“U stvarnosti se vječno tuguje. Gubitak voljene osobe 'ne može se preboljeti'; Naučiš živjeti s tim. Oko pretrpljenog gubitka liječi se i gradi novi život. Jedan je ponovno cijeli, ali nikad više isti. Više ne biste trebali biti isti i ne želite biti.” – Elisabeth Kübler-Ross

Još se sjećam tog jutra gledajući Penny u oči. Ne sjećam se prije koliko se nesreća dogodila, ali siguran sam da je prošlo mnogo mjeseci, možda i više od godinu dana. Sjeli smo za stol za doručak i navikli se biti sami. Penny je opet kuhala. Jeli smo, mislim, ukusan tost s džemom. Dok sam stavljao kruh ustima, dogodilo se nešto što je doslovno svanulo novi dan. Njegov prvi sjaj tek je nazirao horizont. Bile su to riječi koje su nas izvele iz tame na svjetlo kao što je Penny rekla:

– Toga dana umrlo je samo dvoje ljudi.

Pogledali smo se. To je bila istina. Nije točan broj. To je bilo očito. Ne, dublje značenje.

Silina nesreće bila bi dovoljna da nas sve četvero pogine. Kad se naš rabljeni auto bez zračnih jastuka davne 1994. godine prevrnuo 100 km/h, to je trebalo značiti kraj za sve nas. Ipak, nisam ni ozlijeđen, a Penny je izbjegla smrt i moguće oštećenje mozga kako bi se mogla nastaviti boriti i živjeti.

Od zašto do prihvaćanja

Zašto? Ova mala riječ nas je mučila mjesecima. Ali sada nas poziva da se zapitamo: Zašto smo još živi? Što ili tko je intervenirao? Je li moguće da postoji svrha našeg daljnjeg postojanja? Dok smo gledali jedno u drugo, a težina riječi padala, oprezno smo se kretali prema nestvarnom mjestu koje nosi ime "Prihvaćanje".

Sljedećih dana nastavili smo razmišljati i tražiti odgovore. Osvrnuli smo se na proteklih nekoliko mjeseci, razmišljajući o tami, boli i gubitku pamćenja. Prije nego što smo shvatili istinitost riječi koje je Penny upravo izgovorila, često smo se osjećali krivima kad smo se morali smijati - prestali smo praviti dugoročne planove. U našim snovima i dalje je dominirala smrt naše djece, i danju i noću. Nismo zapravo ponovno počeli živjeti, već smo postojali kao prazna ljuštura iz koje se naš stari identitet smanjio.

Ali Pennyne riječi gurale su nas naprijed.

Nismo bili umrli. Pa je moralo biti u redu što smo još uvijek živi. Iz nekog razloga ostali smo živi. Zato smo smjeli ponovno živjeti. Odjednom smo shvatili da je u redu smijati se, sanjati, nadati se bez da nas paralizira krivnja ili se osjećamo kao izdajice. Činilo se kao da se polako budimo, trljamo pospane oči i shvaćamo da postoji duboki smisao našeg opstanka.

Čekala nas je budućnost!

Ne slučajnost, nego ljubav

Dok smo nastavili razmišljati o prethodnim mračnim mjesecima, povezali smo točkice ljubavi koje su nam pokazali naši prijatelji. Neobjašnjivi trenuci sreće odjednom su rezultirali prekrasnim uzorkom koji nismo mogli tek tako odbaciti. Stvari koje drugi nazivaju slučajnošću događale su se sve češće, dok nismo shvatili da nisu nimalo slučajne, već nekako usklađene do tančina. Probudila su se sjećanja. Odjednom je pred nama stala fino izrađena rukotvorina. Nešto ili netko što ne može biti slučajnost. Polako, ali sigurno, iz pepela se dizalo otkrivenje Boga koji djeluje iznad kaosa. Uskoro će zasjati visoko na nebu u punom svom sjaju.

Kako Bog pun ljubavi može dopustiti toliko patnje?

Bog nam nije bio nepoznat. Čak smo imali i osobni odnos s njim. Ali kad su nam djeca umrla netom nakon što sam propovijedao o vjeri i zatražio zaštitu dok smo se vozili kući, naša percepcija Boga bila je radikalno izazvana! U oluji našeg gnjeva i Bog je postao žrtvom ove strašne nesreće. Naša slika Boga bila je u komadićima. Kakav bog može dopustiti nešto tako strašno?

