Hanya kai tsaye tsakanin Allah da mutum: Yesu, matsakanci tilo

Hanya kai tsaye tsakanin Allah da mutum: Yesu, matsakanci tilo
Adobe Stock - sibgat

Ka sami ceto da sulhu ta wurin gane Uban cikin Yesu. Da Ellen White

“Idan kowa ya yi zunubi, muna da mai-shafi a wurin Uba, Yesu Kristi mai-adalci.” “Gama Allah ɗaya ne, matsakanci ɗaya kuma tsakanin Allah da mutane, Almasihu Yesu.” (1 Yohanna 2,1:1; 2,5 Timothawus XNUMX:XNUMX) XNUMX)

“Gama idan jinin awaki da na bijimai, da yayyafa toka daga shanu, suna tsarkake marasa tsarki har su zama tsarkakakku, balle kuma jinin Almasihu, wanda ya miƙa kansa marar lahani ta wurin Ruhu madawwami ga Allah, hadaya. mu tsarkake lamirinmu daga matattun ayyuka domin mu bauta wa Allah Rayayye! Shi ya sa shi ma matsakanci ne na sabon alkawari, domin ta wurin mutuwarsa... waɗanda aka kira su sami gadon madawwamin alkawari.” (Ibraniyawa 9,13:15-XNUMX).

Yesu shi ne Mai ba da shawara, Babban Firist, Matsakancinmu. Mun tsaya kamar Isra’ilawa a Ranar Kafara. Lokacin da Babban Firist ya shiga Wuri Mai Tsarki (alama ta wurin da Babban Firist ɗinmu yake yin ceto a yanzu) kuma ya yayyafa jinin Kafara a kan kujerar jinƙai, ba a yi hadayun Kafara a waje ba. Kamar yadda firist ya roƙi Allah, kowace zuciya ta sunkuyar da kai ta tuba kuma ta nemi gafarar laifinta.

Lokacin da Yesu ya mutu, inuwa da gaskiya sun hadu: An kashe Ɗan Rago domin zunuban duniya. Babban Babban Firist ɗinmu ya yi hadaya kaɗai mai daraja domin cetonmu. Lokacin da ya miƙa kansa a kan giciye, an gafarta zunuban mutane. Yanzu muna tsaye a farfajiya muna jiran bege mai albarka, ɗaukakar ɗaukakar Ubangijinmu da Mai Cetonmu Yesu Almasihu. Babu sadaukarwa da ake nufi da za a yi a nan. Domin babban firist masu hidima a cikin Wuri Mai Tsarki. A cikin roƙonsa a matsayin mai cetonmu, Yesu ba zai iya dangantaka da nagarta ko ceton kowane ɗan adam ba. Shi kaɗai ne mai ɗaukar zunubi, hadayar zunubi kaɗai. Addu'a da ikirari za a kai ga wanda ya shiga Wuri Mai Tsarki sau ɗaya kuma duka (Ibraniyawa 9,12:7,25). Zai ceci duk waɗanda suka zo wurinsa da bangaskiya har abada. Domin yana raye har abada, yana yi mana ceto (Ibraniyawa XNUMX:XNUMX).

Masu shiga tsakani na karya suna kaiwa ƙasa

Don haka hadaya ta Mass ba ta da amfani, ɗaya daga cikin rashin gaskiya na Romawa. Turare da maza suke bayarwa a yau, Talakawa sun ce don ’yantar da rayuka daga purgatory, ba shi da ko kaɗan a gaban Allah. Duk bagadai, hadayu, al'adu da abubuwan kirkire-kirkire da dan adam ke neman samun cetonsa karya ne.

Firistoci da shugabanni ba su da ikon shiga tsakanin Yesu da mutanen da ya mutu domin su, kamar suna da halaye masu ceto kuma za su iya gafarta zunubai. Su kansu masu zunubi ne kuma ba komai bane face mutane. Wata rana za su gane cewa koyarwarsu ta yaudara ta haifar da laifuffuka iri-iri. Suna da alhakin manyan laifuffuka da yawa da mutane suka yi wa ’yan uwansu. An azabtar da shahidai kuma an kashe su domin Shaiɗan ya motsa mutane su yi mugunta. An yi waɗannan abubuwa a ƙarƙashin ikon mutumin mai zunubi, wanda ya ɗauki matsayinsa a wurin Allah, yana zaune a Haikalin Allah, yana kama da Allah domin ya cika nufinsa. Alƙali na dukan duniya zai hukunta waɗanda suka aikata waɗannan ayyukan. Al'amarin kowane fursuna, kowane azabtarwa mala'ika ne ya rubuta shi.

Allah ya bayyana cikin jiki, taga zuwa marar iyaka

“An rubuta a cikin annabawa: ‘Dukansu kuma daga wurin Allah za su koya.’ Saboda haka duk wanda ya ji, ya kuma koya daga wurin Uba, yana zuwa wurina. Ba wai kowa ya ga uban ba; Wanda yake na Allah kaɗai ya ga Uban. Hakika, hakika, ina gaya muku, duk wanda ya gaskata da ni yana da rai na har abada.” (Yohanna 6,45:47-XNUMX).

