Mar sin seiceáil tú féin! Le Ellen White

Am léitheoireachta: 8 nóiméad

Nár léigh tú na scrioptúr riamh, “Tá an chloch ar dhiúltaigh na tógálaithe di ina bhunchloch?” a d’fhiafraigh Íosa. “Dá bhrí sin deirim leat, tógfar ríocht Dé uait agus tabharfar do mhuintir a thugann a toradh amach.” (Matha 21,42.43:XNUMX)

De réir mar a rinne an Meisias a bhriathra a mhíniú, thuig na Fairisínigh brí na parabal. Bhuail a bhriathra croí iad, agus ghlaoigh siad le huafás: “Na bac le Dia!” Thaispeáin an Tiarna a gcontúirt dóibh. Chonaic siad a riocht sa solas fíor. Fuair ​​​​siad léargas beoga ar a gcuid gníomhartha agus a n-iarmhairtí. Ach dhún siad a súile don solas agus chruaigh siad a gcroí i gcoinne ciontú. Bhí siad meáite ar a gcuspóir satanach a chur i gcrích.

“An té a thitfidh ar an gcloch seo,” a dúirt an Meisias, “brúfar é; ach ar cibé duine a thitfidh sé, beidh sé a bhrú.” (véarsa 44) Iad siúd a fhanann impenitent a thuiscint cad is brí le wrath an Uain. Bheadh ​​​​na hiarmhairtí a d'fhulaingfeadh go leor Giúdaigh níos uafásach dá mbeadh chomh beag meas acu ar thrócaire agus grá Dé. Ní fada i ndiaidh na parabal seo, sheas Mac Dé os comhair binse daonna i seomra cúirte Píoláit agus cháin finnéithe bréige é. Cé gur dhearbhaigh an breitheamh págánach go raibh sé neamhchiontach, thug sé ar láimh é don fhórsa is ferocious is féidir a léiriú ar domhan, is é sin slua a spreag Satan.

Cad iad na deiseanna atá uait i do shaol?

“Cad eile is féidir a dhéanamh i mo fhíonghort nach bhfuil déanta agam ann?” a d’fhiafraigh Dia. “Cén fáth, mar sin, a thug sé leis na drochfhíonchaora agus mé ag fanacht leis na cinn mhaithe a thabhairt leis?” (Isaiah 5,4:XNUMX) Nuair a bhí Dia ag súil le torthaí ag am an fhómhair, bhí ionadh ar go leor Giúdaigh. Shíl siad go raibh siad ar na daoine is piaraí ar domhan. Déanta na fírinne, úsáideadh iad mar chaomhnóirí agus mar chaomhnóirí na fírinne agus ba cheart go n-úsáidfí earraí an Tiarna ar mhaithe le beannú agus le leas an domhain. Ach rinne siad drochmheas ar na teachtairí a cuireadh chucu; agus nuair a chuir Dia a mhac an t-oighre, thug siad go dtí an chros de Chalvary é. Lá amháin feicfidh siad an áit ar eascair a n-intiúlacht: ní dhéanfaidh grá gan teorainn cúirt orthu a thuilleadh, ach titfidh fearg an Uain, an chumhacht a d'fhulaing siad, orthu mar charraig agus ar deireadh meileann siad go deannaigh iad.

‘Cad é an tairbhe a bhaineann le bheith i do Ghiúdach mar sin? Agus cén úsáid a bhaineann le timpeallghearradh na nGiúdach ar aon nós? Bhuel, tá go leor buntáistí ag baint le bheith i do Ghiúdach, agus is iad na príomhchúiseanna ina measc go raibh focail Dé tiomanta do na Giúdaigh.” (Rómhánaigh 3,1.2:XNUMX NLB) Ach d’fhéadfadh an bheannacht ba mhó a bheith ina mhallacht do gach duine. a bhí mídhlisteanach, mí-thaitneamhach agus mí-naomh.

Téann an bealach chun sonas tríd an charm ádh deiridh

Tháinig an Tiarna chun toradh an fhíonghoirt a bhailiú óna sheirbhísigh. Ní bhfuair daoine a sealúchais mar mhaoin, ach mar iontaoibh amháin. Is leis an Tiarna gan srianta. “Is leis an Tiarna na deachúna go léir sa tír, de thoradh na talún agus de thoradh na gcrann, agus beidh siad naofa don Tiarna. Ach ba cheart do dhuine ar mian leis a dheichniúr a fhuascailt an cúigiú cuid a thabhairt ina theannta. Agus gach deachúna de na daimh agus de na caoirigh, cibé rud a théann faoi bhata an aoire, beidh gach deichiú cuid de naofa don Tiarna. Níor cheart duit fiafraí de cé acu an bhfuil sé go maith nó go dona, agus níor cheart duit é a athrú ach an oiread. Ach má athraíonn aon duine é, beidh an dá rud naofa agus ní athrófar iad.” (Leviticus 3:27,30-33)

Ba mhinic a rinneadh reachtanna chuid an Tiarna a athrá go ndéanfaí dearmad orthu. Rinne siad cinnte go bhfuair Dia a chíos, rud a d’éiligh sé mar scair. D’fhéadfaí neart coirp agus meabhrach chomh maith le hairgead a úsáid do Dhia. Bhí a fhíonghort ag iarraidh a bheith dea-bhainistithe ionas go bhfaigheadh ​​sé toradh mór i ndeicheamh agus i dtairiscintí. Bhí cuid ceaptha chun seirbhísigh Dé a chothabháil agus níorbh fhéidir é a úsáid chun aon chríche eile. Ar an taobh eile de, bhí sé i gceist go gclúdódh ofrálacha agus íobairtí costais riachtanacha na heaglaise. Úsáideadh síntiúis chun tacú leis na boicht agus leis an bhfulaingt.

