O thuiteam an duine, cha'n urrainn nàdur Dia a nochdadh ni's mò ; oir ghabh am peacadh thairis iad agus rinn e eadar-ghuidhe eadar nàdur agus Dia nàduir. Mur robh an duine riamh mi-dhìleas d'a Chruithear, agus air fuireach gu moralta glan, cha bhiodh am peacadh gu bràth air nàdur a shaobhadh. An uairsin bhiodh i fhathast a’ nochdadh caractar gun smal Dhè don duine. Ach nuair a dh’fhàs an duine mì-dhìleas do Dhia le bhith ag ithe de chraoibh an eòlais, chaidh e a-steach don cheannard apostate agus cha b’ urrainn dha Dia a thuigsinn tuilleadh.

O neo-chiontachd gu aineolas air Dia

Nuair a dh'èist Adhamh agus Eubha ri guth a' mhealltair, pheacaich iad an aghaidh Dhè. Dh' fhàg an solas, trusgan na neo-chiontais nèamhaidh, am mealladh mar mhalairt air trusgan dorcha an aineolais : cha do thuig iad Dia ni's mò. Bha neoichiontachd ghlan agus fior-ghlan air an cuairteachadh gus an robh iad mar sholas, a' soillseachadh gach ni air an d'thàinig iad. Ach as eugmhais an t-soluis nèamhaidh so, cha b'urrainn do shliochd Adhaimh a phearsa fhaicinn ann an oibribh cruthaichte Dhè ni b' fhaide gun saobhadh.

Tha Dia a’ coinneachadh rinn anns a’ Mhesiah

Às deidh an tuiteam, cha b 'urrainn do nàdar a bhith a' teagasg duine gu neo-shoilleir mu ghràdh mòr agus iongantach Dhè. Mar sin chuir an t-athair a mhac gràdhach a-steach don t-saoghal agus dh'aithris e gun nochd e dha na daoine gun a bhith air an gluasad. A chum nach fanadh an saoghal ann an dorchadas, ann an oidhche shiorruidh, spioradail, choinnich Dia an nàduir e ann an Iosa Criosd. B 'esan "an fhìor sholas a tha a' toirt soillseachadh dha na h-uile a tha a 'tighinn a-steach don t-saoghal seo" (Eòin 1,9: XNUMX).

Chan eil nàdar ann leis fhèin

Is e an rud as duilghe agus as iongantaiche a dh'fheumas duine ionnsachadh ma tha e gu bhith beò le cumhachd Dhè, a neo-chomas air nàdar a mhìneachadh gu ceart. Tha peacadh air a lèirsinn a sgapadh cho mòr is gu bheil e an-còmhnaidh gu fèin-ghluasadach a’ cur nàdur os cionn Dhè. Is toigh leis na h-Athenianaich a thog altairean airson adhradh a thoirt do nàdar. Gu fìrinneach bu chòir dhaibh a bhith air sgrìobhadh orra uile: "Chun an dia neo-aithnichte." Chan e Dia a th’ ann an nàdar agus cha robh e na Dhia. Tha e fior gu bheil guth nàduir a' labhairt mu Dhia, agus a' cur an cèill a mhaise ; ach cha'n i fèin Dia. Mar obair chruthaichte Dhè, chan eil e a 'sealltainn ach a chumhachd.

Bha na seann fheallsanaich a' bòstadh as an sàr eòlas; ach thubhairt Dia mu'n timchioll : " Tha iadsan a ta 'g aideachadh fèin glic, air fàs 'n an amadain, agus air glòir an Dè neo-thruaillidh a mhalairt, air son iomhaigh cosmhuil ri duine truaillidh, agus de eunlaith, agus de ainmhidhibh ceithir-chasach, agus de nithibh snàigeach. Tha fìrinn Dhè aca annta breugan a dhearmad agus rinn iad adhradh agus seirbheis don chreutair an àite a’ Chruithear, a tha beannaichte gu bràth.” (Ròmanaich 1,22.25:XNUMX)

