Kwatanta da ainihin kalamai na Bishara. By Kai Mester

Lokacin karatu: Minti 20

Sa’ad da Yesu ya zo cikin wannan duniya, yana da manufa ta musamman: “Za ya ceci mutanensa daga zunubansu.” (Matta 1,21:XNUMX) Yesu ne kuma har wa yau shi ne mai ’yantar da dukan sarƙoƙi.

Kiristanci ya daɗe ya daina gaskata cewa Yesu ya cece mu daga zunubi. An yi imani, idan a kowane hali, cewa kawai ya 'yantar da mu daga jin laifi.

Fitowar mujallar Adventists a yau ya nuna inda wannan rashin imani yake kaiwa. An ɗauki alƙawarin na dogon lokaci kuma batun Satumba 2023 wataƙila tasha ɗaya ce akan hanyar da muka bi.

Bukatar mai zunubi don 'yanci da 'yanci ba a fahimta ta asali, maimakon haka suna son al'umma mai kyau. Amma idan ba tare da 'yanci ba, wannan a ƙarshe ya kasance mai zaman kansa.

Abu ne mai yuwuwa cewa marubutan da editoci da kansu sun sami ɓacin rai na jima'i da gogewar juna kuma, bisa ga wannan ƙwarewar, suna bugawa da kyakkyawar niyya. Muna rayuwa a cikin duniyar zunubi inda wahala da yawa ke faruwa. Wanene a cikinmu ya zauna a can ba tare da abubuwan da suka faru ba? Amma maganin sham ba zai kara taimaka mana ba.

Don haka zan so in yi tunani a kan gudummawar LGBTQ+ a cikin wannan talifin kuma in kwatanta su da bisharar ’yantar da Yesu da manzanni suka yi wa’azi kuma suka rayu.

Ana buƙatar tunani daban-daban

A cikin editansu mai taken "Ya iso tsakiyarmu", Johannes Naether da Werner Dullinger sun dauke mu tare da su cikin wahalar 'yan luwadi da ba za su iya yin rabin hanya "na al'ada" rayuwa a cikin al'umma ba. Maimakon a ƙaunaci godiya da karɓuwa, sau da yawa an ƙi su. Abin baƙin ciki shine, marubutan ba su bambanta tsakanin zunubi da mai zunubi ba, maimakon haka suna ba da fifiko ga mai zunubi ta hanyar ba da shawara cewa "'daidai da kuskure', 'mai kyau da mara kyau' su ne nau'o'in da ake amfani da su a cikin wannan yanayin 'yan Adam [a cikin yanayin yarda, ba -hukunci da kuma na gaske sha'awa] za a iya kawai a karkashin kasa."

Cordiality: babban fifiko

Hakika, rashin Kiristanci ne kuma rashin ƙauna a bi da mai zunubi da rashin zuciya. Maimakon haka, kamanninmu, sha’awarmu, iyawarmu ta tausayawa na iya samun hali ta wurin Almasihun da ke zaune a cikinmu, wanda dole ne a ɗauka a matsayin mai ƙauna sosai. A cikin mu, ana iya ganin wani abu na sama da kuma ji wanda ke jawo mai zunubi zuwa ga Yesu. Duk sauran ibada sau da yawa bayyanu ne kawai ko kuma Kiristanci marar balaga kawai tare da yawan yuwuwar zuwa sama.

Yaushe kalmar "luwadi" ta dace?

Koyaya, ganowa tare da kalmar "ɗan luwaɗi" yana da wahala. A cikin al’ummar da ba ruwansu da addini, hatta mutanen da suka fi sha’awar jinsi daya fiye da kishiyar jinsi, ana yi musu lakabi da “luwadi”. Mutanen da a zahiri suna yin jima'i da mutanen jinsi ɗaya suna da ra'ayi amma ba su bambanta da su ba.

A cikin Littafi Mai Tsarki, a wani ɓangare kuma, sha’awar halin mutum ko kamanninsa ba laifi ba ne. Zunubi yana farawa ne kawai lokacin da wannan jan hankalin ya kai ga yin wasa da tunanin da ba sa mutunta jiki, iyali, da kaddarar Ubangiji na waɗannan mutane. Da zarar hankali ya nemi hadin kai ko dogaro wanda bai cancanta ba, to zunubi ya fara. “Dukan wanda aka jarabce shi, sha’awarsa ce ta ruɗe shi. Bayan haka, idan sha’awa ta yi ciki, ta kan haifi zunubi.” (Yaƙub 1,14.15:XNUMX, XNUMX).

