A bheil sinn nar co-oighreachan no nan co-oighreachan air geallaidhean agus fàisneachdan nan Iùdhach? A bheil suidheachadh sònraichte aig Iùdhaich, Iùdhaich an latha an-diugh nam measg, stèidhichte air a’ Bhìoball? Air fhoillseachadh le Kai Mester

Tha mòran de Chrìosdaidhean agus Adventists buailteach a bhith gam faicinn fhèin mar oighrean dligheach air Iùdhachd. Bha na h-Iùdhaich air a’ Mhesiah a dhiùltadh agus mar sin cha bu chòir dhaibh geallaidhean a’ Bhìobaill a thagradh dhaibh fhèin tuilleadh. Bhiodh na geallaidhean a thug Dia do Israel a-nis a’ buntainn ris an eaglais Chrìosdail agus gu sònraichte ris an Eaglais Adventist mar Israel spioradail an-diugh.

Air sgàth a 'bheachd seo, tha aon a' bruidhinn air na h-Iùdhaich gu mì-mhodhail, a 'gàire air - le truas as fheàrr - an dòigh air an lagh a chumail agus os cionn na Sàbaid gu lèir. O, nam biodh iad a-mhàin a 'gabhail ri Iosa agus a bhith nan Crìosdaidhean!

Gu dearbh, tha sinn a’ creidsinn, tro dòrtadh a-mach an Spioraid Naoimh, gun tàinig geallaidhean a’ Bhìobaill mean air mhean agus gu bheil iad rim faighinn leis a h-uile sluagh agus teanga. Ach cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh gu robh Iosa ga fhaicinn fhèin mar Rìgh nan Iùdhach.

A bheil gràdh againn do Rìgh nan Iùdhach?

Dh'fhaighnich Pilat gu dìreach do Iosa, "An tusa rìgh nan Iùdhach?" Thuirt Ìosa ris: “Tha thu ag ràdh mar sin!” (Mata 27,11:21,39) Is e Iùdhach a th’ ann an Ìosa agus bha na h-abstoil aige cuideachd nan Iùdhaich gus am bàsaich iad. Dh’aidich Pòl, “Is e Iùdhach a th’ annam à Tarsus.” (Gnìomharan XNUMX:XNUMX) A bheil gaol againn air Ìosa? An uairsin dh'fheumadh ar càirdeas leis na h-Iùdhaich a bhith gu math dlùth. An do thachair e a-riamh dhut gun d’ fhuair thu dàimh gu tur eadar-dhealaichte ri dùthaich, a daoine, a cànan às deidh dhut a bhith nad charaidean dlùth le duine às an dùthaich seo?

Càite bheil ar n-irioslachd?

Thainig na daoine glice o'n Ear, agus thubhairt iad, C'àit am bheil righ nan Iudhach a rugadh ? Oir tha sinn air a rionnag fhaicinn san taobh an ear agus tha sinn air tighinn a thoirt adhradh dha!” (Mata 2,2: XNUMX Elberfelder) Biodh an aon irioslachd againn ri sliochd Abrahàm agus aidich nach e sliochd dìreach Iacob a th’ annainn, nach buin dhuinne. ginealach taghta, agus gidheadh ​​a' teachd a thoirt ùmhlachd do Righ nan Iudhach ?

Càite bheil ar taing?

