Douvanjou dènye gwo manifestasyon an pete nan jou istorik sa a. Dawn se dèyè nou, limyè douvan premye douvanjou pwotestasyon vanyan sòlda sa a ki anvan retounen Jezi klere sou Almay ak mond lan. Nan 500yèm anivèsè kòmansman Refòm lan, renouvèlman gwo mouvman Lavan eskatolojik la pral bay yon limyè ke tout limanite pral wè nan pouvwa gerizon li yo.

Jodi a dokimante lanmò ofisyèl Protestantis la. Pwotestasyon legliz evanjelik la fè pati listwa. Nan mwa mas 2014, monn kretyen an te remake lè evèk Anglikan Tony Palmer te di reprezantan enpòtan mouvman evanjelik ak karismatik la: "Manifestasyon an fini." Deklarasyon konjwen sou doktrin jistifikasyon ant Federasyon Mondyal Lutheran ak Legliz Katolik Women an 1999. 3 1/2 ane pase depi diskou istorik Palmer, yon ti tan kote manifestasyon an te dewoule tou nan legliz Ous yo ak Waldensyen yo, gwo presye Refòm nan. te rive nan yon fen. Prèske tout kominyon legliz ki soti nan Refòm nan te efektivman mete fen nan pwotestasyon ki te mennen yo nan egzistans. De jure jwenn yo Deklarasyon konjwen Yon lòt siyatè nan Konsèy Mondyal Legliz Metodis yo nan dat 23 jiyè 2006, ak nan dat 04 jiyè 2017 nan yon seremoni èkumenik nan Wittenberg, Kominote Mondyal Legliz Refòme yo te rantre nan deklarasyon an tou. Kondanasyon doktrin yo nan tan lontan konsènan kesyon ki enpòtan anpil nan fason lòm nan delivrans yo se yon bagay ki sot pase a sou papye.

Ofisyèlman, pa gen plis "pwotestan". Sa a se gwo siyal jodi a. "Rekonsilye" ak lavil Wòm nan doktrin santral la jistifikasyon, nan lespri a nan tèt ansanm èkumenik, Legliz Pwotestan an gade dèyè sou sa ki te pase 500 ane de sa. Anivèsè Refòm tout antye, ki te kòmanse yon ane de sa jodi a, te make pa selebrasyon ekumenik ki gen entansyon siyal nan mond lan: kòz yo nan divizyon legliz "douloure" nan Lwès la te elimine.

Se poutèt sa, sèvis fèstivite jodi a nan Wittenberg karakterize tou pa émergentes, konplete èkumenism la, nan sans nan yon kominyon konplè nan Soupe Senyè a ak ekaristik ant Legliz Pwotestan ak Katolik Women, ki tou de legliz akvowedly anvi pou. "Inite vizib nan divèsite rekonsilye", ak diferans ki ka rete, men ki te pèdi karaktè legliz-divize yo - tou de legliz yo te angaje tèt yo nan objektif sa a, kèlkeswa si sa a pral finalman mennen nan yon reyinifikasyon nan legliz yo oswa ou pa.

Nan nivo teyolojik, apa kesyon ekaristik la, se sèlman kesyon konpreyansyon ministè a ak Legliz la, ki byen mare ak li, ki gen yon karaktè ki divize legliz nan dyalòg èkumenik. Travay teyolojik ekumenik jodi a pral konsantre plis sou sa pase anvan. Pou Pap Franswa, sepandan, konsansis ki toujou manke isit la pa parèt tankou yon obstak reyèl sou wout la nan di Bondye mèsi legliz alantou "Tablo Seyè a". 15 Novanm 2015, li te pale ak Luteryen Italyen yo, li te di: «Yon sèl lafwa, yon sèl batèm, yon sèl Seyè, se sa Pòl di nou, e apati sa w ap tire konklizyon yo […] Si nou gen menm batèm, nou dwe ale ansanm. « (sous) Nan dat 03 oktòb 2017, Radyo Vatikan te rapòte: "Nou dekri kijan Pap Franswa anvizaje yon posib 'reinifikasyon' kretyen - epi nan fè sa fè dekouvèt etone ke, pou Francis, kretyen yo te lajman ini." (sous)