Još uvijek sam duboko u srcu mogao čuti odjeke svojih poziva Bogu. Pitanje koje mi je probolo srce zazvonilo je: Kako je dobri Bog mogao dopustiti takvo što? Nisam imao jednostavan odgovor na to. Nema ni jednostavnog odgovora. Unatoč tome, u meni je bio uporan glas koji me molio da ponovno dođem do suštine. Usred svih mojih pitanja počeo sam shvaćati da mora postojati širi kontekst.

Svatko ima sliku Boga. Ovisno o tome kako ste odrasli, vjerujete u jednog, više ili nikakvog boga (monoteizam, politeizam, ateizam). Politeističkim religijama je na neki način lakše objasniti zašto postoje zlo i patnja. Ateisti se čak mogu potpuno odreći objašnjenja. Ali glavne monoteističke, abrahamske religije, judaizam, kršćanstvo i islam, kao i nekoliko manjih denominacija, ne mogu jednostavno okriviti "zlo" na neko drugo božanstvo ili sve pripisati slučaju. Ove monoteističke religije su prisiljene boriti se za koherentan odgovor na tamu.

Osobno, svi mi imamo određenu sliku o Bogu i ili živimo u skladu s tom slikom ili se protiv nje bunimo. U životu sam integrirao ozbiljnu pogrešku u svoju sliku Boga. Iz nekog razloga sam nešto krivo razumio. Da se nesreća nije dogodila, vjerojatno ne bih ni primijetio jer nisam znao ništa bolje. Unatoč mojoj iskrenosti, moja percepcija Boga bila je iskrivljena, a to je postalo očito tek nakon smrti moje djece.

Kad smo na kraju našeg užeta

Pogrešno sam mislio da se moj odnos s Bogom temelji na onome što sam osjećao prema Njemu djelo. Proučavao sam svoju Bibliju i zapamtio je; Molio sam i klanjao; Propovijedao sam i svjedočio; Radio sam sve prave stvari i izbjegavao pogrešne. O čemu se radilo? Na mnoge načine moja se vjera temeljila na onome što sam djelo. Sve dok sam radio više od drugih, bio sam dobre volje i osjećao sam se voljeno. Prosuđivati ​​druge i uspoređivati ​​se s njima bila su moja dva stupa vjere. Moja samovrijednost pred Bogom (i pred ljudima) temeljila se na mom vlastitom postignuću. Prije nesreće mislio sam da mi je zapravo jako dobro.

Tada su mi djeca umrla pred očima.

Prvih nekoliko mjeseci nakon nesreće, dok sam se suočavao s olujom tuge, ništa što sam radio više nije funkcioniralo. U svojoj sam ljutnji ponekad zavapio na Boga, nesposoban išta moliti. Usred depresije nisam htjela ništa čitati, ni vesele ni bilo kakve druge tekstove! Samo sam htjela umrijeti.

Jednom sam iskreno pokušavao vratiti svoju vjeru na pravi put i pročitao dobru knjigu mog prijatelja Dwighta Nelsona pod naslovom Novi način molitve. U njoj čitatelje uči kako koristiti riječi iz Biblije u molitvi i na taj način dopustiti da ih dotakne Riječ Božja. Sjajna misao i sigurno će biti blagoslov za mnoge ljude! Ali kad sam pokušao, biblijski jezik je nastavio evocirati suprotno od onoga što sam želio. Krivo sam shvatio nerijetko korištenu riječ "grozno". Kad sam pročitao osobu u Bibliji koja govori o "groznim" Božjim djelima ("strašnim" u smislu "veličanstvenih" i "moćnih"), razbjesnio sam se. Vikao sam Bogu: "Da, Bože! I meni si učinio neke prilično užasne stvari! Pustio si da mi djeca umru pred očima, žena mi je sada invalid i očajnički želim pobjeći živ! O da, da! Strašna djela! Slažem se! Veliko hvala Bože dragi!!! Usmjeri svoj razorni bijes na nekog drugog!“ Nekima, u svijetu psovki i psovki, to ne zvuči kao ispad. Ali nikada nisam bio od onih koji su proklinjali. Jetki sarkazam koji je probadao meso mog protivnika bio je moje omiljeno oružje. Da, bio sam bijesan. Bacio sam Bibliju i mjesecima nisam imao smislenu komunikaciju s Bogom ili o njemu.

Prestao sam propovijedati i pokušavati doprijeti do drugih evanđeljem. U tom trenutku ionako ništa više nisam dobivao ni u jednom području mog života. Nisam bio ništa drugo nego čovjek koji je naizmjenično patio od bijesa i depresije i više puta jedno drugome nanosio rane sa svojom ženom.

