trí aiséirí,” a mhínigh sé, “ach céasadh daoine eile a raibh muinín acu as Dia freisin chun báis. Bhí súil acu le haiséirí níos fearr ná díreach a saoirse a fháil ar ais. D’fhulaing daoine eile fós magadh agus scealpadh, slabhraí agus príosúnacht. Clochaíodh iad, sábháladh iad agus cuireadh chun báis iad leis an gclaíomh. Daoine gan dídean, chuaigh siad thart, fillte i gcraicne caorach agus gabhar, ag fulaingt, ciapadh, droch-chóireáil. Níorbh fhiú an domhan daoine den sórt sin a iompar a raibh orthu fánaíocht i bhfásach agus i sléibhte, i bpluaiseanna agus i ngleanntaí.” (Eabhraigh 11,35:38-XNUMX)

Ar feadh na gcéadta bliain d’amharc Dia le foighne agus le foighne ar an gcóireáil chrua seo dá theachtairí. Chonaic sé a dhlí naofa briste, díspeagadh, agus satailt air. Bhí áitritheoirí an domhain i lá Noah scuabtha ar shiúl le tuile. Ach nuair a bhí an talamh ath-dhaonra, d'éirigh daoine arís ó Dhia, agus bhuaileadar le naimhdeas mór é, ag cur ina aghaidh go dána. Lean na cinn a scaoil Dia saor ó ghéibheann na hÉigipte ar an mbealach céanna. Tar éis an chúis, áfach, lean an éifeacht; bhí an talamh truaillithe.

Rialtas Dé i ngéarchéim

Tháinig rialtas Dé i ngéarchéim. Tháinig coireacht ar domhan i gceannas. Ghlaodh guthanna na ndaoine a d'íospartaigh éad agus fuath daonna ón altóir le haghaidh díola. Bhí na flaithis go léir réidh, de réir briathar Dé, le teacht chun tarrthála na ndaoine tofa. Aon fhocal amháin uaidh, agus lasadh boltaí tintrí na bhflaitheas ar an talamh agus líonfaí é le tine agus lasracha. Ní bheadh ​​le déanamh ag Dia ach labhairt, bheadh ​​toirneach agus tintreach ann, bheadh ​​crith ar an talamh agus bheadh ​​gach rud scriosta.

Tarlaíonn an gan choinne

Na hintleachta neamhaí braced iad féin le haghaidh léiriú uafásach uilechumhachtach diaga. Breathnaíodh go mór ar gach gluaiseacht. Bhíothas ag súil go ndéanfaí an ceartas, go gcuirfeadh Dia pionós ar áitritheoirí an domhain. Ach »Ghráigh Dia an domhan chomh mór sin gur thug sé a Aonghin Mhic, ionas nach gclisfeadh an té a chreideann ann ach go mbeadh an bheatha shíoraí aige.” (Eoin 3,16:20,13) »Seolfaidh mé mo Mhac ionúin. Beidh meas acu air.” (Lúcás 1:4,10 NL) Tá sé thar a bheith trócaireach! Níor tháinig an Meisias chun an domhan a dhaoradh ach chun é a shábháil. “Is é seo an grá, nach raibh grá againn do Dhia, ach gur thug sé grá dúinn agus gur sheol sé a Mhac chun bheith ina íobairt ar son ár bpeacaí.” (XNUMX Eoin XNUMX:XNUMX)

Chuir an cruinne neamhaí iontas go mór ar fhoighne agus ar ghrá Dé. Chun an cine daonna tite a shábháil, rinneadh fear de Mhac Dé agus bhain sé a choróin ríoga agus a róbaí ríoga amach. D'éirigh sé bocht ionas go mbeimis saibhir trína bhochtaineacht. Toisc go raibh sé ar cheann le Dia, ní raibh ach sé in ann slánú a chur i gcrích. Leis an sprioc sin, thoiligh sé a bheith ar cheann le fear. Dá pheacadh do ghabhfadh sé air féin aon pheacadh.

Grá a thugann gach rud

Ní thuigeann an duine bás an grá a nocht an Meisias. Is rúndiamhair dothuigthe é don aigne dhaonna. An tAon-Aontaithe fíor-aontaíodh nádúr peacach an duine lena nádúr neamhphearsanta féin, toisc go raibh ar chumas an ghnímh chomhtháite seo a bheannachtaí a dhoirteadh ar an gcine tite. Ar an mbealach seo rinne sé ar ár gcumas páirt a ghlacadh ina bheith. Trí é féin a dhéanamh ina íobairt ar son an pheaca, d'oscail sé bealach do dhaoine a bheith mar aon leis. Chuir sé é féin i staid an duine agus d'éirigh sé in ann fulaingt. Ullmhúchán don altóir ab ea a shaol domhanda ar fad.