Saidheans gun Messiah

Mar Shlànaighear pearsanta, thàinig am Mesiah a-steach don t-saoghal gus Dia pearsanta a riochdachadh. Chaidh e suas gu nèamh mar Shlànaighear pearsanta - agus sin dìreach mar a thig e air ais: mar Shlànaighear pearsanta! Feumaidh sin beachdachadh gu faiceallach; oir 'nan gliocas daonna tha daoine glice an t-saoghail, aig nach 'eil eòlas air Dia, gu h-amaideach a' dealachadh nàduir agus laghannan nàduir. Duine sam bith aig nach eil eòlas air Dia leis nach eil ùidh aige anns an fhèin-fhoillseachadh aige anns a’ Mhesiah chan fhaic e ach Dia ann an nàdar ann an dòigh a tha air a shaobhadh. Feumaidh an fheadhainn a tha den bheachd gun urrainn dhaibh tighinn gu eòlas foirfe air Dia gun a bhith a’ tuigsinn a riochdaire, a tha am Facal ag ràdh a bhith “na fhìor mhìneachadh air a bhith” (Eabhraidhich 1,3: XNUMX NIV), an-toiseach aithneachadh mar amadan. Is ann dìreach an uairsin as urrainn dha a bhith glic. Oir tha an t-eòlas sin fada, fada bho bhith a 'tuigsinn Dhè na mhòrachd. Cha-n urrainn e inntinn, anam, no cridhe àrdachadh, ni mo a bheir e sinn gu h-iomlan a rèir toil Dè. An àite sin, tionndaidhidh e daoine gu bhith nan iodhal-aoraidh.

Tha obair-ealain a’ nochdadh maighstirean le crìochan

Ged nach urrainn neach eòlas foirfe fhaotainn air Dia bho nàdur neo-fhoirfe, air son a shaobhadh gu lèir tha e cuideachd a' toirt seachad sealladh air an àrd-neach-ealain sgileil: Neach a tha uile-chumhachdach, mòr ann an caoimhneas, tròcair agus gràdh, chruthaich e an talamh. Fiù 's nan staid millte, tha mòran bòidhchead fhathast. Tha nàdar a’ bruidhinn. Tha i ag innse: Tha Dia ann, neach-cruthachaidh nàdur! Ann an neo-iomlanachd, gidheadh, faodaidh e Dia a mhàin a riochdachadh neo-iomlan ; Chan urrainn dha caractar moralta fìor-ghlan Dhè fhoillseachadh.

Tha am Mesiah a’ sealltainn bòidhchead Dhè gun atharrachadh

Thàinig Iosa gu talamh gus nàdar Dhè a thaisbeanadh don duine ann an dòigh gun samhail. Thuirt e : » Is mise an t-slighe, an fhirinn, agus a' bheatha ; chan eil duine a’ tighinn chun Athair ach tromhamsa... thuirt Philip ris, A Thighearna, nochd dhuinn an t-Athair, agus is leòir dhuinne e.” (Eòin 14,6:14) Tha na nèamhan a’ searmonachadh glòir Dhè agus tha na speuran a’ nochdadh a obrach, ach cha b'urrainn Philip gabhail ri nàdur mar Dhia. “Thuirt Iosa ris, Dè cho fada‘ s a bha mi còmhla riut, agus nach aithne dhut mi, Philip? Ge bith cò a chì mise, chì e an t-Athair.” (rann XNUMX) An aghaidh a’ Mhesiah Ìosa chì sinn bòidhchead Dhè. Dh'fhoillsich Dia e fhèin ann. Ann am pearsa 'aon-ghin Mhic, tha Dia nèimh a' lùbadh sìos gu ar nàdur daonna. Anns a’ Mhesiah, tha guth agus pearsa aig an Athair nèamhaidh. Tha an dà chuid air an cur an cèill troimhe.

Cha tiormaich inc Dhè gu bràth

Cha bhi iadsan a tha da rìreadh eòlach air Dia air an sàsachadh cho mòr le laghannan cùise agus ri oibreachadh nàduir, 's gu bheil iad a' dearmad, no a' diùltadh oibre seasmhach Dhè ann an nàdur aideachadh. Is e diadhachd ùghdar nàduir, agus is ann aig nàdur a mhàin a tha a' chumhachd a thug Dia seachad. Cia neònach, ma ta, gu bheil na h-uiread a' deanamh diadhachd a mach à nàdur ! Tha an gnothach agus an feartan air an solarachadh le Dia, leis a bheil e a' coileanadh a phlanaichean. Chan eil ann an nàdar ach a ghnìomhachd.

