Ellen White escribiu a seguinte carta en 1858 cando aínda estaba comendo carne de porco. Ás veces cítase para mostrar que as ideas de Ellen White tamén estaban cambiando. Iso seguramente tería continuado se aínda estivese viva hoxe, din. Polo tanto, non é xusto rexeitar novas conclusións que contradigan as súas declaracións.

Pero se le con atención esta carta, verá que non contén ningunha declaración que despois tivese que retractar de ningún xeito. O que escribiu á súa neta Mabel 47 anos despois tamén se aplica a esta carta:

"Estou repasando os meus diarios e copias de cartas que escribín hai moitos anos, empezando antes de ir a Europa, antes de que ti nazases. Teño material moi valioso para publicar. Pódese presentar á congregación como testemuño. Mentres eu poida facelo, é importante proporcionarlle á comunidade. Entón o pasado pode cobrar vida de novo e queda claro que todo o que escribín atravesa unha liña recta de verdade, sen unha soa frase herética. Esta, dixéronme, debería ser a miña carta viva de fe para todos.» (Carta 329a 1905)

Querido irmán A, querida irmá A,

O Señor, na súa bondade, viu oportuno darme unha visión naquel lugar. Entre as moitas cousas que vin, algunhas referíanse a ti. Mostroume que, por desgraza, non todo está ben contigo. O inimigo está tentando destruírte e influír nos demais a través de ti. Ambos ocuparías un posto distinguido que Deus nunca che asignou. Considerádesvos especialmente avanzados en comparación co pobo de Deus. Celoso e sospeitoso miras a Battle Creek. Gustaríache máis intervir alí e cambiar o que alí está a suceder segundo as túas ideas. Fais caso a pequenas cousas que non entendes, que non teñen nada que ver contigo e que non che preocupan de ningún xeito. Deus confiou o seu traballo en Battle Creek a servos escollidos. Fíxoos responsables do seu traballo. Os anxos de Deus están encargados de supervisar a obra; e se algo sae mal, corrixirá os responsables da obra e todo sairá segundo o seu plan, sen a intervención de tal ou cal individuo.

Vin que Deus quere voltar a túa mirada cara a ti, cuestionar os teus motivos. Ti engañas sobre ti. A túa aparente humildade dáche influencia. Podes pensar que estás moi adiante na túa vida de fe; pero cando se trata das túas actuacións especiais, estás de inmediato esperto, moi decidido e inflexible. Isto demostra claramente que non estás realmente disposto a aprender.

Vin que pensas equivocadamente que debes mortificar o teu corpo e privarte de alimentos nutritivos. Isto leva a algúns na igrexa a crer que Deus está do teu lado, se non, non estarías tan abnegada e abnegada. Pero vin que nada dese tipo te fai máis santo. Mesmo os xentís fan isto sen recibir ningunha recompensa por iso. Só un espírito quebrantado e arrepentido ante Deus é de verdadeiro valor aos seus ollos. As túas opinións sobre isto son incorrectas. Observas a igrexa e prestas atención ás pequenas cousas cando deberías preocuparte pola túa propia salvación. Deus non te puxo ao mando do seu pobo. Pensas que a igrexa quedou atrás porque non ve as cousas como ti e porque non segue o mesmo rigoroso rumbo. Non obstante, estás equivocado sobre o teu deber e o dos demais. Algúns foron demasiado lonxe coa dieta. Eles seguen un curso tan rigoroso e viven tan sinxelamente que a súa saúde deteriorouse, a enfermidade enraízase nos seus sistemas e o templo de Deus quedou debilitado.

Recordei as nosas experiencias en Rochester, Nova York. Alí non comemos alimentos nutritivos suficientes. A enfermidade case nos levou á tumba. Deus dá aos seus amados fillos non só sono, senón tamén alimentos axeitados para fortalecelos. O noso motivo fora bo. Queriamos aforrar cartos para poder levar o xornal. Foramos pobres. Pero a culpa foi do concello. Os que tiñan medios eran cobizosos e egoístas. Se puxeran a súa parte, sería un alivio para nós; pero como uns non cumpriron co seu cometido, foi malo para nós e bo para outros. Deus non esixe que ninguén sexa tan aforrativo como para debilitar ou danar o templo de Deus. Hai deberes e requisitos na súa Palabra para que a igrexa se humille e mortifique a súa alma. Pero non hai que labrarse cruces e inventar tarefas para mortificar o corpo para ser humilde. Iso é alleo á Palabra de Deus.

O tempo dos problemas está a man. Entón a necesidade esixirá que o pobo de Deus se negue a si mesmo e coma só o suficiente para sobrevivir. Pero Deus prepararanos para este tempo. Nesta hora terrible a nosa necesidade será a oportunidade de Deus para darnos o seu poder fortalecedor e manter o seu pobo. Pero agora Deus espera que fagamos cousas boas coas nosas mans e gardemos coidadosamente as bendicións para que poidamos facer a nosa parte en apoio da súa causa para avanzar na verdade. Este é o deber de todos os que non están específicamente chamados a ministrar en palabra e doutrina, dedicando todo o seu tempo a predicar aos demais o camiño da vida e da salvación.

Calquera persoa que traballe coas súas mans necesita reservas de forza para facer este traballo. Pero mesmo os que serven na palabra e no ensino deben economizar as súas forzas; pois Satanás e os seus anxos malvados loitan contra eles para destruír o seu poder. Os seus corpos e mentes necesitan descansar do traballo cansativo o máis frecuente posible, así como alimentos nutritivos e tonificantes que lles dean forza. Porque toda a súa forza é necesaria. Vin que non glorifica a Deus de ningún xeito cando un dos seus se pon en necesidade. Aínda que o tempo de problemas para o pobo de Deus está preto, El prepararaos para este terrible conflito.

