Misalai biyu na abin da ke gaba da za mu fi yin koyi da su. Alberto Treiyer.

Lokacin karatu: Minti 19

Ranar ta yi tsayi kuma ta gaji sosai. Haƙiƙa mafi girma tsakanin Yesu da shugabannin addini na birnin Urushalima ya ƙare. Da janye ɗaukakar Allah, wadda ba ta ɓoye a cikin gajimare kamar dā, amma yanzu cikin jikin mutum (Yohanna 1,9.14:23,38, 39), kasancewar sama ta ƙarshe ta rabu da gidan Allah a Urushalima (Matta XNUMX:XNUMX). -XNUMX). Amma sa’ad da almajiran suka hau Dutsen Zaitun a hankali suka juya, suka sake fuskantar babban haikalin Urushalima.

» Fiye da shekaru arba'in, dukiya, aiki da fasaha na gine-gine sun ba da rancen wannan haikalin da ke ƙara ɗaukaka. Hirudus Mai Girma ya ba da gudummawa ga ƙawa na wannan gini mai ban sha'awa daga dukiyar Romawa da taska na Yahudawa; Ko da sarkin daular duniya ya ba da gudummawarsa: manyan tubalan farin marmara, waɗanda girmansu ya yi kama da tatsuniyoyi, an shigo da su daga Roma."babban jayayya, 24) Ba abin mamaki ba ne cewa almajiran su ma sun yi fahariya da wannan ginin. Mafarkinsu ya shafi wannan birni da kuma Yesu a matsayin Sarkin Urushalima na nan gaba.

»Maigida, duba! Me duwatsu! Kuma wane irin gine-gine ne?“(Markus 13,1:21,5) “An yi wa ado da kyawawan duwatsu da keɓaɓɓun kyaututtuka” (Luka XNUMX:XNUMX), in ji ɗaya daga cikinsu. Amma ji na Ubangiji ba wani abu bane illa siffanta shi da aikin banza na ɗan adam wanda dukan ƴan adam ke da kusanci da shi. Ga mamakin kowa, Yesu ya amsa, “Ba ku ga duk wannan ba? Hakika, ina gaya muku, a nan zai kasance ba a bar wani dutse ba sauran waɗanda ba za a datse ba!” (Matta 24,2:XNUMX)

Microcosms na zamanin da

Kalmomin ban mamaki da Yesu ya yi game da haikalin Allah da birninsa sun kawar da gargaɗin annabci masu yawa ga Isra’ila da Allah ya ba Isra’ilawa kafin “ranar Ubangiji.” Annabawa sun riga sun sanar da wannan rana ta sakamako ga garuruwan zamaninsu wadanda zunubbansu ya zarce ma'aunin hakurin Ubangiji. tarkacen su na hoto ne Microcosms na hukuncin da za a yi a ƙarshen duniya a matsayin duniya da duniya macrocosm babu makawa. Sa'an nan irin zunubin da ya lalatar da biranen zai zama abin yabo na dukan duniya.

Almajiran Yesu ma sun fahimci wannan. A matsayin shaidun zuwan Almasihun da aka yi alkawarinsa, sun yi tunani... ranar UbangijiRanar da zai zo ya halaka Urushalima dole ne ranar da Yesu ya zo daga sama ya kawo ƙarshen wannan duniyar ta zunubi. Saboda haka, ƴan daƙiƙa kaɗan bayan haka, sun yi tambaya: “Yaushe ne wannan zai faru, mene kuma zai zama alamar dawowarka da ƙarshen zamani?” (Matta 24,3:1,6) Kuma sa’ad da Yesu ya koma sama kuma ya maimaita alkawarin. Sa’ad da ya dawo, suka sake tambayarsu: “Ubangiji, a wannan lokaci ne kake mai da sarauta ga Isra’ila?” (Ayyukan Manzanni XNUMX:XNUMX).