Idan tunani ya zo muku wanda zai gayyace ku don ku daina girmama sauran mutane, to babu laifi idan kun gane waɗannan tunanin a matsayin jaraba kuma kuka ƙi wasa da su. Yesu ya yi nasara bisa dukan gwaji. Muna iya yin dariya cikin nasara a irin waɗannan tunanin. Ba su da iko a kanmu idan mun gaskata cewa Yesu ya ci su kuma zai ci nasara a cikinmu. “Muna ɗaukar kowane irin wannan tunani fursuna muna miƙa shi ga Kristi.” (1 Korinthiyawa 10,5:4,6 NIV) Sa’an nan za mu iya gode masa don nasarar. “Kada ku yi alhini a kan kowane abu, amma cikin kowane abu ku bar roƙe-roƙenku su sanu ga Allah cikin addu’a da roƙo tare da godiya.” (Filibbiyawa XNUMX:XNUMX).

Yana da yaudara a lakafta kanka a matsayin mazinaci, bisexual, ɗan luwadi, ko transgender kawai saboda wasu tunani, ji, ko hotuna suna zuwa a zuciya. Kuma ba dole ba ne mu siffanta kanmu ta rayuwar da ta gabata ta hankali ko ma zunubi mai amfani idan mun sami gafara da ceto ta wurin Yesu.

Fitowa: ra'ayi maras Littafi Mai Tsarki?

Littafi Mai Tsarki babu inda ya yi magana game da bukatar fitowa. Bayyana tunanin jima'i da tunanin mutum a bainar jama'a ta hanyar bayanin asalin jinsi, kamar yadda yake faruwa lokacin fitowa, baya kawo 'yanci daga zunubi - akasin haka. Idan mai aure zai yi shela a bainar jama'a cewa: Ni ɗan madigo ne, to hakan ba zai inganta rayuwar aurensa ba. Maimakon haka, zai aika da siginar: Akwai mata da yawa ban da matata da suke sha'awar jima'i a gare ni. Babu aure da zai amfana da wannan binciken hadarin. Allah ne kaɗai muke samun kariya daga kanmu, domin ya ba mu sabon hali.

Littafi Mai Tsarki bai ba da shawarar yin ikirari na zunubai ba ga ’yan’uwanmu ’yan Adam, ba shakka ba a fili ba. Allah ne kaɗai mai furcinmu (1 Yohanna 1,9:XNUMX).

Amma fitowar kuma za a iya fahimtarsa ​​ta wata hanya dabam dabam, wato sa’ad da mutane suka juya baya daga rayuwar da ta keta dokokin Allah kuma suka furta sabon jima’i na aminci da sadaukarwa ga Yesu Kristi da salon rayuwarsa na rashin son kai a muhallinsu ko kuma a fili. Misalin wannan su ne mambobin ma’aikatun da ke fitowa.

Jima'i: baiwa ce daga Allah

Jima'i wani abu ne mai tsarki, ko da wani abu ne mai tsarki na tsarkaka. A yi mata irin haka kuma a 'yantar da ita ta hanyar yanke hukunci, wannan shi ne burin dan Adam na gaskiya. Jima'i yana da matukar damuwa da ban mamaki, amma kuma yana sa mu zama masu rauni da damuwa da cewa yana buƙatar yanki mai kariya na musamman. In banda Mahaliccinmu wa zai iya gaya mana yadda ya ɗauki wannan yanki? Ya sanya aure tsakanin mace da namiji saboda haka.

Al'umma a matsayin mafaka daga halatta jima'i

A cikin cocin da ke maraba da nau'in jima'i mai arha tare da buɗe hannu, Yesu ba zai iya gamsar da sha'awar tsaro ba. Ikilisiya na nufin a kira a fita daga duniya kuma daga zunubi. Waɗanda suke zuwa coci suna so su sadu da mutanen da suka sami, ko kuma aƙalla neman ’yanci daga zunubi, ba waɗanda suke son tabbatarwa da karɓar zunubinsu ba. Gaskiya ne cewa ko da al'ummomin gargajiya ba su da kariya daga lalata kuma cin zarafi na sirri na iya faruwa a can idan akwai al'adar rashin magana. Amma hakan bai ba da hujjar haɗar da tunanin jima'i da hanyoyin rayuwa a cikin rayuwar Ikklisiya ta kwanan nan ta hanyar yarda da mai zunubi ba tare da wani sharadi ba.