Díríonn an Anointed dúinn eochair a fhulaingt agus a náiriú: grá Dé. Sa pharabal léimid: “Ach faoi dheireadh chuir sé a mhac chucu, á rá leis féin, ‘Beidh eagla mo mhac orthu.” ( Matha 21,37:XNUMX ) Am agus arís eile, bhí Iosrael ársa tar éis titim amach ón gcreideamh. Tháinig Meisias féachaint an raibh aon rud eile a d’fhéadfadh sé a dhéanamh dá fhíonghort. Ina fhoirm dhiaga agus dhaonna sheas sé os comhair na ndaoine agus thaispeáin sé a fhíorstaid dóibh.

Scaoiltear na deora iad siúd a bhfuil grá acu don bhás

Nuair a chonaic na fíniúineoirí é, dúirt siad leo féin, 'Seo é an t-oighre; tar, a mharú agus a ghlacadh a oidhreacht! Thóg siad é agus bhrúigh siad amach as an bhfíonghort é agus mharaigh siad é.” (véarsaí 38.39, 23,37.38) Tháinig an Meisias chuige féin, ach ní bhfuair a chuid féin é. Thug siad ar ais dó maith don olc, grá don ghráin. Bhí brón mór ar a chroí agus é ag faire ar Iosrael ag sleamhnú níos faide agus níos faide. Agus é ag breathnú amach ar an gcathair naofa agus ag smaoineamh ar an mbreithiúnas a thiocfadh uirthi, chrom sé air: ‘Iarúsailéim, a Iarúsailéim, a mharaíonn na fáithe agus a chloch na daoine a cuireadh chugat! Cé chomh minic ba mhian liom do chlann a bhailiú le chéile mar a chruinníonn cearc a sicíní faoina sciatháin; agus ní raibh tú ag iarraidh! Féuch, fágfar do theach ina fhásach agat.” (Matha XNUMX:XNUMX)

Bhí “an t-Aon Anointed” “i leith na bhfear agus diúltaithe dó, fear a raibh brón air agus aithne aige ar bhrón” (Isaiah 53,3:18,5). Ghabh lámha olc é agus céasadh é. Scríobh an salmóir faoina bhás: “Chuir bannaí an bháis timpeall orm, agus chuir tuilte an scrios eagla orm. Do chuartuigh ceangail an bháis mé, agus ró-chumhachtaigh rópaí an bháis mé. Nuair a bhí eagla orm ghlaoigh mé ar an Tiarna agus ghlaoigh mé ar mo Dhia. Ansin chuala sé mo ghlór óna theampall, agus tháinig mo ghlaoch roimhe ina chluasa. Chrith agus chroith an talamh, agus bhog bunús na sléibhte agus chroith, mar bhí fearg air. deatach ardaigh as a shrón, agus Tógann tine as a bhéal; Las lasracha spurted uaidh. Chrom sé an spéir agus shíolraigh sé, agus bhí dorchadas faoina chosa. Agus mharcaigh sé ar an gceirib agus d’eitil sé; d’ardaigh sé ar sciathán na gaoithe.” (Salm 11:XNUMX-XNUMX)

Tar éis dó parabal an fhíonghoirt a insint, d’fhiafraigh Íosa dá éisteoirí: “Nuair a thiocfaidh tiarna an fhíonghoirt, cad a dhéanfaidh sé do na fíniúnacha a d’éist leis?” Ina measc siúd a d’éist leis an Meisias bhí na fir a bhí beartaithe lena bhás. Ach bhí an oiread sin gríosaithe orthu sa scéal gur fhreagair siad: “Cuirfidh sé deireadh leis an olc do na haingidh, agus ligfidh sé a fhíonghoirt d’fhíonghoirtithe eile, a thabharfaidh a thoradh dó ina thréimhse chuí.” (Matha 21,41:XNUMX) Níor thuig siad go raibh díreach tar éis a mbreithiúnas féin a dhéanamh.

sequel seo a leanas

Athbhreithniú agus Herald, 17 Iúil, 1900