Vin que as túas crenzas sobre a carne de porco non representan ningún perigo se as practicas por ti mesmo. Pero terías feito unha pedra de toque e actuarías en consecuencia. Se Deus quere que a súa igrexa deixe de comer carne de porco, convencerá. Por que só debería revelar a súa vontade aos individuos que non son responsables do seu traballo e non aos que están realmente ao mando? Se a igrexa quere deixar de comer carne de porco, Deus non llo vai revelar só a dúas ou tres persoas. Informará diso á súa congregación.

Deus está levando un pobo fóra de Exipto, non poucos individuos illados aquí e alí, un crendo isto e outro crendo iso.Os anxos de Deus están a piques de cumprir a súa misión. O terceiro anxo saca e limpa a un pobo que vai adiante con el. Algúns, porén, corren por diante dos anxos que lideran esta igrexa; pero é necesario que dean todos os pasos atrás, mansamente e humildemente, ao ritmo que marca o anxo. Vin que o anxo de Deus non dirixiría a súa igrexa máis rápido do que podería manexar e implementar as verdades importantes que se estaban ensinando. Pero algúns espíritos inquedos desfarían a metade dese traballo. Mentres os dirixe o anxo, entusiasmanse con algo novo e apuran sen a guía divina, provocando confusión e discordia ás filas. Non falan nin actúan en harmonía co conxunto. Vin que ambos necesitas chegar rapidamente ao punto no que estás disposto a ser guiado en lugar de querer ser guiado. Se non, Satanás tomaría o relevo e conduciríache no seu camiño onde seguirás o seu consello. Algúns consideran que as túas nocións son unha proba de humildade. Estás equivocado. Os dous estades facendo un traballo do que vos arrepentiredes algún día.

Irmán A, es tacaño e cobizoso por natureza. Deixarías o décimo de menta e endro, pero esquecerías as cousas máis importantes. Cando o mozo chegou a Xesús e preguntoulle que debía facer para ter vida eterna, Xesús díxolle que gardara os mandamentos. Explicou que así o fixera. Xesús dixo: "Pero unha cousa che falta. Vende o que tes e dálle aos pobres, e terás un tesouro no ceo." O resultado foi que o mozo marchou triste, porque tiña grandes bens. Vin que tes ideas erróneas. É certo que Deus esixe o aforro do seu pobo, pero ti levarías o teu aforro ata o punto de tacañería. Gustaríame que puideses ver o teu caso tal e como está. Careces do verdadeiro espírito de sacrificio agradable a Deus. Compárase cos demais. Se alguén non segue o mesmo curso estrito ca ti, sentes que non podes facer nada por el. As túas almas murchan baixo os estragos dos teus propios erros. Anímate un espírito fanático, que tomas por espírito de Deus. estás equivocado. Non podes soportar o xuízo simple e duro. Gústache escoitar un testemuño agradable. Pero se alguén te corrixe, axiña te quedas. A túa mente non está disposta a aprender. Aquí é onde tes que actuar... Este é o resultado e a atmosfera dos teus erros, porque fai que o teu criterio e as túas ideas sexan a regra para os demais e úsas contra aqueles a quen Deus chamou ao campo. Sobrepasaches a marca.

Vin que pensas que tal ou cal está chamado a traballar no campo, aínda que non tes entendemento. Non podes mirar no corazón. Se beberas profundamente da verdade da mensaxe do terceiro anxo, non xulgarías tan facilmente quen é chamado de Deus e quen non. O feito de que alguén poida orar e falar moi ben non proba que Deus os chamou. Todo o mundo ten unha influencia, e debe falar por Deus; pero a cuestión de se este ou aquel debe dedicar o seu tempo enteiramente á salvación das almas é da maior importancia. Ninguén máis que Deus pode decidir quen debe participar nesta solemne obra. Nos tempos dos apóstolos había homes bos, homes que rezaban con poder e chegaban ao punto; pero os apóstolos, que tiñan poder sobre os espíritos impuros e podían curar os enfermos, non se atrevían a elixir, pola súa pura sabedoría, ningún para a obra santa de ser o portavoz de Deus. Agardaban unha evidencia inequívoca de que o Espírito Santo estaba a traballar a través del. Vin que Deus puxo sobre os seus servos elixidos a responsabilidade de decidir quen sería apto para a obra sagrada. Xunto coa igrexa e os signos obvios do Espírito Santo, deberían decidir quen debe ir e quen non. Se esa decisión se deixase a poucas persoas aquí e alí, a confusión e a distracción serían o froito en todas partes.

Deus mostrou unha e outra vez que non debemos convencer á xente de que os chamou ata que teñamos probas claras diso. O Señor non deixará a responsabilidade do seu rabaño a persoas sen cualificación. Deus chama só aos de profunda experiencia, probada e probada, aos de bo xuízo, aos que se atreven a reprender o pecado con espírito de mansedume, aos que saben apacentar o rabaño. Deus coñece o corazón e sabe a quen escoller. O irmán e a irmá Haskell poden decidir sobre este asunto e aínda estar totalmente equivocados. O seu criterio é imperfecto e non se pode tomar como proba neste asunto. Retirácheste da igrexa. Se segues facendo isto, cansarás deles. Entón Deus deixarache seguir o teu propio camiño doloroso. Agora Deus está invitando a poñer as cousas ben, cuestionar os seus motivos e reconciliarse co seu pobo.

O final: Testemuños para a Igrexa 1, 206-209; Carta escrita o 21 de outubro de 1858 en Mannsville, Nova York