Cha stad mìorbhuilean Dhè gu bràth

Bidh làmh Dhè gun stad a 'stiùireadh na cruinne na cùrsa leantainneach timcheall na grèine. Tha an aon làmh a tha a 'cumail nam beann agus gan cothromachadh nan àite a' stiùireadh agus ag òrdachadh cùrsa gach planaid. Chan eil a h-uile bòidhchead nèamhaidh iongantach a 'dèanamh ach na thathar ag iarraidh orra a dhèanamh. Bidh an fhàsmhorachd a’ soirbheachadh air sgàth nan cumhachdan a chleachd an dia mòr agus cumhachdach. Bidh e a’ cur drùchd, uisge is grian air falbh gus am bi uaineas a’ fàs agus a’ sgaoileadh a bhrat-ùrlair lusach thairis air an talamh – gus am bi preasan agus craobhan measan a’ fàs, a’ fàs agus a’ giùlan toradh. Bhiodh e ceàrr smaoineachadh gu bheil lagh air a chur an gnìomh a tha a-nis ag obair leis fhèin san t-sìol - no gu bheil an duilleag a’ nochdadh oir feumaidh e a dhèanamh leis fhèin. Chan e, is e gnìomh dìreach Dhè a tha a 'toirt air gach sìol beag briseadh tron ​​​​talamh agus tighinn beò. Bidh gach duilleag uaine a 'fàs, gach flùr a' fàs le cumhachd obrach Dhè.

An fhàs-bheairt anail: togalach naomh brosnachail

Tha an eag- lais chorporra fo smachd Dhè ; ach cha robh e air a ghluasad mar ghleoc a tha nis a' ruith leis fèin. Tha an cridhe a' bualadh, buille an dèidh buille, anail an dèidh anail; ach tha an t-anam beò fo smachd Dhè. Is tusa teaghlach Dhè, is tu togalach Dhè. Ann an Dia tha sinn beò agus a’ fighe agus tha ar bith againn. Dìreach mar a shèid Dia anail a bheatha ann an cuinneinean Adhaimh, tha gach buille cridhe, gach anail air a shèideadh a-steach leis mar “spiorad” den Dia uile-làthaireach, AN T-SINN MÒR.

Sacramaid no deòin gu bhi air a frithealadh ?

Tha nàdar adhraidh na bhaoth-chluich air a chruthachadh le daoine aig nach eil eòlas air an fhìor Dhia agus nach eil airson eòlas fhaighinn air. Chan eil faclan an Sgriobtar ag ràdh dad mu laghan neo-eisimeileach nàdair. An àite sin, tha iad a 'teagasg gur e Dia an dà chuid an t-àrd-stiùbhard agus cruthaichear na h-uile nithean. Tha dlùth cheangal aig an duine dhiadhaidh ri obair a chruthachaidh a bhith ann. Seadh, shuidhich Dia reachdan, ach a mhain mar a sheirbhisich trid am feudadh iad toraidhean a thoirt gu buil. Tha Dia fhèin ag iarraidh a h-uile càil gu òrdugh agus a 'cumail a h-uile càil a' gluasad.

beannachadh an àite mallachd

Tro nàdur faodaidh sinn amharc suas ri Dia nàduir. Faodaidh sinn na bòidhchead aca a mhealtainn. An uairsin chan eil sinn airson am beannachadh seo a thionndadh gu bhith na mhallachd agus leigeil leinn fhìn a bhith air ar mealladh gu bhith ag adhradh cruthachadh an àite a bhith ag adhradh don neach-cruthachaidh aige! Biodh a seirbheisich bhrèagha a’ coileanadh coimisean Dhè agus a’ toirt dhuinn seirbheisean gràidh a tharraingeas ar cridheachan thuige. An sin snàmhaidh sinn le a mhaitheas, a thròcair, a ghràdh do-labhairt, agus bidh sinn air ar lìonadh le a ghràs.

An deireadh: Iris Làitheil Co-labhairt Choitcheann, 6/1899/XNUMX