Nan Levitik gen anpil gid moral espesyal yo te bay Moyiz pou Izrayelit yo. Yo te ekri ak anpil atansyon nan yon liv. Se prensip dis kòmandman yo ki te defini devwa lòm genyen anvè pwochen l e li dwe anvè Bondye. Si Izrayelit yo ta obeyi tout bagay, Bondye te pwomèt, li t ap apresye yo e li t ap fè yo tounen yon nasyon ki gen anpil pouvwa. Li ta etabli yo nan peyi Kanaran an kòm yon pèp ki sen e ki gen kè kontan. Yo t ap jwenn bonè ak sekirite yo sèlman nan akonplisman kòmandman l yo.

"Seyè a pale ak Moyiz, li di l' konsa: -Pale ak pèp Izrayèl la, epi di yo: Se mwen menm Seyè a, Bondye nou an. Piga nou fè sa ki fèt nan peyi Lejip kote nou te rete a, ni pa dwe fè sa ki fèt nan peyi Kanaran kote m ap dirije nou an, epi nou pa dwe mache dapre lòd yo.” (Egzòd 2). 18,3) Seyè a te vle yon pèp ki ta sèvi l fidèlman, ki ta separe tèt yo ak tout lòt nasyon ki pa t pè non l. Li te konnen danje ki genyen nan asosyasyon ak idolatè. Li te konnen jis gade epi tande pale sou koutim payen yo ak filozofi vaniten t ap gen yon efè destriktif sou moralite. Te gen yon danje pou adorasyon ekzòbitan adoratè zidòl yo ta atire yo epi fòme pwòp adorasyon yo. Malgre ke eksperyans paran yo ta ka pwoteje yo, moral timoun yo te toujou ap menase. Yo te toujou ap tante imite abitid moun yo ak ki moun yo sosyalize.

Kòmandman sa a ki soti nan Bondye li menm gen yon siyifikasyon pou nou jodi a nan dènye jou sa yo. Malice vin pi wo a epi Satan ap tann moun ki pa gen anpil atansyon ak tout kalite ke trik nouvèl. Kè kontan ak plezi-chèche se lòd la nan jounen an, ak sosyete a jeneralman karakterize pa ensousyan gwo lespri ak yon mank de vèti. Nivo mond lan pa dwe pa nivo moun ki renmen ak krentif pou Bondye. Li espere ke disip li yo te separe ak peche ak pechè yo. Paske disip li yo te pèvèti lò pi bon kalite yo te genyen ak amitye ak mond lan, yo gen mwens valè nan je l '. Yo te manke vrè lafwa ak vrè relijyon.

Èd pou moun ki nan bezwen yo

Enstriksyon yo te bay ansyen Izrayèl yo te gen menm objektif ak enstriksyon Jezi te bay disip li yo sou mòn nan. Tou de ta dwe kontrekare egoyis epi ankouraje bonte. Bondye toujou ap panse ak pòv yo e li di pèp li a kijan pou l pran swen yo. "Lè n'ap fè rekòt nan peyi nou an, nou p'ap janm rekòlte lizyè jaden nou an nèt, epi nou pa dwe ranmase rekòt apre rekòt nou an." (Levitik 3:19,9).

Apre sa, li di: 'Ou pa dwe toupizi ni vòlè frè parèy ou. Salè ouvriye a pa dwe rete avèk ou lannwit lan jouk denmen maten.» (Levitik 3:19,13) Malerezman, souvan yo pa reflechi ak mechanste salè yo nan men ouvriye yo e yo oblije peye pou mizè yo jwenn grasa travay di, ni soufrans. Enjistis sa a pratike byen lwen. Anplwayè yo souvan ap viv gwo. Sa li touche ta prèske sipòte youn oubyen de fanmi pòv. Lè yon moun konsa fè travayè yo tann pou salè yo di, sa lakòz Bondye pa kontan.

Menmsi nou dwe montre konpasyon ak lanmou pou pòv yo ki merite sa a, nou pa dwe favorize pòv ki pa diy yo tou senpleman akoz povrete yo “ni onore moun ki gran yo” (Levitik 3:19,15) sèlman paske li gran. Konbyen nan sa a aplike? Yon moun ka gen anpil richès, resevwa gwo respè ak aklamasyon ak onè akòz pozisyon li, menmsi li gen yon kè koripsyon ak lavi li pa merite pou yo imite. Pozisyon ak richès pa fè moun; Men, men pwòp ak yon kè pwòp Bondye ap aksepte.

Pa gen anyen men verite a

“Nou pa pou vole, ni manti, ni twonpe kanmarad!” (Levitik 3:19,11) Tou bann manter pou fini dan letan dife. Poutan, yon moun di tèt li plis manti e yon moun pran pòz tèt li plis pase anpil moun sispèk. Tout desepsyon ak egzajerasyon yo se manti. Yon moun ki veridik, yon moun ki jis, pa pral fè entansyonèlman bay yon enpresyon ki pa vre nan diskou oswa jès. Li pap bay lòt la yon mesaj ke li konnen ki mal. Men manti konsiste nan entansyon pou twonpe. Yon gade, yon mouvman men, yon ekspresyon vizaj ka di yon verite menm jan ak mo. Referans ak alizyon ki bay yon enpresyon ekzajere se manti. Apot la di: “Pa bay manti youn bay lòt” ( Kolosyen 3,9:XNUMX ) Chit Ananyas ak Safira montre ke menm nan epòk Levanjil la, tire revanj tonbe sou koupab menm jan sa te fè nan epòk jwif la.