Nach biodh e na bu “Chrìosdail” an àite a bhith a’ faireachdainn na b’ fheàrr na na h-Iùdhaich agus a bhith a’ coimhead sìos orra nan nochdadh sinn taing shònraichte dhaibh? Leis gun do chomharraich Iosa e fhèin aon uair do dhaoine neo-Iùdhach agus mar sin dhuinne cuideachd: “Tha saoradh a’ tighinn bho na h-Iùdhaich.” (Eòin 4,22:XNUMX) Na Deich Àithntean, an t-seirbheis comraich bheòthail, eachdraidh na slàinte agus Ìosa, an Mesiah agus Fear-saoraidh, a h-uile rud a tha againn chan ann a-mhàin do Dhia, ach mar an ceudna do na h-Iùdhaich a leigeadh leotha fhèin a bhith air an cleachdadh le Dia airson tiodhlacan a thoirt dhuinn. Gu cinnteach thionndaidh na h-Iùdhaich air falbh o Dhia a-rithist agus a-rithist, agus bha iad eas-umhail. Ach tha sùil air eachdraidh Chrìosdail a 'sealltainn nach eil sinn air a bhith na b' fheàrr. Ach tha cothrom againn ionnsachadh bho mhearachdan Israel. Mar sin faodaidh sinn a bhith taingeil dha na h-Iùdhaich ann an iomadh dòigh.

An òrdugh ceart!

" Cha 'n 'eil nàire orm a thaobh soisgeul Chriosd ; oir tha cumhachd Dhè na shlàinte don h-uile duine a chreideas, an toiseach don Iùdhach, an uairsin don Ghreugach.” (Ròmanaich 1,16:XNUMX) Cò dha a tha an soisgeul? Airson Iùdhaich agus Cinneach. Ach an toiseach dha na h-Iùdhaich. Tha an abairt seo mar as trice air a thuigsinn ann an eachdraidh. Gu dearbh: An toiseach thàinig Iosa gu na h-Iùdhaich agus dìreach às deidh sin chaidh an soisgeul gu na Cinneach cuideachd. Ach a bheil sinn dha-rìribh air làn bhrìgh an rann Bìobaill seo fhaighinn? chan eil

Tha an soisgeul an-còmhnaidh agus anns a h-uile àite an toiseach dha na h-Iùdhaich. Carson? Cha 'n 'eil uiread de ro-fheum aig daoin' eile chum an soisgeul a thuigsinn. Tha an t-Seann Tiomnadh gu lèir, an creideamh Iùdhach gu lèir stèidhichte air a’ Mhesiah. Tha'n lagh agus na fàidhean, a' mhinistreileachd naomha, daoine a' chreidimh — tha na h-uile nithe a' cur an cèill da, eadhon gnothaichean eachdraidheil Dhè ri h-Israel air an cumail anns an t-soisgeul. Chan iongnadh gun deach a shearmonachadh an toiseach dha na h-Iùdhaich. Chan iongnadh gum b’ urrainn dha na h-Iùdhaich an soisgeul a thoirt dha na Cinnich mar nach robh daoine eile.

Na dì-chuimhnich sinn gu robh an eaglais thràth air a dèanamh suas cha mhòr gu tur de Iùdhaich! Mar sin cha robh na h-Iùdhaich gu h-iomlan air am Mesiah a dhiùltadh idir, dìreach pàirt dheth.

A bheil seo ag atharrachadh ar beachdan a thaobh Iùdhachd? Am fàs ar gràdh don t-sluagh seo?

Barrachd bheannachdan, barrachd mhallachdan, barrachd bheannachdan

“ Trioblaid agus cràdh air gach anam daonna a nì olc, air tùs air a’ Iùdhach, agus air a’ Ghreugach mar an ceudna; Ach glòir agus urram agus sìth don h-uile duine a nì math, don Iùdhach an toiseach agus an uairsin don Ghreugach.” (Ròmanaich 2,9: 10-XNUMX)

Tha lagh a’ bheannachaidh agus a’ mhallachaidh a shearmonaich Maois do shluagh Israeil anns an fhàsach a’ buntainn ris na h-uile dhaoine. Ach tha e a’ bualadh air na h-Iùdhaich an toiseach oir tha an t-eòlas mu dheidhinn coltach riutha an toiseach. Bha droch bhuaidh aig diùltadh a’ Mhesiah air na h-Iùdhaich, ach cha bu lugha dhuinne. Leis gun do chuir sinn uile Iosa air a ’chrois le ar peacaidhean. “Oir le Dia chan eil spèis sam bith do dhaoine.” (Ròmanaich 2,11:XNUMX) Ach a-mhàin gu bheil na h-Iùdhaich a’ tuigsinn prionnsapal adhbhar agus buaidh mar nach eil daoine eile agus mar sin a’ faighinn eòlas air an toiseach. Ach chan e dìreach mallachd, ach cuideachd beannachadh.