Ranar Ubangiji

Menene annabawan dā suka ce game da “ranar Ubangiji”? Bari ya zama rana mai daci

• ranar hasala” (Ezekiel 22,24:2,22; Makoki 1,15:XNUMX; Zafaniya XNUMX:XNUMX),
• ranar tsoro da wahala” (Zafaniya 1,15:13,6; Ishaya 19,16:30,5ff; 7:1,15; Irmiya 16:12-15; Joel XNUMX:XNUMX-XNUMX; Obadiah XNUMX-XNUMX),
• “ranar ɗaukar fansa”, “ramawa”, “lalata da halaka” (Ishaya 34,8:63,4; 46,10:47,4; Irmiya 50,27:28; 1,15:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; Zafaniya XNUMX:XNUMX),
• ranar duhu da duhu” ​​(Ezekiel 30,2:3-1,14; Zafaniya 15:5,18-20; Amos XNUMX:XNUMX-XNUMX),
• ranar Shopharschall da Na yi ƙararrawa gāba da birane masu kagara, da manyan kagara.” (Zafaniya 1,16:XNUMX).

A cikin wannan mahallin na ban mamaki, ya kamata mu ɗauka cewa Allah yana bi da shi ba bisa ka’ida ba, kamar yadda ya zama ruwan dare tsakanin ’yan Adam? A'a. Domin kada a yi shakka game da adalcin hukuncinsa, mun gan shi yana kiran kotu ta sama. Sai bayan hukuncinsa ya shiga tsakani (Farawa 1:18,20ff; Zafaniya 1,12:7,9; Daniel 10:XNUMX-XNUMX).

Ban da haka ma, ba mala'iku kadai ya kamata a sanar da su shari'ar da Allah ya fara yi wa al'ummar da ake tuhuma ba. Haka kuma a sanar da mazauna garuruwan da ke fuskantar barazanar halaka. Shi ya sa manzannin da Allah ya aiko su yi shelar shari’a, suka zama alƙalai (Hosea 7,1:2-8,13; 9,9:10,2; 13:12; 1,12:XNUMX; XNUMX, XNUMX). Duk da gargaɗin da Allah ya yi, wannan bala’i ya ci gaba da ba marasa bi mamaki “waɗanda suka kwanta da ƙafafunsu, suna cewa a cikin zukatansu, Ubangiji ba zai yi nagarta ko mugunta ba.” (Zafaniya XNUMX:XNUMX)

Menene ainihin ainihin Allah ya azabtar da mutane a cikin waɗannan ƙananan misalan ranar Lahira? A cewar Ishaya, hakan ya wulakanta shi Ranar har abada "idanun masu girman kai na mutane" kuma suna wulakanta "da girman kai na mutane,” domin Ubangiji kaɗai ya ɗaukaka (Ishaya 2,11:12-14,12; 13:50,29-32; Irmiya XNUMX:XNUMX-XNUMX). Shi ya sa lalacewar ta fara zuwa ta hanyar alamomin mutum girman kai, misali »game da kowa da kowa hasumiya mai tsayi kuma game da kowane m bango« na birane (Ishaya 2,15:27,5). Babu amfani duk garkuwoyin kariya da mutum ke ƙoƙarin ɓoyewa ba tare da fakewa a wuri mai aminci kaɗai da Allah yake bayarwa ba! (Zabura 31,19:23; 36,7:8-91; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX).

Tun da yake mutane da yawa, saboda damuwa da tsoron makomar gaba, kawai suna tunanin kansu ne kawai kuma ba game da matalauta ba, hukuncin wannan rana kuma yana fuskantar da »babba da kyau“Dukiyoyin da suka mallaka ba tare da hakki ba. “Kaiton waɗanda ke ƙara gida ɗaya ga wani, gonaki ɗaya ga wancan, har sai ba wurin da za ku zauna ku kaɗai a tsakiyar ƙasar.” (Ishaya 5,8.9:2,13, 14) ridda ta ɗabi’a da munafunci na ruhaniya da ke da alaƙa da Allah. nufin rufe shi ba ya kuɓuta daga idanun annabawa ko da a ƙarƙashin kyawawan kayan abin duniya (Ishaya 4,12:14-XNUMX; Yusha'u XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Duk da haka ba duhu ba ne da lalacewa a ranar Ubangiji. Sa’ad da ya ba da shari’arsa a kan mugayen birane, Allah ba zai taɓa mantawa ya ceci sauran amintattunsa ba (Ishaya 1,11:12ff; 30,26.29; 3,16:12,17, 14,12; Joel 15,1:16ff). Haka nan, a ƙarshen duniya, sa’ad da, bisa ga Ru’ya ta Yohanna, Ya zubo da annoban fushinsa bisa dukan duniya, ba zai manta da sauran waɗanda suke kiyaye dokokinsa ba (Ru’ya ta Yohanna 17,14:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX: XNUMX; XNUMX; XNUMX:XNUMX). A wasu kalmomi: duka a cikin Microcosms na mutanen zamanin da da kuma a matakin duniya macrocosm A yau, ranar Ubangiji rana ce ta bambanci: bala'i ga duniya, amma ceto da fansa ga mutanen Allah.

