Pi popilè atlèt Arrhichion nan Phigaleia nan sid Lagrès te mouri nan 564 BC. Chr nan jwèt olenpik yo nan trangle advèsè li a. Men, li te genyen match la lit. Li te rive debloke cheviy li nan dènye moman an. Lè advèsè li a te dekole li nan doulè e li te abandone, li te deja twò ta pou lavi Arrhichion.

Fantom nan Olympus: Pare pou mouri pou viktwa ou a?

Yon sondaj ki te pibliye an 1980 te mande plis pase yon santèn kourè, "Èske w ta pran yon grenn si li ta ka fè w yon chanpyon olenpik men li mouri nan yon ane pita?" Plis pase mwatye nan atlèt yo reponn wi. Yon sondaj menm jan an 1993 sou atlèt pi gwo nan divès disiplin te jwenn menm bagay la (Goldman ak Klatz, Lanmò nan kazye II a. Chicago, Piblikasyon Elit Medsin Espò, 1992, pp 1-6, 23-24, 29-39).

Eskandal dopaj yo pwouve ke repons sa yo pa ka konplètman rejte. Nan espò konpetitif, anpil atlèt yo vle riske sante yo ak lavi yo pou genyen. Kidonk, poukisa olenpik yo jwi repitasyon yo kòm yon fòs pozitif, moral nan monn sa a?

Baron Pierre de Coubertin (1863-1937), papa jwèt olenpik modèn yo, te di: "Jeux olenpik yo nan tan ansyen ak modèn yo gen yon karakteristik komen enpòtan: yo se yon relijyon. Lè atlèt la te fòme kò li atravè fòmasyon atletik tankou sculpteur a te fòme estati a, li te onore bondye yo. Atlèt modèn la onore peyi li, pèp li a ak drapo li. Se konsa, mwen panse mwen te gen rezon asosye re-entwodiksyon nan jwèt olenpik yo ak santiman relijye depi nan kòmansman an. Yo modifye e menm anobli pa entènasyonalis ak demokrasi ki karakterize laj modèn nou an, men se toujou menm relijyon an ki ankouraje jèn grèk yo fè jefò ak tout fòs yo pou triyonf siprèm nan pye estati Zeyis la... Relijyon. nan espò, Religio Athletae a, se kounye a piti piti rantre nan konsyans atlèt yo, men anpil nan yo se enkonsyaman gide pa li.« (Krüger, A.: »Orijin yo nan relijyon Pierre de Coubertin a Athletae«, Olympians: Jounal Entènasyonal Etid Olympic, Vol. 2, 1993, p. 91)

Pou Pierre de Coubertin, espò se te "yon relijyon ki gen yon legliz, dogm ak rituèl ... men sitou ak santiman relijye." (ibid.)

Seremoni ouvèti ak fèmen nan jwèt olenpik yo pwouve reyalite sa a pi lwen pase nenpòt dout. Koulè, èsperyans, mizik, kantik olenpik la, sèman olenpik la, dife olenpik la evoke santiman ekstaz relijye ki avèg je kritik.

Jwèt Olenpik 1936 yo nan Bèlen, ke Adolf Hitler te mal itilize pou pwopagann li yo, te enspirasyon pou montre giga yo nan Je Olenpik pita yo.

Ki sa Bib la di?

Lespri Olympia se egzakteman opoze a sa Pòl bay tout kretyen yo konsèy: “Pa fè anyen nan egoyis oswa nan anbisyon vani, men nan imilite youn konsidere lòt pi wo pase tèt ou.” ( Filipyen 2,3:5-12,10 ). youn ak lòt; youn onore lòt, vin youn anvan lòt” (Women XNUMX:XNUMX).

Jezi li menm di: «Si yon moun vle vin premye, se pou l vin dènye nan tout moun, se pou l sèvitè tout moun!» (Mak 9,35:9,48).