Tha eachdraidh nan Iùdhach làn fhulangais chun an latha an-diugh. Tha sùil air an Ear Mheadhanach gu leòr airson seo a dhearbhadh. Agus fhathast tha eachdraidh Iùdhach cuideachd làn bheannachdan. Dè na daoine beaga air an talamh as urrainn coimhead air ais air eachdraidh cho fada? Cò na daoine a ghlèidh an dearbh-aithne cho math? Dè na daoine a chuir cho mòr ri dualchas an t-saoghail, eòlas saidheansail agus adhartas? Tha Iùdhachd agus Israel gun samhail agus tha iad a-riamh air nochdadh nas làidire bho gach ionnsaigh nàmhaid. Glòir, onair agus sìth air tùs do na h‑Iùdhaich a nì math.

An do dhiùlt Dia a shluagh?

“A-nis tha mi a’ faighneachd: An do dhiùlt Dia a shluagh? Gu ma fada e! Oir is Israeleach mise mar an ceudna, de shliochd Abrahàm, de threubh Bheniàmin. Cha do dhiùlt Dia a shluagh, a chunnaic e ro-làimh.” (Ròmanaich 11,1.2: XNUMX)

Ach nach eil dubhfhacal an luchd-fìona ag ràdh, “Thèid rìoghachd Dhè a thoirt bhuat agus a thoirt do dhaoine a bheir a-mach a toradh” (Mata 21,43:XNUMX)?

Uill, tha Pòl fhèin a’ mìneachadh a’ chonnspaid seo a tha coltach: ‘An do thuislich iad gun tuiteadh iad? Gu ma fada e! Ach tro an tuiteam thàinig saoradh gu na Cinnich, gus an toirt gu eud.” (Ròmanaich 11,11:XNUMX)

Aig a’ cheann thall, chan eil Israel air a àrd-cheannas a chall. Is e an fhìrinn gu bheil an soisgeul air tighinn a dh'ionnsaigh nan Cinneach gu bhith a 'cuideachadh Israel a bhith air a shàbhaladh a-rithist; oir tha an soisgeul do na h-Iudhaich air tùs. " Mur lean iad ann am mi-chreidimh, suidhichear iad a rìs ; oir tha Dia comasach air an suidh- eachadh a rìs. Oir ma bha thu air do ghearradh a-mach às a ’chraobh ollaidh a tha gu nàdarrach a tha fiadhaich agus air do grafadh an aghaidh nàdur a-steach don chrann ollaidh uasal, dè cho luath‘ s as urrainn dhut na [meòir] nàdarra sin a bhith air an grafadh air ais dhan chrann-ola aca fhèin! ” (Ròmanaich 11,23: 24-XNUMX)

A bheil Dia mì-chothromach?

Is dòcha gum bi cuid a’ faighneachd mura bheil e mì-chothromach dòigh air choireigin gu bheil a’ phrìomhachas seo aig na h-Iùdhaich. Carson a tha Dia a’ dèiligeadh riutha ann an dòigh eadar-dhealaichte seach ris a’ chòrr den t-saoghal nuair nach eil spèis aig daoine còmhla ris?

Tha Pol a' cur an ceill, " A thaobh an t-soisgeil tha iad 'n an naimhdibh air 'ur son-se, ach a thaobh taghaidh tha iad gradhach air son nan aithrichean. Oir chan urrainn tiodhlacan agus gairm Dhè aithreachas a dhèanamh.” (Ròmanaich 11,28.29:XNUMX) Tha gaol aig Dia oirre airson sgàth nan athraichean. Leis gun do ghràdhaich e Abrahàm, Isaac agus Iàcob, tha e a’ toirt beannachdan dhaibh gu pailt. Ach tha a saorsa airson a’ bhuannachd seo a dhiùltadh a’ cumail comas mallachd uamhasach.