Mutumin da ya fi kowa ƙarfi yana iya faɗin abubuwa iri-iri game da kansa. Amma ba iyaka. Bai ma iya fahimtar rashin iyaka. Yesu ya ce sarai: “Ba wanda ya san Uban sai Ɗan.” (Matta 11,27:XNUMX) Wani malami yana so ya yabi ɗaukakar Allah sa’ad da wani ya ce: “Har yanzu ba mu fahimci ko wanene shi ba.” Malamin ya amsa da karimci: Idan da zan iya bayyana Allah dalla-dalla, da ko dai in zama Allah da kaina, ko kuma Allah da kansa ba zai zama Allah ba.” Mahalicci mafi wayo ba zai iya fahimtar Allah ba; mafi hazaƙan leɓuna sun kasa yin bayaninsa; a gabansa shiru magana ce.

Yesu yana wakiltar Uba a gaban duniya da kuma zaɓaɓɓu a gaban Allah, wanda a cikinsa ya maido da kamani na Allah. Kai ne magajinsa. Ya ce musu: “Dukan wanda ya gan ni, ya ga Uban.” (Yohanna 14,9:11,27) Ba wanda ya “san Ɗan sai Uban; ba kuwa wanda ya san Uban sai Ɗan, da wanda Ɗan zai bayyana masa.” (Matta XNUMX:XNUMX). Babu wani firist, babu mai kishin addini da zai iya bayyana uban ga ɗa ko ’yar Adamu. Mutane suna da mai ba da shawara ɗaya kawai, matsakanci ɗaya wanda zai gafarta laifi.

Ashe, kirjinmu ba ya kumbura da godiya ga wanda ya ba mu Yesu a matsayin fansar zunubanmu? Bari mu ƙara yin tunani sosai game da ƙaunar da Uba ya nuna mana, ƙaunar da yake nuna mana. Ba za mu iya auna wannan ƙauna ba; ba ta da mizani. Za ku iya auna rashin iyaka? Zamu iya nuna akan akan kawai, ga Ɗan Ragon da aka kashe tun kafuwar duniya.

Babu wata hanya da ta tabbata kamar wannan

“Gama idan tun muna abokan gāba ne, aka sulhunta mu da Allah ta wurin mutuwar Ɗansa, balle idan an sulhunta mu, za mu sami ceto ta wurin rayuwarsa! Ba wannan kaɗai ba, har ma da Allah muke taƙama ta wurin Ubangijinmu Yesu Almasihu, wanda ta wurinsa ne muka sami kafara a yanzu. Saboda haka, kamar yadda zunubi ya shigo duniya ta wurin mutum ɗaya, mutuwa kuwa ta wurin zunubi, haka kuma mutuwa ta bazu ga dukan mutane, domin duk sun yi zunubi. Ta wurin adalcin daya ne baratar da ke ba da rai ga dukan mutane. Gama kamar yadda ta wurin rashin biyayyar mutum ɗaya mutane da yawa suka zama masu zunubi, haka nan ta wurin biyayyar mutum ɗaya masu yawa suka zama masu adalci.” (Romawa 5,10:19-XNUMX).

“Na tsarkake kaina dominsu,” in ji Yesu ya yi addu’a, “domin su kuma a tsarkake cikin gaskiya. Ina addu'a ba dominsu kaɗai ba, har ma waɗanda za su gaskata da ni ta wurin maganarsu, cewa duka ɗaya ne. Kamar yadda kai, Uba, kana cikina, ni kuma a cikinka...domin su zama cikakke daya, duniya kuma ta sani kai ka aiko ni...Ya Uba, ina so su kasance tare da ni inda nake wanda kake tare da su. Ni ne na ba, domin su ga daukakata, wadda ka ba ni; gama ka ƙaunace ni kafin a kafa duniya. Uba mai adalci, duniya ba ta san ka ba; Amma na san ka, kuma waɗannan sun gane ka aiko ni. Na kuma sanar da su sunanka, zan kuma sanar da shi, domin ƙaunar da kake ƙaunata ta kasance a cikinsu, ni kuma a cikinsu.” (Yohanna 17,19:26-XNUMX).

Ta haka matsakanci ya gabatar da roƙonsa ga Uba. Babu wani ɗan tsakiya da ke shiga tsakanin mai zunubi da Yesu. Ba matattu annabi, ba a iya ganin waliyyi da aka binne. Yesu da kansa shi ne lauyanmu. Duk abin da Uba yake ga Ɗan, shi ma ga waɗanda Ɗansa ya wakilta a matsayin mutum. A dukan fannonin hidimarsa, Yesu ya zama wakilin Uba. Ya rayu a matsayin wakilinmu kuma mai lamuni. Ya zama abin koyi ga mabiyansa: rashin son kai da godiya ga kowane ɗan Adam da ya sha wahala kuma ya mutu dominsa.

Uban ya yi alkawari mai ƙarfi ga Yesu cewa idan ya tufatar da Allahntakarsa da ’yan Adam, idan ya ci jarrabawar da Adamu ya kasa ci, to za a lasafta biyayyarsa a matsayin adalci a cikin mutanensa. Zai yi nasara a kansu kuma ya sanya su a matsayi mai kyau. Za a yi musu jinkiri inda za su sake kasancewa da aminci ga dokar Allah. Ƙoƙarin da Yesu ya yi zai yi amfani. Zai sami lada domin wahalarsa (Ishaya 53,11:XNUMX).

Ƙarshe: Alamomin Zamani, Yuni 28, 1899

Leave a Comment

Your email address ba za a buga.

Na yarda da ajiya da sarrafa bayanana bisa ga EU-DSGVO kuma na yarda da yanayin kariyar bayanai.