"Antre nan pòtay etwat la! Paske, pòtay la lajè e chemen an laj ki mennen nan destriksyon; e gen anpil moun ki antre la. Paske, pòtay la etwat, chemen ki mennen nan lavi a etwat. Men, gen anpil moun ki jwenn li.» (Matye 7,13:14-XNUMX).

Chemen laj la se chemen egoyis la, chemen etwat la chemen abize tèt li: 'Moun ki jwenn lavi l' ap pèdi li; e nenpòt moun ki pèdi lavi l poutèt mwen, l ap jwenn li.» (Matye 10,39:XNUMX).

Nan Sèmon sou mòn lan, Jezi bay plis detay toujou: “Si yon moun frape w sou yon souflèt dwat ou, vire lòt la ba li tou.” ( Matye 5,39:XNUMX ).

Kontras sevè sa a ant espri olenpik ak kretyen yo poze kesyon an:

Poukisa anpil kretyen sipòte olenpik yo?

An 1976 Fellowship of Christian Atlets Ozetazini te gen plis pase 55 manm. Òganizasyon Athletes in Action, yon ministè Campus für Christus, gen 000 anplwaye pou kont li. Lide yo date nan Krisyanis miskilè nan Angletè nan fen 500yèm syèk la epi yo ta deja yo te ranvwaye kòm enkwayab pa pifò kretyen. Thomas Arnold (19–1795), chèf Rugby School nan Warwickshire, Angletè, te kwè ke espò konpetitif ak konpetitif te gen yon gwo valè espirityèl. Li te papa espirityèl Pierre de Coubertins yo mansyone pi wo a, fondatè jwèt olenpik modèn yo. Premye jwèt olenpik modèn yo te dewoule nan lavil Atèn an 1842.

Ann gade agiman kretyen yo souvan fè an favè espò konpetitif:

»Espò konpetitif se zanmitay ak jwe.« Malerezman, opoze a se vre: li se konbatif nan nwayo li yo e souvan trè grav, menm si li te goumen soti nan lespri amitye. Objektif final la nan espò se depase lòt moun.

»Espò konpetitif ankouraje jistis.« Li te jwenn ke pi wo yon atlèt monte, plis pèfòmans-oryante yo vin, plis li enpòtan pou genyen ak mwens valè yo mete sou jistis. Yon lòt prèv kont teyori jistis la: Menm nan lekòl la, kote espò konpetitif yo obligatwa pou tout elèv, timoun ki pa atletik byen vit fini jwe wòl andeyò nan klas la an jeneral.

Men, sa ki sou gwo egzanp konpòtman jis ke yon moun wè ankò ak ankò nan mitan atlèt? Gen yon sèl eksplikasyon pou sa a: espò konpetitif pa fòme karaktè, men revele li. Konpetisyon pa ofri okenn ankourajman pou konpòtman moral. Malgre chalè batay la, kèk atlèt enstenktif rete fidèl ak valè yo deja genyen. Sepandan, sa a pa pale pou espò konpetitif, men sèlman eksplike poukisa espò a pa gen ankò konplètman detwi tèt li. Men, nou ap vin pi pre pwen sa a. Paske valè tradisyonèl yo sou n bès nan Lwès la.

Plan Bondye pou lòm se koperasyon, pa konpetisyon. Paske yon konpetisyon toujou pwodui ganyan ak pèdan.

»Espò ekip ankouraje koperasyon.« Tou vòlè yon bank ansanm. Si motif debaz la se anti-divin, tout koperasyon p ap ede.

"Nou bezwen konpetisyon pou nou ka aprann vin bon perdants." Bondye te kreye nou chak ak yon seri kapasite diferan. Se konsa, li pa fè absoliman okenn sans pou nou konpare tèt nou. Nou ta dwe amelyore konpetans nou pou nou ka pi byen sèvi Bondye, pa pou nou briye.