Al'adun da muke rayuwa a ciki suna canzawa cikin sauri. Wannan gaskiya ne! Zina, aure ba tare da satifiket ba, canza abokan zama, abokan tarayya da yawa. Duk wannan yanzu ya zama na al'ada kuma ana yada shi. Rashin raini, zalunci, aikata laifuka da rashin magana ba su ba da mafita. Allah yana girmama ’yancin ɗan adam tare da dukan sakamakonsa. Shi ke da alhakin wannan kuma yana shan wahala ba zato ba tsammani fiye da kowane makoma na ɗan adam. Amma kamar yadda na son rai, ana barin mutane su yi gini da neman tsari daga akidu da salon rayuwa wanda ya saba wa bisharar Littafi Mai Tsarki.

Ana kiran Ikklisiya don zama irin wannan matsuguni, kamar yadda ta fara maraba da mai zunubi da hannuwa biyu. Amma Bulus ya kwatanta sakamakon: “Idan kuwa dukanku kuna yin annabci da zantattukan fahimi, mara bi ko baƙo kuwa ya zo, duk abin da ku ke faɗi ba za ku rinjaye shi ba, ya taɓa lamirinsa? Abin da bai taba yarda da kansa ba a da yanzu ya bayyana a gare shi kwatsam. Za ya rusuna, ya yi sujada ga Allah, ya furta: ‘Hakika Allah yana tsakiyarku!’ (1 Korinthiyawa 14,24:25-XNUMX).

Tambaya: Shin Allah har yanzu yana cikin mu na Jamus Adventists?

Rashin ingancin maganganun Littafi Mai Tsarki

Adalcin tauhidi da Johannes da Werner suka nema a cikin ma'amala da matani na Littafi Mai Tsarki akan liwadi a cikin Farawa 1; Littafin Firistoci 19; Romawa 3:18-1,18; 32 Korinthiyawa 1:6,9-11; A ganina, 1 Timothawus 1,8:10-XNUMX a ƙarshe zai kai ga rage darajar waɗannan nassosi. Tarihin zamantakewa, ci gaban psychosocial da psychotherapy ya kamata a bincika akan Littafi Mai-Tsarki kuma ba akasin haka ba - ba shakka ba akan nassosi ɗaya ba, amma gabaɗayan magana akan batun kuma a cikin ruhun abin da Yesu ya rayu dominmu - amma kuma ba a cikin sabani ba. don share kalamai a cikin Littafi.

Core Identity ko Liberation?

Yin jima'i ya zama ainihin ainihi kawai yana tabbatar da sarƙoƙin da Yesu yake so kuma zai iya 'yantar da mu. Haka ne, har ma dole ne ya 'yantar da mu daga gare su idan yana so ya cece mu daga mutuwa, kada waɗannan sarƙoƙi su halaka mu. “Ruhun Ubangiji Allah yana bisana, gama Ubangiji ya shafe ni. Ya aike ni in kawo bishara ga matalauta, in ɗaure masu-karyayyar zuciya, in yi shelar ’yanci ga waɗanda aka kama, da waɗanda ke cikin bauta, da ’yanci da ’yanci.” (Ishaya 61,1:42,6.7) “Na kiyaye ka, na sa ka. domin alkawari domin jama’a, domin haske ga al’ummai, cewa za ka buɗe idanun makafi, ka fitar da fursuna daga kurkuku, waɗanda ke zaune cikin duhu kuma daga kurkuku.” (Ishaya XNUMX:XNUMX, XNUMX) )

Haihuwa da kwayoyin halitta a matsayin ainihin abubuwan aure

A cikin labarinsa game da aure ta fuskar Littafi Mai-Tsarki, Andreas Bochmann yayi ƙoƙari ya canza ƙa'idodin aure tsakanin mace da namiji zuwa dangantaka tsakanin jima'i. Maganar nan: “Ku hayayyafa, ku riɓaɓɓanya, ku mamaye duniya” (Farawa 1:1,28) ya ɓata gabaki ɗaya. Har ila yau, an halicci wannan namiji da mace cikin surar Allah daidai a cikin haɗin gwiwarsu na maza biyu (Farawa 1:1,27). A gare shi, zama nama ɗaya kawai yana wakiltar haɗin jiki da na ruhaniya na abokan tarayya biyu, waɗanda aka 'yanta daga fannin haihuwa da haɗakar halittar mutane biyu cikin yara na gama gari (Farawa 1:2,24).

