Razlog da se oslobodite njihove čarolije. Autor: Kai Mester

Vrijeme čitanja: 5 minuta

Neke apokaliptične izjave u Bibliji dobile su neviđenu aktualnost u novom tisućljeću: »Narodi na zemlji će se bojati, i bojat će se huke i talasanja mora, i ljudi će ginuti u strahu i u očekivanju stvari koji će doći po svoj zemlji.” (Luka 21,25.26:2004) Tsunami iz 2011. već je prestrašio narode. Ali tsunami kod istočnog Japana i posljedična nuklearna katastrofa u Fukushimi XNUMX. dali su tekstu još dublje značenje.

Primjer Pariz

Posljednja knjiga Biblije, Otkrivenje, posebno upozorava gradove na uvjete posljednjih vremena. U Otkrivenju 11,8 predstavljen je veliki grad koji nosi tajanstveno ime "Sodoma-Egipat-Jeruzalem". Za ovaj grad se kaže da je mjesto gdje su dva Božja svjedoka (Stari i Novi zavjet, Tora i Evanđelje) svladana i ubijena. Njihova bi tijela ležala na ulicama tri i pol dana. Potres bi razorio desetinu grada, 7000 ljudi bi umrlo. U ovom su poglavlju mnogi protestantski tumači Biblije prepoznali troipolgodišnju zabranu Biblije u Parizu tijekom Francuske revolucije. Ovdje nema dovoljno mjesta za objašnjenje.

No sam tekst ukazuje na nekoliko opasnosti u gradovima: Imaju veliki potencijal za vjersku nesnošljivost, te su središte nemira i zločina. Doista se događa da mrtvi ljudi leže na ulici. Osim toga, gradovi su uvijek posebno teško pogođeni u slučaju potresa ili drugih katastrofa, posebno kada se nakon toga pojave uska grla u opskrbi.

Uvjeti u Parizu tijekom Francuske revolucije također su povijesni primjer kaosa i krvoprolića u gradu.

Pad velikog grada

Otkrivenje 18 govori više o padu majke svih gradova. Gradovi su zatvori. Svi nečisti duhovi, sva zloća i zločin, svi poroci i grijesi, alkohol i prostitucija okupljaju se u gradu i ondje se nastanjuju. Čovjek uživa u bogatstvu i zadovoljstvima, nesvjestan da se sprema nesreća (stihovi 2-3).

Smrt, žalost, glad, požar već čekaju grad. Odjednom dolazi udarac i cijela svjetska ekonomija koja je ovisila o tom gradu ruši se ili barem drhti (stihovi 4-11).

U gradovima su nakupljena razna blaga, povijesna, kulturna ili pak čisto materijalna u bankama, muzejima, galerijama, arhitektonskim građevinama. Na tržnicama u trgovačkim centrima nudi se raznovrsna roba, u najboljem slučaju nadmašena u drugim gradovima, ali nikada nije moguća na selu (stihovi 12-16).

„Kola“ (automobili, autobusi, vlakovi) karakteriziraju sliku današnjih gradova kao nikada prije u povijesti, „kmetovi“ ili „robovi“ još uvijek postoje u gradovima: prisilna prostitucija, prisilni rad i dječji rad postoje i danas, također na zapadu gradovima, mnogi takozvani "radnici" rade pod nehumanim uvjetima, a mnogi su na kraju kao u zatvoru zbog svog zaposlenja, čak i ako ne potpadaju pod prethodne kategorije (stih 13).

vatre i dima

Grad nudi mnogo goriva. U slučaju prirodnih katastrofa, plinski i električni vodovi služe kao paljenje, u slučaju rata ili terora oružje služi istoj svrsi: i eto pakla. Veliki gradovi su često smješteni uz more, pa se ono najbolje može promatrati iz daljine s brodova (stihovi 17-19).

"Moćni anđeo podigao je kamen poput velikog mlinskog kamena i bacio ga u more, govoreći: 'Tako će Babilon, taj veliki grad, biti silom srušen i nikada ga neće pronaći.'" (stih 20)

Slika fontane koja nastaje kada bacite mlinski kamen u vodu podsjeća na dim iz atomske bombe, ali samo rušeći se tornjevi blizanci u New Yorku uklopili bi se u tu sliku kao model za propast jednog grada. Nakon toga nastaje tišina: nestalo je struje, džuboksovi su tihi, ljudi koji su još živi previše su pogođeni da bi mogli puštati glazbu (stih 22). Svjetiljke su se ugasile, vjenčanja se tamo više neće održavati, bilo bi previše jezivo (stih 23).

Pod čarima grada?

U posljednjim stihovima grad se ponovno osuđuje kao mjesto čarobnjaštva (stih 23), mjesto vjerskog progona i smrtne kazne za disidente i linča (stih 24).

Očarava li grad i nas? Jesmo li opčinjeni prevelikim ekranima, svjetlima, glazbom, užurbanošću, impresivnom tehnologijom i arhitekturom, pulsirajućim životom? Biblija kaže:

“Ljudi moji, izlazite iz Babilona! Napusti grad da ne budeš zarobljen u njegovim grijesima i da te ne pogode pošasti koje će doći na njega!” (Otkrivenje 18,4:XNUMX New Genevans)

Nastavi čitati! Cijelo posebno izdanje kao PDF