"Ou pa ka evite konpetisyon." Men: konpetisyon atletik nan nenpòt ka. Konpetisyon nan lavi ekonomik, nan lòt men an, pa dwe yon konpetisyon. Kouri biznis mwen an etikman, san yo pa vle depase lòt moun, se pa yon konpetisyon. Pwosperite se pa yon meday ke yon sèl atlèt oswa ekip ka genyen. Konpetisyon fèt sèlman lè de oswa plis moun oswa ekip eseye vin sèl gayan.

"Konpetisyon se yon bagay konplètman natirèl." Sa a se evidan, men se sèlman pou moun ki pa konvèti.

"Jwèt konpetitif yo souvan volontè, pou kè kontan nan jwèt la ak mouvman." Pou kèk moun, yon gate pi mal pase yon move perdant. Se poutèt sa, desizyon an jwe se souvan pa volontè jan nou panse. Jwèt sa yo ant zanmi yo souvan goumen menm plis obstiné pase konpetisyon òganize.

Natirèlman fè egzèsis kenbe ou anfòm. Men, sa a kapab tou reyalize san konpetisyon. Risk pou domaj kòporèl, domaj mantal ak sikolojik se Lè sa a, anpil fwa pi ba.

konpetisyon divize. Gayan an fyè, defisi a dekouraje. Konpetisyon se entans, enteresan epi li pwodui anpil adrenalin. Men, sa pa ta dwe konfonn ak kè kontan. Tout moun ka pataje nan vrè lajwa.

"Apot Pòl sèvi ak konpetisyon kòm yon senbòl pou yon kretyen." Nan 1 Korentyen 9,27:2; 2,5 Timote 4,7:8; 12,1:6,2-3 ak Ebre XNUMX:XNUMX Pòl pale de konpetisyon kretyen an. Li konpare l ak yon kourè k ap tann yon kouwòn Laurel. Sepandan, konparezon an sèlman refere a angajman ak andirans ke atlèt pote pou reyalize yon objektif. Sepandan, nan batay kretyen lafwa a, pèsonn pa genyen sou kont yon lòt. Tout moun ka genyen si yo chwazi fè sa epi kenbe ak chwa yo. Ak isit la kourè yo aktyèlman ede lòt dapre prensip sa a: "yonn pote chay lòt." (Galat XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Lespri Olympic nan listwa

Byenke jwèt relijye yo ak spò yo te jwe yon gwo wòl nan relijyon grèk yo, nou pa jwenn anyen konsa pami Ebre yo oswa jwif yo. Edikasyon relijye ak moral te rive sitou nan fanmi an.

Travay chak jou se te yon bagay annoble, men pou moun Lagrès yo se te yon bagay degradan. Pa te gen okenn espò oswa jwèt òganize nan kilti ebre. Nan li, egzèsis fizik te toujou konekte ak lavi pratik. Pou moun Lagrès yo, bote te sakre, ki se poukisa atlèt konpetisyon nan Olympics yo nan toutouni. Pou Ebre yo, yon lòt bò, sentete te bèl ak pwoteje pa rad. De vizyon lemonn konplètman diferan.

Nan domèn imen, sistèm edikasyon grèk la te pwodui yon sivilizasyon pwospere. Sepandan, lespri batay grèk la ki te ranfòse tèt li finalman te fè Lagrès desann. Women yo te deja nan 2yèm syèk BC. te kòmanse patisipe nan jwèt olenpik yo e kounye a, enspire pa lespri sa a, kontinye jwèt batay piblik yo. Nou tout konnen sou batay gladyatè ak lachas bèt nan tèren Women an. Fòm ki pi move yo te sèlman entèdi sou enfliyans Krisyanis la.

Nan fè nwa Mwayenaj la, sepandan, nou jwenn lespri batay nan asèt relijyeu yo ak nan chevalerie. Kretyen pèsekite yo pa t mouri ankò nan jwèt tèren Women yo, men nan men yo nan kavalye. Avèk kavalye yo, jwèt la batay nan fòm lan nan tounwa a parèt ankò.