No an e cur às do eadar-dhealachaidhean nàiseanta?

Ach nach eil Pòl ag ràdh e fhèin: »Chan eil eadar-dhealachadh sam bith eadar Iùdhaich agus Greugaich: tha an aon Tighearna aig a h-uile duine, a tha beairteach airson a h-uile duine a ghairmeas air. « (Ròmanaich 10,12:3,11) »Chan eil Greugach no Iùdhach ann tuilleadh, timchioll-ghearrta no neo-thimchioll- ghearrta, neo-Ghreugach, Scitianach, tràill, saor, ach Criosd uile agus gu h-iomlan" (Colosianaich 84:XNUMX Luther XNUMX)?

Nach bu chòir dhuinn a bhith draghail mu ar sliochd agus dìreach stad a bhith a’ bruidhinn mu dheidhinn Iùdhaich agus neo-Iùdhaich? Tha an soisgeul airson a h-uile duine, faodaidh a h-uile duine gabhail ris agus a bhith nan Crìosdaidhean no nan Adventist?

Leis an loidsig seo, bu chòir dhuinn cuideachd a dhol còmhla ris a’ phrìomh-shruthadh gnè ùr-nodha ris an canar, a bhios a’ sgaoileadh co-ionannachd iomlan an dà ghnè. Oir thuirt Pòl mar an ceudna: » Chan eil Iùdhach no Greugach ann, chan eil daor no saor, chan eil fireann no boireann ann; oir tha sibh uile mar aon ann an Iosa Crìosd.” (Galatianaich 3,28:XNUMX) Ach, cha robh Pòl a’ ciallachadh co-ionannachd iomlan nan gnè, mar a chithear bho aithrisean eile a rinn e. Tha dearbh-aithne gnè a cheart cho cudromach don Bhìoball ri dearbh-aithne nan Iùdhach an taca ris na daoine Cinneach.

“Ach dhaibhsan a tha air an gairm, an dà chuid Iùdhaich agus Greugaich, [tha sinn a’ searmonachadh] Crìosd, cumhachd Dhè agus gliocas Dhè. ” (1 Corintianaich 1,24: XNUMX)

Canar an dà chuid, Iùdhaich agus Cinneach. Tha an dreuchd agus an obair shònraichte aig gach fear.

Bi nad Iùdhach don Iùdhach

Ach, tha Pòl a’ sealltainn dhuinn nach bu chòir dhuinn a-mhàin na h-Iùdhaich a bhrosnachadh gu eud le bhith a’ faighinn eòlas air saoradh nar cuirp fhèin agus cuideachd ga sgaoileadh. Dh’ ionnsaich e rudeigin eile dhuinn cuideachd:

“Oir ged a tha mi saor bho na h-uile, gidheadh ​​rinn mi mi fhìn a’ m’ thràill dha na h-uile, airson barrachd [daoine] a chosnadh. Dha na h-Iùdhaich thàinig mi gu bhith mar Iùdhach, airson gun coisinninn na h-Iùdhaich.” (1 Corintianaich 9,19: 20-XNUMX)

Nuair a choinnicheas sinn ri Iùdhaich, a bheil sinn deiseil gus eileamaidean Iùdhach a thoirt a-steach do ar beatha sinn fhìn? No fiù 's a' coimhead gu mothachail airson Iùdhaich, a 'dol don t-sionagog, a' comharrachadh an cuid fèisean gus eòlas a thoirt air na h-Iùdhaich air a 'Mhesiah aca fhèin?

tact do na h-Iudhaich

Tha Pol a' toirt dhuinn comhairle eile : " Na deanaibh oilbheum do na h-Iudhaich, no do na Greugaich, no do eaglais Dhe, amhuil mar a ta mise beo anns gach doigh chum a h-uile duine a thoileachadh, a' sireadh cha'n ann air mo leas fein, ach air son moran, gu faodaidh iad a bhith air an sàbhaladh." (1 Corintianaich 10,32: 33-XNUMX)