Auren mace da namiji a matsayin hoton dangantakar Yesu da jama'a kuma zai rasa ma'anarsa ta hanyar jinsi ɗaya. Wane abokin tarayya ne zai ɗauki matsayin firist na iyali? “Almasihu shine shugaban kowane mutum; amma namiji kan mace ne; Amma Allah ne shugaban Kristi.” (1 Korinthiyawa 11,3:XNUMX) Kasancewar wasu ma’aurata ba za su iya haihuwa ko kuma ba sa son su haifi ɗa kuma wasu ba su yi aure ba, hakan ba ya sa yanayin haihuwa ya zama ainihin yanayin aure. Bayan haka, kowa bai yi aure ba na akalla shekaru da yawa na rayuwarsa, kuma haifuwa yana da iyaka a lokacin aure. Duk da haka, umurnin Allah na hayayyafa ga ma’aurata ya ci gaba, haka kuma umurnin noma da kuma kiyaye duniya.

Yi tafiya akan ruwa tare da Yesu

Andreas Bochmann yana haɓaka buɗe cocinmu. Amma duk da haka Ikilisiya ba ta buƙatar ƙara buɗewa ga gaskiyar mabambantan ra'ayoyin jima'i da ainihi fiye da gaskiyar sauran mabambantan mabambantan mabambantan mugayen halaye da halaye. Za mu iya buɗe idanun mutane ga ƙaryar da suka gaskata game da kansu. Za mu iya buɗe zukatanmu ga mutanen da suke marmarin samun ’yanci. Ba don 'yanci daga jaraba ba, amma don 'yanci daga karɓar jaraba a matsayin wani ɓangare na ainihin mutum. Bayan 'yantuwa domin ya bar rai a cikin kansa wanda Uba ya ba mu: ɗan'uwanmu da Mai Cetonmu Yesu. Domin ya ci nasara da dukan jaraba kuma tare da shi za ku iya tafiya akan ruwa.

Wuri lafiya? Tabbacin me?

Mu zo binciken game da mutanen LGBTQ+ a Freikirchen. A cikin Aheu, Arndt Büssing, Lorethy Starck da Klaus van Treeck sun gabatar da wannan kimantawa, game da ko mutanen da ke da bambancin jinsi da kuma yanayin jima'i sun sami "mafi aminci" a Freikirchen. Amintaccen mafaka daga jaraba da zunubi? Ko mafaka mai aminci daga sanin zunubi da canji mai zurfi na rayuwa? A cikin kimantawarsu, duk da haka, marubutan sun bambanta daban-daban: wariya, wariya da wariya tare da haɗin kai, mallakarsu da jin daɗin rayuwa.

Tabbas, binciken ya nuna cewa mutanen da ke fama da matsalolin jima'i suna samun ƙarancin godiya da taimako a cikin al'ummominmu. Amma siginar: za ku iya jin cikakkiyar yarda da haɗin kai tare da bambancin jinsinku tare da mu ba ya taimaka wa mutumin da abin ya shafa. Idan yanayin jima’i, batsa, ko lalata ne ya bayyana ainihinta, ba za mu so mu taimaka mata ta fahimci cewa wannan bai kamata ya zama ainihin ta ba? 'Hakanan wasunku sun kasance. Amma an wanke ku, an tsarkake ku, an baratar da ku cikin sunan Ubangijinmu Yesu Kristi, da Ruhun Allahnmu.” (1 Korinthiyawa 6,11:2) “Idan kowa yana cikin Kristi, sabon halitta ne; tsoho ya shuɗe: ga shi, sabon ya zo.” (5,17 Korinthiyawa XNUMX:XNUMX).

Tambayoyin binciken tabbas ba su yi la'akari da bambance-bambancen da ke tsakanin jaraba, zunubi da ainihi da aka yi a nan a cikin wannan labarin ba, tun da yake wannan ya saba wa tsarin tauhidi na majami'u masu 'yanci. Don haka, dole ne sakamakon ya zama aƙalla ɓarna.

Ka ɗauki masu zunubi da muhimmanci

Shin da gaske ne nuna wariya idan Ikilisiya ta ɗora wa membobinta da jami'anta ka'idoji daban-daban fiye da al'umma? Memba da alhaki a yankin coci na son rai ne. Kuma ko da ba tare da memba ko ofis ba, a matsayinsa na baƙo mai mutuntawa kuma ba mai tunzura jama’a ba, ya kamata a riƙa maraba da mutum a koyaushe, ko da kuwa mutum ya yi salon rayuwa dabam. Abin baƙin ciki, ’yan’uwa da yawa a ikilisiya ba sa iya bi da waɗanda suke da ra’ayi dabam da irin wannan ƙauna. Yana bukatar Ruhun Allah ya kai kuma ya karɓi irin waɗannan mutane. Amma kuma yana bukatar ruhun Allah kada ya juyo ga zunubinsu kuma ya ƙi karɓe shi. In ba haka ba, ta yaya za mu ɗauki yanayinsu na masu zunubi da muhimmanci kuma mu ba da gudummawa ga ceto da kuma cetonsu?