Sentete non Bondye a

"Nou pa dwe fè sèman sou non mwen an manti, nou pa dwe derespekte non bondye nou an. Se mwen menm ki Seyè a.» (Levitik 3:19,12) Yo derespekte non Seyè a nan plizyè fason. Li souvan pale san reflechi ak profane nan konvèsasyon chak jou nan envoke li. Pa egzanp, ak "Bondye sèl konnen sa!" elatriye Isit la bagay sakre yo ap degrade, ki youn ta dwe toujou pale ak reverans. Gen kèk ki menm pwononse non Bondye san reflechi nan lapriyè. Non sen li ta dwe pwononse solanèl epi pa neglijans parèt chak kèk fraz nan priyè nou yo. “Senyè, Bondye Toupisan an!” “Sen e enpresyonan se non li!” ( Revelasyon 4,8:111,9 ; Sòm XNUMX:XNUMX ). Menmsi nou pa tande vwa li k ap pwoklame lalwa a soti nan mòn nan, nou gen anpil rezon pou nou pè ak tranble jan moun ki nan pye Sinayi yo te fè lè sa a. Lalwa Bondye a anpil pwofon. Nou pa kapab evade demann li. Paske se estanda jijman an nan lavni.

Peche inyorans lan

"Men, si yon moun nan pèp la fè peche san l' pa konnen... se pou l'... pote... yon ofrann... si prèt la te fè eskyasyon pou li, yo va padonnen l'." (Levitik 3:4,27.28.31, 7,17). ,XNUMX foul moun) Sa Menm bagay la tou te aplike pou chèf yo ak prèt yo. Menmsi Bondye li menm te rele yo pou travay sakre yo a, sa pa t fè yo enfayibl. Yo te an danje konstan pou yo komèt yon peche. Menm si li te komèt san yo pa konnen, li toujou rete yon peche nan je syèl la. Inyorans, pandan y ap diminye koupab transgresè a, se pa yon eskiz ase nan Jou Jijman an. Apot la di: “Si yon moun vle fè volonte l, l ap konnen si ansèyman sa a soti nan Bondye.” ( Jan XNUMX:XNUMX ).

Moun yo toujou ap vin konsyan de peche yo. Lalwa Bondye a prezante bay konsyans yo menm jan li te ye a apot Pòl. Li pa t 'konnen li te yon vyole lalwa, men li te di ke lè kòmandman an te vini, peche reviv e ke li te mouri. Li te touye pa lalwa a epi answit, grasa repantans pou peche li te fè yo ak grasa lafwa nan Jezi, li te rekonsilye ak Bondye e li te padone l.

Eksperyans Pòl la t ap eksperyans plizyè milye jodi a si yo te suiv konsyans yo fidèlman menm jan ak li. Li pa t kòmanse yon lagè kont lalwa Bondye a paske se enstriman ki te kondane l e ki te touye l; okontrè! Li di ke kòmandman an te siyifi pou lavi a te mennen l 'lanmò - lanmò pou transgresè a men lavi pou disip la.

Man jodi a renmen mete pwòp estanda l 'ak pile sou sèl estanda a vre. Men, lè konsyans ki dòmi an reveye e li pèmèt limyè klere nan chanm nwa nan kè l, li dekouvri ke li te vyole lwa Bondye a san li pa konnen. Yo mande l pou l repanti pou peche li te fè yo epi pou l abiye l ak Jezi grasa lafwa ak batèm.

Gen kèk moun ki fè konnen yo te viv nan pi bon konesans yo, yo inyoran ke yo te pechè devan Bondye. Se poutèt sa, yo santi ke yo te san repwòch epi yo pa gen okenn regrèt. Men, pawòl Bondye a klè. Tout moun ki te anvi konprann li nan lapriyè te kapab wè se verite a. Pou peche inyorans sa a, menm jan ak nan epòk Moyiz la, Bondye ap mande yon sakrifis: sakrifis yon kè brize ak brize (Sòm 51,19:XNUMX). Avèk Bib la nan men nou, nou tout ta dwe konnen ak pratike laverite. Men, gen kèk ki refize chanje kwayans yo oswa pratik yo, yo reklame ke senserite yo pral sove yo. Sa yo an danje pou yo komèt peche awogans epi yo pa viv tout konesans yo te genyen. Egzamen kritik pwòp tèt ou ak etid ekriti entans ak lapriyè serye yo nesesè pou asire ke yon moun pa evade kwa a, men yo mennen nan tout verite, kèlkeswa pri a nan refi pwòp tèt ou, kèlkeswa obeyisans la alèz.

Peche san konnen pa mande eskiz, men repantans. Pèsonn pa ta dwe imajine ke paske Jezi te mouri e li te fè moun ki koupab, tout sa li dwe fè se aksepte padon an. Pa kite l santi l pa bezwen regrèt peche l ap fè depi lontan. Kleyans Bondye a gen limit, e penalite pou vyole lwa li a pral siman vini, menmsi "jijman an nan move aksyon an pa prese prese" (Eklezyast 8,11:XNUMX). Men, paske nou ap viv nan yon epòk kote tire revanj pa imedyatman swiv move zak, peche yo mwens evite epi "kè pitit gason yo [yo] ranpli pou fè sa ki mal" (ibid.).

Siy tan yo, 22 jiyè 1880