Hukunce-hukuncen microcosmic suna nuna jimla da hukunci na ƙarshe.

Littafi Mai-Tsarki yana magana ne kawai game da hukunci guda biyu: ambaliya kimanin shekaru 4000 da suka wuce (Farawa 1-6) da kuma ƙarshen duniya da ke kusa da wuta (8 Bitrus 2: 3,6-7,10). Ban da shekaru 120 na shelar Nuhu, ba mu koyi abubuwa da yawa game da yadda Allah ya gargaɗi duniyar da ta shuɗe ba game da babban bala’i da ya faru. Duk da haka, sa’ad da ya zo ga bala’i na biyu na duniya da za mu fuskanta, muna da ba da sanarwar annabawa kaɗai ba, har ma da ƙananan hukunce-hukunce da Allah ya ziyarci al’ummai a dā. Maimakon kallon mutane da rai kuma mu bar su su yi tsere zuwa ga halaka ta ƙarshe, muna ganin Allah yana sa baki akai-akai don ya daina mugunta kuma ya hana tawayen ’yan Adam yaɗuwa ko’ina kafin lokacinsa.

Tun da yake ya keɓe hukunce-hukuncensa ga wasu wurare kuma ya keɓe sauran al’umma, su ma ana kiransu da hukuncin jinƙai. An yi nufin su wayar da kan mutane game da hadarin da suke ciki da kuma abin da ke jiransu. Wannan ya sa annabin ya ce: “Sa’ad da shari’unka suka bugi duniya, mazaunan duniya za su koyi adalci.” (Ishaya 26,9:XNUMX) Gidajen ibada sun sake cikawa, mutane suna yin tambayoyi da yawa kuma suna zama. more bude wa bishara.

Amma waɗanne sandunan horo ne Allah yake amfani da su? Shin ko yaushe akwai fari, hadari da annoba? Shin ko yaushe ya sa baki kai tsaye? A'a. Domin kada ya haifar da hatsaniya gaba daya da kuma duniya baki daya, kamar yadda ake tsammani a karshen duniya, Allah ya kan yi amfani da wasu al'ummomi da ba su san shi ba wajen azabtar da mugayen garuruwa, amma wadanda zunubansu bai kai ga hakurin Ubangiji ba. .

Ta wannan hanyar, daular Assuriya ta zama “tambaya” na “fushinsa,” ko da yake sarkinta bai san ta ba (Ishaya 10,5:7-4,17). Da zaran irin waɗannan mugayen horo sun cika shirin wanda ya kafa da kuma kawar da sarakuna (Daniyel 6,20:21; 10,10:14-15), nan da nan Allah ya ci gaba da halaka “fahariya” da “ido masu fahariya” (Ishaya XNUMX). :XNUMX) -XNUMX) don a hukunta mutanen nan ma. “Shin gatari kuma yana fahariya da wanda ya buge shi? Ko kuwa zagi yana fahariya da mai yin ta? Kamar sanda za a yi amfani da wanda ya ɗaga shi sama, kamar sanda zai ɗaga wanda ba itace ba!” (aya XNUMX).

Idan hukunce-hukuncen Allah suka yi ta wurin miyagu masu horo waɗanda ba su san cewa suna cika nufin Allah ba, abin bautawa yana wasa ne kawai a matsayin mai yanke hukunci. A matsayinta na mahaliccin wannan duniya, ta janye kariyarta daga birnin da aka yankewa hukunci kuma ta haka ne ta ba da dama ga mai halakarwa da abokan gaba. Haka kuma za ta faru a dukan duniya sa’ad da mala’iku huɗu da Allah ya ajiye a kusurwoyi huɗu na duniya suka saki iskar sha’awace-sha’awace ta ’yan Adam don su duba muguntar duniya kuma su daina halaka ta ƙarshe (Ru’ya ta Yohanna 7,1:3-7,2; Daniyel XNUMX:XNUMX-XNUMX). XNUMX).

Shin har yanzu akwai microcosms na hukunci na ƙarshe a yau?