Léiríonn stair chlann Iosrael na pribhléidí iomadúla a bhain siad taitneamh as. Bhí na beannachtaí is saibhre fós le teacht mura leanfadh siad ach treo an Tiarna. “Bíodh a fhios agat, mar sin,,” adeir Dia, “gurab é an Tiarna do Dhia amháin é, an Dia dílis, ag déanamh cúnant agus trócaire don mhíleú ball díobh a thugann grá dó agus a choinníonn a aitheanta.” Anois ordaigh an Tiarna do Dhia, go siúilfidh tú ina shlite agus go bhfágann tú é.” “Anois, a Iosrael, cad a éilíonn an Tiarna do Dhia uait ach eagla an Tiarna do Dhia a bheith ort, go siúil tú ina shlite go léir, ag tabhairt grá dó, agus ag déanamh seirbhíse don Tiarna do Dhia le d’uile chroí agus le d’anam go léir, chun orduithe an Tiarna agus a reachtanna a ordaím daoibh inniu a choimeád, chun go n-éireoidh leis sibh?” (Deut. Genesis 5:7,9; 8,6:10,12.13; XNUMX:XNUMX, XNUMX)

Saoirse agus réimse leathan

Cad a mhúineann parabal an fhíonghoirt dúinn? “Tar éis do Dhia labhairt leis na haithreacha go minic agus ar go leor bealaí trí na fáithe sean-aimseartha, sna laethanta seo labhair sé linn faoi dheireadh tríd an Mac, a rinne sé ina oidhre ​​ar gach duine, trína ndearna sé na saolta freisin. Is léiriú é ar a ghlóir agus ar a chosúlacht féin, agus seasann sé gach ní lena bhriathar tréan, agus tá glantachán déanta aige ó pheacaí, agus é ina shuí ar dheasláimh na Sile san airde.” (Eabhraigh 1,1:3-XNUMX )

Tá eaglais ag Íosa i ngach aois. Iad siúd a choimeádann aitheanta Dé, bainfidh siad leas as pribhléidí na heaglaise seo. Ach tá daoine san eaglais nár éirigh níos fearr as a bheith mar chuid de. Scarann ​​siad iad féin óna gcritéir ordaithe. Ach má shásaíonn muid critéir Dé, tiocfaidh deireadh lenár misean inár slánú. An té a ghéilleann d’aitheanta go foirfe, is léir go bhfuil grá aige dó.

Ná bí faoi cheilt!

“Ach chuir mé mar fhíniúin uasal thú,” a deir Dia, “plandaí an-dáiríre. Conas a tháinig tú chun bheith i do fíniúna olc, fiáin dom? ( Jeremiah 2,21:11,17 ) Seo ceacht dúinn. Is é a mhíníonn Pól: “Más rud é go raibh cuid de na craobhacha briste, ach go raibh sibhse, mar chraobh olóige fhiáine, grafta isteach sa chrann olóige agus go bhfaigheadh ​​sibh sciar i bhfréamh agus i sú an chrainn olóige, ná bíodh bród ort i measc na gcraobhacha. Ach má tá tú bródúil as, ba chóir go mbeadh a fhios agat nach dtacaíonn tú leis an bhfréamh, ach go dtacaíonn an fhréamh leat. Anois déarfaidh tú: Tá na craobhacha briste chun mé a ghreamú. Díreach! Briseadh amach iad mar gheall ar a mí-chreidimh; ach seasann tú go daingean ag creideamh. Ná bí sotalach, ach bíodh eagla ort!” (Rómhánaigh 20:28,13.14-11,22) Tá an teachtaireacht seo ann dóibh siúd go léir a bhfuil na pribhléidí a bhí ag Iosrael ársa acu tráth. “An té a dhiúltóidh a éagothroime, ní éireoidh leis; ach an té a admhaíonn iad agus a thréigeann iad gheobhaidh sé trócaire. Is beannaithe an té nach ndéanann dearmad ar eagla! Ach an té a chruann a chroí, titfidh sé i mí-ádh.” (Seanfhocal XNUMX:XNUMX) “Féach mar sin cineáltas agus déine Dé: an déine i leith na ndaoine a thit, ach cineáltas Dé chugat má fhanann tú i gcineáltas; murach sin bainfear díot féin freisin.” (Rómhánaigh XNUMX:XNUMX)

An deireadh: Athbhreithniú agus Herald, 17 Iúil, 1900