Nan Refòm nan nou jwenn yon gwo fwon kont asètism, monachism ak espò konpetitif. Koulye a, yo te re-ensiste diyite travay la. Men, Luther te defann lit, kloti, ak jimnastik kòm pwoteksyon kont ochorans, debòch, ak jwèt aza. Menm Melanchthon te defann espò ak jwèt, kwake deyò nan enstitisyon edikasyon.

Lòd Jezuit te fonde pa Ignatius Loyola an 1540 te ankouraje lespri batay la ak anpil konpetisyon piblik. Lòd, nòt, pri ak prim yo te jwe yon gwo wòl nan lekòl Katolik depi lè sa a. Flanbo a nan lespri batay Elenis te pase soti nan kavalye a Jezuit la.

Yon reveye rapid

Li pa t 'jouk gwo renesans yo nan Amerik di Nò, kòmanse nan 1790, ke lekòl parèt ki pa te gen yon plas ankò nan kourikoulòm yo pou espò ak jwèt. Jadinaj, randone, monte cheval, naje ak atizanal divès kalite yo te ofri kòm yon balans fizik nan matyè yo teyorik. Men, renesans la te kout dire.

Espiral anba a

An 1844, egzanplè Oberlin College la te vire do l tou sou filozofi edikasyon sa a e li te re-entwodwi jimnastik, espò ak jwèt pito. Krisyanis miskilè mansyone pi wo a kounye a te kòmanse domine nan tout lekòl Pwotestan. Anba enfliyans nan Darwinism sosyal - "siviv nan pi bon an (pi bon an siviv)" - espò tankou foutbòl Ameriken parèt, nan ki te gen menm plizyè lanmò nan kòmansman 20yèm syèk la. Finalman, ejenik te vize rafine materyèl jenetik moun nan seleksyon. Bote ak fòs te tounen relijyon ankò, nan lespri olenpik yo. Twazyèm Reich la te wè ki kote sa a te kapab mennen. Aryen nonm te enkarnasyon lespri sa a. Moun ki fèb yo, moun andikape yo ak jwif yo te dwe elimine piti piti atravè kan ekstèminasyon ak etanasi.

Dmeran, fòmasyon fizik atlèt ak timoun lekòl yo te toujou asosye ak move rezon militè yo.

Espri sa a ap viv sou e li fasil rekonèt nan jwèt olenpik yo, foutbòl, ring boksè, fòmil 1, konkou bote, konkou mizik, taureu, Tour de France ak lòt konpetisyon.

Lespri Olenpik la kontinye atire anpil kretyen nan dlo danjere ak chante sirèn li yo pou lafwa yo ka fè naufrage. Paske nan konpetisyon yo pratike egzakteman opoze a sa yo rele yon kretyen fè: "Moun ki vle swiv mwen dwe abandone tèt li ak dezi li, pran kwa l 'epi swiv mwen nan chemen mwen an" (Matye 16,24:XNUMX Bon Nouvèl). Jezi te mache sou chemen abnegasyon, sakrifis, dousè ak imilite, san vyolans ak sèvis. Lespri sa a te toujou santi nan pawòl li, aksyon li yo ak karismatik san okenn eksepsyon. Se sèlman nan fason sa a li te kapab fè lanmou Bondye kredib pou nou. Nou aple pou nou sispann boite sou chak bò, pou nou pa ni cho ni frèt, men pou nou ranpli nèt ak Lespri Bondye.

Atik sa a rezime panse enpòtan nan liv li a, koutwazi otè Barry R. Harker Dife etranj, Krisyanis ak ogmantasyon nan Olympism modèn ansanm epi yo te konplete pa editè yo ak plis panse. Liv 209 paj la te pibliye an 1996 e li disponib nan libreri.

Premye pibliye an Alman an Fondasyon pou yon lavi gratis, 2-2009