Ƙarshen duniya ba tare da al’ummar Isra’ila ba kuma ba tare da haikalinta ba? Hakan ba ya cikin tunanin almajiran. Tun da a zamanin dā, Ranar Madawwamiyar ta zo a kan al’umman arna da kuma mutanensu, sun yi tunanin cewa rugujewar Urushalima za ta taso sa’ad da ake halaka duniya. Ta haka ne suka gauraya kananan halittun zamaninsu da macrocosm na karshen. Amma Yesu ya yi la’akari da ra’ayinsu na ƙasa kuma ya haɗa al’amuran biyu a hankali. Idan idanunsu ya buɗe, za su kuma gane cewa halakar Urushalima da ke kusa da Romawa ba zai zama ƙarshen ba, amma kawai wani misali ne na halakar duniya (1 Korinthiyawa 10,6.11: XNUMX, XNUMX).

Wannan ya kai ga tambaya mai zuwa: Muna rayuwa ne a cikin duniyar da alamun duniya da annabawa da manzanni na zamanin da da kuma Ɗan Allah suka yi nuni da su suna cika. Za mu iya sa ran sababbin ƙananan misalai na halakar ƙarshe? Ee. Abin da Yesu ya faɗa ke nan a lokacin ƙarshe: “Amma za ku ji labarin yaƙe-yaƙe da jita-jita na yaƙe-yaƙe,” in ji shi. Amma ya kuma yi gargaɗi: “Ku yi hankali, kada ku firgita; domin duk wannan dole ne ya faru; amma haka ne ba karshen tukuna(Matta 24,6:XNUMX)

A ƙarni na 20, sa’ad da aka yi yaƙin duniya biyu, mutane da yawa sun gaskata cewa ƙarshen da kansa ya soma. Sun manta da waɗannan kalmomin Ubangiji Yesu. Sojojin al’ummai sun sake haɗa kai a ƙarshen ƙarni na yaƙi da Iraki, kuma jita-jita ta sake bazuwa cewa Armageddon ya isa, yaƙin duniya na ƙarshe da aka yi magana a cikin Afocalypse (Wahayin Yahaya 16,16:XNUMX). Amma ƙarshen bai nan ba tukuna. Ubangiji Yesu ya ci gaba da cewa: “Gama al’umma ɗaya za ta tasar wa wata, mulki kuma za ya tasar wa wani, za kuma a yi yunwa, da annoba, da girgizar ƙasa nan da can. Duk wannan shine Farkon aiki.’ Wato waɗannan hukunce-hukuncen da ba a kai ba ne. Ko da waɗannan sun fi girma a ma'auni fiye da kotunan zamanin da, har yanzu suna nan ba tukuna karshen kanta.

Sa’ad da mugaye suke zartar da hukuncin Allah, masu adalci da marasa adalci sukan sha wahala. Saboda haka, bisa ga al’adar Yahudawa, Irmiya ya mutu domin an jefe shi da duwatsu domin ya annabta halaka Urushalima da Babila za su yi. An kai Daniel da abokansa uku a matsayin fursuna tare da wasu da suka tsira daga halaka. Kalmomi masu zuwa na Mai-ceto sun shafi marasa laifi waɗanda za su sha wahala a irin waɗannan yanayi: “Kada ku ji tsoron waɗanda ke kashe jiki, amma ba su da ikon kashe rai; Maimakon haka, ku ji tsoron wanda zai iya halaka rai da jiki cikin Jahannama!” (Matta 10,28:XNUMX).

Da waɗannan hukunce-hukuncen hukunce-hukunce, Ubangiji yana neman ya tada al’ummai da al’ummai don gaskiyar cewa shari’a ta kusa ta kusa, wadda ba za a sami jinƙai a cikinta ba (Wahayin Yahaya 16).