Penny i ja smo se puno svađali. Iako smo svjesno pokušavali ulagati u svoj brak jer smo objavili sveopći rat avetu razvoda, često se činilo da između nas postoji više nego izvan nas. Osjećao sam da joj je potrebna moja pomoć da tuguje. I ja sam trebao njenu. Ali oboje smo različito tugovali, a pokušaji da onom drugome daju ono što su smatrali potrebnim često je dovodilo do svađa. Često smo se u bijesu i očaju povlačili u suprotni kut kuće, potpuno uznemireni riječima koje smo si dobacivali. Bolu nestrpljivih i ljutitih riječi dodana je muka paradoksalne usamljenosti povrijeđenosti ili povrijeđenosti od strane osobe koja te najbolje poznaje i voli.

Kad moja vjera propadne

Tada sam ponovno pokušao biti čovjek vjere i pronaći smisao u boli. Zato sam htio moliti. Jer mi je trebala pomoć. Ali kad sam zatvorio oči i molio se, često sam imao bljesak. Bol, strah, neuspjeh napadali su me sve dok nisam sjedila u kutu nekontrolirano se tresući. Tada sam prestao moliti. Znam da kad bi drugi imali ovakve uspomene, i oni bi prestali moliti. Mora da sam izgubio vjeru, zaključio sam.

Nešto kasnije rekao sam našem ministru da sam sigurno izgubio vjeru. Samo sam rekao: “Frank, pretpostavljam da više nisam vjernik jer... ne mogu raditi ništa što sam prije radio.” Saslušao me i zamolio me da mu objasnim. Rekao sam da više ne mogu ništa s Bogom i da ne mogu više ništa učiniti za njega. Sve što sam prije radio je nemoćno. Također, ljut sam na Boga zbog svoje sudbine. Kako je Bog mogao dopustiti da moja draga djeca tako umru? Zatim je rekao nešto što nikad neću zaboraviti.

Neka te Bog voli

Pogledao me ravno u oči, zastao i izgovorio ove riječi u moj život: “Bryane, vaš odnos ne gradi ono što činite za Boga; ali što Bog čini za tebe! Upravo sada si povrijeđen i ne možeš ništa učiniti. Neka te Bog zagrli i ljubi u tvojoj boli!« Nadalje je pojasnio da nam se svim srcem umiljava naš veliki Bog, Stvoritelj svih ljudi u svim slojevima društva. Ne biramo ga mi. On nas je već izabrao!

Nevjerojatno. Svatko tko pripada bilo kojoj vjerskoj zajednici čuo je ove riječi mnogo puta. No čini se da mi uzimamo dio toga i uklapamo ga u svoju lažnu sliku o Bogu – baš poput mene. I dalje sam svoju vrijednost crpio iz onoga što sam bio umjesto iz onoga što je Bog. Ogromna razlika!

Možda bi se ovaj dio moje priče mogao nazvati "Farizejeva ispovijest" jer me Bog doslovno morao prelomiti na dva dijela da to vidim. Tog poslijepodneva Frank mi je pomogao vidjeti nevjerojatnu Božju ljubav usred moje apsolutne invalidnosti. To me promijenilo. Zrake svjetlosti pale su u moju tamu.

Odjednom sam vidio Abrahamova Boga kao Boga koji voli duboko, uporno i potpuno, koji mi se udvara i orkestrira događaje koji me oslobađaju. Posebno je jedan stih za mene dobio potpuno novo značenje. U Jeremiji 31,3:XNUMX, nakon strašnog vremena suda i slomljenosti, Bog govori ljudima: “Vječnom sam te ljubavlju ljubio; stoga sam te privukao k sebi iz čiste milosti."

Nepojmljivo! Imao sam dojam da moram donijeti Boga drugima ili ih suočiti s teološkim uvjerenjem prije nego što ih Bog može voljeti i spasiti. Ali ne! Tog sam dana prvi put shvatio da Bog čini prvi korak, da on prvi djeluje. Ne biramo ga mi. On nas je već izabrao! Poput traktorske zrake iz Zvjezdanih staza, bog svemira nas doslovno vuče prema sebi. Nevjerojatna misao!

Nakon razgovora s Frankom, rekla sam Penny za svoje novo otkriće. Pitali smo se što to znači. Pojavila se nova perspektiva o Bogu. Može li to stvarno biti istina?

Parabola o dva oca

Volim usporediti naše radikalno novo ostvarenje s malim djetetom koje trči svome ocu, potpuno svjesno gdje mu je dijete i pažljivo promatra. Odjednom dijete pada na nemilosrdan asfalt, teško ogrebajući koljena, ruke i glavu. Krvari, ima duboke rane, jaku bol i buči. Otac brzo trči do njega, pažljivo ga podiže, čvrsto drži i liječi mu rane, da, što je još važnije, njegovo dijete. Govori utješne i ohrabrujuće, ali ne i osuđujuće riječi. Vrijeme kao da je stalo dok njegova ljubav okružuje dijete koje pati.