A bheil sinn deònach rudan a chuir às do na h-Iùdhaich a thoirt seachad? Mar eisimpleir, mòran de dhualchasan Crìosdail nach eil stèidhichte air àithne bìoballach sam bith. Dèanamh agus crochadh suas comharran na croise a 'cur an cuimhne nan Iùdhaich geur-leanmhainn agus eas-fhulangas Crìosdail; comharrachadh na Nollaige agus na Càisge, a tha stèidhichte air mìosachan grèine neo-bhìoballach agus a tha eadar-dhealaichte le mòran chleachdaidhean a thàinig bho phàganachd; a' fuaimneachadh ainm Dhè YHWH, ged nach eil fios tuilleadh air an fhìor fhuaimneachadh; cleachdadh an fhacail Ghreugach “Crìosd” an àite an teirm Eabhraidheach agus mar sin teirm nas tùsail “Messiah.” Is dòcha gu bheil sin gu leòr mar eisimpleir.

A bheil an Tiomnadh Nuadh a’ peantadh nan Iùdhach ann an droch sholas?

Ach tha e follaiseach gu bheil am facal "Iudhach" gu math tric air a chleachdadh ann an dòigh àicheil anns an Tiomnadh Nuadh.

Uill, tha seo gu sònraichte fìor ann an Soisgeul Eòin, a dh’fhaodar a ràdh gu robh e air a sgrìobhadh gu sònraichte gu Cinneach. Ach is e an ni a tha air a chiallachadh anns an Tiomnadh Nuadh daonnan na " h-Iudhaich mi-chreideach" a dhiult an soisgeul a bha air a shearmonachadh dhoibh le co-Iudhaich anns an t-sionagog. Tha an teacsa a leanas bho Achdan nan Abstol a’ sealltainn seo dhuinn, mar eisimpleir: “A-nis tha e air tachairt ann an Iconium gun deach iad air ais gu sionagog nan Iùdhach agus gun do shearmonaich iad ann an leithid de dhòigh is gun do chreid àireamh mhòr de dh’ Iùdhaich is de Ghreugaich. Ach dhùisg na h-Iùdhaich a dh’ fhan mì-chreidmhich trioblaid agus bhrosnaich iad anaman nan Cinneach an aghaidh am bràithrean.” (Gnìomharan 14,1: 2-XNUMX)

An t-Seann Tiomnadh mu àm ri teachd nan Iùdhach

Aon uair rinn Hosea fàidheadaireachd: “Fanaidh tu ùine fhada gun strìopachas, agus gun bhuineadh do dhuine, agus cha tèid mise a‑steach annad nas mò. Airson ùine fhada fanaidh clann Israeil gun rìgh agus gun riaghladairean, gun ìobairtean, gun chloich, gun Ephod agus gun dia taighe.” (Hosea 3,3: 4-84 Luther XNUMX) Às deidh fògarrach Bhabiloin chaidh na h-Iùdhaich a leigheas iodhol-aoraidh, ach dh' fhan iad gun righ, cha d' aithnich an righ an uair a thainig e an toiseach.

“Na dhèidh seo tillidh clann Israeil, agus iarraidh iad an Tighearna an Dia, agus Daibhidh an rìgh; agus criothnaichidh iad agus teichidh iad a dh’ionnsaigh an Tighearna agus a mhaitheas aig deireadh nan làithean.” (Hosèa 3,5:XNUMX) An uairsin bidh buaireadh mòr am measg nan Iùdhach. Ma bheir thu sùil nas mionaidiche, tha rudeigin a’ tachairt mu thràth. Cha robh na h-uimhir de dh’Iùdhaich a-riamh air gabhail ri Iosa mar am Mesiah. Is dòcha gu bheil cuid dhiubh air am brosnachadh le spiorad meallta Pentecostal. Ach aithnichidh an dùrachd 'n am measg so ann an àm iomchuidh.