“Annabcin Mai-ceto na hukuncin da zai zo Urushalima zai sami wani cika kuma. Mummunan halaka na farko ya kasance kawai a sumamme ne na na biyu. Abin da ya sami zaɓaɓɓen birni yana nuna irin hukuncin da duniya za ta samu wanda ya ki rahamar Allah da kuma tattake shari’arsa... sakamakon kin ikon sama. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ; Idan aka kwatanta da firgicin ranar da za a kawar da Ruhun Allah mai daidaitawa gaba ɗaya daga miyagu, kuma ba zai ƙara danne fashe-fashen sha’awace-sha’awace na mutane da fushin Shaiɗan ba! Sa’an nan duniya za ta ga mugun sakamako na sarautar Shaiɗan, kamar yadda ba a taɓa gani ba.”babban jayayya, 36)

Kamar yadda yake a zamanin da kuma “tare da daidaito mara kuskure, Maɗaukaki yana adana bayanan mutane. Matukar ya bayar da alherinsa da kira zuwa ga tuba, ba za a rufe asusun ba. Amma idan adadin ya kai adadin da Allah ya tsara, sai fushinsa ya fara. Sannan ana zana ma'auni. Hakurin Allah ya kare. Alheri ba ta yin ceto ga maza."(Annabawa da Sarakuna, 364)

“Mai girma ga rahamar da yake nuna musu ta hanyar yin kira zuwa ga tuba; To, idan laifinsu ya kai ga iyaka ga Allah. Jinƙai ya daina cẽto da fushi ya fara."(Rayuwar Paul, 318)

Hasashen annabci na lalata Cibiyar Ciniki ta Duniya

Kusan shekaru ɗari kafin gine-gine mafi girma a duniya ya rushe a New York a ranar 11 ga Satumba, 2001, wani mai hangen nesa na Adventist ya ga wannan aukuwar kuma ya bayyana dalilan da suka sa Allah ya ƙyale wannan bala’i ya faru. Ta yi haka ne kamar yadda manzan Allah a zamanin da suka yi. Annabce-annabcensu ba su yi kama da na Nostradamus ko wani boka ko mai fafutuka ba wanda mutane suka juya gare shi a yau ba tare da wani takamaiman bayani game da abubuwan da suka faru ba.

Shekaru uku kafin halakar birnin San Francisco da girgizar ƙasa a shekara ta 1906, Ellen White ta bayyana cewa ba da daɗewa ba za a ziyarci birnin da hukuncin Allah (taron ranar ƙarshe, 114). Ta kuma sanar da cewa "za a sake maimaita abubuwan da suka faru na bala'in San Francisco a wasu wurare ... Kotunan da suka riga sun zo," in ji ta, "su ne. gargadi na ukubawanda zai auko mugayen garuruwa, amma ba gamawa ba." (bid.)

Bayanin da ke gaba a cikin 1901 ya nuna cewa za a sami wasu microcosms masu tasiri a duniya: “Abubuwan ban mamaki. girman mutum za ta fāɗi cikin ƙura tun kafin halaka mai girma ta ƙarshe ta zo a kan duniya.”taron ranar ƙarshe, 111) Jaridun yau da kullum sun yi amfani da wannan furci don kwatanta harin da aka kai a Hasumiyar Twin da ke New York. Dubi Clarín daga Oktoba 17, 2001: "Mafi girman alamar jari-hujja ta duniya ta ruguje zuwa ƙura" (http://edant.clarin.com/diario/2001/10/17/i-311171.htm)

"Wadannan gine-gine masu girman kai za su koma toka" (taron ranar ƙarshe, 111) » Gidajen zama masu tsada. Abubuwan al'ajabi na fasahar gine-gine werden daga yanzu daidai za a halaka sa’ad da Ubangiji ya ga cewa ma’abuta sun ƙetare iyakar gafara...[a matsayin] hoto na yadda ba da daɗewa ba gine-ginen duniya zai zama kango.” (Ibid., 112).

“Mutane za su ci gaba da gina gine-gine masu tsada da suka ci miliyoyi,” in ji ta, “za a mai da hankali musamman ga ƙayayen gine-ginensu da ƙaƙƙarfan gininsu, amma Ubangiji ya sanar da ni cewa duk da kwanciyar hankali da tsadar waɗannan gine-ginen. Za su raba rabon tsohon Haikalin Urushalima." (Kristi na zuwa ba da jimawa ba, 81; gani. Abubuwan da suka faru a Ranar Ƙarshe 112) Wato a nan ma ba za a bar wani dutse ba.

Game da wannan, ya kamata a tuna cewa bayan halakar Urushalima, mutane sun nemi zinariyar da ta narke daga wuta kuma suka shiga cikin tsaga tsakanin duwatsu. Ta yin haka, sun juyar da kowane dutse da zai kasance a wurinsa, yana cika abin da Ubangiji Yesu ya annabta. An kuma binne ton na zinari a lokacin da gine-gine a birnin New York suka ruguje. An sake kwashe komai, ba kawai don tsaftace wurin ba, har ma don dawo da waɗannan abubuwan ban sha'awa.

