U sudnici rimskog namjesnika Pilata Isus stoji kao zarobljenik u lancima. Pored njega stražari. Dvorana se brzo napuni promatračima. Pred ulazom čekaju suci visokog vijeća, svećenici, poglavari, starješine i rulja.

Nakon što je Veliko vijeće osudilo Isusa, od Pilata se očekivalo da potvrdi i izvrši presudu. Ali židovski službenici nisu ušli u rimski dvor. Jer prema njihovim zakonima o svetkovinama, to bi ih oskvrnilo i spriječilo ih da prisustvuju blagdanu Pashe. Bili su toliko slijepi da nisu shvatili zagađenost smrtonosne mržnje u njihovim srcima. Nisu uvidjeli da je Isus pravi Pashalni Jaganjac i da im je velika gozba sada nebitna jer su ga odbacili.

Kad su spasitelja uveli u zgradu suda, Pilat ga je neljubazno pogledao. Rimski je namjesnik bio žurno pozvan iz spavaće sobe. Stoga je želio obaviti posao što je prije moguće. Dočekao bi zatvorenika sa željeznom strogošću. S najneumoljivijim pogledom koji je mogao skupiti, okrenuo se. Kakva je to osoba koja mu je poremetila odmor u tako rano doba? Znao je da je to morao biti netko koga su židovske vlasti htjele umanjiti.

Pilat je pogledao ljude koji su čuvali Isusa; zatim mu se pogled zaustavio na Isusu. Imao je posla s kriminalcima svih vrsta. Ali nikada prije nije mu se predstavila osoba s takvom ljubaznošću i dobrim raspoloženjem ispisanim na licu. U njemu nije vidio nikakav znak krivnje, straha, drskosti ili prkosa. Gledao je čovjeka koji je zračio mirom i dostojanstvom. Njegove crte lica nisu upućivale na kriminalca; nego su nosili rukopis neba. Isusov izgled ostavio je dobar dojam na Pilata. To je pokazalo njegovu dobru stranu. Da, već je čuo za Isusa i njegovu službu. Njegova žena mu je također pričala o čudima ovog proroka iz Galileje, koji je mogao liječiti bolesne i uskrisivati ​​mrtve. Sve mu se vratilo kao da je zaboravljen san. Sjetio se glasina koje su do njega došle s raznih strana. Stoga je odlučio pitati Židove koje optužbe imaju protiv zatvorenika.

Tko je taj čovjek?

“Tko je ovaj čovjek i zašto si ga dovela ovamo?” upitao ju je. “Za što ga optužujete?” Židovi su bili uznemireni. Vrlo su dobro znali da ne mogu dokazati svoje optužbe protiv Isusa. Zato nisu htjeli javno ispitivanje! Odgovorili su da je on varalica po imenu Isus iz Nazareta.

Pilat je ponovno upitao: “Kakvu optužbu iznosite protiv ovog čovjeka?” (Ivan 18,29) Svećenici nisu odgovorili na to pitanje. Ali oni su izrazili svoj bijes rekavši: “Da nije zločinac, ne bismo vam ga doveli.” (stih 30).vjerovanje da je zaslužio smrt. Je li još uvijek primjereno ispitati pojedinačne optužbe protiv njega?” Nadali su se da će uvjeriti Pilata u vlastitu važnost, tako da će on udovoljiti njihovom zahtjevu bez daljnjega. Bilo im je važno da njihova presuda bude brzo potvrđena. Naposljetku su shvatili da svatko tko je doživio Isusova čuda ima nešto za ispričati što je uvelike drugačije od priče koje su sami sebi pričali.

Svećenici su mislili da mogu lako ostvariti svoje planove jer je Pilat bio slab i nestalan karakter. U prošlosti je nepromišljeno potpisivao naloge za pogubljenje, osuđujući na smrt ljude koji je nisu zaslužili. Zatvorenički život kod njega nije puno vrijedio. Njemu je praktički bilo svejedno je li optuženi kriv ili ne. Svećenici su se nadali da će Pilat ponovno izreći smrtnu kaznu Isusu bez zakonskog postupka. Tražili su to kao uslugu povodom svoje velike državne fešte.

Ali bilo je nešto u vezi sa zatvorenikom što je zaustavilo Pilata. Nije se usudio udovoljiti njezinoj želji. Previše je jasno vidio ponašanje svećenika. Sjetio se kako je nedavno Isus uskrisio Lazara, čovjeka koji je bio mrtav četiri dana. Prije potpisivanja presude umirao je od želje čuti što mu se stavlja na teret i vidjeti dokaze.