Pou Prezidan Konsèy Legliz Evanjelik an Almay (EKD), Heinrich Bedford-Strohm, gen gwo espwa nan efò èkumenik aktyèl Pap la, ki ap asepte yon "wòl enpòtan" nan èkumenis e "[bay] tout rezon pou fè sa, tou pou atann yon anpil nan van dèyè nan lavni an, "Bedford-Strohm te di Ajans laprès Alman an nan lavil Wòm jou anvanyè. Sa a te kontinye pou l di: "Lidè EKD a ak evèk rejyonal Bavarian gen plan pou yo ekri yon lèt bay Pap la ak prezidan Konferans Evèk Alman an, Kadinal Reinhard Marx, epi pou l di l sou pwosesis èkumenik la nan Almay." (sous). Marx, ki te remèsye EKD a 10 oktòb pou oryantasyon èkumenik anivèsè Refòm lan (sous), te pale nan Dimanch pou yon reyinifikasyon nan legliz kretyen yo. »Nou fè kanpay pou sa depi plizyè ane. Se pou sa mwen priye, se pou sa mwen travay, "Marx te di jounal la Bild am Sonntag (sous).

Pwotestasyon tan lontan an te wè yon inite inséparabl nan kesyon jistifikasyon oswa redanmsyon ak nan konpreyansyon legliz la ak ofis, sou klarifikasyon sou ki tab legliz la di Bondye mèsi nan Soupe Senyè a depann. Konfesyon Luther a nan 1537 te baze sou insight sa a: "Se konsa, nou yo e yo pral rete etènèlman divòse ak opoze youn ak lòt." Entèvyou ak Radyo Vatikan te deklare: "Pèsonn pa ka separe nou ankò!"

Pou refòmatè a, non sèlman te doktrin jistifikasyon an pa negosyab, men tou, yon apwoksimasyon sou kesyon an enposib. Pou li, rezon ki fè sa a se ke konpreyansyon Katolik Women an nan jistifikasyon pa te gen okenn baz nan Bib la, men li te kapab sèlman refere a tradisyon legliz la. Menm yon konsèy jeneral ta finalman sèlman itil, jan Luther te rekonèt byen bonè, si doktrin nan ak pratik lafwa yo te 'negosye' ak deside sou baz la nan Sent ekriti. Paske "menm konsèy yo kapab e yo te fè erè," se te deklarasyon revolisyonè li nan Disputasyon Leipzig la nan 1519. Apre separasyon final la ak Wòm nan fen 1520, chak sipòtè Refòm nan te klè menm jan ak Luther li menm: sèlman ak Bib la kòm sèl nòm obligatwa a - sola scriptura - ta gen yon renouvèlman nan kominyon an eklezyastik ak lavil Wòm. Pou lavil Wòm, sepandan, sa ta vle di anyen mwens pase yon rejè nan konpreyansyon yo genyen sou legliz ak ministè. Pri sa a te twò wo pou lavil Wòm nan Konsèy Trent (1545-1563). Luther te mouri nan premye etap yo nan konsèy sa a, echèk li te klèman prevwa. Avèk Jeremi, li te kapab di: “Nou te vle geri Babilòn, men li pa t geri.” ( Jeremi 51,9:XNUMX ).

Vreman vre, yon vrè Katolik Women "wi" nan konpreyansyon Refòm nan jistifikasyon ta inevitableman mennen nan oto-disolisyon nan legliz sa a. Sa a te kapab sèlman "bliye" nan dyalòg èkumenik la paske konpreyansyon Legliz Lutheran a nan siyifikasyon prensip Sola Scripura te chanje. Nan tèks debaz Konsèy EKD la jistifikasyon ak libète. 500 ane Refòm 2017 èske li [yo rele:

»Sola scriptura pa ka konprann ankò menm jan jodi a jan li te ye nan epòk Refòm nan. Kontrèman ak refòmatè yo, moun jodi a konnen ke kreyasyon tèks biblik endividyèl yo ak kanon biblik la li menm se yon pwosesis tradisyon. Ansyen opozisyon ant 'Lekriti pou kont li' ak 'Lekriti ak tradisyon', ki te toujou detèmine Refòm ak Kontrefòmasyon an, pa travay ankò jan li te fè nan sèzyèm syèk la... Depi disetyèm syèk la, tèks biblik yo te istorikman. ak kritik rechèch. Kidonk, yo pa ka konprann ankò kòm 'Pawòl Bondye a' jan yo te ye nan tan refòmatè yo. Refòmatè yo fondamantalman sipoze ke tèks biblik yo te vrèman bay Bondye li menm. Dapre diferan vèsyon yon seksyon tèks oswa dekouvèt diferan kouch tèks, lide sa a pa ka kenbe ankò.« (p. 83, 84)

Depi Legliz Lutheran an te pèdi fondasyon ki te mennen nan Refòm nan yon fwa, li te kapab apwoche Wòm nan prensip sou chak kesyon. Baz pou sa a se metòd entèpretasyon istorik-kritik, ki estanda nan tou de legliz jodi a. Li fè distenksyon ant "Sent ekriti" ak "Pawòl Bondye a", ki pa idantik ak Bib la, men li sètènman ka tande nan li. Nan mo tèks fondasyon an:

»Jiska jodi a, yo adrese moun nan, avèk ak anba tèks sa yo epi yo manyen nan nwayo a - menm jan yo te dekri yo ankò ak ankò nan teyoloji Refòm kòm yon karakteristik nan pawòl Bondye a. Nan sans sa a, tèks sa yo ka toujou konsidere kòm ›Pawòl Bondye a‹ jodi a. Sa a se pa yon jijman abstrè, men yon deskripsyon eksperyans ak tèks sa yo: Menm jodi a, lè moun li oswa tande tèks sa yo - pa otomatikman chak fwa, men ankò e ankò - yo santi ke yo genyen verite, verite sou tèt yo, mond lan. ak Bondye ki ede yo viv. Kidonk, tèks sa yo toujou fòme kanon Legliz la.« (pp. 85, 86)

Pwosesis ekumenik la ka konprann sèlman nan kondisyon sa yo. Se sèlman nan kondisyon sa yo ka karaktè oryante ekumenik nan evènman jodi a, solanèlman komemore pa legliz, politik ak sosyete a.

Sa tou Deklarasyon konjwen sou doktrin jistifikasyon te kapab sèlman leve soti nan vire do bay Refòm sola scriptura prensip la, yo pral klè tou pou nenpòt pwofàn ki, san prejije ak renmen pou verite a, egzamine reyalite yo vaste an detay. Konbyen plis, sepandan, pou yon moun ki gen konesans nan eritaj Pwotestan an?

Men, kote legliz evanjelik la selebre Luther detache ak enkyetid debaz Luther a, kote, nan 500yèm anivèsè fòmasyon li a ki trè senbolik, li revele piblikman eritaj li te achte a epi li tonbe anba "fwod" (Danyèl 8,25:XNUMX) pouvwa sa a ki gen. eritaj sèlman san ak dlo nan je epi ki gen pwendvi yo te an reyalite rete san okenn chanjman, te sonnen lanmò Refòm lan sonnen sou yon "nouvo" Wittenberg. Pwotestasyon an fini ofisyèlman e evidamman listwa jodi a.

Avèk sa, sepandan, siyal la pou renesans nan Protestantis yo bay jodi a! Siyal pwofetik pou renouvèlman pwotestasyon an, ki te kòmanse nan Legliz Castle nan Wittenberg ak kout mato, te soti nan yon noblès enprenabl soti nan bouch Luther nan Worms nan 1521 epi li sonnen byen fò nan bouch chèf Alman yo nan Speyer an 1529, nan yon gwo èdtan nan istwa, tankou nan yon kantik Bach.

An reyalite, pa gen anyen apre jodi a p ap janm menm bagay la ankò. Gwosès senbolik 31 oktòb 2017 la pa ka depase: sa lidè legliz yo ak teyolojyen yo te mete sou papye an 1999, kòm rezilta plizyè deseni travay ekumenik, kounye a voye reyon "klere" li yo nan lemonn antye. Yo se prezaj yo nan Lwa Dimanch yo, douvanjou twonpe nan yon mond rekonsilye ak Bondye ak tèt li, prelid nan yon "Reich 1000-ane" rapidman apwoche ak "lapè ak sekirite" pou tout planèt la.