Ƙasar mahaifa ta ruhaniya - ina yake?

An yi nufin Ikilisiya a matsayin gida ga tubabbun masu zunubi, ba waɗanda ba su tuba ba. Ko da mutanen da har yanzu suke kan hanyar tuba za su iya fahimtar Ikilisiya a matsayin wurin da za su so su yi gidansu. Amma za su ji da gaske a gida a can lokacin da suka fuskanci juzu'i. Duk da haka, mutanen da suke so su manne wa salon rayuwarsu da ba na Littafi Mai Tsarki ba ko kuma mafarkin duniya domin suna jin daɗinta ko kuma sun gaskata ƙaryar cewa Allah ba zai iya cece su daga gare ta ba, ba za su ji a ikilisiya ko kuma a sabuwar duniya ba.

Idan yarona ya fito fa?

Labari na ƙarshe a cikin ƙasidar kan »LGBTQ+ a cikin Cocinmu« yana nuna gwagwarmayar matasanmu da asalin jinsinsu. A gefe guda kuma, hakan na iya samun karbuwa sosai ta hanyar tasirin kafafen yada labarai na zamani, makarantun jahohi da al’ummar duniya. Domin matasa suna shagaltuwa da saƙon da ke rufewa shirin Allah na rayuwarsu gaba ɗaya. A daya hannun, girma sheltered, kamar yadda yake faruwa a yanzu tare da yawa homeschool iyalai, na iya zama lokaci bam - wato lokacin da ikon bisharar, cin nasara zunubai da kuma kusa da m dangantakar dogara da Allah ba a koyar. Al'adar tattaunawa a fili kuma tana da matukar muhimmanci ga rigakafin.

Idan ya zo ga fitowa a cikin dangin ku, ba ma'ana ba ne a yi wasa da ku. Mafi girman hankali ne kawai zai iya share hanya don yanke shawara daidai. Duk da haka, kamar sauran zunubai ko sha'awar yin zunubi, babu buƙatar yin sulhu. Tare da ɗumi na gaske, ana iya kiyaye dokokin gida ba tare da canzawa ba.

Me game da juyowa far?

Bai jitu da ruhun Allah ba a so a canja mutumin da abin ya shafa ko kuma a yi musu alkawarin ƙarya cewa za su canja yadda suke ji ta hanyar jiyya. Allah bai yi mana alƙawarin ’yanci daga jaraba, guguwar tunani, matsaloli, matsaloli ko rikice-rikice kafin zuwan na biyu ba. Ya yi alkawari cewa zai ‘yantar da mu daga faɗuwa cikin jaraba, nutsewa cikin guguwa ta zuciya, da kuma fidda rai cikin matsaloli. Idan muka nuna haɗin kai ga waɗanda abin ya shafa, muna raba nauyinmu da juna. Kowa ya dauki nauyinsa, amma yana iya jefa damuwarsa ga Allah kowace rana.

Kar a jefar da jaririn da ruwan wanka

Babu wani dalili da zai kara wa mutane rauni da fargaba yayin da suka fayyace mana asiri. Don haka yana da kyau idan muka ƙarfafa junanmu mu kasance masu hankali da fahimtar juna.

Wannan kuma shine fatana ga wakilai da masu kula da al'ummarmu a Jamus. Ƙarin tausayawa i, ƙasa madaidaiciya a'a. Dokar ka ƙaunaci maƙwabcin mutum a cikin Littafin Firistoci sura 3 an tsara ta da babi kan haramtacciyar jima'i da ɗaya kan manyan laifuffuka. Duk surori biyu sun yi gargaɗi game da ɗan luwadi (Leviticus 19:3; 18,22:20,13). Sa’ad da kuka yi la’akari da cewa dokokin Allah ba hani ba ne na son rai, amma ja-gorar mai tsara mu ne, to za ku bayyana sarai: Yana so ya cece mu daga wahala musamman daga jawo wahala ga maƙwabtanmu.