Tionndadh Iùdhaich agus Crìosdaidhean gu chèile

A bheil sinn airson sinn fhìn a chaitheamh air obair na Deireadh amannan Eliah ceangail? " Feuch, cuiridh mise Elias am fàidh d'ar n-ionnsuidh, mu'n tig là mòr agus uamhasach an Tighearna ; Agus tionndaidhidh e cridheachan nan aithrichean a dh’ionnsaigh na cloinne, agus cridheachan na cloinne a dh’ionnsaigh an athraichean, gus nuair a thig mise nach fheum mi am fearann ​​a bhualadh le sgrios! (Malachi 3,23:24-XNUMX) mar Adventists gus am Mesiah a thoirt dha na h-Iùdhaich (na h-athraichean) agus an t-Sàbaid gu na Crìosdaidhean (a 'chlann). Ionnsaichidh sinn bhon Abstol Pòl! Nach atharraich sinn ar beachd a thaobh nan Iùdhach! Na feuchamaid tuilleadh rin dèanamh nan Crìosdaidhean nuair a bhuineas iad mu thràth do chreideamh an Rìgh agus a’ Mhesiah. Is dòcha gum bi iad nas dualtaiche am Mesiah aithneachadh agus an teachdaireachd Advent aithneachadh agus a thuigsinn ma bheir sinn air ais dhaibh an spèis agus an gaol a tha Dia air a shùileachadh dhaibh chun an latha an-diugh. Mar Iùdhaich, tha còir agad na geallaidhean air a bheil sinn a’ toirt iomradh dhut fhèin gu pearsanta a thagradh.

Leas-phàipear sa Ghearran 2016:

Tha beachd ann nach eil mòran de dh’Iùdhaich an latha an-diugh nan sliochd do Abrahàm. Mar sin, chan urrainn dha rannan a’ Bhìobaill a tha air an liostadh a bhith càirdeach dhaibh idir. Ach, tha seo a’ seachnadh nach robh na h-Iùdhaich a-riamh nam buidheann cinneachail fìor-ghlan. Thairis air eachdraidh, thàinig mòran choigrich còmhla ris na daoine. Dh’ fhaodadh duine sam bith a bhith na Iùdhach an-còmhnaidh nan aithnicheadh ​​​​iad gu leòr iad fhèin le Iùdhachd agus an iompachadh. Bha eadhon sinnsearan aig Iosa na chraobh teaghlaich a bha nan Cinneach, leithid Rahab an Canaanach agus Rut am Moabite. Duine sam bith a chaidh còmhla ris na h-Iùdhaich no a bhuineadh dha bho bhreith, eadhon ged nach robh an sinnsearan de shliochd Iacob, bha e fo smachd nan geallaidhean agus na fàisneachdan uile a thug Dia do Israel. Chan eil dad air atharrachadh chun an latha an-diugh. Eadhon ged a tha na Khazars an-diugh a’ toirt seachad pàirt mhòr de ghinean Iùdhachd Ashkenazi (Gearmailteach), is dòcha gur e seo dòigh Dhè air Iùdhachd a ghleidheadh ​​​​na shuidheachadh cudromach ann am poilitigs an t-saoghail chun an latha an-diugh. Ach, tha e follaiseach gu bheil freumhaichean eile aig na h-Iùdhaich Ashkenazi. Ach, tha timcheall air trian de dh’ Iùdhaich an latha an-diugh nan Iùdhaich Sephardic (Iberian) agus Mizrahi (Oriental). A bharrachd air an sin, tha Iùdhaich Innseanach, Etiòpia agus Sìneach ann, gus dìreach beagan ainmeachadh, agus gu cinnteach chan eil gnothach sam bith aca ris na Khazars. Ann an Israel, tha na dearbh-aithne sin a’ sìor dhol còmhla.

Nochd an toiseach ann an là na rèite, Faoilleach 2012.
http://www.hoffnung-weltweit.de/UfF2012/Januar/juden.pdf