A cikin 1904, marubucin wannan marubucin ya rubuta: “Wani dare an nuna mini gine-ginen [a New York] da… Bene ta kasa zuwa cikin sama girma. An yi la'akari da waɗannan gine-gine a matsayin masu hana wuta kuma an gina su Domin daukaka mai gida da magini. Mafi girma kuma mafi girma gine-gine sun taru; an yi amfani da kayan da ya fi tsada a gini. Amma masu mallakar ba su yi wa kansu wannan tambayar ba: “Ta yaya za mu ɗaukaka Allah da kyau?” Ba su yi tunanin Jehobah ba. Na ce a raina, “Kai, da a ce duk wanda ya saka kudinsa haka zai iya ganin ayyukansa a gaban Allah! Suna iya gina gine-gine masu ban sha’awa, amma ƙulle-ƙulle da abubuwan da suka ƙirƙiro wauta ne a gaban Mai mulkin dukan sararin samaniya! Ba sa bincika da dukan zuciyoyinsu da tunaninsu hanyoyin da za su ɗaukaka Allah. Abin takaici, sun rasa ma'anar wannan babban aiki na mutum. Yayin da wadannan manyan benaye suka tashi, masu gidan sun yi alfahari da samun kudin da za su biya bukatunsu da kuma tayar da kishi na makwabta. Yawancin kudaden da suka zuba a nan ana samun su ne ta hanyar almubazzaranci, ta hanyar zaluntar talakawa. Sun manta cewa kowace ciniki tana rubuce a sama kuma duk wata mu'amala ta zalunci da duk wani aikin zamba ana rubuce a can. Lokaci zai zo da yaudarar mutane da rashin kunyarsu za su kai ga iyakar da ba za su ketare ba; Sa'an nan za su ga an auna juriyar Ubangiji.

Abu na gaba da ya wuce gabana shine ƙararrawar wuta. Mutane dubi manyan da kuma gine-ginen da ake zato masu hana wuta, kuma suka ce: “Suna cikin aminci.” [Da yawa sun mutu domin an ce su koma kujerunsu, cewa gine-ginen suna da lafiya.] Amma hakan
Gine-gine sun cinye kamar an yi su da rashin sa'a. Injin kashe gobara ba su da ikon magance barnar kuma ma'aikatan kashe gobara ba za su iya amfani da su ba. Na ga, cewa masu girman kai, mutane masu kishi da zuciyoyin da ba su juyo baSa'ad da lokacin Ubangiji ya zo, za mu ga cewa hannun da ya cece da iko mai girma shi ma zai hallaka da iko mai girma. Babu wani iko a duniya da zai iya hana hannun Allah. Babu wani abu da za a yi amfani da shi don gina gine-gine a yau da zai jure halaka sa’ad da lokacin Allah ya zo mutane za a sāka musu saboda rashin kula da shari’arsa da son zuciya.” (Shaida ga Coci 9, 12-13).

A cikin 1906, Ellen White ta sami wani hangen nesa na ta'addanci. Amma can ba a fada mata sunan garin da ta gani ba. Wataƙila saboda wasu masu wa’azi, bayan sun kwatanta New York, ba zato ba tsammani, sun yi iƙirarin cewa girgizar teku za ta halaka wannan birni, ta haka ne suka karkatar da maganganunsu (Wasika 176, 1903). A yau, kusan karni guda bayan haka, kamanceceniyar wannan hangen nesa da abubuwan da suka faru na lalata cibiyar kasuwanci ta duniya.