“Zašto mi dovodiš zatvorenika kad je tvoja procjena dovoljno dobra?” upitao je. „Uzmi ga sa sobom i osudi ga po svom zakonu.“ (r. 31.) Tako stjerani u kut, svećenici su rekli da su Isusa već osudili. No, kako bi postala pravomoćna, presuda još treba biti potvrđena. “Kakva je vaša presuda?” upita Pilat. “Osudili smo ga na smrt”, odgovorili su. “Ali ne smijemo nikoga pogubiti.” Zamolili su Pilata da im povjeruje riječ i osudi Isusa te izvrši njihovu kaznu. Oni bi preuzeli odgovornost za to.

Pilat nije bio pravedan ili savjestan sudac. Međutim, unatoč svojoj moralnoj slabosti, odbio je udovoljiti tom zahtjevu. Nije želio osuditi Isusa sve dok se optužbe protiv njega ne iznesu.

Optužbe

Sada su svećenici bili u velikoj nedoumici. Shvatili su da se njihovo licemjerje nikako ne može razotkriti. Jer da se doznalo da su Isusa uhitili na vjerskim osnovama, Pilata taj slučaj više ne bi zanimao. Stoga su morali prikazati stvar kao da je Isus prekršio državne zakone. Tada bi bio osuđen kao politički zločinac. Među Židovima je uvijek bilo ustanaka protiv rimske državne vlasti. Rimljani su te pobune uvijek odmah gušili i pazili su da uguše sve što bi moglo dovesti do novog izbijanja.

Samo nekoliko dana ranije, farizeji su pokušali namamiti Isusa u zamku pitajući ga: “Je li doista Božja volja da plaćamo porez rimskom caru ili ne?” (Luka 20,22:25). Ali Isus je razotkrio njihovo licemjerje. samo. Prisutni Rimljani vidjeli su kako je plan zavjerenika neslavno propao i koliko su bili uznemireni kada je on odgovorio: "Dajte Cezaru ono što je Cezarevo." (stih 1984 Luther XNUMX.)

Sada su se svećenici ponašali kao da je Isus tom prilikom naučavao nešto drugačije. U nevolji su doveli lažne svjedoke koji su ga optužili: »Ovaj čovjek huška naš narod. Nagovara narod da ne plaća porez caru. I za sebe tvrdi da je on Krist, kralj kojega je Bog poslao.« (Lk 23,2) Tri optužbe, svaka bez temelja. Svećenici su to znali, ali su bili spremni počiniti krivokletstvo ako bi time postigli svoj cilj.

Pilat je prozreo njihove namjere. Nije mislio da je zatvorenik kovao urotu protiv vlade. Jer njegovo strpljivo i skromno držanje nikako nije odgovaralo optužbama. Pilat je bio uvjeren da je ovdje na djelu urota najgore vrste, protiv nedužne osobe koja je stala na put židovskim dostojanstvenicima. Okrenuvši se Isusu, upitao je: „Jesi li ti doista židovski kralj?“ (stih 3). Spasitelj je odgovorio: „Da, kažeš!“ i kad je to učinio, lice mu se razvedrilo kao da sunce sja na tome.

Čuvši ovaj odgovor, Kajfa i njegovi drugovi htjeli su uvjeriti Pilata da je Isus doista kriv za navodni zločin. Uz glasne povike, svećenici, pismoznanci i poglavari tražili su smrtnu kaznu. Rulja je preuzela povike, galama je bila zaglušujuća, Pilat zbunjen. Vidio je da Isus nije napravio nikakav korak da odgovori svojim tužiteljima. Pa mu reče: 'Odgovori mi! ... Zar ne čuješ kako te teško optužuju?’ Ali Isus ne reče ni riječi.” (Mk 15,4.5)

Stojeći iza Pilata, Isusa su mogli vidjeti svi u sudnici. Čuo je uvrede, ali nije odgovorio na lažne optužbe. Cijelo njegovo ponašanje dokazuje da nije bio svjestan krivnje. Nedirnut, pustio je da ga urlajuća valova obruši na njega. Kao da su ga sve viši i viši valovi bijesa, poput divljih oceanskih valova, zapljuskivali, a da ga nisu ni dotakli. Isus je ondje stajao u tišini. Ali njegova je šutnja mnogo govorila. Kao da je iz njega izbijala svjetlost.