Yon "peyi Wa" kote, sepandan, pa pral gen plas pou nenpòt moun ki pral kwè jan Martin Luther te kwè.

Manti Tetzel pa t dire. Tiara Pap la te balanse pandan mwàn ogostinyen an te pran plim li. Paske Lespri Bondye a te nan plim sa a. Yon kay ki bati "sou sab" (Matye 7,26:20,8) dwe tonbe sou tèt li. 'Yo konte sou cha lagè ak chwal; Men, nou chonje non Seyè a, Bondye nou an. (Sòm XNUMX:XNUMX) Pawòl ekimenis yo chita sou yon fondasyon ki solid menm jan ak Tetzel la. Men, menm antrepriz ki pi vanyan an pa ka egziste sof si li baze sou laverite.

»ekumenis«! Li te vin diktum pou lavni an nan Ewòp ak mond lan. Se mesaj ke Wittenberg ap voye jodi a. Men, li manke estanda verite ki te pote Refòm nan.

“Pa favè Bondye, souflèt sa a mwàn Wittenberg te souke fondasyon pap la. Patizan li yo li paralize ak pè. Li leve plizyè milye nan dòmi erè ak sipèstisyon. Kesyon li te soulve nan tèz li yo te gaye nan tout Almay nan kèk jou, epi nan kèk semèn yo te anvayi tout Krisyanis la" (Ellen White, Siy tan yo, 14 jen 1883) "Vwa Luther te fè eko soti nan mòn yo ak nan fon yo ... Li te tranble Ewòp tankou yon tranblemanntè." (Ibid., 19 fevriye 1894).

Gwo rèl ki soti nan Revelasyon 18 la pral rive nan tout nasyon sou tè a nan yon ti tan. Li pral deplase kè politisyen nou yo epi mennen chak lidè ak sitwayen nan peyi nou an ak tout lòt peyi nan yon desizyon. Menm jan ak jou ki vin apre 31 oktòb 1517.

“Apre sa, mwen wè yon zanj ki desann sot nan syèl la, ki te gen gwo otorite, epi tè a te klere ak glwa li. Apre sa, li rele byen fò ak yon vwa byen fò: Gran Babilòn nan tonbe, tonbe, e li tounen yon kote pou demon yo, ak yon prizon pou tout move lespri, ak yon prizon pou tout zwazo ki pa pwòp e yo rayi. Paske, tout pèp yo te bwè diven cho nan fònikasyon li a, e wa sou latè yo te fè fònikasyon avè l, e machann sou latè yo te vin rich nan gwo abondans li a. Apre sa, mwen tande yon lòt vwa ki sot nan syèl la, ki di: Soti nan li, pèp mwen an, pou nou pa patisipe nan peche li yo, pou nou pa resevwa nan kalamite li yo. Paske, peche yo rive nan syèl la, e Bondye chonje peche yo.» (Revelasyon 18,1:5-XNUMX).

Lè a te rive pou Luther pale lè, apre li fin rankontre Redanmtè l la, li te rekonèt sa ki te aplike pou Mèt li a te aplike pou li tou: “Mwen fèt e mwen vin sou latè pou m rann temwayaj sou verite a. « (Jan 18,37: 3,7) Lè li te konprann grasa pwòp konvèsyon li ke destine etènèl dè milyon de moun te depann de predikasyon vrè levanjil la, Eklezyas XNUMX:XNUMX te vin tounen yon kòmandman diven pou li pale ak aji. Pa gen anyen ki ta ka diminye anvi l pou l travay pou delivrans moun ki bò kote l apre li te rankontre Jezikri pèsonèlman.

Men, douvanjou nan dènye pwotestasyon an, ki Pawòl Bondye a te predi, pete jodi a, nan menm lè a nan ki men frè a te lonje soti nan Legliz la Castle nan Wittenberg nan evèk la nan lavil Wòm. (Sèvis adorasyon pou anivèsè Refòm lan)

“Epi Bondye di: Se pou limyè fèt! Epi te gen limyè.» (Jenèz 1:1,3).