"Na kasance a cikin birniBan san a ina ba, kuma na ji fashewa bayan fashewa. Da sauri na mike zaune bakin gado, na leka taga sai na gani manyan bukukuwa na wuta. Daga wannan Tartsatsin wuta da aka harba a cikin nau'in kibiyoyi kuma duka tubalan gine-gine sun rushe. A cikin 'yan mintoci kaɗan duk ginin ginin ya rushe kuma a fili na ji kururuwa da nishi. Zaune na mike na kira da karfi don jin me ke faruwa: Ina nake? Ina danginmu? Sai na farka amma na kasa gane inda nake. Domin ba na gida. "(Rahoton da aka ƙayyade na 11, 918)

Tunani marar makawa

Jaridun na yau da kullum sun bayyana tagwayen hasumiyai da suka ruguje tare da wasu manyan gine-gine, a matsayin wata alama ta “karfin dan Adam” da kuma “karfin tattalin arziki” da aka wulakanta. Hakan ya faru ne a tsakiyar cibiyar tattalin arzikin duniya kuma ya yi tasiri sosai a kasuwannin duniya. »Makomar tattalin arzikinmu na cikin hadari. Ta hanyar kai hari ga manyan alamomi guda biyu na duniya na kuɗi, Twin Towers, 'yan ta'adda suna ƙoƙari su girgiza amincinmu ga tsarin tattalin arzikin duniya." (Clarín, Oktoba 21, 2001; duba http://archivo.eluniversal.com.mx/ kasar / 69179.html)

New York, kowa ya yarda, ba zai sake zama birni ɗaya ba. Ko da yake karkatattun hannaye da masu kisan kai ne suka jawo halaka, duk wanda ya gaskata da Allah da gaske dole ne ya tambayi kansa dalilin da ya sa Allah ya ƙyale irin wannan aikin na ɓatanci.

Fiye da 'yan luwadi 100.000 ne ke yin fareti a birnin New York duk shekara. Mutane 434.000 ke mutuwa kowace shekara a Amurka sakamakon shan taba (1.200 kowace rana) ba tare da an dauki isassun matakan dakatar da shi ba. Dubban daruruwan mutane ne ke mutuwa saboda talauci a sauran kasashen duniya, yayin da wasu mutane kalilan ne suka fi kowa arziki a duniyar nan kuma suna rayuwa cikin jin dadi. Shin Allah zai rike hannunsa har abada a kan wannan yanayi na tashin hankali da tawaye kamar yadda yake bayyana a wannan babban birni na tattalin arzikin duniya?

Har ila yau, ya sa mu tashi tsaye mu lura cewa kusan shekara guda kafin hare-haren, manyan wakilan kasashe sun taru a birni guda a cikin adadi da ba a taba gani ba. Shugabannin manyan kasashe 150 ne suka dauki hoto tare da ayyana zaman lafiya a matsayin babban burin Majalisar Dinkin Duniya. Tare da wannan manufa, an kafa wani shiri wanda kuma ya hadu a New York kuma ake kira United Religions. Kowa yayi magana game da zaman lafiya a duniya, wanda suke ƙoƙari. An fara sabon karni, wanda a karshe - godiya ga ci gaban wayewa da dunkulewar duniya - zai zama karni na zaman lafiya. Amma maimakon zaman lafiya, bala’in yaƙi da halaka suna dawowa kwatsam.

Shin wannan ba zai iya zama lokacin da manzo Bulus ke magana a kai ba, lokacin da a ƙarshen duniya komai ya ɗauki yanayin duniya? Ko da ƙarshen bai nan ba tukuna, ba za a iya musun cewa wannan na iya zama share fage ga al'amura na ƙarshe. “Gama kun sani sarai,” in ji manzo, “ranar Ubangiji za ta zo kamar ɓarawo da dare. Domin idan za su ce: 'Aminci da tsaro', sa'an nan bala'i zai auka musu farat ɗaya Kamar naƙudar mace mai ciki, kuma ba za su tsira ba. Amma ku, ʼyanʼuwa, ba ku cikin duhu, domin rana ta zo muku kamar ɓarawo.  Gama Allah bai ƙaddara mu ga fushi ba, amma domin samun ceto ta wurin Ubangijinmu Yesu Kristi.” (1 Tassalunikawa 5,2:9-XNUMX).

“Saboda mugunta kuma ta yi yawa,” Yesu ya annabta ga almajiransa da suka yi mamaki a wannan maraice, “ƙaunar mutane dayawa za ta yi sanyi” (Matta 24,12:21,25). “A cikin duniya kuwa za a yi tsoro a cikin al’ummai saboda damuwa... yayin da mutane za su suma saboda tsoro da tsammanin abin da zai zo bisa duniya” (Luka 26:28-XNUMX). Amma ku, “Sa’ad da waɗannan al’amura suka fara faruwa, ku tashi ku ɗaga kawunanku, domin fansarku ta kusa” (aya XNUMX).

Microcosm na Fin, specialmessages.com