Matsalolin haram da yawa

Abin takaici, fitowar Satumba 2023 na Adventists A Yau ba hutu ba ne kawai saboda batun LGBTQ+ yana magana. Wannan a kanta zai zama tabbataccen hutun haram. Amma labarin na nufin shirya ƙasa don rungumar bambancin jima'i a cikin al'ummominmu. Dubi sauran majami'u ya nuna cewa hanya daga gaisuwa zuwa albarka da biki ba ta da nisa. karya wannan haramun abu ne mai kisa kuma zai haifar da mummunan sakamako. Zai kawo abin da yake so masu gyara da marubuta su hana: rarrabuwa. To, an annabta tace zaren, amma mutane da yawa suna tsammanin za a fitar da ƙanƙarar daga tsarin da aka tsara. A cikin ƙasashen da ke da tasiri na yammacin duniya, duk da haka, daidaitaccen tsarin da ake ganin yana ƙara kai hari ta hanyar ciwon daji na sabon tiyoloji. Amma akwai isassun misalai da taimako na wannan a cikin Nassosi Masu Tsarki. Iliya, Yohanna da Yesu sun yi rayuwa a irin wannan yanayi. Dukansu sun rayu kuma sun sadaukar da kansu don cocinsu domin yawancin cocin su sami ceto. Don haka babu wani dalili da zai sa mu rasa kwarin gwiwa. Yanzu da gaske abubuwa suna tafiya a ƙarƙashin tutar Immanuel!

Ina gayyatar duk masu bi zuwan zuwan kada su karaya da gaskiyar cewa jagorancin al'ummar Jamus yana aika da siginar da ba ta cikin Littafi Mai Tsarki a sarari kuma a cikin wannan dalla-dalla, yana mai da kansa a fili a kan shugabancin Ikklisiya na duniya da kuma son kawo sauyi a cikin al'ummomin Adventist na Jamus. ta hanyar gudummawar kimiyya da nazari. Ba aikinmu bane mu yanke hukunci akan dalilansu. Mai yiwuwa tausayi ne ya jagorance ku. Amma zato ne na asali wanda ba na Littafi Mai Tsarki ba ne ke haifar da rashin fahimta kamar: Muna zunubi domin mu masu zunubi ne, ba akasin haka ba. Ko: Ga kowane tunani mai zunubi kuna buƙatar gafara, ko da wannan tunanin ya kasance ruɗi ne na rundunonin duhu ko naman ku na zunubi. Ko: Muna yin zunubi har sai Yesu ya dawo, wato, muddin muna rayuwa cikin jiki na zunubi. Ko: Ka sami ceto, babban abu shine ka roki Allah gafarar zunubanka kowace rana, da sauransu.

Yesu kuma zai yi nasara a Jamus, ko da duk tsarin da muke fatan rushewa a nan. Ruhinsa na busa inda yake so. Ba za a iya kulle shi ba. Shaiɗan ba zai iya karya alaƙar zuciya da-zuciya ba. Suna saƙa a duk faɗin ƙasar kamar haɗin gwiwa mai tsarki, hanyar sadarwar tana ƙara girma kuma tana girma, ta mamaye duk faɗin duniya. A matsayinmu na masuntan maza, an ƙyale mu mu tara kifaye da yawa a cikin kwanduna. Allah yasa a dace a qarshe.

Tare da dukkan tunani da aka gabatar, Ina so in kara da cewa ina girmama wadanda ke da alhakin mutuntawa da kaunar 'yan uwantaka. Werner Dullinger shine jagorana na leken asiri a cikin 80s kuma ƙwaƙwalwar ajiya kawai tana ba ni babban godiya. A mahangarsu, zan iya fahimtar gwagwarmayar da aka yi a wannan tambaya da kyau, domin na sha fama da matsalar ‘yan’uwa da dama wadanda ko dai an wawashe musu imaninsu ta hanyar wannan tambaya ko kuma suka sami sauyin yanayin tauhidi a sakamakon haka. Yana da mahimmanci don ƙirƙirar fahimtar Littafi Mai-Tsarki a nan kuma, sama da duka, don nuna cewa za a iya baratar da mu ta wurin bangaskiya kawai - wato bangaskiyar da ta gaskata cewa Yesu yana yin rayuwa a cikinmu wanda ya 'yantar da mu domin ruhunsa ya fi ƙarfin jikinmu. . Alhamdu lillahi na kuma san ’yan’uwa da yawa da suka yi ta fama da irin haka tsawon shekaru da dama. Yanzu kai ma za ka iya yin gaba gaɗi!