Politicamente máis xente de dereitas reacciona con máis forza ás imaxes negativas, máis xente de esquerdas ás imaxes positivas. Segundo un estudo de Mike Dodd, publicado o 5 de marzo de 2012 na revista Transaccións filosóficas da Royal Society foi publicado. Os grupos de proba eran americanos. Un republicano, outro demócrata.

Os republicanos estadounidenses adoitan ser de dereitas, conservadores, relixiosos, militantes, pola máxima liberdade posible na vida empresarial e na posesión de armas, contra o aborto e o matrimonio homosexual, pola rebaixa de impostos, por un estado escaso, etc. Donald Trump segue sendo fresco nas nosas lembranzas.

Os demócratas estadounidenses son de esquerdas, liberais, progresistas, pola paz, o desarme, a protección ambiental, a xustiza social, o feminismo, máis control estatal, contra a pena de morte, contra a propiedade de armas, etc. Barack Obama e agora Joe Biden mostráronnos máis de este lado de América.

Os republicanos responden máis ao negativo, os demócratas ao positivo

O experimento descubriu que as imaxes de arañas (medo), unha ferida infestada de gusanos (noxo) e un home golpeado (rabia) mostraban máis excitación nerviosa entre os conservadores que entre os demócratas. Tamén estiveron mirando para ti uns milisegundos máis.

As imaxes dun neno sorrinte, unha cunca de froitas ou un bonito coelliño, pola súa banda, chamaron máis a reacción e a atención dos liberais.

Por que estamos controlados?

Iso pódese interpretar de diferentes xeitos. Ou os conservadores teñen máis medo e, polo tanto, reaccionan con máis forza ante calquera cousa negativa. Ou están máis comprometidos moralmente e o mal aféctalles máis. Pola contra, os liberais ou ben son máis indiferentes ao mal porque eles mesmos levan vidas máis permisivas e sensuais, ou ben teñen os ollos máis postos no ben porque rexeitan o mal.

Creo que ambos son correctos. Hai xente así nos dous campos. A maioría, porén, como nos ensina a Biblia, é máis probable que se guíe pola súa natureza carnal. Son impulsados ​​principalmente polo medo ou a luxuria, ou son críticos cos demais ou son tan "positivos" que viven a vida ao máximo, aínda que vaia en contra da lei de Deus.

Os seguidores de Xesús teñen a relación correcta co ben e co mal

Como seguidores de Xesús, estamos libres de medo, poñendo os ollos ao ben e pechando os ollos ao mal, pero non tan apretados como para deixar de axudar aos que sofren ao noso arredor ou que nos alienen da realidade. Como seguidores de Xesús, non somos persoas que gozan do pracer, que só teñen ollos para o sensual, delicioso e fermoso. Non obstante, os seguidores de Xesús están máis formados polo ben que polo mal.

O estudo lévanos a cuestionarnos ata onde seguimos a exhortación do apóstolo cando di: "Ademais, irmáns, todo o que é verdade, todo o que é honrado, o que é xusto, o que é puro, todo o que é amable, todo o que é calquera virtude. ou calquera cousa digna de eloxio, pensalo! Todo o que aprendiches e recibises e escoitaseses e virons en min, faino; e o Deus da paz estará contigo.» (Filipenses 4,8:9-XNUMX)

As nosas palabras: unha táboa de contidos

De que tratan as nosas conversas? Máis sobre o negativo ou o positivo?

“As nosas palabras son unha táboa de contidos do noso personaxe. Podes declarar contra nós. Velaí o importante que é escoller as nosas palabras con coidado... As palabras son ou un cheiro de vida que promete a vida, ou un recendo da morte que trae a morte (2 Corintios 2,16:XNUMX). Todos poden encher os armarios dos seus corazóns de tesouros puros e santos coñecendo a fondo as preciosas palabras de Xesús".Review and Herald, 18 de xaneiro de 1898)

"Tanto desexo que todos os que coñecen a Xesús sexan identificados polo espírito que respira nas súas palabras. Xesús di: "O home bo saca o ben do bo tesouro do corazón, e o home malo saca o mal do seu mal tesouro". Pero eu dígovos que o día do xuízo a xente debe dar conta de cada palabra inútil que falou. Porque polas túas palabras serás xustificado, e polas túas palabras serás condenado!‹ (Mateo 12,35:37-1) As nosas palabras, como unha táboa de contidos, proporcionan información sobre o estado dos nosos corazóns. Se a xente fala moito ou pouco, as súas palabras revelan o que teñen na mente. O carácter dunha persoa pódese xulgar con bastante precisión polo contido das súas conversas. As palabras razoables e verdadeiras teñen o anel correcto. "Pero o fin de todas as cousas está preto. Sexa sobrio e sobrio na oración' (4,7 Pedro XNUMX:XNUMX)" (Instrutor de Xuventude, 13 de xuño de 1895)

"Cada palabra que falamos é unha semente que brota e dá froitos bos ou malos, segundo a natureza da palabra. As nosas palabras reforzan os sentimentos que provocaron que se falasen. A esaxeración é un pecado terrible. As palabras apaixonadas sementan sementes que traerán unha malvada colleita que ninguén quere recoller. As nosas propias palabras afectan ao noso carácter, pero afectan aínda máis ao dos outros. Só o Deus Infinito pode medir a calamidade das palabras descoidadas. Estas palabras saen dos nosos beizos, e quizais nin sequera as digamos maliciosamente. Pero son como unha táboa de contidos dos nosos pensamentos máis íntimos e traballan para o mal. Que desgraza causaron xa as palabras irreflexivas e pouco amables no círculo familiar! As palabras duras ás veces molestan durante anos e nunca perden a súa nitidez. Como cristiáns que profesan, debemos considerar o impacto das nosas palabras sobre os crentes e non crentes que nos rodean. As nosas palabras están rexistradas e o dano faise a través de enunciados irreflexivos. Nada pode desfacer do todo a influencia maligna das palabras insensatas e insensatas. As nosas palabras mostran do que se alimenta a nosa alma.» (Instrutor de Xuventude, 27 de xuño de 1895)

O consello anterior de Paulo en Filipenses é o remedio para as nosas almas aquí. Non obstante, non conseguiremos poñer isto en práctica a menos que levemos a Xesús no noso corazón todos os días e o deixemos reinar. Entón o seu Espírito encheranos e voltaremos os nosos ollos cara o que é bonito e bo, viviremos segundo os mandamentos de Deus e defenderemos a xustiza e a liberdade para os oprimidos e os que sofren.

“Estou crucificado con Cristo; e agora vivo, pero xa non eu mesmo, senón que Cristo vive en min. Pero o que agora vivo na carne, vívoo pola fe no Fillo de Deus, quen me amou e se entregou a si mesmo por min.» (Gálatas 2,20:XNUMX)