Većina nas može zamisliti ovaj prizor jer znamo da je roditeljima gotovo uvijek iskreno stalo do dobrobiti njihove djece. Ali imao sam iskrivljenu sliku o Bogu. Nisam mogao dobiti tu perspektivu. Iz nekog sam razloga imao drugačiju sliku o Bogu.

Zamislite oca koji gleda izdaleka, ocjenjujući izvedbu malog dječaka dok se bori da zaradi njegovu pohvalu, cijelo vrijeme ubrzavajući. Neiskusne noge spotaknu se o kvrgu i mali trkač padne na tlo. Dječak vrišti od boli, ali otac ostaje na mjestu i viče na sina: Ustani i trči! Pazi da opet ne padneš i trči brže – brže!

Kakav kontrast. Frank nas je pozvao da Boga vidimo kao prvog oca, a ne kao drugog! Ali moja slika o njemu bila je više poput drugog oca. Sada s našim dubokim emocionalnim ranama, Penny i ja nismo mogli pobjeći. Nismo imali što dati niti više što dokazati. Bili smo gotovi. Je li bilo moguće da nas Bog zadrži u našoj boli i da nam da vremena da ozdravimo? Riječi su odjekivale: “Neka te Bog voli!” Naravno, na kraju bi moglo doći vrijeme za ponovno trčanje, ali to bi bilo dugo. I razlog za utrku bi bio drugačiji. Nismo više nikome morali dokazivati ​​svoju vrijednost zbog te nevjerojatne ljubavi.

Liječenje je počelo

Ovaj novi element Božje milosti i ljubavi ulijevao se u naša slomljena srca i postupno donosio iscjeljenje. Nije to bilo spontano ozdravljenje. Sazrijevala je mjesecima. Ali naučili smo kako dopustiti Bogu da nas voli. Više nismo mislili da moramo učiniti nešto da bi nas on prihvatio. Samo smo dopustili da nas vole takvi kakvi jesmo, čak i u našoj slomljenosti. Bilo je u redu što je sve boljelo i s ljubavlju nas je zagrlio. Dok smo vjerovali tim riječima, pazili smo na nove poruke te nezaslužene ljubavi i prihvaćanja.

Opet smo otvorili svoja slomljena srca ohrabrujućim riječima iz Biblije. Izvještaji o povjerenju i učinjenim čudima davali su nam sve više nade. Praštanje i strpljivost, s kojima je Bog kroz povijest izlazio u susret čovjeku, učinili su da shvatimo da milost i milosrđe djeluju na nas duže nego što smo mogli zamisliti. Pojavila se nova slika Boga.

U toplom zagrljaju punom ljubavi, upaljene, bolne rane stvorile su koricu i osušile se. Kako je Božja ljubav bila izlivena u naša srca, postali smo strpljiviji jedni s drugima. Eksplozivni bijes se rastopio. Kako se magla depresije počela dizati, mogli smo vidjeti mnogo dalje nego što smo mogli prije nekoliko mjeseci. Dakle, budući da smo dopustili Bogu da nas voli, sjedili smo za stolom za doručak tog jutra zureći jedno u drugo i doživjeli monumentalno prosvjetljenje da je samo dvoje ljudi poginulo u nesreći tog dana. Ova je izjava pokrenula promjenu paradigme u našem svijetu. Što je to značilo?

Je li moguće da nas je dragi Bog poštedio jer je i dalje želio ostvariti plan s nama? Je li moguće da je htio da osjetimo Njegovu ljubav na način za koji nismo ni znali da nam je potreban? Je li moguće da su Caleb i Abigail uglavnom propuštali samo bol i bolest? Je li bilo moguće da nakon uskrsnuća mrtvih (kao što uče knjige abrahamskih religija) odrastaju na mjestu gdje ljubav vlada nad grijehom? Što je ovaj nevjerojatni bog sada spremio za Penny i mene, ako je sve ovo istina?

Dok smo razmišljali o ovim pitanjima, male ideje počele su nicati poput sjemena nade u našim brazdama slomljenog srca, gladno pijući vodu svih suza proteklih nekoliko mjeseci. Sada bi mogli izrasti u usjev nade. Zima je prošla, došlo je proljeće.

Sunce je zaista izašlo s lijekom pod svojim krilima, pozivajući nas u avanture dana koji dolaze u našim životima.

nastavak             1. dio serije             Na engleskom

Od: Bryan C. Gallant, Neporecivo, epsko putovanje kroz bol, 2015., stranice 94-103

---