Isus je htio spasiti Pilata

Pilat je bio zadivljen Isusovim ponašanjem. Zar ovog čovjeka uopće ne zanima njegovo suđenje? Zar ne želi učiniti ništa da spasi svoj život? Tako se zapitao. Kad je vidio kako Isus bez pobune podnosi poruge i uvrede, osjetio je: Ovaj čovjek nikako ne može biti gori i nepravedniji od gnjevnih svećenika. Nadajući se da će saznati istinu od Isusa i pobjeći od buke gomile, Pilat je odveo Isusa u stranu i ponovno ga upitao: “Jesi li ti židovski kralj?” (Ivan 18,33:18,33.34). Isus nije odmah odgovorio na ovo pitanje. Znao je da se Duh Sveti bori za Pilata. Stoga mu je dao priliku da prizna svoja uvjerenja. “Govoriš li to sam ili su ti drugi rekli za mene?” (Ivan 2000:34-XNUMX Schlachter XNUMX.) To znači: Jesu li ovo pitanje potaknule Pilatove optužbe od strane svećenika ili želja da budete prosvijetljeni od strane Isusa? Pilat je razumio što je Isus time htio reći, ali mu je u srcu izvirao ponos. Nije htio priznati osudu koja mu se nametnula. “Jesam li ja Židov?” upitao je. 'Vođe vašeg naroda i veliki svećenici doveli su vas ovamo da vam ja sudim. Dakle, što si učinio?" (stih XNUMX)

Pilatus je propustio jedinstvenu priliku. Ali Isus ga nije ostavio bez daljnjeg znanja. Bez izravnog odgovora na njegovo pitanje, Isus je jasno objasnio svoje poslanje i jasno dao do znanja da ne cilja na zemaljsko prijestolje.

"Moje kraljevstvo ne pripada ovom svijetu", rekao je. “Da sam bio svjetovni vladar, moj bi se narod borio za mene da ne padnem u ruke Židova. Ali moje je kraljevstvo druge vrste." Pilat ga upita: "Dakle, ti si ipak kralj?" Isus odgovori: "Da, u pravu si. ja sam kralj I za to sam postao čovjekom i došao na ovaj svijet da svjedočim za istinu. Tko god hoće slušati istinu, mene sluša.« (Ivan 19,36-37)

Isus je time potvrdio da je sama njegova riječ ključ koji će otključati tajnu za sve koji su joj otvoreni. Njegova moć govori sama za sebe i bila je tajna zašto se Isusovo kraljevstvo istine toliko proširilo. Isus je želio da Pilat shvati da se njegov pokvareni život može obnoviti samo ako bude otvoren i apsorbiran u istini.

Pilat je želio znati istinu. Sve je bilo tako zbunjujuće. Gorljivo je primio Spasiteljeve riječi, čak mu je i srce bilo pokrenuto čežnjom da sazna što je zapravo istina i kako se može doživjeti. "Istina? Što je to uopće?” (stih 38) upitao je. Ali nije ni čekao odgovor. Buka izvana podsjetila ga je na hitnost dok su svećenici zahtijevali hitnu akciju. Stoga je izašao pred Židove i odlučno izjavio: "Po mom mišljenju, čovjek je nevin." (stih 38)

Ove riječi, koje je izgovorio poganski sudac, bile su oštar prijekor za izdaju i laž izraelskih vladara koji su optužili Spasitelja. Kad su svećenici i starješine čuli Pilatove riječi, njihovom gnjevu i razočaranju nije bilo kraja. Dugo su kovali planove i čekali ovu priliku. Kad su vidjeli da bi Isus mogao biti oslobođen, htjeli su ga rastrgati. Glasno su optuživali Pilata i prijetili mu ukorom rimske uprave. Optužili su ga da ne želi suditi Isusu. Naglašavali su da igra protiv samog cara.

Sada su se mogli čuti ljutiti glasovi. Tvrdili su da je Isusov buntovnički utjecaj bio poznat diljem zemlje. Svećenici su rekli: 'Po cijeloj Judeji on svojim naukom uzbunjuje narod. On je to započeo u Galileji, a sada je došao u Jeruzalem.« (Lk 23,5)

Pilat prije nije namjeravao osuditi Isusa. Znao je da su ga Židovi optužili iz mržnje i predrasuda. Znao je što mu je posao. U interesu pravde, trebao je odmah pustiti Isusa. Ali Pilat se bojao zloće naroda. Kad bi odbio predati im Isusa, došlo bi do pobune koju je jedva čekao izbjeći. Kad je čuo da je Isus došao iz Galileje, odlučio je iznijeti slučaj Herodu. Uostalom, on je bio vladar te pokrajine. Također je boravio u Jeruzalemu. Ovom taktikom Pilat je mislio da može prebaciti odgovornost za suđenje na Heroda. Istodobno je to vidio kao dobru priliku za rješavanje starog spora između sebe i Heroda, koji je uspio: dvojica sudaca su se sprijateljili na sudskoj raspravi o Spasitelju.

Nastavi čitati!

Cijelo posebno izdanje kao PDF!

Ili kao tiskano izdanje bestellen.